《传闻中的七公主》中外婆形象的文化意蕴

[摘 要] 韩剧在中国兴起热播高潮的重要原因之一即是韩剧中体现了对传统美德特别是对传统伦理道德的宣扬,让中国观众能够从中获得角色认同感和巨大的心理补偿。《传闻中的七公主》中外婆的经典台词“在的时候对我好”代表了作者与观众的强烈心声,是他们对传统人伦温情及人间真情回归的强烈呼唤!

[关键词] 韩剧;《传闻中的七公主》;文化意蕴

近年来,韩剧在中国兴起热播高潮,韩剧及由韩剧引发的韩文化在中国大有持续发展的势头。尽管韩剧本身有冗长、内容琐碎等缺点,但在中国拥有大量的忠实观众,特别是女性观众,其中既有老年人,也有中年人和青年人;既有知识女性,也有平民女性。韩剧之所以在中国这么“火”有各种因素,其中重要原因之一即是韩剧中体现出的对传统美德特别是对传统伦理道德的宣扬,让中国观众能够从中获得角色认同感和巨大的心理补偿。本文拟以《传闻中的七公主》中外婆形象为主,探讨剧中所透视出的当前社会所存在的一些文化心理现象。

“转啊转啊转啊转,在的时候对我好”是《传闻中的七公主》中外婆的经典台词。外婆虽不是剧中的主要人物,但也是个性鲜明的形象。外婆的形象承载了丰富而深刻的文化意蕴,反映出当前社会上一些深刻的社会问题,如老年人的生存状态、父母与子女关系问题、夫妻关系问题等。“在的时候对我好”这一句经典台词,更是当前社会中人们对传统人伦温情的强烈渴望与呼唤!

一、剧中外婆形象

外婆不是剧中主要人物,出场和台词相对也不多,但她却是推动剧情发展的必不可少的重要人物,其身上所负载的文化内涵也颇为丰富。

外婆的性格比较复杂。剧情前半部分,外婆并不讨家人喜欢,她的出场是在停七出生的时候,和罗中士关系可谓剑拔弩张,用剧词是“对平静的湖水开机关枪”。和女儿关系也不好,所以即使是单身居住,惟一的女儿不愿意与她同住,且对外婆偶尔的造访也不欢迎。剧中描述了有一次外婆突然造访把女儿吓得不轻,不敢让女婿知道她来过,女婿仅仅闻到她来过的气息就已表现出无比的愤怒,外婆的存在始终让家庭气氛显得很紧张。后来,她死缠烂打地留在女儿女婿家,但女儿和女婿禁止她随意发言随意评论,只要她一开口说话,就会引起女儿和女婿的不快。总之,前半部剧中,外婆在女儿眼中是自私苛刻、只懂索取不懂付出的形象。

外婆是很寂寞的。原因有多重,一是长期的独居生活;二是惟一的女儿对自己的不理解和充满抱怨。外婆只有一个女儿,但由于和女儿和女婿的关系不好,长期一个人住在乡下,内心的孤独与寂寞使她不堪忍受,最终悄悄跑到首尔的女儿家,是想和惟一的女儿住在一起,渴望充满温情的家庭生活。在这个家里,即使女儿和女婿不欢迎她,她没有长者的威严,没有小辈对她的尊重,她始终不愿意离开,因为她觉得总比一个人住在乡下强,实际上是不愿一个人寂寞地生活。她把和女儿女婿斗嘴当成排遣寂寞生活的一种乐子。面对女儿对她漠不关心和对她的不理解,她只有自己找乐子,边跳边唱“转啊转啊转啊转,在的时候对我好”。“在的时候对我好”,既是她的自娱自乐,也是她渴望得到女儿理解与尊重的心声,更是她对寂寞生活的一种宣泄。

外婆还有一颗不老的心,懂得追寻和享受人生。表现之一即是渴望爱情。在剧中,女儿对外婆最不满的事情之一便是外婆不断寻找伴侣,也是女儿怨恨外婆的重要理由。表现之二:有一次外婆和女儿一起到歌厅去,女儿显得很不自然从而不知所措,外婆却是人老心不老,以年轻的心态落落大方地和男士交往。

