回看射雕处,千里暮云平

自2001年调入清华执教，我有幸结识了不少青年才俊，李漫博士就是其中一位非常倜傥之人。20多年前，他以少年大学生来到北京，感受了未名湖的沉静与波澜。之后，备尝人生甘苦，又投在北京广播学院蔡帼芬教授门下受业，继而考入清华，攻读博士学位。2010年毕业前夕，作为导师，我曾为他写下一封推荐书：

李漫，江苏盐城人，1974年生。北京广播学院（今中国传媒大学）国际新闻硕士，清华大学新闻学院博士生，将于2010年7月毕业。

懂得英语、法语、德语，由于撰写博士论文蒙元时期的新闻传播，又研习了元朝的八思巴文。曾公派留学，以研究生身份在德国交流一年。

专业虽属新闻传播学，但视野开阔，学养深厚，既博览西学典籍，熟谙其渊源流变，又通晓中国文化，通鉴、十三经、二十四史等多所披览。

不仅为学专一，有博大清通之象，而且为人端正，温良恭俭，有古仁人士大夫之风。

凭着渊博的学识，不久他即从20余名求职者中脱颖而出，受聘欧洲名校比利时根特大学的人文与哲学学院研究助理（Research Assistant），同时竞聘的还有几位牛津、剑桥的博士。

这部《元代传播考——概貌、问题及限度》，是在其博士论文基础上修订而成的。为了这篇书序，我特意查了一下双方的通信，第一封邮件的日期是2006年5月17日，当时李漫博士还在北京广播学院攻读硕士学位，准备报考清华的博士生并以元代传播为研究对象。如水时光一晃六年，当时的朦胧意向已经化为今天的学术成果，于是回顾此信也成为别有意味的趣事：

看到来信，有点诧异。一来作为国际传播的研究生，竟对中国古代新闻传播有如此兴趣和研究，令人刮目相看。二来作为北京广播学院的研究生，有如此学术志趣和专精研究，又让人觉得意外。当然，这么说绝非轻略北广，而是一般印象里，贵校更偏于应用研究，特别在广播电视方面独占鳌头。而如今你呈现的却完全是另一种学术形象，这就使人不免有点诧异。

关于元代问题，当年博士毕业后，我也曾想继续在这个领域做些探讨，移师元代，再谱新章。其中原由不在其他，而主要是对这个马上民族得天下的朝代颇感兴趣，后来阴错阳差，一直未能如愿，如今渐行渐远，也就再没有多大心劲儿了。看了你的来信，又勾起当年的梦想。你对这方面的钻研和思考，应该说在目前国内新闻传播学界已经领先，后生可畏，可喜可敬。考察元代的新闻传播，肯定得用多学科的资源和视野，而不能仅仅局限于新闻学或报学，也不能仅仅局限于汉语文献。我相信，涉猎的学科越多，视野越广，则发现的问题就越广泛，研究也就越有意义……

他的学位论文《元帝国与传播初探》，对元代的传播问题第一次进行了全面、系统而翔实的考察。这个选题是中国新闻传播断代史仅存的两块处女地之一，另外一块是魏晋南北朝，而元代之难更胜一筹，因为涉及的领域、文献、语言尤为艰涩。对元代传播问题，一般学科往往见不及此，而新闻传播学科又不免心有余而力不足。李漫博士为了此项研究，不仅广泛搜求，爬梳钩稽，在浩如烟海而寥若晨星的史料中寻觅种种蛛丝马迹，而且还为此学习了元代官方语言八思巴文。通过作者的努力，有元一代的主要新闻与传播问题，包括邸报以及传播活动、传播类型、传播内容、传播渠道、传播方式、传播规律等，基本得到呈现或澄清。在此基础上，又对元代传播与其政治、经济、社会、文化等关系，进行了专门的探讨与分析，为把握元代新闻与传播的总体状况和基本面貌提供了认识框架。特别是论文对邸报的论述、对驿路的复原、对民间传播方式的探究等，更是显示了作者的研究功力与学术造诣。总之，这是一项颇有难度、颇有分量、颇有意义的成果。

举例来说，元代有无邸报，既是元代传播的首要问题，也是古代新闻的一大公案。自从戈公振先生所举元代有“邸报”的史料被证明不可靠之后，有关元代报纸的争论已经平静，学界认识趋于一致，即元代不存在邸报，也不存在任何官报。2010年第1期《新闻与传播研究》刊发《元代“邸报”新证》，作者为中国人民大学清史所博士生、安徽大学新闻传播学院教授孔正毅。孔文依据元人文字中提及“邸报”的三则史料，对元代邸报提出新的看法。这三个例证假如成立，势必公认的元代无邸报论，一时引发关注。李漫博士以一篇《元代邸报“新证”考辩——与孔正毅教授商榷》（《国际新闻界》2010年第6期），对孔文的三条史料逐一辨析，备极周密翔实，从而得出确切结论：三条史料均不足为凭，无法据此确证元代存在邸报。

由于元代历史复杂，史资稀缺，以及多民族、多语言、牵连广泛、纵横八荒的帝国形态，一篇初探性的学位论文难免百密一疏，有的问题与分析也有待进一步讨论。比如，以西方现代的“人际传播”“组织传播”“大众传播”等学术话语，审视蒙元时代以及中国古代的传播活动是否完全恰切，敞显什么之际会不会又遮蔽什么，所谓“人灵传播”及其立论的价值何在等，在我看来均属此类。

无论如何，李漫博士的学位论文即将付梓，对新闻传播学科而言都是可喜可贺的事情。在新技术风起云涌、新理论潮起潮落之际，仍有学人耐得寂寞，钻研如此荒村野老的无用之学并取得这般成就，怎不让人感慨系之。同样令人钦佩的是，无论世事怎样喧腾浮华，北京大学及其出版社始终致力于“研究高深学问”（蔡元培语），薪火相传地延续着文化的命脉与精神的火种。

当年，笔者曾经巴望一窥蒙元时代及其传播，神往一代天骄成吉思汗的天高地阔，犹记捧读张承志《荒芜英雄路》的壮怀激烈，慷慨悲歌。同时，引以为憾的，还有同美丽燕园的擦肩而过。而如今，《元代传播考》在此出版，也算了却自己的一桩心愿。（李漫：《元代传播考——概貌、问题及限度》，北京大学出版社即出）

（作者为清华大学新闻与传播学院教授）

编校：郑 艳