唐五代部分古代文学的论文

王勃:《送杜少府之任蜀川》1.这是一篇送别之作。

2.“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾”出自王勃的《送杜少府之任蜀川》,源于曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海,万里犹比邻”。但王诗比曹诗更精炼,可谓出蓝之青。

3.“城阙辅三秦,风烟望五津”中,城阙指长安,五津指蜀中。

《秋日登洪府滕王阁饯别李》1. 这是一篇赠序,属骈文。滕王阁故址在今江西赣江边。

2.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的特点和作用:色彩鲜明,动静相衬而富有诗意。作为全段景物描写的总体背景,整个画面显得统一、和谐,富有层次感和纵深感,堪称全段的文眼。(简)

3.“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”用了什么典故:前一句用屈原的《离骚》,是暗用,后一句用汉文帝于宣室见贾谊事,“奉宣室”指贾谊。

4.“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”用何典,表何意:前一句为吴隐之饮贪泉事;后一句用《庄子·外物篇》之典。这两句表示廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀;处境艰难但能自得其乐。

5.“他日趋庭,叨陪鲤对”所用典故出自《论浯》:“请洒潘江,各倾陆海”所用典故出自钟嵘《诗品》。

6.“冯唐易老,李广难封”所用典故出自《史记·冯唐列传》和《史记·李将军列传》。以冯唐的遭遇自叹年华易逝,老之将至;以李广的遭遇自叹功业难成,地位卑下。

7.《赠白马王彪》中“年在桑榆间”,《滕王阁序》“桑榆非晚”均指晚年。

8.《滕王阁序》抒发作者怎样的感情:施展才华,报效国家的炽热情怀和穷且益坚、不失志气的执着态度。既体现了朝气蓬勃、昂扬前进的时代精神,也体现了作者不甘沉沦、自我振作的个性。(简)

9.本文形式语言的特点:(1)本文是骈文,通篇均是四六句,且以对偶贯穿始终,形式整严精美。(2)笔致自然流利,情感起伏跌宕,使文章显得气势通畅而全无一般骈文难免的板滞之病。

杨炯:《从军行》乐府旧题,五言律诗。作者杨炯的生活时代是初唐。“宁为百夫长,胜作一书生”:百夫长指下级军官。

卢照龄:《长安古意》1.七言古诗。卢照邻的生活年代是初唐。作品沿用传统体裁描绘当时社会现实。

2.“古意”名为托古,实在刺时。艺术上采用铺陈的笔法。

骆宾王:《在狱咏蝉》1.作者骆宾王。这是一首五言律诗,属咏物诗,所咏之物为蝉。

2.“西陆蝉声唱,南冠客思深”“西陆”是季节名,指秋天;“南冠”指囚犯,乃诗人自称。

3.完全写蝉而寄寓自己情感的诗句是“露重飞难尽,风多响易沉”。

4.“哪堪玄鬓影,来对白头吟”“玄鬓”指蝉。

5.《在狱咏蝉》借咏蝉寄寓境遇,抒写衷曲:通过咏蝉抒发诗人品性高洁却被诬身陷囹圄的郁愤,充满了对人世不平的哀怨,也表达了辩明无辜、昭雪沉冤的愿望。(简)

6.艺术特点:形神兼备,寄托遥深。诗人咏蝉确是写实,而其旨又不在于单纯模写物态。诗中蝉的形象既是自然之物,又是作者人格、遭际和思想感情的化身。出色地处理物我关系是这首诗艺术上的主要成功之处。(简)

《代李敬业传檄天下文》1. 骈文、檄文、声讨书。声讨对象是武则天。“请看今日之域中,竟是谁家之天下”(意谓天下必将归属李唐)。

2.文中斥责武则天废弃唐中宗的句子是:“一抔之土未干,六尺之孤安在”。

沈佺期:《独不见》1.沈诗与宋之问齐名,并称“沈宋”。

2.本诗为乐府旧题,写愁苦之情。思妇内心独白:“谁为含愁独不见,更教明月照流黄”。

3.诗中义兼比兴的诗句;“海燕双栖玳瑁梁”。

宋之问:《度大庾岭》五律,写远谪的忧伤。大庚岭,在江西大庾县南,为五岭之一。传诵名句:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”属对精巧。

陈子昂:《登幽州台歌》1.陈子昂是初唐着名诗人,标举“风雅兴寄”和“汉魏风骨”。

2.陈子昂登临的幽州台的建造者是燕昭王。幽州台在今北京市郊。

3.作品主旨:以歌当哭,抒发怀才不遇、报国无门的伤痛,为登临诗。

4.“念天地之悠悠”的作用,以广袤无垠的空阔背最,有力地突现了独立苍茫、怆然涕下的诗人自我形象,从而抒发了天地虽大、知音难觅的孤苦悲痛和岁月无情、时不我待的沉重感喟。(简)

5.分析视野开阔、气象宏大的特点:作为一篇登临之作,作者没有对所见之景进行具体描绘,只是致力于自身感情的抒发。尽管意在抒写一己之悲哀,但作者视野开阔,气象宏大、托意深远,体现出穷通古今之变、尽阅人世沧桑的深刻见识,给人以雄浑博大、沉郁悲壮的艺术美感。(简)

《感遇》1.五言古诗《感遇》的主旨:以兰若自比,隐寓怀才不遇的感慨和理想幻灭的忧伤。

2.“岁华尽摇落,芳意竟何成”表示时光流逝,壮志未酬。

3.托物寓意,比兴手法的特点:“兰若生春夏,芊蔚何青青”,兰若丽质,是诗人出众的才华;秋风袅袅、芳华摇落是年华流逝、壮志未酬的写照。(简或选)

4.《感遇》《登幽州台歌》之比较:都是抒发怀才不遇,壮志难酬的悲伤;《登幽州台歌》直抒胸臆,感情激越,大声疾呼。《感遇》托物寓意,纯用比兴,委婉表达。

张若虚:《春江花月夜》1.乐府旧题,七言古诗。作品景物描绘中起统摄作用的是月;作为结构线索的景物是月。

2.表示音讯不通的诗句是“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”。

3.表示作者不再沉浸于人生短促的悲叹之中的诗句是“人生代代无穷已:江月年年只相似”。

4.表示月亮开始西斜的诗句是“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”。

5.写游子思妇的诗句是“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼”。

6.表示思妇无法排遣离愁的诗句:“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”。

7.表示天南海北,路途遥远:“碣石潇湘无限路。”碣石指北方,潇湘指南方。

8.作品如何将诗情、画意、哲理相结合:(1)首先围绕春、江、花、月,夜五字逐层铺展,为抒情说理提供背景;(2)然后由“江月”联想到“人生”,写景转入抒情并深入到哲理的探寻;(3)然后再转入春宵月夜游子思妇的离愁别恨,着重表现闺中思妇望月怀人的心情;(4)最后仍以写景结束,景中含情。“落叶摇情满江树”,既是月落,结束写景,亦是同情,布满江树。诗情、画意、哲理三者水融,交相辉映,塑造出空灵邈远、令人心醉神迷的意境。(简)

9.分析月亮在全诗结构上的作用:(1)在春、江、花、月、夜这五种景色中,以月为中心。在写景、抒情、哲理的关系上,月起了关键的作用。望月怀人,对月遥想。(2)整首诗的结构是按时间先后来安排的。以明月初升(海上明月共潮生)、月到中天(皎皎空中孤月轮)、月亮西移(可怜楼上月徘徊)、月落西山(斜月沉沉藏海雾)作为全诗展开的线索。(简)

