陆子书巢 第4期

陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？”

陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。

（节选自《渭南文集・书巢记》）

【注释】①杪（miǎo）：树梢的细枝。 ②觌（dí）：相见。 ③堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。

【阅读提示】

陆游（1125～1210），南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。从小就立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的壮志，自幼好学，他说过“我生学语即耽（酷爱）书，万卷纵横眼欲枯。”（《解嘲》）十七八岁便有诗名，29岁到临安（今浙江杭州）应试，名列第一。第二年礼部考试，却因为名居秦桧的孙子秦埙之前，又“喜论恢复”，被秦桧将名字勾去，从此便失去由科举取得功名的机会，直到秦桧死后才出仕。他是我国古代诗人中存留诗歌最多的一个，今存其诗九千二百多首，有“小李白”之称。他还有多个雅称的书斋名：风月轩、老学庵、书巢等等。

【阅读鉴赏】

陆游一生酷爱读书、藏书。他把自己的居室命名为“书巢”，并不被别人所理解。只有客人亲自到居室参观之后，才发出“信乎其似巢也”的感叹。作者由此引发开去，警诫自己和他人要牢记“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽”的道理，希望人们应注重调查研究，注重实地考察。同时教导人们不能“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之”，以防犯轻浮浅薄的毛病。

本文取材小中见大，阐述道理深刻有力。文章句式对称整齐，读来富有一种音韵之美。值得一提的是文章的结尾，这个结尾的写法与苏轼《石钟山记》的“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的观点非常相似，两文完全可以对比来读。

【知识考查】

1.对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）

A.尧民之病水者病：生病

B.吾侪未造夫道之堂奥侪：同辈、同类人

C.信乎其似巢也信：确实

D.或枕藉于床枕藉：一个个挨在一起

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（

）

A.尧民之病水者 / 巢之袭人者

B.是为避害之巢 / 则又为狂士之巢

C.犹之比屋也，而谓之巢，何邪？/间有意欲起，而乱书围之

D.名其室曰书巢 / 信乎其似巢也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）

A.陆游一生酷爱读书、藏书，他把他自己的居室命名为“书巢”，可是别人并不理解他为何把居室命名为“书巢”。

B.本文的主旨是教导人们不要“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之”，以防犯轻浮浅薄的毛病。

C.作者只是警诫他人要牢记“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽”的道理，以免贻笑大方。

D.文中的“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎”与苏轼《石钟山记》的“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎”的观点非常相似。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

①燕巢于梁，巢之袭人者。

译文：_________________________________________________

②信乎其似巢也。

译文：________________________________________________

【参考答案】

1.A【分析】病：担心、忧虑。

2.D【分析】第一个“其”代自己；第二个“其”是它。A都是主谓间的“之”无实义，不译。B都是“是”。C连词，都可解为“可是”。

3.C【分析】应该是：警诫自己和他人。

4.①燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接近人群。②确实是像巢一样啊。