把握品德课堂教学生长点三策略

【摘 要】教学没有真正的生长点，课堂就会缺乏生机与活力，学生就得不到真正的道德成长。就品德教学而言，这些生长点可以从合理选用课程资源、密切关注学生需求、扎实指导实践活动三方面入手加以把握。

【关键词】生长点 课程资源 学生需求 实践活动

品德课程是一门关注学生心灵培育与道德情感体验的学科。在品德课堂上，应该实现生态成长、动态平衡，让学习回归自然和生命。然而细察教学实践，过多依赖教学预设，忽略学生自然的生命感受；仅看教本没有摸清“学情”，教与学不能同步甚至错位；学生“知”“行”间缺少情感驱动，不能自觉实践道德行为……诸如此类站在教育者的角度一厢情愿地进行“标准化”的道德教育现象屡见不鲜。

教学没有真正的生长点，课堂就会缺乏生机与活力，学生就得不到真正的道德成长。从“标准”到“生态”，教师应该思考：教学的生长点在哪里？如何把握这一着力点促进学生道德成长？笔者通过多年的课堂实践，总结了以下三点策略。

一、合理选用课程资源

课程资源是课程设计和实施得以进行的素材和条件。合理选用课程资源，为品德课堂教学中学生道德成长提供条件，以提高教学活动的实效。

（一）教材资源：有机取舍

文本性教材是教学的主要参考，但难免会出现内容狭隘、过时等现象。比如浙教版五上的《多彩的服饰》，教材上仅呈现中国旗袍、日本和服等少量图片，远不能说明“多彩”的特点。在教学中，教师可以根据教材上的例子，鼓励学生收集更多国家、地区有代表性的服饰，可以是图片、实物，甚至是自己家里旧衣服的“改造”，在展示中感受服饰的多彩、文化的多样。

像这样，把教材当作课程资源开发的例子，选取有代表性的内容引领另外资源的开发。教材内容变抽象为具体，使之成为学生道德品质发展的良好载体。

（二）生活资源：紧贴学生

学生是品德课程资源开发的主体。只有来自学生生活的资源才能真正打开学生的内心，激起共情，在真实的参与、体验中收获感悟、获得成长。

如在教学浙教版五下《你中有我我中有你》一课时，可引导学生了解经济全球化背景下，中外商品、文化交流情况。这个话题对学生来说比较“高远”。课前，笔者引导学生“调查身边外国品牌的商品和文化”，并有目的地引导学生主要关注食品、手机、汽车、动画片这几类。教学时，让学生说说尝过的外国品牌的食品，看到的外国品牌的汽车、外国引进的动画片。讲到手机时，笔者安排现场采访：家里有人用苹果手机的举右手，用三星等其他外国品牌手机的举左手，学生观察后谈谈发现……通过这些资源的开发，学生充分感受到在我们身边，外国品牌的商品和文化无处不在。

挖掘学生身边的典型的资源，精用，用足，才能激活课堂，使课堂成为整理过的生活场景的再现，产生更强大的教育力量。

（三）教师资源：巧妙跟进

学生“亲其师，信其道”，教师资源非常宝贵。但在开发时要高于学生，在使用时要适时跟进，在教学生长点上有力地指引学生。

有教师在执教浙教版四下《世界之窗》一课时，引导学生了解人种分布。学生小组合作绘制三大人种的分布区域，展示交流。然后看书本上的图示，了解这几个人种主要分布在哪几个洲？此时，学生心中就有疑惑：为什么白种人生活的范围这么广，而且穿插于其他人种之间？此时，该教师补充了一个FLASH，动态展示了人种迁移过程，从白种人在战争、哥伦布发现新大陆等事件后的大规模迁移说起，学生在教师巧妙的点拨下深入了解了形成人种差异的基本原因。

以学生为本，跳脱教材标准、师长标准，引鲜活资源之活水，灌课堂教学之沃土，让学生在这样真实的课程生活中获得成长。

二、密切关注学生需求

学生的需求，是学生道德认知的内在驱动，是道德行为形成的前提。在教学中，要密切关注学生需求，满足学生需求，要善于寻找教学生长点，紧抓生长点，实现道德认同、道德成长。

（一）关注情感需求，直达心灵

情感是品德教学的生命线。“说真话，露真情”是生态品德课堂的基本要求。在教学中，让学生获得真实的情感体验，被理解、认同，直达灵魂，才能使道德生长拔节。

浙教版五上《让我们同行》一课的关键词是“互帮互助”。 在第一次教学时，笔者安排的主要教学环节是让学生“交流受到过的帮助，感受温暖”“交流对别人的帮助，感受快乐”。但是，课堂相当沉闷，学生对教学内容敷衍。究其原因，还是因为没有关注到学生真正的情感需求，内容偏离该年龄段学生实际，所以学生不愿参与，更何谈成长。