10.作品在人生哲理的探索中提出“人生代代无穷己,江月年年人相似”有何新意:改变了自然永恒、人生短促的传统观念。人生代代相传,个体消失而人类绵延不绝,不同时代的人都能见到相似的江月,自然永恒,人类也永恒。(简)

11.“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的含义:(1)鸿雁远飞也不能穿越月亮,传递音信;鱼在深水跃动仅激起阵阵波纹,也无法传递音信。(2)反用传书的典故,鱼雁也无法传递思妇对游子的思念之情。

孟浩然:《过故人庄》1.这是一首着名的田园诗。作者孟浩然,盛唐山水田园诗派的代表作家,与王维齐名,并称“王孟”。

2.本诗意旨:抒写并赞美了恬静优美的农村风光和朴实真挚的友情。

3.表现主观情志淡泊、热爱田园的诗句:“开轩面场圃,把酒话桑麻”。场圃:打谷场;话桑麻:闲话农作之事。

4.“待到重阳日,还来就”的意义:表现“过故人庄”后情谊更加深厚。故友相聚,更增情谊,这次故人相邀,下次不请自至;也是对田园的热爱之情。(简)

5.这首诗是五律,风格却近古体。其质朴的风格与所描写的对象、诗人的朴实情怀和谐—致。这是一种混然天成的艺术美。语言风格:亲切省净,质朴自然。

《宿建德江》:五绝。建德江即新安江,是流经浙江建德的 一段江面。本诗借山水景物写羁旅愁思。“野旷天低树,江清月近人”是被历代诗家推举的名句。

《临洞庭湖赠张丞相》1.张丞相指张九龄,唐玄宗时的丞相。

2.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自《临洞庭湖赠张丞相》。

3.希望执政者礼贤下士,使贤士出山的诗句是:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。“垂钓者”指“执政者”。

4.诗歌主旨:表露作者积极用世的愿望和希冀在仕途上得到援引的迫切心情。

5.诗歌情景是如何连结在一起的,即“欲济无舟楫”的枢纽作用:诗歌前四句写洞庭湖景象,后四句由眼前景象抒怀,但句句不离湖水。欲渡无舟,意为欲出仕而无人援引;坐观垂钓者,意为执政者如能礼贤下士,贤者才能为朝廷效力。寄希望于张丞相。(简)

6.诗歌的比兴手法:巧用比兴。前四句所赋洞庭湖波涛浩淼、气势蒸腾的景象,似又是作者自负不平之心态写照。兴象悠会,旨余言外;后四句就眼前景象顺势作譬设喻表达心曲,据典实抒其牢骚,含而不露,雅驯得体。(简)

王维:《渭川田家》1.此诗为五古,田园诗,作者王维。王维以五言律绝最为出色,有《王右丞集》。

2.“斜光照墟落,穷巷牛羊归”,“归”字为全篇诗眼;“田夫荷锄至,相见语依依”写出田园人生和谐的人情美;“即此羡闲逸,怅然吟式微”,“式微”是《诗经·邶风》中的篇名:“式微式微,胡不归”,揭明旨意,这里是借以表达希望归隐田园的心情。“吟”:一本作“歌”。

《终南山》 五言律诗。终南山,在陕西省西安市南。“白云回望合,青霭入看无”,突出自己最鲜明的印象和感受。

《山居秋暝》1.五律。这是一首山水诗,诗中虽有躲避现实的消极思想,也有洁身自好的一面。

2.评价诗中归隐路“随意春芳歇,王孙自可留”:这是诗的最后两句,点明题旨。典出《楚辞·招隐士》,“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。王维反用其意、表示乐于归隐的意愿。“王孙”:诗人借指自己。

3.本诗写景纯用白描,笔致简约;描写秋日傍晚秋雨过后的山间景色。动静相衬、视听结合的写景特色。动——清泉、荷花、渔舟;静——明月、松树、竹子;视——明月、松树、荷花、渔舟:听——清泉、浣女笑语。(简)

《观猎》1.这是一首以军旅生活为题材的五言律诗。

2.表示狩猎场景并暗示丰收的诗句是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”。

3.“忽过新丰市,还归细柳营”,在细柳营屯兵的汉代名将是李广。

4.“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”句的妙处:推出打猎过程中两个具有代表性的镜头,上句写鹰眼的锐利,不用“锐”而用“疾”;下句刻画马驰之迅疾,不用“疾”而用“轻”,其中妙处大可玩味。以一当十,因小见大,表现了打猎的全过程,表现了时令特点和打猎丰收。(简)

5.“忽过新丰市,还归细柳营”对表现出猎归来有何作用:空间迅速转移,往来驰骋的英武形象;暗用新丰美酒表达欢快心情;用细柳营暗喻像汉代名将周亚夫那样治军整肃,能攻善战。(简)

《送元二使安西》1.这首七绝送别诗,曾被推为唐人绝句压卷之作,是一首被后人翻演成《阳光三叠》的名作。作品中的“阳关”“玉门”是唐代出塞必经之地,故址在今甘肃省。

2.“客舍青青柳色新”表达什么意思:“客舍”暗示客中送客;“柳色新”暗示离别在即,古人有折柳赠别的习俗,故唐诗宋词中常有借杨柳以寓别意。(简)

3.“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的深厚意蕴:抒情,“更尽一杯”见出此前虽已多次同饮,现在依然离情难舍。“西出阳关无故人”,包蕴了对友人前路珍重的真诚祝愿,情韵深长。

4.高适《别董大》“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、陆游《塞上曲》“玉关去路心如铁,把酒何防听渭城”,二诗立意虽与王维此诗不同,但显然都受到此诗影响。

《鹿柴》五绝。以小见大,以动写静:“空山不见人,但为人语响”。

王昌龄:《从军行》乐府旧题,七绝。王昌龄有“七绝圣手”和“诗家夫子王江宁”之称。“孤城遥望玉门关”,孤城:即玉门关,今甘肃敦煌西。名句:“黄沙百战穿金甲,不斩楼兰终不还”。

《出塞》1.“秦时明月汉时关”句所用的修辞手法及表达的意义:(1)互文手法,即秦汉时的明月秦汉时的关。(2)说明边塞战争自古就有,连绵不断,直到今天。(简或选)

2.“但使龙城飞将在”中的“龙城飞将”指谁,表达作者怎样的思想感情:(1)龙城飞将指西汉时的飞将军李广。(2)表现诗人渴望出现英勇善战、体恤士卒的将帅,从而巩固边防的性情。(简或选)

3.分析此诗发兴高远、感慨深长的特点:诗歌主旨及写作意图有很强的现实针对性,写来却从千年之前、万里之外落笔,“发兴高远”而感慨深长,形成了雄浑苍茫的独特意境。(简)

《闺怨》:1.七绝。“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”闺中的自白写出独守空房的内心矛盾。

2.诗中陡作转折的诗句是:“忽见陌头杨柳色”。

王之涣:《凉州词》1.乐府诗题,边塞诗,七绝。曾被唐人称为绝句的压卷之作。首二句写景,气象宏大,境界雄阔苍凉。

2.诗句“羌笛何须怨杨柳”,典出北朝乐府《鼓角横吹曲》;“上马不捉鞭,反拗杨柳枝”。

3.“春风不度玉门关’的双重含义:羌笛为什么还要吹奏《折杨柳》那样哀怨的曲子呢,玉门关外连杨柳树也没有,因为春光不到。一层意思是边关荒凉,边关的戍卒生活艰苦,愁绪满怀。二是得不到朝廷的关怀,恩泽不到玉门关外的边境地区。(简或选)

