性别公正理论视角下墨西哥现役女足国脚踢球难现象分析

中图分类号：G843 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）04-000-01

摘 要 女性主义理论是关于研究女性本质和女性生存发展现象的一系列理论，它对早期社会学理论以男性视角为主导的理论框架进行了挑战。性别公正理论作为女性主义理论中极具代表性和实践性的子理论，对社会生活中诸多现象有着独到的解释说明之用，更有利于人们在认识问题的基础上去解决相应问题。本文主要以女性主义冲突理论下的性别公正理论对墨西哥现役女足国脚“踢球难”现象进行讨论，试图为女性足球爱好者乃至体育爱好者参与职业体育提供一些有益的思考或启示。

关键词 女性主义理论 查菲茨 性别公正理论 女足

一、查菲茨的性别公正理论

查菲茨是运用科学手段解释性别分层的最重要的女性主义理论家之一。她在其最有名的著作――《性别公正：一个关于稳定与变迁的整合理论》中提出了一些列模型与命题解释维持性别不平等的力量，以及一个关于这样的体系如何变迁的理论。正如她强调的，这两者是相关的，因为“一个关于性别体系的维持与再生产的理论是一个变迁目标的理论，因为维持现状的重要变量，与必须改变的重要变量是同一的”。[5]

查菲茨认为有两类力量维持着性别不平等体系：一种是个体的强制，一种是个体的自愿行为，这二者相互关联，相互影响。

（一）个体的强制

查菲茨认为，性别分层从根本上讲，与社会中宏观层面上的劳动分工有关。如果这一分工是性别化的（工作的确定与分配是以个人的性别为基础的），男性会明显比女性获得更多资源，这种物质资源优势会转化为男女之间在微观、人际层面的权力差异（家庭）。资源越多的一方就会越多地在与妻子的关系中运用这种权力，而一般情况下妻子的服从又加强了优势一方的权力，这又在一定程度上加强了上述权力关系在宏观（也就是家庭之外社会）层面的分工。回到家庭关系中，拥有更多权力的一方从事家庭有关劳动的可能性减少，于是这部分责任就落到了妻子肩上，即使她们在外工作，她们下班后回到家可能还是得围上围裙去做一桌饭菜等待回家的丈夫和孩子。而这部分责任又削弱了女性在工作领域全身心投入的可能性，这使得女性在与男性的资源竞争方面越来越困难，这一情况无疑又有利于男性对社会资源的竞争，拥有更多的资源则意味着男性更容易成为精英，这种状况又维持了宏观上的性别化分工。如果把这一模型具象化，则可图1来表示：

图1

（二）个体的自愿行为

查菲茨在个体强制行为里已经提到一系列的性别化分工更有利于男性成为精英。而劳动的经济分工程度越高，占据精英地位的人所分配的资源就越多，社会的文化定义越是表现出性别偏见，成年人群体就越有可能在他们的工作与家庭生活中见证性别差异。成年人又成为了下一代效仿的对象，按照家庭与其他社会化机构中的性别生成程度的不同，个人不同程度地自愿行动，去维持宏观的劳动分工与男女差异的社会定义，同时影响微观层面的男女处境，再造性别差异。

二、墨西哥现役女足国脚踢球难现象一瞥

Maribel Dominguez是墨西哥顶级的女子足球运动员，曾代表国家队参加了女足世界杯、奥运会等国际比赛。但因为墨西哥缺乏正规的女子足球联赛，她选择加盟墨西哥一家二级联赛的男子足球俱乐部并签下为期两年的合，在国际足坛引起争议。国际足联最后还是出面干预并叫停了这一跨性别加盟行为，理由是球员和俱乐部应该遵循同性别运动员同场竞技的原则。

回顾其小时候的经历，她留了一头短发，扮成假小子的摸样，才被其他小男孩接纳并一起踢足球。她一直以“男孩”的身份和这些小伙伴踢球。

三、“足球化”后的查菲茨性别平等维系理论”

套用查菲茨的性别平等维系模型，笔者将墨西哥女子足球参与与男子足球参与的情况与社会中宏观层面上的劳动分工做了类比。若将足球参与的条件以个人的性别为基础，男性比女性更认为是适合从事足球运动的那一性别，因此男性自幼就相较女生获得了更多踢球的支持，可以想象的是足球场成为了男孩的乐园，女孩如果想要参与其中，最有效的方式便是服从这一约定俗成的规则。案例中的主人公Dominguez留短发冒充假小子其实也是对这一所谓“球场秩序”的服从。然而，女孩的这一服从在一定程度上默认了男性才是足球场上的主流性别的认识，这一认识又会减少男性踢球的阻力。根据此消彼长的原则，女性踢球的阻力则相应增加，阻力的增加自然会阻碍女性球员的发展。反观另一性别，男性球员的发展畅通无阻，所以其成为精英的可能性就会变大，而男性足球精英的出现和增加又会加深人们的刻板印象――足球是男性的运动。

查菲茨在个体强制行为里已经提到一系列的性别化分工更有利于男性成为精英。此处同理，足球性别刻板印象越深，占据精英地位的男性人所分配的资源就越多，社会的文化定义越是表现出性别偏见，成年人群体就越有可能在他们的生活中见证性别差异。成年人又成为了下一代效仿的对象，按照家庭与其他社会化机构中的性别生成程度的不同，个人不同程度地自愿行动，去维持宏观的足球霸权与男女差异的社会定义，同时影响微观层面的男女处境，再造性别差异。

参考文献：

[1] 熊欢.身体、权力与性别――女性主义体育理论发凡[J].体育科学.2010（8）：14-26.

[2] 曹锐.布迪厄社会学理论与女性主义理论的比较[J].长春工业大学学报（社会科学版）.2010（3）：45-47.

[3] 熊欢.身体、权力与性别――女性主义体育理论发凡[J].体育科学.2010（8）：14-26.