向水致敬 第1期

水如同空气，为人类生存发展提供必不可少的自然条件，它滋养着大地、孕育着生命。潺潺溪水滔滔江河，流淌着人类辉煌的业绩。人类因水而生，文明因水而生，在水相伴人类数百万年的漫长岁月中，人类对水产生了深厚的感情，形成了博大精深的水文化，从对水的依赖到对水的敬重，人类的生存和生活从来没有离开过水。

在我们祖先的观念中，江、河、海、泽、池、泉都存在着神灵，他们被统称为水神，可以降临福泽，保佑一方人的平安。在中华传统文化中，龙是水崇拜的综合体，龙潜藏于深渊大海，冲天腾飞，行云布雨，伴随雷霆闪电。中国历代帝王往往以龙自居，期望能风调雨顺国泰民安，朝代在更替，历史文化在变迁，但人们对湘灵、洛神、天后、妈祖、海神娘娘诸神的崇拜，却始终不变地延续着，百姓希望在水神的保佑下，幸福平安，繁衍生息。

中国许多少数民族文化都体现着对水的崇拜与敬畏之情。傣族、佤族、阿昌族、德昂族、布朗族等民族，每年都要举办泼水节，以此彰显水所带来的幸福与吉祥。每年四月，傣族人举行一年一度的泼水节，为期三到五天。节日当天的清晨，大街小巷摆满各式各样的盆、桶、钵，然后男女老少拥上街头，用它们互相泼水，嬉戏、追逐，身上越是被水淋得透湿，越会感到高兴，因为在他们看来，水是吉祥和祝福的象征，水能够驱除邪魔、保佑人们幸福平安。

彝语中，魂为“依娜”，“依”就是倒影、影子之意，彝文中的“依”字写法也恰似水中的倒影，而“娜”是魂魄之意，彝文“娜”字结构是由表示水波的波纹构成。在彝族人看来，因为有了水，人类才能繁衍，万物才能孕育，水具有净化和再生的双重功能。他们心中最理想的居住地，是“屋前有坝能栽秧，沼泽地带能放猪”。水这种自然之物，除了生活必需外，更是神圣信仰中的生命之根。彝人用水为新生儿净身，消除孩子身上的秽气，借水的威力，使婴儿健康成长、兴旺家族。在彝人心目中，水孕育了一切事物，只有随水而生，种族才能繁荣昌盛下去。

遥看中国的诸多小镇，有太多因水而美丽，成为人们心目中的“世外桃源”。在古城凤凰，静静的沱江穿城而过，“流经之处江流舒缓，水平如镜，舟行款款，如同滑动在光洁的琉璃之上”，一排排吊脚楼屹立江边，远处画桥如虹，飞阁垂檐。杭嘉湖平原诸多村镇，以河成街，以岸为市，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，水阁、桥梁、石板巷，构建起乌镇小桥流水人家的和谐。坐落于水网之中的西塘，石桥、小弄与廊街纵横交错，微波荡漾的河流，穿越千年的历史文化，展现着古朴的神韵。

当今面对水资源日益匮乏的现实，要求我们更要积极惜水节水。千百年来，水一直孕育滋养着我们，面对“她”的时候，我们要真诚地感恩，怀着一颗崇拜和敬畏之心。