王翰:《凉州词》1.七绝。这是一首边塞诗。名句:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”。西域盛产葡萄酒;夜光杯指华贵精美的酒杯。

2.对这首诗的不同理解:(1)体现马革裹尸、义无反顾的英雄气概。(2)反映士卒对戎马生涯的厌倦和不能把握命运的无奈。(3)内心悲戚,故作豪饮畅达之语。

3.诗篇用了哪些典型事物表现边塞军旅生活:葡萄酒、夜光杯、琵琶、军乐。

李颀:《古从军行》古乐府诗题,作者李颀。名句“年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家”。(《古从军行》)典故“蒲桃入汉”见《汉书·西域传》。蒲桃:葡萄。连年征战,换到的只是遍植于汉天子离宫别馆的葡萄。

高适:《燕歌行》1.乐府旧题,七言歌行。这是盛唐边塞诗的压卷之作。高适是盛唐边塞诗派代表诗人,与岑参并称“高岑”。

2.表现高适《燕歌行》的题旨的诗句是“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”。

3.诗中表现强烈对比的诗句是“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”。

4.“玉箸应啼离别后”中“玉箸’喻指眼泪。

5.创作意图和主旨:概括了开元年间唐军将士戍边生活的各个方面。重点在于揭露军中官兵苦乐悬殊的事实,抨击将帅的腐败无能、不恤士卒,对长期浴血苦战的广大战士则寄予深切同情。(简)

6.“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”反映怎样的现实:将帅腐败无能,荒淫奢侈,不恤土卒,士兵生活艰辛。(简或选)

7.“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”所包含的思想:李广能攻善战,攻无不克,战无不胜;李广爱兵如子,体恤士卒。点明题目,赞美李将军。李将军,指汉代名将李广。

《别董大》送别诗:“莫道前路无知已,天下谁人不识君”。董大:指董庭兰,当时着名乐师。

岑参:《白雪歌送武判官归京》1.岑参被评为“语奇体裁,意亦造奇”,他的七言歌行最为人称道,对边地风貌描绘最为杰出。《白雪歌送武判官归京》是一首边塞诗,送别诗,也是一首白雪歌。

2.诗歌结构上承上启下的诗句是“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”。将景色描写由营幕转向辽阔空间,由雪景转入别情。(可回答:此诗句有何作用)

3.诗中最能表示依依惜别的诗句是“山回路转不见君,雪上空留马行处”。

4.此诗内容的两个方面:歌咏雪景与抒写别情是此诗内容的两个方面。诗中描绘了西北边陲奇异瑰丽的雪景和刺人肌骨的严寒,醒人眼目;抒写了与友人分离时依依不舍、惆怅满怀的别情,感人心扉。(简)

5.“忽如一夜春风来,干树万树梨花开”有何妙处:取喻新颖、贴切、生动、形象;运用多种修辞手法:比喻、夸张。表现初到边塞者的惊奇与惊喜。此二句反用南朝萧子显《燕歌行》中“洛阳梨花落如雪”之喻。(简)

6.送别句“轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君 ,雪上空留马行处。”有何特点:通过雪景表现别情。久久伫立,情深意重;凝视长长雪路,祝福一路平安,以景结情。

《走马川行奉送出师西征》1.唐代边塞诗中描写大风的名句是“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”尤其是“半夜行军戈相拨”“马毛带雪汗气蒸”“幕中草檄砚水凝”,把唐军披风雪、冒严寒,戎装疾进、有条不紊的情景表现得十分真切。

2.高适《燕歌行》与岑参《白雪歌》在艺术风格上有什么不同:(1)《燕歌行》围绕戍边战争这条主线展开,运用对比手法,表示讽谕之情,揭示封建制度下官兵之间尖锐的阶级对立;《白雪歌》通篇用雪景作线索,以雪起,以雪终,雪统摄全篇。取喻新奇,以梨花喻雪花,突破前人“洛阳梨花落如雪”的比喻模式,咏白雪而抒别情。强烈的对比形成色调反差。(2)《燕歌行》描绘边塞风光,渲染了悲壮的气氛;《白雪歌》前半部分歌咏大雪,铺垫别前的背景。后又烘托、点染,具有壮美境界和依依惜别的深情。(论述)

李白:《蜀道难》1.乐府古题,七言歌行。李白,字太白,号青莲居士。运用最多的修辞手法是夸张。

2.对《蜀道难》“称叹者数四”的诗人是贺知章。

3.表现蜀道开辟之难的诗句是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。

4.表现蜀道行进之难的诗句是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。

5.表现蜀地居留之难的诗句是“朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙如吮,杀人血麻”。

6.流露对国事危难担忧的诗句是“所守或匪亲,化为豺与狼”。

7.运用神话传说的诗句:“蚕虫及鱼凫,开国何茫然”,传说中古蜀国的两个国王;“地崩山摧壮土死,然后天梯石栈相钩连”,五位力士被压在底下;“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,古代神话传说,六条龙拉的车子,载着太阳行驶。

8.不含神话传说的诗句是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。

9.本诗大体可分为三个部分:第一部分写开辟道路之难;第二部分写跋涉攀登之难;第三部分写蜀地形势的险要和环境的险恶,亦即居留之难。(简)

10.本诗三次出现“蜀道之难,难于上青天”的作用:一是强烈咏叹,先声夺人;二是通过具体描绘开辟之难、行进之难以后作一引证;三是渲染蜀地氛围与居留之难后再作引证,又与前面两次呼应。

11.本诗句式和语言特点:句式的灵活多变和语言的奔放恣肆也体现了李白七言歌行的独特个性。句式以七言为主,掺杂以四言、五言、七言、八言等其他句式,短仅三字,长达十一字,随心所欲,穷极变化;语言或匀称对偶,或散漫舒展,或精炼凝重,或通俗轻快。对内容的表达和情感的抒发起了极有艺术效果的辅助作用。(简)

《古风》(大风扬飞尘)1.名为“古风”,有继承《诗经》“国风”传统的意思。抒情诗句:“世无洗耳翁,谁知尧与跖!”

2.“中贵多黄金””中贵”指宦官。“路逢斗鸡者”,斗鸡是当时王公贵族中盛行的一种游戏。作品用夸张传神、饱含讽刺之笔为“中贵人”和“斗鸡者”画像。

《将进酒》乐府诗题。1.揭示题旨的诗句是“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,即借酒浇愁,体现“万古愁”的含义的诗句是“古来圣贤皆寂寞”。

2.首句运用比兴手法的诗句是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。

3.表现作者积极进取、乐观自信态度的诗句是“天生我材必有用,干金散尽还复来”“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

4.表现作者怎样的思想感情:借酒浇愁的排遣,怀才不遇的感慨;自信与失望,进取与消沉,悲愤与抗争交织的情怀。(简)

5.为何说“与尔同销万古愁”:怀才不遇是自古以来的悲剧,是千年万代贤士共同的愁苦。深化题旨。

6.本诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌进发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈。

7.诗多用夸张手法,且往往以巨额数量词进行修饰,如“千金”“三百杯”“万古愁”“千金裘”等。既表现了诗人豪迈洒脱的情怀,又诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力。

8.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”——夸张语言。

《行路难》乐府旧题。1.此诗作于被迫离开长安之后,反映作者的思想痛苦与心理矛盾:一方面对朝廷昏暗和仕途艰难满怀悲愤却又无可奈何;另一方面,积极用世的态度,对理想的执着追求,对自己才能的充分自信,又使他对前途仍抱希望。(简)

