话佛 第31期

佛传递于人的不仅是一种博大精深的思想，更是一种为人处事的人生哲学。当然，佛教思想在传承的过程中是极为曲折的，宋明时期，大量儒者批判佛老，认为佛教所宣扬的是一种出世的消极无为的思想，是空中楼阁、水中明月，只是昙花一现而已。然而随着人类文明的不断发展，佛所展现给我们的是一种维护社会安定和谐、推动社会进步的积极的入世思想，说的更准确一点，佛所宣扬的应该是以出世之精神做入世之事业的人生哲学。在现代这个物质文明极为丰富的社会，人们物欲膨胀、急功近利、好高骛远，每天都在一种紧张的氛围中为自己欲望的满足而极力打拼，从而扰乱了人内心的平静，使人的精神无法达到一种圆满的自由之境。然而，佛却为人们提供了一盏照亮心灵的灯，使人在体验生活中觉悟人生，在奉献人生的过程中体验生活。佛教所宣扬的理念、思想、境界恰恰是当今社会人们所缺乏的，也是当今社会人们所需要的。

中国佛教传递给人们的是一种生活的态度，一种精神文明和精神信仰。佛教文化传入中国，和中国传统文化融合在一起，形成了具有中国特色的佛教文化，而这种特色就在于中国的禅文化。禅是不可言说的，需要人内心的自我顿悟。但是，禅并非与生活无关，“禅里有生活，生活中有禅”。其实我们生活中到处都充满禅意，只是浮躁的现代人因内心的烦恼而无法以心明性，无法从生活中体验禅的智慧。禅文化给予我们的是一种和谐安详的生活。信任是禅、爱护是禅、平和是禅、安详是禅、帮助是禅、奉献是禅、尊老是禅、爱幼是禅等等，禅无处不在。禅就是真、善、美的综合体，是人生智慧的结晶。而我们学佛、打禅的目的就是将我们生活之中的烦恼去除，使人生充满快乐。为心灵寻找一片宁静、为社会寻找一份和谐。

然而，学佛、打禅并非只有在佛寺里才能修行，其实我们在日常生活中就可以修行。作为儿女，孝敬父母；作为丈夫，爱护妻子；作为兄弟，爱护姊妹；作为朋友，相互信任；作为员工，努力工作……，这就是禅的智慧，这就是佛法的博大精深之所在。人们应该以一颗平常心去对待生活，该干什么就干什么，不强求、不执着，这是佛给予我们的生活哲学。“平常心”看似简单，做起来却难上加难。因为现代人因物欲的膨胀，其纯洁的心灵被遮掩，有的人为了当官，绞尽脑汁、不惜一切代价；有的人有了钱却还想要更多的钱，丧尽天良欺诈百姓；有的人为了爱情，不顾道德底线而残害爱人，而实际上他们都是为了追求快乐和幸福，可是他们最终却并不快乐、并不幸福。因为他们没有了平常心，因为他们太执着于“有”。佛文化、禅文化传递给我们的是精进而不是急进，是温厚而不是软弱，是真善美而不是假丑恶，这是佛教所宣扬的人生品质。人要以“平常心”、以出世的精神去投入社会主义建设的事业当中，无私奉献，不求回报，这是佛教文化传递给现代人的精神追求和崇高境界，只有这样，个人的人生才会充满安详，社会才会充满和谐。

对于佛，我认为它是人类文明和智慧的结晶，他向人类传递的是一种生活态度，一种人生境界。在上大学的一次中国哲学课堂上，老师讲了一则有关佛理的小故事：一个老禅师和一个小和尚去云游参访，走到河边突然看见有一妇人因无法过河而在河边哭泣。这时，老禅师就背起那位妇人过了河，过完河放下妇人就走了。走了几十里地，小和尚跟在老禅师后面，心里闷闷不乐，于是他就问老禅师：“师傅，你平日里教导我不能近女色，而你今天为什么却把那位妇人背过了河？”老禅师心平气和地说：“是啊！我是背她过了河，但我早已把她放下，而你却抱着她走了几十里地。”听完这则故事后，我顿时豁然开朗，人生不就如此吗？只有心中放下烦恼，人生才会快乐。人应该有一颗像明镜一样清澈的心去面对生活、面对人生。事来事往，不要留下痕迹，也不要执着于万事万物。“放下”不仅是要放下色身，更重要的是要放下色心。现实生活中，我们往往心中有众多烦恼，这些烦恼都来源于生活中的一些无常之事，而我们对于世界上的无常之事却执着于心而不愿放下，总是抱着烦恼去生活，从而整天愁眉苦脸，以至于觉得人生是苦，生活无趣。这些都源于人们那颗执着的心，因为“执着”、“放不下”，人们背负着痛苦而无法前行。所以，浮躁的现代人应该学会“放下”，只有这样，人们才能化烦恼为快乐，才能将自己从痛苦中解脱。有时放下就意味着获得，这就是佛法所传达给我们的一种人生态度。

佛的智慧是无穷无尽的，他所成就的是人类自由而快乐的生活。在这个高速发展的现代社会，人们的烦恼和不快越来越多，而这些烦恼的大多数原因在于人们的贪、嗔、痴等心灵上的无止无休的欲望，欲望占满了人的心灵，心灵被欲望所奴役，成了欲望的奴隶，以至于人生难以快乐，心灵难以宁静。所以佛法要求人们放下身外之物，寻找心灵的归宿。但这并非要求人脱离社会、脱离人生，而是教导人们不执着，不要为了外物而扰乱了心灵的宁静。任何东西有则有，无则无，人们不应强求。但这并非一种消极的人生观，因为不执着于物，不扰乱于心，人们则能以快乐的心态去面对生活，从而也可以以平和的心态去为人类创造更多的财富。如果“执着”，那么心就没有了空间、没有了平静，这样是无法做任何一件事情的，就像一个水杯，如果装满了水，那么其他水源是无法倒进去的，所以佛法也讲究以空心去面对生活，这就是佛法传递给人们的生活智慧。

我们应该正确的看待佛教文化，因为佛教文化讲究的并非仅仅是来世，还有今生今世。现世的修行是为了来世的安宁，佛法注重人的修行在当下，佛法在身边。修行并非遥不可及，在深邃的佛教思想中，修行就在生活当中，见到小孩跌倒，就把她扶起来；去超市购物，按秩序排队；到公共场合，不吸烟不吵闹等等。其实修行就在我们身边，人无时无刻都可以修行，都可以传佛法。所以，佛法是与人类、与社会密切相关，他解救人类于痛苦之中，他的智慧使人类生活美满、人生幸福，使社会安定和谐。浮躁的现代人来去匆匆，心灵被欲望占满，所以就会染上不少恶习，比如：随地吐痰、为了自身利益与人争吵、为了钱财偷抢欺骗他人等等。而这样的人他的人生并不快乐。所以在我看来，人们面对自己的内心应“时时勤拂拭”，这样才能使人心明朗，从而不会有烦恼环绕，久而久之，人心就不会受到外物的干扰。

我认为，佛就在生活中，生活中处处可见佛的智慧。所以人们不必外求，只需在生活中做好自己，做好当下的事，为社会主义事业努力奋斗而不求回报，那么人人都是佛，人人都可成佛。