探析新疆吐鲁番维吾尔族民居的空间布局

我国是一个幅员辽阔历史悠久的多民族国家，她的民居文化，种类繁多，特色各异。新疆的维吾尔族民居中国传统民居聚落宝库中光辉灿烂，独具风格。新疆地处亚欧大陆中部，由于特殊的地理环境，中西方文化在此交流碰撞，形成了独特的传统民居风格。在吐鲁番民居中，从街区到院落再到室内居住空间，体现了吐鲁番人民具有现代意识的空间概念。

新疆吐鲁番地区地理环境、气候宗教的具体分析

新疆吐鲁番位于亚欧大陆中部地区，它地处中国西北边陲，新疆中部天山南麓地区，吐鲁番盆地气候干旱异常，降雨量少，日照时间长且昼夜温差大，素有“火州”之称，每年七月最热的时候，平均气温在三十三摄氏度以上，绝对最高气温曾达到四十九点六摄氏度。由于它春夏和秋冬之交日温差极大，故历来有“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜” 之说。吐鲁番地区是一个多的地区，但伊斯兰教传入新疆后，逐渐成为此地区的主要信仰宗教。吐鲁番地区的建筑风格、生活习性等都与息息相关。

新疆吐鲁番民居特点及院落的空间布局

1.新疆吐鲁番民居的地方特色

由于吐鲁番盆地气候的原因，盆地中粘土层远厚于中国其他地区。这种自然条件为生土民居提供了现实的可能性。从古至今，这里的建筑都离不开生土这种最基本的建筑材料。新疆生土民居大概有两种形式，一种是一明两暗式的全生土拱形结构或者是土木结构的平屋顶，另一种是地下室或半地下室的二层楼房。

吐鲁番地区多采用半地下室的拱形建筑，这种房屋将底层房屋挖成深度约0.5米左右，具有冬暖夏凉的特点。一般人们会在夏季居住在半地下室的房间，到了冬季，则会居住在阳光较为充足的二层房间中。他们之所以会采用半地下室而不是全地下室的形式，是由于地下室气温很低，空气不流通不易于人们的身体健康。这种建筑一层屋顶用土坯起券砌成拱形建筑，二层屋面用木檩、椽子铺芦苇，用干土做保温层，草泥抹面，往往采用木制室外楼梯。

2.新疆民居的院落空间布局分析

在吐鲁番地区，因气候原因导致木质缺乏，有幸的是此地土质坚硬，且含钙量较高，这种遇水成胶的特色为此地的生土民居提供了天然的资源。本地维吾尔族人就地取材，建成了别具一格的特色民居且延续至今，他们的建筑因地制宜，表现了维吾尔族人民的独特的空间观。在院落的修建上，有多种形式。

（1）混合式院落。混合式院落在吐鲁番地区是较为常见的院落形式，它的主屋一般放在主要方位，其他房屋依次排开。在这种院落中，房屋与围墙连城一个完整的建筑，它不一定是一个标准的多边形，因地理条件的不同院落的形状也有区别。需要注意的是，在维吾尔族的民居空间中，他们的生活活动区和放置杂物的区域是有明确的区位划分的。

（2）前庭后院式院落。前庭后院式院落的主屋位于院落的中部，将其分为前后两部分，前院一般为主要生活活动的区域，人们在这里居住，进行家庭聚会以及各种娱乐活动。后院一般是杂物区，有的家庭还会让后院与自家果园菜园相连，方便对果蔬的照看。这种院落形式一般大于混合式院落。

（3）院落的其他特点。吐鲁番的维吾尔族民居，外部看起来平淡无奇，但内部别有洞天。

由于这里风沙大，阳光暴虐，民居的入口大门一般会采用土拱建造一个有深度的空间，它不仅能缓冲风沙对民居房屋的冲击，还能隔绝部分阳光，更起着公共空间与私人空间过度的作用。

在吐鲁番的民居中，高架棚，是“室内外延化和室外内处理”的表现。现在大多数农户将高架棚改为葡萄架，这样在炎热的夏天，人们设法制造了大片的阴影获得了凉爽的室外场所，不仅能避免暴晒，且把绿色水果种植进院内，一举多得，是吐鲁番民居的伟大创举。它的处理手法一般有依傍型和独立型两种，两种形式各有利弊。

此外，吐鲁番民居的晾房，透风墙，高基台，厚墙，小窗，平屋顶等都是当地具有鲜明特色的建筑风格。

新疆吐鲁番维吾尔族民居室内空间的特点

地面

维吾尔族人们喜欢在砖地或木地板上覆地毯，因为早期无桌，床，椅等家具，大家席地而坐，席地而坐时，人们通常是跪坐，他们忌双腿伸直，脚底朝人。

墙面壁龛

在西墙面上，维吾尔族人喜欢设置一个较大的壁龛，其他墙面有时也会设置些小的壁龛。对维吾尔族人而言，西墙是他们的正墙，不仅设有壁龛还会设置祷告神龛，它迎合了所有穆斯林向往西方麦加圣城的宗教心里。这些壁龛大多使用尖拱型，因为在伊斯兰教起源地，将拱门造型的场所用作阿訇诵经之地，这个造型得到宗教的认定并形成程式化后，成为伊斯兰教建筑的符号，随后维吾尔族人把它移入民居之中并形成了特殊的建筑风格。

火炕

吐鲁番的维吾尔族人有用火炕医治风湿的古老习俗，他们把火炕放在主要房间内，冬季的火炕可一火两用，既能取暖，又能生活做饭。他们在火炕的外端设置灶台，架火做饭。火炕在冬季是一家人休息、娱乐、劳作的场所。

结语

建筑是文化内涵的一种表现形式，在特定的历史发展时期，建筑风格能凸显这个时代以及地域的风格特色。民居不仅是一种艺术形式，同样也是文化传承的一种表现，它是文化与艺术以及与地域特征的完美结合，也是伊斯兰特色与中国传统建筑的相互融合。在新疆吐鲁番地区，它的建筑空间观，如：因地制宜，天人合一等思想，是我们在理论和实践上探索吐鲁番民居创作思想上不可忽略的重要部分，对它的研究，对我们将来关于空间的理解和整合处理有着积极的意义。

作者简介：王甜（1991-），籍贯：河南鹤壁，新疆师范大学2014级研究生， 研究方向：公共艺术研究。