不一样的门

[摘要] 自人类之始，门即以其“入必由之，出必由之”的特殊性而承载历史的沧桑风雨，演绎出一幕幕动人的传奇，绽放出绚丽夺目的文化烟火。门以其不同的面貌承载着不同的历史责任，反映各个时代的特色，是众多文化符号的承载体，是中华民族文化中最具色彩纷呈的篇章之一。

[关键词] 门 作用 空间 阶级

前些时间热播的《大宅门》、《乔家大院》等电视剧，让生活在现代的人们更清晰的了解了上几辈人的生活文化，给人们留下了深刻的印象。

那一扇水墨大门，那一嗓子京剧，那一首小曲，更让人们如痴如醉，不自觉的将自己的情感融入其中，带着自己的思绪飞到了那些年头。

门，是人类文明发展不可或缺的文化与艺术，也是非常实用的物件，上至皇室宗庙，中至王侯将相，下至平民百姓，在生活中都离它不得。可以说，门的发展史也就是中国几千年文明的进化史。

门，由门斗、门框和门扇三部分组成。或许有些人会认为，这不就是门了吗，也没有什么嘛。但细细看来，门与门是有些不同的，其包涵的文化更是大相径庭。

一、门与门史

世界之初，没有门的存在，为了避风雨、防猛兽，让人更好的存活下来才出现了门。后来，随着人类文明的进步，门的作用和意义也进一步的丰富，有了分割空间、划分等级等方面的功能延伸。《考工记》中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”门成了营造国都的重要组成部门。

二、门与门前

世界上没有一个民族像中国人这样重视门的建造，为了最大限度地体现门的精神功能，除了在门面上做装饰、做色彩外，还在其构件之外添加了些许装饰物，成为门的形象不可缺少的元素。如门前摆设狮子等石雕，增添了门的气势。还有铺首等，这些“添加品”塑造了充满特色的门。

三、门与门俗

门俗，指因门而演绎出的各种民间风俗。因门是古今以来必由之通道，其又成了古风今俗的大展台。如春节门上贴的福字，福子要倒贴，以谐音“福到”。最有意思的莫过于“门神”，门神的形象有很多，钟馗、秦琼等，不仅样子怪张各异，其故事也是各有风趣，更有驱鬼镇宅之效。还有门联不仅是人们求福旺宅的一种表现，更是许多文人墨客，或字或文独领的擂台。

四、门与影壁

影壁，也称照壁，是由“隐避”演变而成的，门内为“隐”，门外为“避”，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。影壁以其所处位置来分为三类，设在门外与门正对并保持一定距离，与大门前的石雕或其它形成一个小型广场，增添了门及建筑的气势，如北海的九龙壁；设在门里与门正对并保持一定距离，如屏风般起屏障作用，在北方四合院中比较常见；设在门两边与门成一定角度，影壁上有装饰，增添了门的气势，如紫禁城乾清门两侧影壁与门组成一个整体。

五、门与“等级”

门及其门的材质、配饰，大者可见证历史的兴衰，中者可考察民俗民风，小者可直观贫富贵贱。紫檀木，恢弘巨制，九九八十一颗镏金大钉的帝王之门，于金黄熠熠间说不尽的王者尊严；宦官之门，柏木为体，金玉为饰，朱红映照，道不完的富贵荣华，对比着平常的民间门户，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的封建特色跃然眼前。

官宦之家一般多建造屋宇式大门，如王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门。其中王府大门是最高规格的大门，通常有五间三启门和三间一启门两种，气派非常。但王府大门也是存在差别的，例如，顺治九年规定，亲王府正门广五间，启三门，绿色琉璃瓦，每门金钉六十有三；世子府门钉减亲王九分之二等。其它的几种门也是一样的都存在着“等级”上的差别，地位的差别，权力的差别，财富的差别。

平民百姓门户一般建造墙垣式大门，是平民门户区别官宦之家的直接表现。但其中也不乏装饰精美的小门楼，样式较多，有清水脊式等类型，最为简单的便是随墙门了，只是比墙稍高一些。这不仅是主人审美、修养的体现，也是平民之间身份、地位的区分。当然还有一些更加清苦的，篱笆门等，在这不一一细说。

翻开厚重的历史，门以其不同的面貌向人们不断呈现它所承载的文化，它是中华民族文化中最具色彩纷呈的篇章之一。中国的门文化博大精深，由一“门”可窥全貌，门的历史，同时也是历史之门。

参考文献

【1】梁思成.中国建筑史【M】.天津：百花文艺出版社，1998.

【2】李允铄.华夏意匠【M】.北京：东方出版社，1991.

【3】吴裕成.中国门文化【M】.天津：天津人民出版社，2004.

作者简介

刘颂，武汉理工大学艺术与设计学院研究生。