2.“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”的原因是英雄失意。

3.“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的比兴象征意义:英雄失意,抑郁悲愤,无路可走。

4.理解用典的诗句:(1)运用吕尚典故的诗句是“闲来垂钓碧溪上”。姜太公垂钓碧溪遇周文王得到重用。(2)运用伊尹典故的诗句是“忽复乘舟梦日边”。伊尹梦中乘舟在太阳旁经过,不久果然被商汤聘用,表示用世出仕大有希望,对前途充满信心。

5.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,自信会有远大前程,光明前途。

6.艺术特点,即感情活动剧烈、数度起落转折的特色:诗篇虽仅十数句,情感却由悲至昂扬而两度反复,三次转折。大起大落,变化剧烈。生动显示出作者当时的心理矛盾。也使这首篇幅不长的歌行呈现出开合跌宕,纵横翻卷的气势。(简)

【说明三次转折,第一次见第2题、第3题;第二次见第4题;第三次见第5题】

《梦游天姥吟留别》1.一作《别东鲁诸公》,诗中表示留别之意的诗句是“别君去兮何时还”。天姥:山名,在今浙江嵊县东。

2.“谢公宿处今安在”“脚着谢公屐”中的“谢公”生活于南朝的宋。

3.在诗中铺叙仙境的作用,即象征意义:是向往光明理想。神仙世界的光明,反衬现实社会的污浊和黑暗;对神仙世界的向往,是追求理想境界的实现。(简)

4.在诗中表现诗人傲骨的名句有:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

5.本诗意旨:以寄梦为由,抒写对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神和不摧眉折腰的人格。(简)

《宣州谢脁搂饯别校书叔云》1.七古。与之饯别的是李云。

2.写饯别情景的诗句是“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”。

3.“明朝散发弄扁舟”的含义:表示隐逸不仕。见《史记·货殖列传》,范蠡乘扁舟浮于江湖。

4.“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,直抒胸中苦闷与愤激。

5.诗篇主旨:(1)这首七古借饯别以咏怀。对饯别情景,诗人只以“长风万里送秋雁。对此可以酣高楼”一笔带过,而以绝大部分篇幅抒写自己内心的情感活动,抒写对理想的追求及其在现实的沉重压抑下心烦意乱、愁怀不解而想归隐江湖的意愿。(2)其中虽然不无躲避现实的消极因素,但更可见作者有志难伸、怀才不遇、不屈服于现实和命运又不知路在何方的思想痛苦。(简)

6.本诗“弃我去者”“乱我心者”的内涵:弃我去者——唐代开元、天宝的盛世;乱我心者——当前矛盾重重,政治腐败的衰世(不久安史之乱爆发)。(简或选)

7.结构特点:起止无端,断续无迹,思绪跳跃式,大起大落。烦忧——送别——文学上的成就而意气风发——跌入现实的苦闷——希望归隐。(简)

《望天门山》天门山,今安徽当涂西南。“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。

《送孟浩然之广陵》送别名作。“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”中“故人”指孟浩然。

杜甫:字子美。杜诗真实深刻地再现了历史转折时期的社会现实,有丰富的社会政治内容和浓郁的时代气息。因而被后人誉为“诗史”。强烈的忧国忧民的思想感情是杜诗的基调,“沉郁顿挫”是其主要风格。他发扬汉乐府民歌“缘事而发”精神,开拓了“即事名篇,无复依傍”的创作途径,诸体兼备,自成机杼。

《望岳》五言古诗。岱宗指泰山;岳:指东岳泰山。名句:“会当凌绝顶,一览众山小”出自《望岳》。

《丽人行》描写对象:主要写杨国忠兄妹。“丽人”泛指贵族妇人,诗中主要指杨贵妃及其姊妹。

《自京赴奉先县咏怀五百字》1.原是乐府旧题。奉先:今陕西省蒲城县。咏怀,述志抒感。最能表现杜甫赤诚情怀的诗句是“穷年忧黎元,叹息肠内热”,穷年指整年 ;黎元指百姓;肠内热形容忧思深重。

2.“蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑”“蚩尤”指代大雾;“中堂有神仙,烟雾蒙玉质”“神仙”指歌妓。

3.“荣枯咫尺异,惆怅难再述”,“荣枯”指朱门酒肉臭,路有冻死骨。

4.“抚迹犹酸辛”指幼子饿死;“终愧巢现由,未能易其书”的意思是不能归隐。

5.本诗如何贯穿“穷年忧黎元,叹息肠内热”的忧国忧民情怀:(1)困顿长安十年,不能放弃这样的衷肠。(2)经过骊山,想象君臣淫逸,国事危殆,消耗民脂民膏。(3)回到家中,幼子“饥已卒”,联想到农民、士卒,忧心忡忡。(简)

6.概述本诗三个部分的内容:(1)第一部分申述平生怀抱和壮志难酬的感慨。(2)第二部分记述赴奉先沿途的所见所闻,揭露上层统治集团醉生梦死、穷奢极欲、横征暴敛,高度概括地描绘了贫富对立的严酷现实。(3)第三部分写到家后的情景,由个人的不幸遭遇想到广大人民的痛苦,以对国家安危的深广忧思结束

全篇。(简)

7.“况闻内金盘,尽在卫霍室”。西汉的卫青、霍去病都是外戚,这里借指杨贵妃、杨国忠兄妹。大内宫中的金银珠宝和器用物品都被杨氏兄妹占有了,意指外戚擅权。

8.“群水从西下”“恐触天柱折”,这是忧虑国家将要倾覆:“河梁幸未坼,枝撑声窸窣”,国家已经破败不堪,像“河梁”一样摇摇欲坠。这是象征性的写法,正是安史之乱唐王朝的写照。

9.“忧端齐终南,澒洞不可掇”是诗人的内心世界,也是全诗内容的概括,结末是忧思无边无际。

10.“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的含义:封建社会的基本矛盾,朱门与穷人的尖锐对立。鲜明的对照发人深省。

11.杜诗风格:“沉郁顿挫”是杜诗的基本风格。作者胸中忧愁郁积,起伏不息,然而往往欲吐还咽而不作痛快的奔泻喷发,给人以愁肠百转、哀思深沉的感觉。这是杜诗共有的艺术表现特点。

《春望》1.写作背景:作于安史之乱爆发后的第二年(757),以长安陷落为背景。当时杜甫赶赴灵武见唐肃宗,路上被安史叛军俘虏,押送到沦陷后的长安。作品最后两句:“白头搔更短,浑欲不胜簪”感伤国破城春。

2.“国破山河在,城春草木深”的含义:“国破”无物,掳掠一空;“城春”无人,杀戳逃亡殆尽。自然界的春天来临,国家仍无春色。(简或选)

3.“感时”“恨别”所包含融的国恨家愁:一是感伤时事艰难,人见春花而溅泪;怅恨离别,人闻鸟鸣而惊心。又一是花似有知,感时而溅泪;怅恨离别,鸟亦惊心。杜甫是现实主义诗人,以前说为好。(简或选)

《新婚别》1.“即事名篇”的新题乐府诗“三别”中的一篇。以新嫁娘内心独自的方式展开,“勿为新婚念,努力事戎行”。

2.《新婚别》中有比兴意义的诗句是“兔丝附蓬麻,引蔓故不长”。

《闻官军收河南河北》1.这首七律写于梓州。

2.杜甫“喜欲狂”的原因:诗中直言:“青春作伴好还乡”,回到故乡洛阳去!一是结束颠沛流离、饱尝艰辛的生活;二是回到故乡安居乐业;三是欢庆国家平定叛乱;四是百姓从此结束动乱中的苦难生活。(简)

