社会生活的良性循环

摘要：通过《社会生活的基本关系》一文的分析，认识了社会生活的基本关系即阶级关系；还认识了阶级关系有两种(阶级欺压和阶级维护)；这两种阶级关系分别来源于两种政治观念(自私自利和大公无私)；同时又还认识了两种政治观念的政治性质(逝族灭种的性质和正义的性质)。在此，对阶级、阶级观念、阶级关系、社会生活等等之间的联系进行再探索。探索几者之间的再一种关系――社会生活良性循环的关系。

关键词：人民；上层阶级；社会规律(人生规律)；社会生活良性循环；社会生活的是非概念

一、人民是谁

从细节上看，一个社会所包含的阶级层次是相当复杂的。从大略上看，一个社会所包含的阶级就只有两个：一个是人民阶级，一个是支配人民和高于人民的上层阶级。

人民是谁?人民就是老百姓和企事业单位的基层职工，人民是社会之中最基层、最广大的工农劳苦同胞。

人民的概念，在不同的国家和各个国家不同的历史时期，有着不同的内容。但是无论是哪个国家和哪个历史时期，最基层最广大的工农劳苦同胞，始终都是“人民”一词的基本内容。

人民在社会中阶级势力较最弱，阶级地位较最低，一般都是受别人的支配，而没有支配别人的主动地位和政治权利。更没有欺压别人的条件，而是只拥有受欺压的“专利”。所以，人民最需要社会其他阶级阶层的维护。只有通过社会的上层阶级为人民服务，人民才能够得到比较平等的社会生活。

人民最需要社会其他阶级阶层的维护，是指人民的社会地位低，难以取得平等的社会生活；而并不是说人民需要依靠别人而生活。人民的情况恰恰相反，人民是社会的衣食父母，是社会财富的创造者，是社会的基本内容和基本力量，是历史前进的动力，是社会发展变化的条件，人民占社会人口的绝大多数，是社会结构的决不可忽视的基础成分。

二、上层阶级及其本职工作

在工农劳苦同胞之上的达官显贵，巨富豪强。他们或是有权有势，拥有一片地盘，拥有一个人们群体，或是财大气粗，或是有所仗恃。他们势力强，地位高，占有主动的优势，是人民之上的上层阶级。

社会的上层阶级可以凭借自己的强势与主动为所欲为，可以，可以恃势欺人，可以特殊占有，可以花天酒地……而人民却在上层阶级的脚底下既忍受蹂躏，又养活蹂躏者。人民在这种无奈的矛盾与压抑之中挣扎生活。上层阶级与人民之间存在着显然的鸿沟与区别，所以，上层阶级不属于人民。

但是，上层阶级是社会的核心和主导，是社会发展变化的根据，所以上层阶级也决不可少，社会需要上层阶级来主导社会力量和办理公众事务。

公众事务就是为人民服务的事务。从国防治安，国计民生等等政治事务，到水利交通，工农业生产等等经济事务，还有文化科技，卫生环保等等，都是为人民服务的公众事务，都需要社会的上层阶级来主导和办理。按照这种社会的分工与社会的需要，为人民服务是上层阶级的本职工作。

《人民是谁》一小节曾经说到：人民是社会的衣食父母。是社会财富的创造者，是社会的基本内容和基本力量，是历史前进的动力，是社会发展变化的条件，是社会人口的绝大多数，是社会结构的决不可忽视的基础成分。但是不仅仅如此，人民还是社会上层阶级支配的对象。所以，社会的上层阶级为他所拥有的人民去服务，就是维护社会的整体和全局，也就是维护自身的权力与地位。无论是从社会利益着想或是从上层阶级的个人利益着想，上层阶级都应该为人民去服务。从这种利益的角度去考虑，为人民服务同样是上层阶级的本职工作。

上层阶级在履行本职工作为人民服务的特定条件下，是受人民拥护、爱戴、尊敬的上层领导。是社会的核心和主导。但是如果上层阶级忽视了他的本职工作，丧失了为人民服务的社会作用与社会意义，那么，他就是社会的垃圾，会遭到社会人众的唾弃，人众欲将其清除而快之。

