命运与伦理《俄狄浦斯王》新释

【摘要】运用文学伦理学批评解读《俄狄浦斯王》，可以发现其本质是一出伦理惨剧，源于人类文明发展过程中形成的伦理禁忌和俄狄浦斯不断强化的伦理意识。而在这部悲剧中，俄狄浦斯的伦理意识借助悲剧中没有直接描写的斯芬克斯之谜反映出来。通过对俄狄浦斯破解斯芬克斯的分析，进而我们就可以更深地理解这出悲剧的伦理性质。

【关键词】俄狄浦斯王；命运悲剧；古希腊

中图分类号：1106 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）01-137-01

在希腊神话里，悲剧中的斯芬克斯不仅仅是一个怪物的形象，而且还是一个人的形象。我们需要解读这个形象的象征意义。就斯芬克斯的形象而论，他是一个人和兽的结合体，具有人的头脑，但仍然保留着狮子的身体。因此，长期以来这个形象都被看成是怪物的形象，罪恶的代表，看成是俄狄浦斯与之斗争的怪兽。但是，他却是人类的童年的象征，而且也是俄狄浦斯时代的人的象征。他象征的是人从兽中脱胎而转变为人的过程。从这个形象可以看出，斯芬克斯已经同兽有了本质的不同，这就是他有了人的头脑。这是人从外形上区别于兽的最主要特征。也正是这颗人脑的出现，他才开始逐渐从兽中脱离出来，转变为人。他虽然还保留着象征的狮子的身体，但是他已经有了人的意识，有了人的最初的理性，因此也就有了人类的伦理意识。斯芬克斯最后跳崖而死，用自杀来弥补自己的罪孽，象征的是人的新生。斯芬克斯是因为认识到什么是人这个本质问题后而死的，他不愿与兽共生，宁愿去死。因此，斯芬克斯在本质上是一个人的象征性形象。

斯芬克斯提出的有关“人”的谜语据说是当时天下最难解的，但是这个谜语被俄狄浦斯轻而易举地解开了。那么，斯芬克斯为什么要提出这个关于人的谜语呢？这是因为斯芬克斯自己遇到的一个难题而导致的一个问题。虽然斯芬克斯长出了人的头，但是他仍然保留着狮子的身体，那么它究竟是什么？是人还是兽？斯芬克斯长出了人的头，这表明他已经有了人的理性或是理性萌芽，但是他还保留着狮的身体，这又表明他还带有兽性，还没有彻底从兽中摆脱出来而转变为人。这个谜语象征性地说明，斯芬克斯渴望知道人同兽之间的区别，知道关于人的定义。因此，斯芬克斯之谜实际上提出的是一个关于人的定义的问题。

俄狄浦斯破解斯芬克斯之谜实际上是第一次给人下的定义。对于这个无人能够破解的谜语，俄狄浦斯却轻而易举地说出了它的谜底：人。虽然对于俄狄浦斯的智慧而言，回答这个谜语根本算不了什么难题，但是对于这个谜语被解开却意义重大。因为正是俄狄浦斯的回答，斯芬克斯对于人的概念才得到确认，才真正得到关于人的定义。从俄狄浦斯破解谜语本身的意义看，俄狄浦斯给人下了定义。另外，既然俄狄浦斯能够给人下定义，这说明俄狄浦斯具有了人的全部理性，说明他已经依靠人的理性摆脱了兽性，并且彻底从兽转变成了人。俄狄浦斯由于破解了斯芬克斯的谜语，因此他也可以被看成是第一个具有理性的人的象征。同时，由于他破解了斯芬克斯的谜语，从而他才具有了人的伦理意识，才有了伦理禁忌。也正是他有了伦理意识和伦理禁忌，他才能够认识到自己的伦理犯罪，才能产生沉重的罪恶感，并残酷地惩罚自己。这也说明，伦理犯罪有一个认识的过程，在没有认识到是一种犯罪之前是不算犯罪的，而俄狄浦斯却是一个能够认识伦理犯罪的人。因此，从本质上说，俄狄浦斯的悲剧根源并不在于他无法逃避自己必将杀父娶母的命运，而在于他杀父娶母的伦理犯罪的本质。俄狄浦斯可以无法避免某一种命运，但是这种命运并不一定导致他的悲剧。也就是说，命运只是表明某种事情必然会发生，而这种事情发生后会有什么结果，则不是由命运决定的，而是由发生的事情的性质决定的。

俄狄浦斯通过神谕知道了自己将要杀父娶母的命运，并积极采取措施避免这一可怕行为的发生。这一方面说明当时人们借助于理性已经认识到杀父娶母是一桩严重的伦理犯罪，另一方面说明人们希望避免这种犯罪。也就是说，人们已经从理性的高度上认识到要维护以父子和母子的伦理关系为核心而确立起来的社会伦理秩序和道德关系，并避免这种秩序和关系遭到破坏。俄狄浦斯的逃避就是人们为避免新的伦理秩序和道德关系遭受破坏而做出的努力。但是，新的伦理秩序和道德关系仍然有遭受破坏的可能性，尽管俄狄浦斯做出了种种努力，但仍然无法避免杀父娶母这一罪行的发生。无论这种破坏是有意的还是无意的，但这种可能性在现实社会中不可避免。俄狄浦斯在无意中杀死了父亲娶了自己的母亲，这正是新的社会秩序和新的伦理道德关系可能遭到破坏的证明。

俄狄浦斯的悲剧是一个在伦理和道德上自我发现、自我认识和自我救赎的悲剧，自始至终都是他的伦理意识在起作用。正是因为他有了强烈的伦理意识，他才能够认识到犯罪的严重性，才会对伦理犯罪的后果感到恐惧，才会尽力避免伦理犯罪。俄狄浦斯最后还是因为杀父娶母犯下了大罪，并且自己惩罚了自己。他的不幸遭遇代表着道德文明发展的悲剧性进程，说明人类在维护新的社会伦理价值方面所付出的悲剧性代价。同时，他的悲剧也说明了维护大家公认的伦理秩序的重要性，表明谁破坏了新的伦理道德关系和秩序，即使是无意的，也会给社会带来灾难，给心灵带来痛苦，要遭到严厉惩罚。这出悲剧的意义不在于人无法逃避命运和命运的残酷性，而在于新的伦理道德关系遭到破坏给人所带来的灾难，社会秩序遭到破坏所带来的社会问题，说明了维护新的社会秩序和伦理道德关系的重要性。

参考文献：

[1]索福克勒斯，俄狄浦斯王[G]，上海戏剧学院戏剧文学系，外国剧作选：第1册，上海：上海文艺出版社，1979.

[2]车文博.达·芬奇对童年的回忆[M].弗洛伊德文集：第7卷，长春：长春出版社，2004.