熠熠古代铜镜 显现时代风采

时间:2022-09-10 06:29:37

熠熠古代铜镜 显现时代风采

古代铜镜,一直为人们所喜爱和珍藏。铜镜不仅具有实用功能,而且还是一种带有深邃文化和鲜明艺术美感的艺术品。古铜镜在各个时期都有自己典型的特征,笔者以安徽壁江县博物馆中几件具有代表性的藏品为例,对各个时期的铜镜作一扼要的介绍和浅析,以期共赏。

汉代博局纹镜(俗称规矩镜):直径16cm,缘厚0.5cm,圆形,半球形圆钮。圆钮座,座外饰有双线方框,框内有12个乳钉,方框外有8个乳钉及“T”“L”“V”形符号,间以蟠螭纹,外有圈饰锯齿纹,其外再饰有一圈变体云气纹,该镜制作精良,黑漆古晶莹锃亮,照人清晰。(图一)

浅析:汉代的铜镜由于合金成分中的锡、铅量的增加所致,其质地硬脆,色泽多呈深灰色或银白色。纹饰和装饰表现手法上全面创新,使铜镜发生了一次划时代的变化。此时期的镜面纹饰题材广泛,其局纹具有一定的代表性,所谓博局纹,指的是古代的围棋盘,即局戏。它作为一种高雅的文娱活动,成为当时高士文人在休闲时的一种时尚追求,从一个侧面充分反映了当时国家强盛、社会稳定的太平景象。

隋唐四神镜:直径20.2cm,缘厚0.5cm,圆形,半圆球形钮,外有单线圆圈和双线方框组成的钮座,座框外周有朱雀、玄武、青龙、白虎四种图案。环节以外铸有铭文“仙山并照,花朝艳采,月流夜明,龙盘五瑞,鸾舞又情,传闻仁寿,始验销兵”三十二字,楷体、阳文,铭文外圈一周又有一层环节,饰锯齿纹。该镜质地优良,制作精细,光泽晶亮。(图二)

浅析:隋朝统治的时间虽然较为短暂,但铸镜工艺仍有所发展。此时期的铜镜别具一格,特别是在纹饰上变化较多,四神镜就是此时期具有显著特征的一类镜。在隋代,四神与龙凤一样,都是我国古代人们文化心态的典型代表,既体现了古代人们的地理观念,又构成了自然界中的五种物质,即“青龙为木、朱雀为火、白虎为金、玄武为水、中央为土”,也就是传统的五行观念。此种四神图案,象征着当时人们祈求阴阳调和,四时平安,四方平安的希望。

唐代瑞兽纹镜:直径18cm,缘厚0.5cm,圆形,半球形钮,圆形座,座外为一圈连珠纹,内饰有6个瑞兽,相互追逐,情趣盎然,外区有三圈栉齿纹,在两圈栉齿纹之间的环内有一周铭文:“练影神怡,莹质良工,如珠出画,似月停空,当眉写翠,对脸待红,绮窗绣恍,俱影中”三十二字,楷体、阳文、制作精美,光洁照人。(图三)

浅析:唐代是我国历史上的一个鼎盛时代,人民过着安居乐业的太平日子,所以在铜镜纹饰上反映更为强烈和鲜明,来用这种瑞兽纹表示驱邪佑福,充分反映了当时人们祈求这种美满幸福的生活,永远福佑的渴望。

唐代海马葡萄纹镜:正方形,边长8.5cm,厚0.7cm,兽首形钮,内区浮雕四只海马,间有葡萄枝叶纹,外区饰有飞雀和葡萄枝叶纹,缘内饰三瓣花纹,该镜质地精良,制作规整,有较强的立体感。(图四)

浅析:这种四方形镜,在唐代开始出现,这是铜墙铁壁镜铸造业的创新工作,海马源自海外的一种瑞兽,当时工匠们巧妙地将中国传统的葡萄纹和海马纹结合起来,构成了当时一种中外文化交流的风貌。

唐代菱花纹镜:八棱形,直径12cm,缘厚0.7cm,半球形钮,图钮座,边缘凸起,内外区饰有花叶纹,纹饰清晰,镜质如新,制作精湛,美观。(图五)

浅析:以花叶作装饰,又成为唐代铜镜的一大特点。由于当时人们崇尚艳丽华美,因此唐代的铜镜的纹饰多反映唐代太平盛世,人民安居乐业,热爱生活,追求美感的希望。故在当时铜镜制作上多有体现,铜镜上的花叶纹装饰,大有“人貌物美”一语双关的含意。

宋代人物举柄镜:直径10.2cm,柄长11cm,整个镜面呈圆形,下端连有一长柄,镜外缘凸起,镜面饰双圈弦纹,中间饰有一亭亭玉立的仕女图案,两侧饰有缠枝花叶纹及两行篆体铭文“千秋全鉴,漱妆照眉”八字。(图六)

浅析:铜镜铸造业到了宋代虽然有所衰退,大不如唐镜那样精细,质地与含锌量有所增加,铜色黄中闪红,铜质较粗劣。但在造型和纹饰上亦有所创新,此时出现亚字形、举柄镜、宫扇形等镜子。从此面举柄镜上的铭文可以反映着当时民间女子对生活热爱,崇尚美好的愿望。

明代群仙祝寿纹镜:直径20.5cm,缘厚1.5cm,圆形,内有一圈弦纹半圆钮,镜面为群仙祝寿图案,有一位寿翁居上,圆圈为群仙,有的手持礼物,有的双手作揖,有的俯跪拜,有的手拿拐杖,人物形象神态各异,栩栩如生。(图七)

浅析:铜镜铸造业到了明清时期已呈江河日下之势。但从某种角度盾,铜镜制造业似乎得到一次回光返照的机会,明代铜镜较元代略为工整,从这面铜镜的纹饰看,反映了明代初期社会稳定,歌舞升平,庆贺吉祥,祝寿的浓厚氛围。

明清时代五子登科镜:直径11.6cm,厚0.9cm,小圆钮,无钮座,圆钮四周饰有四个方框,框内有铭文“五子登科”四字,楷体,阳文,左右上下对读,凸线圈,细高缘。(图八)

浅析:此类铜镜在明清两代很是常见,从这面铜镜的铭文看,充分反映了明清时期科举制度的兴盛,人们崇尚仕途的强烈愿望。

总之,古代铜镜可以说是我国古代物质文化及精神文明的凝聚体,无怪乎有人将其称之为东方艺术之瑰宝。无论从质地、造型、纹饰、铭文及工艺等方面,各个时代所铸造的铜镜均反映着各个时代的政治、经济、科技、文化的发展及兴衰。因此在考古学上它有着十分重要的研究价值。

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