论军人美的形象塑造

摘 要 本文围绕军人美的形象问题展开分析，在总结军人美的形象内涵和组成的基础上，从提升审美理解力、审美辨别力以及审美创造力角度，提出军人美的形象的塑造途径，以期为军人学习美学、塑造美的形象提供有益借鉴。

关键词 军人 美的形象 塑造

军人通过审美理论的学习和不断的审美实践，逐步树立正确的审美理念和塑造自身美的形象，既是高素质军事人才全面发展的需要，也是向全世界展示大国形象的现实需要。

1 军人美的形象内涵

军人美的形象外在表现为雄豪刚健的整体美：横一直线，纵一直线，斜也一直线，千万双脚，正步向前，一个步伐，一个足音，地动山格，威武雄壮，气势磅礴。阅兵式时，当各军兵种受阅方队迈着矫健的步伐浩浩荡荡地通过天安门广场时；当一排排威风凛凛的坦克、火炮、导弹等现代兵器隆隆驶过时；当一队队战鹰凌空翱翔、呼啸而过时，我们无不为军队的高度整齐划一而叹服。

这种整体美是军人坚忍不拔、持之以恒等精神品质的外在表现，简言之军人美就是一种崇高美，即威武、阳刚之美。

2 军人美的形象组成

军人美的形象包括外在美和内在美。外在美不仅指容貌形体美，还包括行为美、语言美、风度美等这些内在美的外化形式，所以外在美在某种程度上由内在美决定，内在美是人的核心之美。

2.1 军人的外在美

军人的外在美包括军容美、风度美、语言美、行为美等。

2.1.1 军容美

广义的军容是着装、内务卫生、军人举止诸方面的总称，也称军容风纪。军容总的要求是环境整洁，着装整齐，举止端正，有礼节，守纪律。狭义的军容就是军营和军人给人的外部观感。军营的外部观感是直线加方块，纵横的道路是笔直的，营区分成一个个方块，就连军人走路也要排成直线或方块。军人的外部观感是威武刚毅，这种观感由长期整齐划一的训练形成，所以军容之美即严整之美。

2.1.2 风度美

风度美是指人的容貌、形体、动作、举止言谈、修饰打扮、表情神态等所体现出的一种美。它是人的精神境界、道德情操、文化修养、个人特征和生活习惯等方面的外在表现。性格不同、气质不同、生活环境不同、学识不同、职业不同造成风度不同。军人的风度虽然有个体差异，但是也有风度美的共性：精神振作、斗志昂扬；意志坚强、威武雄健；作风紧张、雷厉风行；举止端庄、姿态良好；仪表整洁、态度端庄；性格开朗、言谈宏亮。一个地道的军人，即使换上便装，明眼人一看也知道他是行伍出身，可见军人的举止风度是有鲜明的特征的。

2.1.3语言美

语言美是指书面或口语表达的美，包括谈吐文雅、内容得当、文明健康。军人的语言美要求内容准确、规范、简洁，语音宏亮、清晰。例如在队列活动中，官兵口令喊得准确有力、铿锵悦耳，使人感到雄浑刚劲之美。“同志们好！”“首长好！”“同志们辛苦了！”“为人民服务！”既体现了军人的阳刚气质，也显示了官兵之间的亲密关系。

2.1.4 行为美

军人的行为美是军人在行动中通过所作所为表现出的美。军人的行为美，是自身品德、情操、意志的外在表现。军人的行为美的基本要求是军人的行为要符合社会和军队的道德规范和原则，特别要严守组织纪律、服从组织安排。在此基础上，军人的行为要文明得体，要符合社会环境、礼仪、行为规范的要求，显得有教养、有美感，不失军人身份。军人行为在文明得体之上，还应体现善和美，发扬助人为乐的雷锋精神等。

2.2 军人的内在美

内在美指的是人的理想、德行、情操、学识、修养、人格等方面体现出的美，也称心灵美。军人的内在美重在具有崇高的精神境界以及由此表现出的崇高感，具体表现为：

2.2.1 勇敢献身的精神

在人的一生中，生死的考验是最严峻的考验，为祖国为人民敢于献身的精神是军人最崇高的精神。曾写诗赞道：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”董必武也有诗云：“血染沙场气如虹，捐躯为国是英雄。”革命军人应当把祖国和人民的利益看得高于一切，重于一切，不惜用生命去保卫祖国和人民。

2.2.2 崇高的思想情操

崇高的思想情操是实现崇高理想的保证。它表现在战场上，就是英勇战斗、临危不惧、宁死不屈；表现在刑场上，就是大义凛然，临难不苟，从容就义；表现在和平年代，就是始终保持我党我军艰苦奋斗的政治本色，坚持真理、坚持原则，对党和国家无限忠诚，坚持祖国利益、人民利益、集体利益高于个人利益，如果每个军人都具有这样崇高的思想情操，我们的军队将是一支战无不胜攻无不克的强大军队。