3.为什么说这是杜甫“生平第—快诗”:作者听到官军收复夫地及捣毁叛军老巢的胜利捷报时,惊喜欲狂。其感情之欢快,笔调之酣畅,节奏之明快,在杜诗中实属鲜见,被后人称为杜甫“生平第一快诗”。

(1)感情欢快(平定安史之乱,欣喜欲狂)。(2)笔调畅快(自己喜、家人喜,立即返乡)。(3)节奏明快(着眼喜欲狂,一路写来)。(简)

4.“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”在遣词造句上的特点:尾联写计划中的回乡路线,连用“巴峡”“巫峡”“襄阳”“洛阳”四个地名,而以“即从”“穿”“便下”“向’等字连贯,一气奔流。

《秋兴》1.七律代表作。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”暗喻时局动荡,国运暗淡。

2.本诗意旨,即“悲秋”包含哪些方面:悲秋是古代诗歌中习见的主旨,但此诗不但悲自然之秋,更悲人生老大之秋和国运衰落之秋,充溢着身世之感和家国之思,含蕴极为深厚。

3.“丛菊两开他日泪,孤舟一系故国心”的含义:借“丛菊两开”“孤舟一系”的图景对照见义,显示出乡思之浓烈深长。(简或选)

4.“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”的比兴义:这是深秋时分巫峡、巫山的景象。波浪滔天,既表示时局动荡,又表示自己为国事忧急而心潮翻卷,思绪万千;风云满天,阴森接地,既表示国家前途黯淡无光,又表示为国事忧虑而心情沉闷。(简或选)

《登高》1.作于夔州。登高指重九登高。写诗人重九登高时的见闻感受。前四句紧扣的季节特色,描绘江边空旷寂寥的景致,后四句围绕自己的身世遭遇,抒发穷愁潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀。

2.“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的内涵:万里,地远;秋,时悲;长作客,久久在外;百年,晚年;多病,衰疾;台,高远地;独,无亲朋。自伤身世境遇,抒发了穷愁潦倒、年老多病、流离他乡的悲哀。(简)

3.通篇对偶:“无边草木萧萧下,不尽长江滚滚来”。

4.杜甫流寓夔州时的作品有《秋兴》《登高》;与安史之乱直接相关的杜诗有《春望》《新婚别》《闻官军收河南河北》。

刘长卿:曾自诩“五言长城”。

《逢雪宿芙蓉山主人》1.芙蓉山主人,指作者投宿的人家。

2.写雪夜投宿贫寒人家的情景:“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”

韦应物:《滁州西涧》1.滁州,今安徽滁县。“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。作者即景会心,借景述意,在幽草黄鹂、晚雨野渡的“画意”中,融进了对自在人生的体验。

2.以声衬静,动静交错的写作特点:黄鹂鸣衬涧边幽草静,春潮带雨与“野渡无人舟自横”动静交错。(简或选)

李益:《夜上受降城闻笛》1.这是中唐诗人李益的边塞诗,七绝。抒写久戍边塞的将士思乡怀亲之情。受降城在今宁夏灵武县南面。

2.诗中抒发的感情:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”表达边塞将士思乡怀亲和哀愁之情。

3.本篇如何表现戍边将士思乡怀亲之情的:(1)以“沙如雪”“月如霜”写景,表现边塞荒凉、凄冷,烘托悲伤情怀。(2)用笛声直接写出思念家乡的感情。(简)

4.写景的艺术特点:巧用比喻。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”,“沙如雪”“月如霜”比喻贴切,描绘出边塞的荒凉、凄冷,从而表现了战士思乡的典型环境。(简或选)

张志和:《渔歌子》1.这是一首表现隐逸生活的小词。《渔歌子》是词牌名。

2.作品表现作者怎样的心情,即词的主旨:通过描绘清新秀丽的江南水乡景色,表露出他悠闲自适,怡情山水,乐在其中的心志。(简)

3.写景特点:写春天。择取了富有季节特征和地域特征的景物用清淡的笔墨略加点染、描绘。画面清新,格调明朗,妙造自然。“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”。(简)

4.“斜风细雨”的作用:斜风细雨是全篇景物描写的“眼目”,笼罩全诗,统一格调,白、红(桃花)、青、绿的瑰丽色彩,在“斜风细雨”衬托之下,益显出清新淡雅之致,境界令人神往。

孟郊:《游子吟》1.自创乐府体诗,即事名篇,是新乐府。作者居官溧阳县尉时所作。诗中一语双关的诗句是:“谁言寸草心”;具有比喻意义的诗句是:“报得三春晖”。

2.本诗旨意:歌颂母亲对儿子真淳、诚挚、深厚的关爱,抒发作者对母爱的由衷感激之情和报答之心。

3.本诗对母爱的描写:以日常生活细节描写母爱。择取母亲为游子缝衣时的动作意态作朴实无华的描绘,将纯真而又深沉的母爱凝聚于“临行密密缝”的细节和无声无息的场景中,让诚笃的母爱于日常生活的细微之处自然流溢出来。(简)

4.本诗比兴手法:“谁言寸草心,报得三春”。用春天的阳光比喻母爱的温暖。

韩愈:《山石》这是一首七言古诗,记游诗,内容并不咏山石,而是记游踪。

《左迁至蓝关示侄孙湘》1.七言律诗。蓝关,今陕西蓝田县南。“夕贬潮州路八千”是因为韩写了《谏迎佛骨表》由刑部侍郎贬为潮州刺史。这首诗作于赴潮州途中。

2.作 品的情感内容:忠而获罪,英雄失路的悲愤和老而弥坚,为国尽忠的心态。

3.“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”的含义,即写作背景:唐宪宗迎佛骨供奉宫中,韩愈上《谏迎佛骨表》予以坚决反对。韩愈因此下狱,后眨官潮州。(简或选)

4.“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的思想:愿为英明的唐宪宗革除迎佛骨这样的弊端,岂肯因衰老多病顾惜晚年余生而隐忍不言,这表现了韩愈敢干仗义执言的精神。“圣明”指唐宪宗;“弊事”指迎奉佛骨。

5.“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的表现手法:比兴手法。家何在:回顾家国不见,表系念;马不前:瞻望前途,茫茫一片,表现系念家国和英雄失路之情。(简或选)

《杂说》(四)1.这是一篇寓言性杂文,借题发挥,托物寓意。伯乐相马的故事出于《战国策》。

2.“世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有”语出韩愈的《杂说》。

《师说》1.说,议论文的一种。本文针对时弊而作,是韩愈对流俗非议的一个公开答复,批评的是今之众人。

2.主旨:阐明从师学道的重要性,表现反抗流俗、抗颜为师的态度和勇气。师的作用:“师者,所以传道、受业、解惑也。”提倡从师学道。学必从师,“道之所存,师之所存”。

3.文中围绕师道提出的重要观点:一是人非生而知之者。二是“师者,所以传道,受业、解惑也”。三是“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。四是“闻道有先后,术业有专攻”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。对学习必须从师,老师的职责、作用,以及师生关系均作了正确的阐述。

《祭十二郎文》1.文章感人至深的,是其情意的真挚与深切。十二郎是韩愈的侄子韩老成。

2.本文每被誉为古代祭文中的“千年绝调”。“死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣”几句,悲痛之极已如痴如愚,情意真诚深挚!

