伊朗热衷小鼻子

世界上哪个国家的人最热衷于做鼻整容手术？不是韩国，是伊朗。伊朗女人爱在自己的鼻子上动刀子，因为那里是她们唯一能任性美丽的地方。

身份的象征

走在德黑兰街头，你会发现，美女们通常配备三大时髦利器：头巾、墨镜、创可贴。其中，鼻子上那触目的创可贴，最让人困惑。

那是鼻子整容的标志。据伊朗《信仰报》报道，伊朗是全世界最热衷于做鼻子整容手术的国家，德黑兰被称为“世界鼻手术之都”，每年约有20万人在鼻子上动刀子，是美国的4倍，目的是让鼻子变得更加小巧，或者鼻尖翘翘。

做鼻整容术的并不局限于有钱人，卖服装的，坐办公室的，大学生，甚至十几岁的孩子，都愿意为鼻子上的那一刀勤奋努力，节衣缩食。

很难想象，这种事竟然发生在伊朗。当局的态度颇为谨慎，伊朗国家电视台德黑兰频道曾对做过整容手术的艺人实施封杀。

西方媒体对于德黑兰街头的这道风景很是好奇。美国脱口秀女王奥普拉曾做过一档节目，称“伊朗女人视绷带为一种身份的象征”。她说：“我有一个朋友做了鼻整容术，术后两年，依然贴着创可贴。她这么做，只是为了让所有人知道，她的鼻子动过刀。”

这样的展示，让许多伊朗年轻女子感觉好极了。

挡不住的天性

德黑兰“世界鼻手术之都”的名声始于1979年伊斯兰革命巴列维王朝之后。在一个伊斯兰国家出现鼻整容手术风潮，证明了一点：数百年来，伊朗人对于美丽的追求孜孜不倦。

有一种说法：强制性戴头巾将女人严严实实地包裹起来，只留出面部这一小块天地来呈现女人的美丽，因此，她们更加醉心于意亮趁妫在这块小小“画布”上自由表达。

一名伊朗妇女对英国《卫报》说：“以美丽的身材、发型、肤色引人关注，此乃人之天性，可头巾遮挡了这一切。所以，我们得在脸上展示‘艺术’，以此来满足我们的天性。”

在美国洛杉矶执业的伊朗裔整容医生本杰明・拉菲说，过去50年里，伊朗和欧洲在文化上有着密切联系。以欧洲审美观来看，伊朗女人有许多令人羡慕的面部特征：妩媚的杏仁眼、高挑浓密的眉毛、明显的颧骨。唯有鼻子不尽如人意，许多人因此愿意手术使其变美。

早在1979年革命之前，就有不少社会名人受欧洲影响，先行一步做了鼻整容术，其中不乏著名演员、歌手和舞者。革命之后，整容之风迅速席卷社会各阶层，它几乎成了伊朗人的成人礼。

审美同质病

社交网站“脸书”上有一个名叫“走近伊朗妇女”的页面，致力于探讨美的定义，分享美的经验。近日，它推出一个活动――“秀出我的天然鼻”，号召伊朗妇女上传自己未经整容的鼻子照片，以抗议日益趋同的“美丽标准”。

网站创建者玛丽亚姆说，我们生活在一个多元文化的社会里，如何让亚文化中各种美的标准和传统彼此共存，是一个值得思考的问题。

她记得亚历克斯・哈利的小说《根》中写道：非洲大陆的黑人第一次见到欧洲白人时，觉得他们面色苍白，丑陋不堪。在非洲人眼里，扁鼻子就是美的标志。直到后来，白人文化入侵成为主流文化后，黑人才因肤色成为被侮辱和损害的对象。

随着时间的流逝，种族歧视问题不再像从前那样突兀，但另一种“歧视”却悄然滋长：美丽变得越来越单调，每个人都以同一种美为标准，所谓“品味多元”正在日益枯竭。这种“审美同质病”不仅是伊朗的，也是世界的。比如，日本流行“大眼睛”，马来西亚热销各种美白润肤产品等。

其背后，文化产业是最大推手。为迎合美容业的利益，媒体竭力推销“标准化”、“正常化”的长相，试图把世人的容貌硬塞进一个狭小的框架中。当这股势力强大到某种“霸权”，你若长得不那么“普世”，就会自我感觉好像少了点什么。正如有人调侃的那样，大众长啥样，文化产业说了算。

玛利亚姆说：“‘秀出我的天然鼻’活动并非反对整容，而是相信人们应有自由选择的权利，哪怕按照常规标准把自己变丑。重要的是，要让人们听到不同的声音，尤其是非主流的东西。”

“我们反对的是控制我们生活的教条，无论是公开还是私下。”玛利亚姆说，“如果‘保持天然脸’也成为一种教条，我们照样批评不误。”

（摘自《环球》 图/矢风）