2.2.3 不畏艰难的坚强意志

伟大的目标产生伟大的毅力。在经受考验的重要时刻，往往起决定作用的是一个人的坚强意志。意志是一种美的精神力量，一个人有了坚强的意志，便可创造出许多奇迹，就会战胜敌人，战胜自我，战胜一切艰难险阻。在我军前进的道路上，经历了许许多多的艰苦和困难，靠的就是我军官兵坚强的意志走过来的。

2.2.4 遵守铁的纪律

铁的纪律是军人的行动准则，是团结人民、战胜敌人的传家宝。我军广大指战员自觉遵守纪律，一切行动听指挥，严格做到有令则行、有禁则止，因此不论是遇到凶恶的敌人还是面对错综复杂、艰难困苦的情境，人民都拖不垮、打不散、攻必克、守必固。

军人的外在美和内在美是和谐统一、相辅相成的。外在美在一定程度上反映内在美，内在美影响外在美的形成，内在美是军人美的形象核心。军人要坚持马克思主义的审美标准与情趣，要努力使自己的形象美在实践中得到全面提高。

3 军人美的形象的塑造途径

要塑造军人美的形象需从审美理解力、审美辨别力以及审美创造力等方面逐步提高审美能力，促进军人美的形象的形成。

3.1 努力学习，提高审美理解能力

良好的审美情趣以正确的审美理解为前提和基础。审美理解力的高低，一般与审美主体的知识水平成正比。有一定知识的人，能更敏锐地感受美，进而借助情感和想象达到对美的理解。知识贫乏的人在对美的理解和把握上可能不够准确、深刻。因此，要培养良好的审美情趣首先要具备一定的审美理解力，而审美理解力又以一定的知识水平为基础。

首先，军人要通过学习马克思主义美学原理，掌握正确的审美评价的原则和方法，按照美的规律去发现美、理解美、欣赏美和创造美。其次，要认真学习关于审美对象的知识。审美是一种高级的精神活动，要想更好地理解审美对象，需要掌握关于审美对象的丰富知识。要理解社会美，就要了解社会运动和发展的基本规律；要理解文学艺术美，就要了解特定文学作品、艺术作品的表现方法、形式、特点及创作背景；要了解军旅人生美，就要掌握军人职业生活的特点、规律。

3.2 参加审美实践，提高审美辨别能力

良好的审美情趣得益于审美实践活动的培养。通过参加审美实践活动，可以提高辨别美丑的能力。歌德曾说：“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能培育成的。所以我们只有让你看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基础，你就有了衡量其他作品的标准。”提高审美辨别力主要通过对美的事物的鉴赏来掌握正确的审美标准，从而在审美享受中逐步增强辨别美与丑的能力，以形成良好的审美追求和情趣。美的事物千变万化、形态多样，可以通过审视自然美、社会美、艺术美，培养发现美、欣赏美的能力。

3.3 创造美好军旅人生，提高审美创造力

培养良好的审美情趣，根本目的是为了提高按照美的规律创造美的能力。审美创造能力的提高，又能促进审美情趣的升华。运用美学、美育知识，丰富军旅生涯，创造自身美和军营美，可以切实提高审美创造力。

军人塑造自身美可以从塑造心灵美、注重行为美、讲究军容美、养成语言美等方面入手。军人的心灵美是一种高尚、纯洁的精神境界。平时刻苦训练、战时奉献生命是军人心灵美具体而富有生命力的感性形象。行为美是指军人的行为举止符合公认的社会规范、堪称社会表率，受到社会称赞，而表现出的一种美，它是心灵的外在表现和自然流露，军人的行为美突出表现为端庄有礼、干练利落、严守纪律。严整的军容体现出军人的作风和意志，具有阳刚之美。军队是高度集中统一的战斗组织，统一的着装，规范的动作，整齐的内务，对军人养成自觉纪律，培养战斗作风，适应战争需要等都具有特别重要的意义，军容美不仅具有外在的审美价值，而且是军人内在美的体现。“言为心声”，语言是思想的外壳，语言美，一要言之有理，二要言之有礼，三要言之有物，四要讲究说话艺术。

军营美是军人整体美的体现，是官兵共同创造的工作、学习及生活娱乐的环境美。优美文明的军营环境，能使人受到美的熏陶、陶冶情操、催人奋进。创造军营美，除努力打造整齐清洁的营院环境外，还应注重营造良好的精神氛围，可以通过振奋军心的标语、展示军人风貌的雕塑、鼓舞士气的广播墙报、丰富多彩的军营文化活动，形成朝气蓬勃、融洽和谐、团结互助的良好风气。

4 结语

军人的美是不同凡响的美，军人的美有着崇高的精神特质，我们应该充分了解军人美的内涵，遵循美的规律塑造军人美的形象，努力打造“军中骄子、钢铁脊梁”的装甲兵人形象，为捍卫美丽的祖国贡献美的青春。

参考文献

[1] 傅振中，谢灵.军人审美学[M].北京：出版社.2003.