《张中丞传后叙》1.张中丞即张巡。本文最大的写作特色是议论与抒情紧密结合;张巡,许远所守睢阳城即今河南商丘。

2.写作背景:写作本文的意图是为了说明事实真相,歌颂英雄,驳斥流言,颂扬正气,打击邪恶。

3.作品辩诬的主要对象是许远;就义时“颜色不乱,阳阳如平常”的是张巡。

4.“断一指,血淋漓,以示贺兰”的是南霁云:读书过目不忘的是张巡。

5.本文驳斥了哪些对张巡、许远的诬陷:(1)张、许怕死求活;(2)许远守城不力,因为城破于许远的防地;(3)损失惨重,张、许守城得不偿失。

6.本文记载了哪几位的逸事:南霁云拒绝贺兰进明的挽留,断指、射浮图表示决心;张巡读书过目不忘;从容就义;许远宽厚长者风度。(简)

7.“守—城,扞天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!”这段话的含义:充分肯定张、许守睢阳城(今河南商丘)的丰功伟绩及其重要作用,保护江淮,使江淮财力得以支持平定安史之乱,唐王朝得以立足。(简)

《进学解》1.解释“解”:“解’是一种文体。“解”字具有“解析”“辩解”“解嘲”等义项。文章系模仿东方朔《答客难》、杨雄《解嘲》而作。

2.“进学解”题目的含义:对增进学业问题的分析、解释。

3.本文主旨:感叹不遇,自鸣不平。

4.说明“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思:学业由勤奋而专精,由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功,由人云亦云而失败。嬉:戏乐;随:因循随俗。

5.词句的解释:“上规姚姒,浑浑无涯,周诰殷盘,佶屈聱牙”,姚姒指《尚书》中的《虞书》和《夏书》;“周诰殷盘”指《尚书》中的《周书》和《商书》;“《左氏》浮夸”,浮夸是指《左传》记事详尽丰富,文字有文学性;“太史所录”,指司马迁的《史记》;“子云、相如”,指杨雄和司马相如的辞赋。

6.出自《进学解》的成语有:贪多务得、细大不捐、业精于勤、含英咀华、动辄得咎、同工异曲、俱收并蓄、投闲置散、爬罗剔抉、估屈聱牙等。

张籍,《秋思》七绝。思乡怀亲句:“欲作家书意万重”“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”。

王建:《水夫谣》1.中唐诗人反映民生疾苦的诗篇有《水夫谣》《老夫采玉歌》《轻肥》。

2.诗以第一人称作直接叙述。水夫,即纤夫,指所从事的劳作是拉纤。

柳宗元:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》1.柳宗元等八人被贬为州郡司马,十年后重被起用。柳宗元、韩泰、韩哗、陈谏、刘禹锡分别改官柳州、漳州,汀州、封州、连州的刺史。这首诗就是作者于宪宗元和十年夏初抵柳州时所作。柳州:今广西柳州市;漳:漳州,今福建省漳州市;汀:汀州,今福建省长汀县;封:封州,在今广东省封开县;连:连州在今广东省连县。

2.诗的主旨:抒发诗人迭遭打击、被贬遐荒的忧愤,同时表达了对同道者的怀念和聚合无期的惆怅。

3.“惊风乱飐芙蓉水”赋中兼有比兴;“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”寓意前途茫茫,愁肠九转,抑郁难解。

4.“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”的寓意的手法:写眼前现实,寓有作者遭受迫害打击,忧伤时事、处境险恶的政治感慨。惊风、密雨表示黑暗势力;乱飐、斜侵表示横遭打击;芙蓉、荷花、薜荔、香草比喻君子、贤者,即柳宗元及其同道。赋中运用比兴手法。(简)

5.“百越文身地”的意思:百越即百粤,五岭以南少数民族的泛称。文身,身上刺花纹,当时南方少数民族的习俗。“百越文身地”指尚未开化的蛮荒之地。

《江雪》“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”是作者柳宗元的人格化身。

《捕蛇者说》揭露“苛政猛于虎”。得出“赋敛之毒有甚是蛇”的结论的着名作品是《捕蛇者说》。

《始得西山宴游记》1.柳宗元山水游记中的着名篇章,也是我国古代山水游记中的名篇,为“永州八记”之首。西山:今湖南零陵县西湘江外。

2.文章意蕴:以自然山水之美与作者人格之美相互映照,既记叙了游览西山的经过,更突出了作者在游览中获得的精神感悟,体现出作者在革新失败、身受贬谪后依然坚持特立独行的思想品格,使这篇山水游记的意蕴深化而具有了一定的思想价值和人格力量。(简)

3.“然后知是山之特立,不与培塿为类”的含义:高山与小土堆绝然不同,不可同日而语。暗喻自己的品格不能与反对革新的官僚政客妥协。

4.“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”表达作者怎样的感受:似乎邀游于无边无际的天地宇宙之间,与浩渺广大的自然之气合而为一,沉浸大自然之中,精神的升华,人格的净化。

5.“心疑形释,与万物冥合”的含义:意指精神专一,忘掉自我,似乎与万物相融合。这是作者游西山的感受,陶醉自然之中,西山体现了自己的品性与人格。

《小石潭记》最能代表柳宗元山水游记善于体物的特色。

《段太尉逸事状》1.柳宗元人物传记中的代表作。状是古代文章的一种体裁。段太尉,名秀实,字成功。

2.作者写本文的意图:这篇文章是柳宗元写给当时在史馆任职的韩愈修史时作参考的。

3.作品中段太尉以勇气制服的人是郭曦;以仁义打动的人是焦令谌。

4.本文写了哪三件逸事,分别表现了段太尉怎样的性格:勇服郭曦——刚勇;仁愧焦令谌——仁义爱民;节显治事堂——节操。(简)

5.作品主要人物:白孝德、焦令谌、郭曦、朱泚。

6.与殷秀实形象作对比衬托的人物:白孝德、焦令谌、朱泚。

《种树郭橐驼传》1.驼,这里指驼背。文体特点:本文兼有传记文和寓言特点。

2.本文主旨,即作者的观点:文章形象地表明了作者在永贞政治革新中的重要政治观点:与民休息,不可生事扰民。

3.本文说理采用类比和对比的方法:将种树类比治民,用种树应“顺木之天以致其性”类比治民应“顺民之天以致民之性”;又将郭橐驼与“他植者”在种树的态度 、方法及结果方面进行对比。简明生动地阐明了自己的思想观点。(简)

刘禹锡:《西塞山怀古》1.七律,怀古诗。西塞山:今湖北大冶县东,三国晋、吴水军在此激战。刘禹锡曾任太子宾客,所以集子以官职命名,为《刘宾客集》。

2.怀古史实:西晋灭亡东吴,表达诗人“兴废由人事,山川空地形”(《金陵怀古》)的深刻见识。

3.“王濬楼船下益州”,王濬生活在西晋。

4.“千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头”,东吴用铁链修成拦江工事;一片句指东吴投降。

5.本诗的意旨,即表达的思想:结合形势借古讽今:一是警告藩镇割据势力,切勿依据山川形势而划地为王。一是提醒朝廷应居安思危,切勿骄奢淫侈,蹈六朝覆亡的故辙。显示出深沉的忧患意识。(简)

6.分析诗两相映照的艺术表现手法:描述史实彼此映照,写出了交战双方的攻与守、强与弱、胜与败,虚实相间,笔致洗练。“下”“收”“沉”“出”四个动词的运用,气象生动。后四句生发议论,对六朝兴废作了高度概括,借古鉴今,言简意骇。(简)

