神话中的体育文学研究

时间:2022-09-21 08:13:56

神话中的体育文学研究

摘要:中外古代神话同自然环境以及社会历史、民族特点有着密切的关系,也孕育了古代体育文学。本文阐述了中外古代神话中的体育文学,对当下体育文学的发展不无借鉴作用。

关键词:神话人文精神体育文学研究

文学作为社会生活的艺术呈现,自然要描写多姿多彩的体育世界,描写体育活动,传播体育精神,也就是传播人类文明,这种以描写体育活动、传播体育精神为主的文学就称其为体育文学。体育文学和体育活动一样有着最古老的起源,有着漫长的发展历史,他们对人类文明的发展,人类社会的进步起着重要作用,这里我们对中外经典体育文学进行了分析研究。

一、中外古代神话中的体育文学

中外神话传说中比如,《后羿射日》《夸父逐日》《古希腊神话》等,有大量的体育文学作品,这些体育神话文学记载了最古老的体育活动和体育形式,传播了早期人类对体育活动的最为朴素的感情,是古人对当时体育现象的艺术反映。这些作品大多是利用神话传说的形式来描写体育,传播体育、扩大体育的现实作用,这是古人对体育的尊崇,对英雄人物的极力颂扬。这些体育神话文学严格地讲并不是纯正的体育文学,但它们却反映了最原始人类的一种精神状态,反映它们对世界的最初认识和对体育活动的强烈愿望,因此,又具有极强的文化价值、研究价值。同时,这种文学样式,故事情节光怪离奇,人物形象饱满而突出,极富传奇色彩,因此,体育神话文学也具有极强的欣赏价值,是人类文化中的宝贵财富。

古代的体育文学中,记载了大量与体育活动有关的神话传说,比如古代奥运会就与希腊的神话有着密切关联,在希腊神话文学中记载着古代奥林匹克运动会的几种不同版本:一种说的是,古代奥林匹克运动会是为了祭奠宇宙之王宙斯而举办的,在奥林匹克运动会上有各种竞技活动,这些活动都充满了传奇色彩,获胜者被授予很高的荣誉,受世人尊崇;一种说的是,古奥运会是宙斯的儿子赫拉克勒斯发起的,传说赫拉克勒斯具有很强的神力,很快就把国王布置的任务,把堆满牛粪的牛棚打扫干净,但国王却不愿把事先约定好的三百头牛赠送给赫拉克勒斯,赫拉克勒斯就凭着自己的力量把国王赶跑了,之后他在奥林匹亚定期举办奥运盛会来庆祝自己的丰功伟绩,古奥运会由此诞生。在这些神话故事中,围绕古奥运会的起源就有三种不同的版本,这只能说明一个问题,远古时代的人们对体育活动的重视,他们把具有体育特长的人们奉为圣灵,以此表达自己对体育的热爱。因此,体育文学在后人研究古人的文化心理方面起着重要的作用,在这些神话体育文学中,优美的神话传说与丰满的人物形象相结合,既为体育活动蒙上了一层神秘色彩,又很好地把远古体育活动及远古人们的精神面貌通过艺术加工,通过曲折离奇的故事很好地流传了下来,这为后人研究古文化、古历史、古体育提供了宝贵的资源。

二、中外古典诗歌中的体育文学

在中外诗歌史上,《荷马史诗》是西方最古老的史诗,而《诗经》是中国最古老的诗歌总集,作为诗歌体裁,他们都是历史上最著名的文学作品,在中外诗歌历史上影响深远,是世界古老文化中的珍品,至今还被世人传唱,其中有些篇章即使在文化如此发达的今天,也难有作品能与其媲美,因此,这两部作品都能代表古代文学发展的最高水平,这两部作品是人类文学史上不变的经典。这两部作品中有对古代历史文化生活的反映,是后人研究中外历史文学的最有力的参考文献,是我们走进古人,了解古人生活,研究古人思想行为的不变经典,同时,在这两部作品中又有大量关于古人体育文化生活的精彩记载,从这个意义上讲,这两部作品也是古代体育文学的优秀典范。

