多难兴邦 第10期

一场让生灵涂炭的地震，却让人们看到了一个民族的伟大，复兴的希望。

多难兴邦，中国人的一句古训，经总理之手，在一块普通的黑板上穿越了时空，照亮了神州，点燃了无数中国人的心灵之光。

中华民族从伏羲至今，有着近三千年部落史和五千年的国家史，有着世界古代文明中始终没有中断、连续五千多年发展至今的中华文明，即使魏晋南北朝长达360年的分裂，最终重新归于统一。惟其文明悠久，愈显其灾难深重。洪水地震等天灾且不论，单说人祸，翻开二十五史，耳中全是一片喊杀之声，为了至高无上的皇权，为了土地和金钱，为了生存的空间，杀杀杀…秦并六国、刘项争霸、三国割据、五胡乱华、安史之乱、蒙古入侵、满清入关…一人功成万骨枯，每一次王朝的更替，结果都是白骨露于野、千里无鸡鸣。每一次王朝的兴起，又都会带来短期的繁荣，甚至出现了“文景、贞观之治”和“开元、康乾盛世”。多难兴邦，是中国人对历史经验的朴素总结。但若深入思考，封建时代那些所谓的盛世却无一长久,“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，治乱因循，多难然后兴邦，兴邦然后又多难，几乎成了历史的周期律。原因何在?换汤不换药，历代皆沿秦制，帝国政治从未有实质性的改变。

近代中国，苦难尤甚。自鸦片战争始，割地赔款，丧权辱国，已是家常便饭。自中山先生三民主义起，让中国人看到了兴邦的希望。然而继之而来的复辟、军阀混战、日寇入侵，中国人水深火热。无以复加的苦难催生了中华人民共和国，又为多难兴邦提供了有力的佐证。

中华人民共和国的发展却并非一帆风顺。我们抛弃了封建主义，抛弃了资本主义，因为我们不愿意重新走入历史的周期律，如果是那样，我们用多难换来的兴邦只会孕育更大的空难。

但我们走在一条前无古人的道路上。摸索啊摸索，自然灾害频仍，洪水、地震…与几千年来并无什么不同，而且人为的灾祸也层出不穷，、…在灾难面前的反思终于出现了前所未有的制度性变化，改革开放、和平发展。前进啊前进，中国踏过了泥泞，开始行走在以人为本、社会和谐、中国特色的科学发展大道上。

多难与兴邦在一定条件下，是辩证扬弃的关系。却没有必然的联系。然，兴邦道路岂有一帆风顺的?灾难面前的反思与重构才是兴邦的真正条件。汶川、玉树地震之所以让人看到了兴邦的前景，关键还是政府的应对得当，安排有序。但能否真正把这场灾难转化为中华民族前进的动力，还需要一系列的制度性建设和制度性安排，如环保、金融、保险、法律、救灾应急处理、防震减灾、军队建设、公益组织、科学决策等等，把民意化为制度，让制度成为民心所向!