外婆是充满爱心的。骨子里有母亲对女儿深深的爱,对当年没有好好为女儿准备嫁妆感到无比愧疚,尽管有多么不舍,还是把自己养老金拿出来精心为女儿准备一场豪华婚礼,并嘱咐罗中士:“我不在的时候,要好好照顾我们明子。”有对女婿的爱:与女婿的关系从紧张到缓和再到成为交心的人,其中最大的因素就在于女婿认识到岳母的爱心。更有对孙女的爱:停七和黄太子能顺利结婚有她的功劳;看到女婿对雪七和美七截然不同的态度,为美七感到愤愤不平,说雪七是“鸠占鹊巢”,话语当中潜藏着的正是对美七的关爱,借钱给美七固然有想赚钱的因素,但也有出自对美七的喜爱和能力的认同。特别是得七再婚后,带着两个孩子一家四口住在同一个房间,外婆认为那会影响得七和丈夫的感情,主动提出让两个孩子同自己住一个房间。

外婆最终获得了女儿女婿的尊敬和认可,女儿终于对她说:“和我们一起好好过吧!”剑拔弩张的关系终于消解在其乐融融的气氛中。

总之,外婆是一个寂寞的同时又是乐观的、对生活充满激情、对家人充满爱心的老年形象。

二、外婆形象所透视的当代老年人生存状态

中韩两国一直有着深厚的历史和文化渊源,两国在文化、思想等诸多方面都存在一些相似性。在此意义上,韩剧表现的就不仅仅是韩国文化,也有中国文化的彰显。从《传闻中的七公主》中外婆形象,可以透视出当今中国或者说东亚文化圈的一个重大社会问题:老年人生存状态问题。

随着生活质量的提高和生活节奏的加快,年青一代由于工作和生活压力越来越大以及同老一辈在价值观、人生观等方面存在巨大差异,所以越来越不喜欢同老人住在一个屋檐下。传统的四世同堂、三世同堂的现象已然越来越少见,取而代之的是独居的老人越来越普遍。加之年轻人忙于自己的事业,往往忽略与老年人的交流,隔膜越来越深。传统家庭温情的缺失,长期的独居生活,使得老年人心境越来越寂寞。《传闻中的七公主》中外婆形象正是这一现象的典型代表。

老年人特别是寡居的老年人前半生把自己的全部心血都放在抚养儿女上。儿女长大成人、娶妻生子后,突然发觉儿女和自己越来越疏远,既有生活距离的疏远,更有心理距离的疏远,赖以生存的精神支柱在慢慢瓦解,从而产生强烈的孤独感和被遗弃感。除外婆外,剧中的菜店老板、舅舅等都属于这种形象。

面对心灵的孤独与寂寞,剧中人物皆采取了一种积极的生活方式。除了努力回归家人中间外,还积极主动寻求自我的幸福。表现之一即大胆追寻爱情。除外婆在不断追寻爱情外,典型的例子还有菜店老板和一汉舅舅。虽说开始是女老板一厢情愿的追求,但一汉舅舅最终也无法抗拒自己的真心,终于被爱情俘虏了。这又引发了两代人对老年人婚姻问题的矛盾。老一代觉得自己辛苦了大半辈子,现在有权为自己活一回了。年轻的一代有时候却认为大半生都一个人过来了,何必去再找一个了,无法理解父母的行为。当知道母亲在追求一汉舅舅时,黄太子第一反应就是要想方设法阻止,认为母亲只要有他自己就够了。当发觉无法阻止时,心情沮丧到极点。母子之间第一次产生了强烈的疏离感,同时也引发了母亲对自己行为的怀疑。随着剧情的发展,黄太子最终在老婆和朋友们劝说下,谅解和理解了母亲的行为。儒家伦理讲究“孝”,剧情在这里对“孝”进行了新的诠释:“孝”不仅仅是为父母提供物质需求,更重要的是要关注父辈的精神需求,是让他们得到真正的精神愉悦。

在此,剧情有其巨大隐喻意义:尽管老年人追寻自己幸福的道路坎坷不平,可能会经过心灵的强烈挣扎与痛苦,可能会遭到儿女或其他人的不理解,但只要努力特别是和家人进行沟通,最后一定会获得幸福。所以,作者实际上不仅在关注老年人的生存状态,也为其提供了该如何生活的良方,同时也在呼唤年青一代要关注和关爱老人的生活。“在的时候对我好”在这里体现的就不仅仅是儿女为父母提供物质和金钱,更重要的是要为他们提供精神食粮。避免发生 “子欲养而亲不在”的悲剧。