7.诗中怀古所用的对照手法:“怀古”即写历史事实。本文运用对照手法。西晋凭实力,金陵仗“王气”;东吴用千寻铁锁设防愚蠢,王濬一举摧毁有方;王濬势如破竹,胜券在握,金陵降幡出迎,国破家亡。

8.“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”的含义:人事沧桑,社会变动,六朝的兴废盛衰,国家的统一与分裂,纷繁复杂,令人伤感。而自然永恒,西塞山与长江亘古如斯,它们是历史变迁发展的见证。

《乌衣巷》1.本篇为《金陵五题》第二首。“乌衣巷”指金陵城内的街名,是东晋有名的世家大族王、谢居所。

2.本文主旨:表现对世事多变、荣辱无常的感叹,揭示豪门大族的荣耀不可能持久。

3.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的含义:世家大族已经烟消云散,燕子可作见证,它们现在飞入百姓家了。权势不会永恒,百姓才会长存。(简或选)

4.分析本诗以小见大、以景物暗示沧桑之变的手法:(1)以“朱雀桥边”野草丛生、一派荒凉景象作侧面烘托,暗示昔日繁华已经去尽。(2)以小小燕子由当年王、谢之堂“飞入寻常百姓家”垒巢筑窝,沧桑之变、荣辱不定,富贵终难长保。(简)

《酬乐天扬州初逢席上见赠》1.白居易,字乐天。“酬”即酬答,是以诗回赠的意思。

2.“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”指什么:刘禹锡在唐宪宗永贞元年(805年)被贬出京,先后在湖南、四川等地担任官职,因为被贬外任,所以称“凄凉地”;时间将近二十三年,被朝廷放逐,故称“弃置身”。

3.“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”:“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》:“烂柯人”典出《述异记》。

4.“闻笛赋”“烂柯人”的含义:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打柴,观人下棋,局终发现手中斧柄已烂,回到家里才知已经过了百年。

5.“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡,恍如隔世;“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友。“烂柯人”是神话传说。

6.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的含义:(1)原意为自己是沉舟、病树,别人欣欣向荣,不停前进。(2)隐含的哲理是万事万物新陈代谢,新生的事物胜过旧的,不断发展,不停向前。(简或选)

7.“今日听君歌一曲”,“君”指白居易。

白居易:字乐天,晚号香山居士,新乐府运动主要倡导人,主张“文章合为时而着,诗歌合为事而作”。

《赋得古原草送别》这是一首咏物送别之作。“野火烧不尽,春风吹又生”的作者是白居易。

《轻肥》“是岁江南旱,衢州人食人”系旨归所在,“卒章显其志”,出自《轻肥》。“借问何为者,人称是内臣”,“内臣”指宦官。

《长恨歌》1.这是一首长篇叙事诗,被誉为古代长篇歌行中的绝唱。表现李、杨悲剧故事的整个过程大致可分四段:第一部分写李、杨会合的经过及李对杨的无比宠幸;第二部分写因变乱爆发贵妃殒命,玄宗伤痛不已;第三部分写李重归长安后对杨的无限思念;第四部分写道士找到杨妃及杨对李的忠贞不渝之情。最后两句点明“长恨”题旨。

2.对《长恨歌》主题的看法:对《长恨歌》的主题思想,主要有三种不同的说法。一是讽谕说。认为长诗主要是讽刺唐明皇和杨贵妃的荒淫误国。二是爱情说。认为主要是表现唐明皇和杨贵妃生死与共、忠贞不渝的爱情。三是双重主题说。既表现李杨爱情,又包含讥讽。其实《长恨歌》中李杨形象并非等于历史上的李隆基与杨玉环,这是白居易的艺术创造。从诗中看,前半略有讥刺讽谕,但全诗是对李杨爱情的歌颂,对李杨爱情悲剧的同情。

3.艺术特点:完整的故事性和哀婉的抒情性相结合。

4.以汉喻唐的诗句:汉皇重色思倾国。

5.“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”指天上。

6.“兄弟姐妹皆列土,可怜光彩生门户”指什么:杨贵妃受宠,一家人封官进爵,封有虢国夫人、韩国夫人,杨国忠为丞相。

7.“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”所指何事,这样写有何深意:安禄山、史思明起兵叛唐,安史之乱起。唐明皇、杨贵妃不能再在华清宫轻歌曼舞尽情享乐了。正是因为他们的荒淫导致了安史之乱,安史之乱又打破了他们的享乐,互为因果。

8.李隆基、杨玉环的形象:李隆基早先沉迷逸乐,晚年对杨玉环苦苦相思;着重描写杨玉环的美丽身姿和登临仙境后仍对李隆基忠贞不渝。(简)

9.《长恨歌》写景状物表现人物心理感受、景中蕴含抒情的诗句有“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”;“迟迟钟鼓初长夜,耿歌星河欲曙天”;“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共”。

10.《长恨歌》讥刺李、杨的诗句有“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”;“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女”;“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”;“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。

《琵琶行》1.行:乐府歌辞的一体,称为歌行。自居易创作《琵琶记》时正在江州。作品主旨:抒写沦落天涯的牢骚困顿。

2.本诗可分四个部分:第一部分从江边送客、偶闻琵琶声写起,引出琵琶女,点明时间、地点、人物、环境;第二部分通过对琵琶女弹奏乐曲的精心描摹揭示其“幽愁暗恨”的内心世界;第三部分写琵琶女自诉身世;第四部分“我闻琵琶已叹息”,抒发作者的感慨。(简)

3.作品中琵琶女“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”这是因为琵琶女自悲身世,轻易不愿见人,因此迟迟而出,犹抱琵琶,不情愿见素不相识的陌生人,是因为内心痛苦。

4.“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”在诗中起什么作用:联系琵琶女与诗人,由琵琶女的身世之感过渡到诗人的迁谪之感。(简或选)

5.作品三次写到月光的作用:(1)“别时茫茫江浸月”,主客分别时凄凉气氛;(2)“唯见江心秋月白”,琵琶声余音袅袅,弥漫江上,听者举目窗外,沉醉其中;(3)“绕船月明江水寒”,表现老大嫁做商人妇后的凄凉寂寞。(简)

6.诗中写了三次琵琶演奏:第一次,诗人江边送客所闻,“忽闻水上琵琶声”;第二次是“移船相近邀相见”,从调弦到完整的演奏一曲。琵琶女在乐曲中诉说了自己的遭遇;第三次演奏,“莫辞更坐弹一曲”“凄凄不似向前声”。突出效果是“满座重闻皆掩泣”“江州司马青衫湿”。三次不重复,有详有略,剪裁精巧。

7.诗人自诉“谪居卧病浔阳城”时有何特点:只讲听不到动人的乐曲,绝不涉及被贬原因及政治感受,这是为了避免嫌疑,又是紧扣诗题。(简或选)

8.琵琶女与诗人的共同感情体现在哪些方面:琵琵女受人摒弃与作者遭贬类似;琵琶女独守空船、郁积于心与作者身处穷乡、牢骚困顿相契合。(简)

《钱塘湖春行》1.钱塘湖即杭州西湖。

2.表现西湖早春景色的诗句:“水面初平云脚低”“几处早莺争暖树”“谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼”“浅草才能没马蹄”。(简或选)

3.作品中“行”的特点即如何表现移步换景:“孤山寺北 贾亭西”“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”。

