《太平广记》所引《法苑珠林》文研究

摘 要： 《太平广记》是一部篇幅宏大的类书，其所引典籍文献门类繁多，所引《法苑珠林》的篇幅有123处，其中文繁多，同素序词是一个值得关注的现象。同素序词是汉语独有的一种语言现象，研究文中的同素序词对研究汉语词》⒄咕哂兄卮笠庖濉

关键词： 《太平广记》 《法苑珠林》 文 同素序词 词》⒄

所谓同素序词是指，语素相同而结构顺序相反，成对出现的双音节合成词。它是汉语词√赜械囊恢钟镅韵窒蟆

《广记》（以下简称《广记》）所引《法苑珠林》（以下简称《珠林》）的文中出现了一些同素序的现象。

一、并列式

［1］奏请―请奏

《广记》93：

又奏请欲往北岱清錾轿氖馐利菩萨坐处。

《珠林》14作“请奏”。

按：《大词典》收“奏请”，义为：“上奏请示；上奏请求。”“请奏”犹“奏请”。《大戴礼记》投壶第七十八：“命弦者曰：‘请奏狸首，闲若一。’太师曰：‘诺。’” 《史记》卷六十三王世家第三十：臣青翟等与列侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议：昧死奏请立皇子为诸侯王。

［2］敬信―信敬

《广记》93：

诸人便_回心，敬信于佛。（广记93）

《珠林》14作“信敬”。

按：《大词典》两词均收，“敬信”义为“尊敬和信任”，“信敬”义为“信奉崇敬；信任敬重”。两词为近义词。《汉书》卷九十五西南夷两朝鲜传第六十五：能史书，习事，尝持汉节为公主使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人。《韩非子・饰邪》第十九：“明于治之数，则国虽小，富。赏罚敬信，民虽寡，强。”

［3］奏闻―闻奏

《广记》109：

齐武帝时，东山人握土见一物，状如两，其中舌，鲜红赤色。

以事奏闻。

《珠林》18作“闻奏”。

按：《大词典》解释“闻奏”为“犹奏闻”。“奏闻”义为“臣下将情事向帝王报告”。二者为同义词。《洛阳伽蓝记》洛阳伽蓝记校注序：“从官入其便室，见藏有弓矢矛J，出以奏闻。”《朱子语类》卷第一百一十二：“州申监司，监司申吏部，长贰审察闻奏，下授其职。”

［4］脏腑―腑脏

《广记》110：

昼眠，梦见一道人来候其病，因为治之，刳出肠胃，湔洗脏腑，见有结聚不Q物甚多。

《珠林》95作“腑脏”。

按：“脏腑”的意思是“中医总称人体炔康钠鞴佟保“腑脏”的意思是“中医对人体炔科鞴俚淖艹啤保意思基本一样。“脏腑”为后起词。《S帝染・灵柩译解・海论》第三十三：“夫十二经脉者，仁粲诟，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎。”

［5］@秽―秽@

《广记》113：

而其舅每R此妇，言无有天道鬼神，致此恶妇，得行@秽。

《珠林》62作“秽@”。

按：“@秽”是。《大词典》两词均收，“@秽”义为“肮脏的东西”，是名词，“秽@”义为“不洁；肮脏”是形容词。“行”是动词，其后应接名词构成动宾结构，构成完整的语句，故此处应为“@秽”。《韩非子・却⑺瞪稀返谌十：“卜皮为县令。其御史污秽，而有爱妾，卜皮乃使少庶子佯爱之以知御史阴情。”

［6］三五―五三

《广记》114：

唯此间生十七年，馀处止三五年耳。

《珠林》52作“五三”。

按：《大词典》：“五三，约计数目之词。犹言三五。”“三五”和“五三”均表约举之数，表示数目不多，此处形容时间短。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”

［7］走逐―逐走

《广记》439：

屠儿执刀走逐。

《珠林》64作“逐走”。

按：当为“走逐”。“走逐”义为“跟随，追逐”，而“逐走”义为“赛跑”。屠儿拿把刀不可能跟i赛跑，而是要抓到它杀它。《韩非子》外储说右上第三十四：“今释车与之利，捐六马之足与王良之御，而下走逐兽，则虽楼季之足无时及兽矣，托良马固车则臧获有馀。”

［8］追捉―捉追

《广记》386：

如其不送，追捉更切。

《珠林》57作“捉追”。

按：“捉追”犹“追捉”，义为追赶捕捉。《刑案汇览》卷二十六：“（春）邀同伊兄邓尚一帮捉追至屋旁，将其捕殴致毙。”

二、支配式

［9］有何―何有

《广记》99：

汝有何福？

《珠林》57作“何有”。

按：《大词典》两词均收，“有何”义为“有什么”，“何有”其中一个义项为“有什么”，二者为近义词。《春秋繁露》深察名号第三十五：“茧有丝，而茧非丝也；卵有雏，而卵非雏也。比类率然，有何疑焉。”《管子・小称》第三十三：“公曰：惟A婴儿之未尝，于是A其首子而献之公，人情非不爱其子也，于子之不爱，将何有于公？”

《广记》所引《珠林》“有何”4见，《珠林》“何有”1见。

［10］我为―为我

《广记》132：

陇威问其故，对曰：“我为射猎，故受此罪。”

《珠林》64作“为我”。

按：广记所选句义为“我因为经常狩猎，所以受这个罪”；珠林所选句义为“因为我经常狩猎，所以受这个罪”，均能说得通。

三、偏正式

［11］舍N―厨舍

《广记》134：

其钱今在舍N任鞅苯潜谥校然我未用。

《珠林》74作“厨舍”。

按：“舍N”谦称自己的N房，通俗的讲法就是“我家的N房”。《大词典》未收，当补。相同的用法有“舍下”，即谦称自己的房子。“厨舍”应为偏义名词了，重点在“厨”上。从整体语境来看，当选“舍N”。

［12］生平―平生

《广记》132：

生平有何功德？可具言之。

《珠林》64作“平生”。

按：“生平”和“平生”是一对近义词，意思为“平素，素来，有生以来”，二词语素互为颠倒，但表达的意思相同。《朱子语类》卷第十三：“然某平生穷理，唯不敢自以为是。”

《广记》386：

具言其男貌状，有同平生。

《珠林》57作“生平”。

［13］孑遗―遗孑

《广记》132：

蜂未去之间，孝政大怒，遂以汤就树沃死，殆无孑遗。

《珠林》73作“遗孑”。

按：“孑遗”和“遗孑”为一对同义词，语素互为颠倒，但意思不变。《大词典》：“遗孑犹孑遗。”“孑遗”义为“遗留，残留”。《颜氏家训》卷第七：“且扬都@В无复孑遗，还被下湿，未为得计。”

［14］舌半―半舌

《广记》284：

视之，舌半犹在。

《珠林》61作“半舌”。

按：“舌半”犹“半舌”，即为“舌头的一半”。音学中有“半舌音”。

汉语词谄浞⒄寡荼涔程中，词语的搭配经历了不固定到固定的阶段，使用频率高的逐渐取代使用频率低的，并作为正式用法固定下来。同素序词正好可以见证这一发展变化的过程，它的指称功能随着历史的发展而发生分化，从而促进了相关文的产生。

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