“在的时候对我好”,代表的正是广大老年人的心声。

三、“在的时候对我好”是对传统人伦之情的呼唤

“在的时候对我好”不仅仅是对父母与子女间温情的呼唤,也是对夫妻间、儿女间良性关系的强烈呼唤。如罗中士与妻子、儿女的关系。罗中士是家庭强权领导,妻子、儿女都得无条件服从他,他按自己的意志来安排家人的未来及生活,叫家人按照他的话“实施”成为他的经典形象。在和妻子30多年的生活中,很少顾及妻子明子的内心想法,明子面对罗中士的强权和“无理”,内心很是不满但根本不敢公然反抗,只有畏惧和不情愿地服从。明子对丈夫也充满了抱怨,当看到罗中士每年都精心祭拜高中士时,忍不住抱怨:“老婆的生日怎么没这么用心!” “没法活了”正是她内心对丈夫失望、对生活质量不满的流露。可以说,在前30多年的夫妻生活中,罗中士和明子两人都没有觉得对方存在的重要性,更没有那种相互扶持的温情感。可当罗中士得了重病要手术,面临着阴阳相隔的可能时,两人关系陡转。不仅是明子意识到丈夫在自己生活中的意义,罗中士也终于意识到以前没有好好善待妻子,他怕自己就此离去给妻子造成的巨大伤痛,担心自己离去后妻子无法生活,所以悄悄写了遗书,表达他以前“在的时候”没有对妻子好,如果有幸再生一定好好善待妻子儿女。“在的时候对我好”在这里体现出经典的意义。停七和黄太子之间也如此,当黄太子去当兵后,停七很后悔没有在他走的前一天为他煮泡面,为此感到深深的自责。

“在的时候对我好”也是对姊妹关系的呼唤。剧中美七由于无法从父母亲那里得到同雪七同等的爱,加之无意中知道雪七并不是父母亲生女儿,认为自己的不幸是雪七造成的,决定要报复,但她的手段也仅止于想方设法抢走雪七的男朋友。她选择了保守秘密,独自承受痛苦,目的在于不增加其他人的痛苦,维护家庭的和谐。在这件事上,美七表现出了无私的大爱精神。剧中,姊妹关系最终也从紧张走向了相互友爱。

“在的时候对我好”隐喻的正是对子女孝敬父母、夫妻间互敬互爱、兄弟姊妹的互相关爱乃至朋友间互重互爱的一种企盼。

自古家国相通,国是一大“家”,治家可以推及治国。《传闻中的七公主》中对家族亲情与温情的和谐家庭关系的呼唤,推及到社会即是对和谐社会的强烈呼唤。现今社会上,抛开那些杀人放火罪大恶极的现象不说,在我们身边不和谐的现象随处可见:近日网络讨论热帖《老人摔倒了,谁来扶?》,起因是一老太摔倒后,好心人送到医院,反被其家属诬陷;一老太因为行李买了一块钱的货票就理所应当地用行李占座;一妙龄少女因公交车突然刹车被撞了一下便邀人暴打七旬老翁;一好心乘客给老人让座被一对母女抢占反被其打,车上乘客包括那位老人都不出来劝架……这些事情至少反映了这几方面的问题:一是老年人特别是高龄老人生存状态堪忧现象;二是虽说施恩不图报是中华民族传统的美德,但如果好心人做好事反被诬陷或遭到某种侵犯的时候,被救助的人都不出来说一句公道话的话,那些做好事的人的心何能得到安抚?所以很多人往往在想伸出援助之手和担心引火上身的矛盾中徘徊;三是个别人道德素质低下,不懂得“滴水之恩当涌泉相报”的美德,致使做好事的人心理严重受挫。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”如果人人都能在别人遇到困难的时候伸出亲人般援助的手,人人都怀抱一颗感恩的心,人人都能献出一点爱,这个世界就会变得很美好,就能达到孟子所描述的大同的理想和谐社会。在此,《传闻中的七公主》隐含的对人与人真情关系的呼唤正是中国目前提倡的和谐社会最需要的元素。

总之,《传闻中的七公主》吸引人的原因之一便是其中所渗透的对和谐家庭、和谐人际关系的追求。“在的时候对我好”代表了作者与观众的强烈心声,是他们对传统人伦温情及人间真情回归的强烈呼唤!

[作者简介] 高月(1974― ),女,四川天全人,文学硕士,长江师范学院中文系副教授,主要研究方向:中国古代文化。