三、人们生存发展的自然关系

阶级关系有两种：一种是阶级欺压；一种是阶级维护(详见《社会生活的基本关系》一文)。其中阶级欺压的关系，是与人们生存发展相矛盾的关系；阶级维护的关系，是人们生存发展所需的关系，也是人们在生存发展之中，自然而然所产生的关系。如下要探讨的问题，就是探讨这种人们生存发展所需的自然关系。

社会由阶级结构而成(详见《经济与政治、意识之间的关系》一文)。人们之间的阶级结构，是自然形成的社会有机结构：各阶级阶层对于共同的社会，都各有各的职责、工作和作用，这是一种自然分工；人们在各种职责与各种工作之中彼此维护(阶级维护)，亦即彼此“各尽职能、以强扶弱、共同生存、共求发展”，有机地结合在一起，形成了人们的生存发展，形成了人们的联系与统一(政治)。形成了人们的社会(政体)，形成了社会的生命机能与生命力。

“各尽职能、以强扶弱、共同生存、共求发展”的关系，是在人们社会生活(生存发展)的需要之中，自然而然产生的关系。这样的关系就是人生需要与人生责任(也是社会需要与社会责任)，就是人生含义与人生之道――是人们适应自然、自我生存发展的规律和法则。人们通过这样的关系来获取最佳生活。

整个的生物界，各种生物都各具有不同方式的生存规律与生存法则。通过生存规律与生存法则而获取最佳生活。生存规律与生存法则是生存所需的自然产物。

四、社会生活的良性循环

至于人们(社会)如何去实现“各尽职能、以强扶弱、共同生存、共求发展”的生存需要，如何去顺应这样的人生规律(也是社会规律)，建设自己的最佳生活。对于这个问题，社会的基层人民是决定不了的。因为人民是受支配的社会基层阶级。只有社会的上层阶级，才具有支配社会的主动权。才是这个问题的决定因素。

上层阶级维护人民――肯为他的人民去服务，他的社会就会顺应人生规律，体现最佳生活关系，实现最佳生活；上层阶级如果不肯维护人民――不肯为他的人民去服务，他的社会就不会正常地顺应人生规律，不会很好地体现人们的最佳生活关系，人们得不到最佳生活。

上层阶级肯不肯为人民服务，这个问题决定于上层阶级的政治观念：上层阶级如果大公无私，他就必然会为人民服务；上层阶级如果自私自利，他就必然会，为自己服务，而不肯为人民服务。

政治观念与人们的情感、良心、品格等等一样，是一种激情，是一种精神素质。大公无私的政治观念是人们在社会生活(生存发展)的需要之中，与最佳生活关系彼此相应的最佳精神素质。

最佳生活，大公无私，为人民服务，三者都相应人生需要，三者都贯穿在“各尽职能、以强扶弱、共同生存、共求发展”的人生规律(也是社会规律)之中。最佳生活是人生规律的实现；大公无私是与人生规律彼此相应的最佳精神素质(思想观念)：为人民服务是相应于大公无私的实践行为(工作活动)；通过为人民服务的工作活动，从而又实现人们的最佳生活。这就是最佳生活、大公无私、为人民服务三者的含义及关系。

如果说最佳生活是人们所需要的乐园，那么大公无私就是乐园的构筑思想，为人民服务就是实践构筑思想的构筑活动。

通过构筑活动，又构筑乐园。

追究三者的关系，是从人们所需要的最佳生活开始，又回到最佳生活，转了一圈。我们如果继续这样追究，还会转第二圈，转第三圈……这是一个无止无尽的循环――一个无止无尽的、一环紧扣一环的、人们最佳生活的良性循环。是社会机器的正常运转。

其实，顺应人生规律的出发点与最终目的，都是为了自己――为了自己获得最佳生活，为了自己持续生存发展。不管你怎么自私，你都得无私，都得顺应人生规律。正因为自私，就得从无私开始，否则，你就在最佳生活的良性循环之中站不住脚，循环不下去，得不到最佳生活和持续发展。