学生从小就接受着“助人为乐”的传统教育。对于“为什么要帮助别人”和“怎样帮助别人”这两个问题，五年级学生都知道。所以就本课来说，知识点的认知不是教学重点。教师要关注的是，现在的学生大多数是独生子女，优越的成长环境导致他们常以自我为中心，较少考虑对方的感受。有时，部分学生还会因为嫉妒、矛盾等原因缩回援助之手。由此，唤起学生的道德情感，激发其主动助人的意识才是本课的重点。第二次教学时，笔者将后面几部分内容改为：启发学生回忆自己“明明可以帮助别人却没有帮”的往事。这一矛盾的呈现，击中了学生的内心，唤起学生的情感体验。后面，基于真实情感的教育彰显价值，能切实地感受到学生道德成长的拔节声。

（二）关注个性需求，灵动生成

在课堂中，每一个学生都是一个独立的、自成一体的、有生命力的 “生态元素”，他们有着自己独特的个性生态特征，教师要尊重其个性，追求动态生成。

在教学《我们的地球》一课时，很多学生讲到喜欢“高山”这种地貌，有一位学生却说：“我不喜欢爬山！爬山太累了！”针对课堂上这种不一样的声音，笔者没有放过：“哪些同学爬过山，也感觉爬山时人很累呢？”很多人举手。笔者话锋一转：“老师也有过这样的感觉。那么，为什么还有那么多游客去爬山呢？”一石激起千层浪，学生争相发言：“山上的风景很美。”“山上会有奇怪的石头，有各种有趣的动物。”……笔者适时小结： “是啊，爬山很累，但高山那独特的风景让人流连！”

笔者肯定了学生的个体体验，但围绕目标顺势一转，深挖其内在的价值。学生在教师引导下，感受到高山因为其独特的地貌特征引得人们不断走近、探索。课堂上，教师具备真正的学生意识，尊重并关注学生的个体差异，敬畏每一个生命，才能使其与同伴、教师、文本实现思维的碰撞。

（三）关注价值需求，道德增量

教师要结合教学内容，关注学生的价值需求，引导学生形成正确的价值观。

在教学《你中有我我中有你》一课时，笔者安排了“对‘中国制造’的思考”这一环节，旨在关注学生价值需求，培养学生开放的国际意识和社会责任意识。学生对比了“中美进出口前五类的商品”后，感受到美国出口的商品科技含量高，而中国出口到美国的商品科技含量低，属于简单制造，但作为“制造大国”也不错。这是学生的认知起点。然后笔者出示苹果手机的获利结构图（如图1），其中美国苹果公司获利58.5%，中国工厂获利1.8%，放手让学生去解读。

饼图的对比，百分数的对比，冲击着学生的价值认知。讨论中，学生感受到了仅是“中国制造”“不太好”。他们用词很到位――不太好。在目前的经济状态下，作为制造大国是无奈的，但不制造更不行。学生体验到这样的处境，感受了“中国创造”的必要性和迫切性。笔者认为，这就是教学的增量，道德的成长。

照应学生需求，就如在其心灵播洒七彩阳光。教师要让品德课堂成为可持续发展的生态场，要引导学生认识社会现实，引发他们思考，培养社会性，形成正确的价值观。

三、扎实指导实践活动

课后实践活动是品德课堂的延伸，真正落实课后实践才能保证课堂教学的完整和实效。

（一）可操作性

课后实践活动不能流于形式，要具有可操作性。学生能操作的，才有针对性。笔者在教学《你中有我我中有你》一课后，安排了“小课题研究”（如表1）。

学生在体验到“中国制造”的某些弊端后，产生了可爱而又真切的梦想：希望中国有自己的创造 、自己的特色、自己的品牌， “我们要好好学习，将来……”因为对中国企业、经济有了自己的思考，学生会去问询海宁皮衣的发展情况。这样的小课题研究是切实可操作的。

笔者期望在这样的实践中，一些学生若干年后经商或做进出口贸易时，会回想起这节课上的思考，以及课后的观察。那一颗“中国创造”的种子能在他们心中生根发芽。

（二）开放性

品德课堂应该具有开放的特点。通过结合教材组织各类体验活动，学生在活动中实现对体验的自我开放，通过活动让学生经历、获取真实的道德认知，外显为良好的行为习惯。

在教学浙教版三下《我们的地球》一课时，笔者依着学生的视角，创设了开放的实践体验活动。

教学的最后一个环节――放飞想象（出示表2）：地球如此神秘，等待着我们去探索、去发现。同学们，假如有一天，你也有机会去探索地球的奥秘，你会去哪里？你的目的是什么？

品德的内化需要一个过程，不是一两节课就可以解决的问题。所以，笔者在激起学生探究的欲望的同时，更给了学生充足的时间和空间。延展时空，实行大课堂的联动，把课堂延伸至课堂之外，实现课堂生态系统的开放。

品德的成长没有标准的尺子去衡量，在教学中，教师要以生为本，抓住一个个教学生长点，教学的着力点，构建生态的教学系统，促进学生道德成长。

（浙江省海宁市南苑小学 314400）