《荷马史诗》是西方历史上最古老的文学著作,记载了公元前十二世纪后期的历史生活,反映了古希腊在原始社会向奴隶社会转型时期,古人的生活情况,这部文学巨制是运用浪漫主义手法写成的,其中充满了超自然的力量与神话色彩,其中的英雄人物都成了经典,在后起的文学作品中,这些英雄人物被广泛地加工引用,而成为世人心目中不灭的“神”。在《伊利亚特》中,有大量关于古希腊联军攻打特洛亚城的战争场景描写,在这场战争中,神与人共同参与其中,在大量的英雄竞技事迹中,体育活动以它独有的方式得以永存,古人的英勇行为在《荷马史诗》中得以集中体现,可以说它是一部英雄的赞歌,在这赞歌中,体育的力量得以彰显。

我们以《伊利亚特》中的“葬礼与竞技”一节为例,来欣赏一下古人“掷铁饼”的精彩。在最强大的勇将阿喀琉斯为他的好友举行的葬礼结束后,为表示自己对好友深深的怀念之情,阿喀琉斯为他的好友又举行了一场盛大的掷铁饼比赛。在这项竞技活动中,我们可以看出,原始社会末期,人们就很重视体育竞技活动,并且已经制定了一些较为科学的比赛规则,优胜者可以获得奖品,这种体育活动就是我们现代体育活动的雏形,远古体育活动为现代体育活动的发展提供了蓝本,远古体育因文学的传唱而散发出无尽的魅力,人们在这部史诗中既欣赏到体育的精彩,感受到比赛场景的热烈,又体验到古人生活的质朴,古人对力与美有着强烈的追求。

如果说《荷马史诗》是西方历史上最古老最经典的文学著作,那么《诗经》就是我国历史上不朽的经典文学著作。在我国,体育活动大致出现于原始氏族社会,有民歌为证:“断竹,续竹;飞土,逐肉”这首民歌的意思就是,用竹子做成弹弓,并用来射杀猎物。这是原始人类捕猎的最简单的方式,虽然这种捕猎方式过于简单,工具的射伤能力有限,但这种原始的捕猎却是原始社会的客观存在,与古人生活息息相关,成为推动人类进化的有效途径,这种射猎活动很简单、质朴,与现代用高科技进行的体育射击活动根本没法比,甚至不能被称为真正的体育活动,但它是人类最初的体育方式,是体育的雏形,在体育的发展史上具有不可估量的作用。虽然,从事这种体育活动的人不是以传承体育文化、发扬体育精神为目的的,跟体育人根本挂不上钩,但他们依然会受到我们的尊敬,因为是他们推动体育文化的发展,这种最古老的带有体育元素的活动是人类体育活动的最初形式,在推动体育文化发展方面具有不可忽视的价值。这种最简单的体育诗歌也成为中国古老体育文学的开始,在此以后,就出现了大量的体育文学作品,体育文学的种类和内容也更为丰富,表现的体育主题也更为突出。

总之,从远古时代起,体育就与文学结下了不解之缘,许多古代神话,《荷马史诗》《诗经》中都出现了大量的体育文学作品,这些作品对后来的体育文学影响深远,是人类古老文明的见证。从这些古典体育文学作品中,我们可以总结出一条规律,体育的发展离不开体育文学的发展,体育文学真实地记载了历史上出现的体育项目,传播了体育精神,扩大了体育的影响力,有效地促进体育实践活动的发展,而体育实践活动也为文学的发展提供了丰富的素材,为文学家创作提供灵感,这大大拓展了文学的创作领域,丰富了文学的题材。

参考文献:

[1]王骏,蔡玉军.中国古代文学作品中的体育活动[J].体育文化导刊,2011(02).

[2]陈学新.体育文学探源[J].北京体育大学学报,2000(01).

[3]张旭敏.中国古代体育文献考略[J].体育文化导刊,2009(06).

[4]张琴,晓杲.中国古代文学与体育[J].延安大学学报(社会科学版),1993(02).

上一篇:网络时代思政课的语言艺术转换 下一篇:刍议旅游对语文教学产生的积极影响