元稹:《连昌宫词》这首七言歌行体的长篇叙事诗以对话体的形式,探索安史之乱前后的兴衰原因。

李贺:《老夫采玉歌》反映民生疾苦,作者为中唐诗人李贺。

《雁门太守行》1.乐府旧题,诗人采用“印象联缀”式的结构方式。诗歌始终没有正面描写作战情况,而是通过色彩、视听将感受最深的事物印象表现出来,造成浓烈的气氛和显着的心理效果,但正由于过多省略了过渡和关联,使人不易把握住整体的思想脉络。“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”:大军压境,兵临城下。(简)

2.本诗设色浓重、色彩艳丽的语言特色:黑、金、燕脂、紫、红、白(霜),几乎句句设色,浓妆艳抹,色彩浓烈。

3.“燕脂”,即胭脂,这里指地上的血迹;“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,黄金台:燕昭王置千金于台上,延请天下贤士;玉龙:指宝剑。第一句明君礼贤下士,后一句贤者为知己者死,相对成文。

《李凭箜篌引》引:乐府诗歌体裁名。本诗与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》同为唐诗中描摹音乐的名篇。

杜牧:《过华清宫》1.咏史诗。华清宫在陕西临潼骊山上。“一骑红尘妃子笑”:“妃子”指杨贵妃。

2.《过华清宫》的主旨:揭露统治者为满足一己口腹之欲竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢淫侈。联系唐玄宗大兴土木、沉湎声色的现实背景,杜牧此诗亦有讽喻当局之意。

3.“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的艺术特色:(1)对照鲜明。(2)隐含讥刺。(3)发人深省。

《泊秦淮》1.七绝。作品主旨:表现诗人对国事危迫,朝廷上下却依然醉生梦死的深重忧虑:“商女不知亡国恨,隔江犹唱花”。

2.《早雁》是一首咏物诗,反映民生疾苦,作者杜牧。

3.在一句之内望文见义的诗句是“烟笼寒水月笼沙”。

4.作品用了什么典故,抨击矛头指向何人:(1)“花”即南朝陈后主的《玉树花》,被后人视为亡国之音之典故。(2)矛头指向在国运衰颓中醉生梦死的达官贵人(商女听命于达官贵人而歌)。(简或选)

《阿房宫赋》1.可视为宋代欧阳修、苏轼文赋的先声,讽谕晚唐皇帝唐敬宗。

2.诗句“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出”出自杜牧的《阿房宫赋》。

李商隐:《安定城楼》1.这是一首登临述怀之作,即咏怀诗。

2.作品主旨:抒发诗人有志用世、功成身退的意愿却怀才不遇、抱负成虚的哀伤,真实地反映了诗人怀抱利器却寄人篱下、无所作为的痛苦心情。(简)

3.作品中所用典故表示功成身退的诗句是“欲回天地入扁舟”。

4.“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游”的用典及所表达的心情:(1)以贾谊为国事而流泪但不被朝廷重用,表达自己满腹经纶而应试不中。(2)以王粲避乱至荆州失意作《登楼赋》,表达自己寄居岳父王茂元泾州幕中的郁郁不得志。

5.“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”的用典及含义:(1)典出春秋时范蠡功成辞官乘扁舟泛五湖。(2)含义是自己干一番扭转乾坤的大事业,然后泛舟归隐。

6.“不知腐鼠成滋味,猜意鹅雏竟未休’所用典故出于何书,诗人用它表达什么意思:(1)典故出自《庄子》。(2)表达无意区区利禄,但自己高尚的情操却不为世俗理解。

《无题》1.诗以“无题”命篇起自李商隐。

2.诗的情感内容,熔铸着刻骨铭心的相思之苦和深沉执着的追求之情。

3.作品中与杜甫《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看”同样写法的诗句是“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”。

4.作品中运用神话传说的诗句是“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”。蓬山:蓬莱山,仙山,这里借指对方住处;青鸟;传说中西王母身边传递信息的神鸟,这里借指信使。

5.作品中运用比兴手法的诗句是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

6.作品中运用谐音双关的艺术手法的诗句是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

7.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”用了哪些艺术手法,为什么广为流传:(1)比喻,谐音、对偶。

(2)不限于爱情,体现了深刻的人生哲理和对事业对理想的执着追求。(简或选)

8.“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”是设想对方,从对面写起,这样写有什么好处:既写出对方对诗人的深切思念,又表现出诗人对对方的一往情深。

《马嵬》1.主要内容写唐明皇与杨贵妃。作者李商隐。马嵬:今陕西兴平县。

2.“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”,讽刺唐明皇和杨贵妃,上下作对比。

《锦瑟》七律。锦瑟:绘饰华美之瑟。瑟:古代一种乐器。本诗主题:晚年回顾往事。

温庭筠:兼工诗词,诗与李商隐齐名,世称“温李”。

《梦江南》1.此词属“代言体”,即以男子而写女性的闺阁之愁。词的主旨:本篇写女子的相思之苦。

2.“过尽千帆皆不是”在刻画女子心理活动上的妙处:表现情感起伏波动,由热切企盼到一再失望、耐心等待、终于绝望的心理过程。

3.“斜晖脉脉水悠悠”情景结合的特点:寄情于景,表现了空阔的意境,拓展了读者的视野,给人以情思荡漾、空中传恨的感觉。夕阳西下,江水悠悠,情思绵绵,深远无尽。

聂夷中《伤田家》:聂夷中是晚唐诗人。这是一首感伤农民苦难的作品。

杜荀鹤:《山中寡妇》1.这首七律真实地描写了一个山中寡妇的悲惨生活,揭露了晚唐时期敲骨吸髓的赋役剥削。(简)

2.本诗的认识意义:通过山中寡妇的悲惨生活,深刻揭露了统治者对人民敲骨吸髓的残酷剥削,人民无以为生。

3.“任是深山更深处,也应无计避征徭”在全诗中的作用:点明题旨,深化题旨。

李朝威:《柳毅传书》1.唐代传奇,人物形象有:柳毅、龙女、龙君、钱塘君等。

2.《柳毅传书》是一篇深含现实意义的神话小说,通过柳毅传书等一系列情节描写了柳毅和龙女的爱情故事。

韦庄:词与温庭筠齐名,并称“温韦”。《菩萨蛮》(人人尽说江南好)

冯延巳《谒金门》:1.王国维在《人间词话》中称五代词作家冯延巳为“开北宋一代风气”的人物。

2.名句“风乍起,吹皱一池春水。” ——出自冯廷巳《谒金门》。

李璟:《摊破浣溪沙》中名句:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”。

李煜:王国维《人间词话》中认为“变伶工之词为士大夫之词”的是李煜。

《乌夜啼》(林花谢了春红)咏叹自悲身世之情的诗句是“自是人生长恨水长东”。

《又》中名句:“剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头”——出自李煜词《又》。

《虞美人》1.这是一首抒情词,写在李煜亡国被俘后,抒发了他的故国之思、亡国之恨。

2.“故国不堪回首月明中”:“故国”指南唐。李煜是南唐后主。南唐被北宋灭亡,李煜投降,押解汴京囚禁,他思念已经失去的南唐王朝。

3.“雕阑玉砌”“朱颜”各指什么:“雕阑玉砌”指南唐皇宫中玉石镶砌,画栋雕梁的宫殿建筑;“朱颜”,红润的脸色,指李煜自己(一说指从前的宫娥)。(简或选)

4.作品中以水喻愁的名句及比喻的艺术效果:(1)名句是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”(2)效果:①形象性强。抽象无形的愁绪成了有形的具体的物象。②表明愁之多之深之长