谁在用“科学”狐假虎威?

那些打击“伪科学”上瘾，并嗜好连坐诛族的科学卫道士，也不见得高明到哪里去

凤凰卫视《一虎一席谈》2006年12月28日这期的录制真可以说是虎虎有风。在这场是否应该废除“伪科学”一词的讨论中，现场观众不仅自发对垒并高喊“有种出去单练”，与会嘉宾司马南和丁小平也几乎在台上发生肢体接触。科学“文斗”变成“武斗”，倒也不出嘉宾团和节目组的意料之外。行动不便的长者(如何祚庥)以“个人安全得不到保障”为由临时退出，演播厅更有医务人员全程待命，随时准备抢救负伤人员。当然，如果制片方能准备一些刀枪剑戟，那场面就更赞了。

讨论的焦点依然是“伪科学”的生存权问题，讨论的方式依然是人们熟知的“鸡同鸭讲”。一方强调真理的相对性，摆出布鲁诺的受难姿态，反对“科学共同体”对非正统学术和中国传统文化的打压；另一方则紧扣科学的实证原则，指出可重复的实验数据和数理逻辑是检验真伪必不可少的标准。

节目的高潮并不是辩论中医的存废，而是反伪科学斗士们对著名“民哲”丁小平的身份质疑。主持人称对于的“北大教授”头衔进行过核实(按照丁提供的电话号码)，而司马南则釜底抽薪地指出北大教工名册中绝无此人，并咄咄逼人地要求他回答自己“是”或“不是”。“哲人王”深知，“我是谁”这样的身份问题貌似简单，但其实关乎“存在”这样深刻的哲学主题。因此，丁小平拒绝“非此即彼”的理性独断，而是极具思辩地答道：“请问你能证明你是人吗?”

司马南是否当场吐血我不得而知，不过形而上学的确不是“科学宪兵”们的专长。最近方舟子接连惹上官司，就是因为他的反伪科学战线越拉越长，竟然将《周易》和“阴阳五行”都贬为迷信糟粕，甚至连中医也一律打倒。倘若用科学原理来考察，“经络”或“穴位”的确是歪理邪说，但针灸的疗效却绝不是心理暗示那么简单，包括西医都不得不承认这一点。中医已经在欧洲和美国成为越来越受欢迎的替代疗法，但本国“科学拜物教”的信徒却要用“唯理论”的大棒砸烂祖宗的祠堂，并宣称“能一棍子打死的都是伪科学”。这倒和一门心思搞“水变油”或“永动机”的民间高人貌离神合。

更要命的是，“反伪科学”也几乎沦落为职业打假人(他们往往自己学术上乏善可陈)在科研领域内党同伐异的大杀器。凡是他们的知识结构所不能理解或认同的科研成果，都有可能成为“伪科学”。去年的诺贝尔化学奖颁给了两位研究RNA的美国科学家，而在20世纪90年代末RNA研究刚进入国内时，方舟子就联合国内一些学术权威对之大肆批判，说“RNA水平研究”是“杜撰”、“痴人说梦”和“招摇撞骗”云云，将中国的RNA研究扼杀在萌芽中。另一位研究理论物理的老院士则每每将“伪科学”的大帽扣在地质学或考古学领域的同行身上，包括“地震预测”也成了他口诛笔伐的“迷信”。

“民科”走进大学自习教室，散发油印材料，然后在黑板上写自己的“哥德巴赫猜想”证明或画飞碟的动力系统设计图，这固然是在科学。不过，那些打击“伪科学”上瘾，并嗜好连坐诛族的科学卫道士，却也不见得高明到哪里去。究竟是谁在用“科学”狐假虎威?我们或许还要好好寻思一下。