所以，单纯的自私自利是与人生相矛盾的落后观念，是社会机器运转的故障，是危害社会的根源，是逆天行事。背逆规律是要付出代价的。自私自利可以得到某些眼前利益，但是多行不义必自毙。

五、社会生活的是非概念

人们是以自我的主观能动功能去调控客观和调控自我。人们在这种主观能动功能的调控之下，去断定应该还是不应该，去决定自我去为还是不去为。

什么叫做应该和不应该呢?顺应自然规律就叫做应该；违背自然规律就叫做不应该。人们生存发展(社会生活)的自然规律上段已说道过：是“各尽职能，以强扶弱，共同生存，共求发展。”所以，顺应这一规律的思想与作为，就叫做应该，叫做公理，天理，人道，无私，维护人民，为人民服务，有德，有功，公道，仁，文明，民主、平等、正义等等；违背这一规律的思想与作为，就叫做不应该，叫做违背公理，伤天理，无道，自私，危害人民，缺德，罪过，不公道，不仁，不文明，不民主，不平等、不义等等。人们之间是义利相生的关系，人们应该见义勇为；不应该见利忘义。作为社会的上层阶级，应该做好为人民服务的本职工作。人们对于社会生活是与非的概念，难道不是这样的吗?

社会应该注重是与非的道德教育。不过，仅仅的口头教育是很不够的。最好的道德教育是社会风气。社会风气是道德教育的根基，是道德教育的楷模。那么，社会风气又来源于哪里呢?社会风气来源于上层阶级的作风，上层阶级为身正，人民不令而从；上层阶级为身不正，上梁不正下梁歪。所以上层阶级是社会风气的决定因素，是社会道德思想、政治观念及社会生活能否良性循环的决定因素。

六、上层阶级是社会福祸兴衰的起点

为人民服务，是实现人生规律――人生自然关系――人们最佳生活的工作活动。社会团体依靠上层阶级为人民服务而存在和发展；上层阶级自身，包括自身的生活、权势和名位，也依靠为人民服务而存在和发展；如果把自然称为“天然”，把规律称为“天道”，那么，为人民服务就是上层阶级的“天职”。

上层阶级为人民服务，社会担子确实不轻，社会责任确实不小，对于社会和人民的作用与意义是光荣而伟大的。是光荣伟大的工作。

如果上层阶级自私自利，忽视和放弃他的天职，沉溺于个人享乐，吃里扒外，损公肥私，地球也照样运转，人们也照样劳动和吃饭。所不同的。只不过是有损社会的生命力与人民的生活质量；社会机器的运转出现故障，趋向缓慢和停止。社会团体趋向瓦解。

这就如一个家庭，家长若担当家庭责任，不睡觉都有做不完的事情，家庭日趋兴旺；家长若不为家庭着想，游手好闲，百事不管，家人各自谋生，也饿不死。不过家庭日趋衰败。

上层阶级对于他的责任与工作如何去完成，是捏在上层阶级自己手里的事：他可以全心全意地为人民服务；也可以搞形式应付；也可以；也可以恃势欺人。上层阶级有他的主动权。只要他的社会团体还没崩溃，他可以为所欲为或者变相去为所欲为。

不过，社会生活的两种发展趋势是肯定的：

上层阶级如果为人民服务，他与人民的社会生活就会处于最佳状态的良性循环之中，他的一片社会就会长治久安，兴旺发达；上层阶级如果忽视了他为人服务的天职，他的社会机器就不能正常运转，他就会付出违背规律的代价，长此下去，终究会受到违背规律的自然惩罚。

上层阶级的问题是个复杂的问题，上层阶级是促进社会生活良性循环、促进社会兴旺发达、促进社会长治久安的决定因素；上层阶级也是阻碍社会机器正常运转、阻碍社会发展的决定因素。上层阶级是社会福祸兴衰的起点。