从化东风小学“麒麟文化”建设探讨

学校文化是学校的生命与灵魂，是贯穿学校发展的命脉，是学校历史与现实的集中呈现，是学校社会形象的阐释。

一、学校文化的定位：麒麟文化

构建学校文化，必须有科学、明确的定位。没有科学、明确的定位，学校文化建设必然是盲目的，学校文化的发展方向必然是模糊的；而有了科学、明确的定位，学校文化建设就会有章可循，学校文化的发展就会方向明晰。

学校文化品牌的定位，建立在自我诊断、自我反思的基础之上，审视学校的优势和劣势，分析学校的历史、现实和未来，尽可能在学校的历史、现实和未来这三者之间找到着力点和平衡点。

学校文化的定位有四样基本策略：A、继承学校传统B、传承区域文化C、发展特色项目D、源之校长办学理念，而且四个策略的定位策略具有顺序性，呈现A〉B〉C〉D的次序。

根据上述SWOT分析，鳌头中学的学校文化定位选择“传承区域文化”。任何地域都有自己的文化，它具有强大的生命力。在进行学校文化品牌定位时，可以因地制宜，合理利用地方文化资源。

1. 传承区域文化的必然性。殷家庄古村落位于从化市城郊街东风村，此处民风淳朴，生活祥和，是广州市的历史文化保护区，也是从化市著名的古村落之一。而麒麟文化发展到近几百年，更突出地表现为麒麟舞。从化城郊殷氏麒麟传承脉搏清晰，迄今为止已是第 26 代。仁禄始祖在从化建立殷家庄后，多年子孙后展数百年后才发展起舞大狮头，直到宣统初期，由东莞白石岗首次派殷桐相执教，十年后由殷林、第三任殷其山师傅舞大狮头，最后宣统末期由第四任教殷水吉执教麒麟头。从化的麒麟舞是东风村殷家庄特有的传统舞蹈。2011年6月，从化麒麟舞成功入选广州市第三批非物质文化遗产。2015年3月11日3点30分，东风小学首届可麒麟武术传承班正式开班。作为东风村的唯一学校，继承和发扬、发展这一乡土文化，是学校义不容辞的责任与义务。

2. 无可替代的独特性。麒麟与东风一脉相承的文化渊源。东风指春风，而春风，比喻恩泽，三国-魏・曹植《上责躬应诏诗表》：“伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。”比喻恩德及人，“恩”是指爱护、保护“泽”的含义比较深刻，有宽广无私的涵义而且比较长久的。这跟麒麟的文化内涵是相同的，麒麟是我国民间传说中的神兽，早在周代就与龙、凤、龟并称“四灵”，且列“四灵”之首，是太平、吉祥的象征，麒麟文化发展到近几百年，更突出地表现为麒麟舞，人们舞麒麟就是祈求得到麒麟的庇佑、保护，实现风调雨顺，太平吉祥，麒麟对人的庇佑与保护，跟春风对人的保护与滋润，是一脉相承的，因此麒麟文化作为东风小学的文化象征是具有无可替代的独特性。

麒麟文化与我校文化在思想理念上和育人功能上的高度统一性与融合性，这是我校把麒麟文化做为主体文化的内在原因。麒麟文化的融入，必将使我校文化精神更具有历史文化底蕴和地域文化特色。

二、“麒麟文化”的建设视角

近年来，东风小学教育发展迅速，蓄势待发的番禺教育此时需要寻觅一个喷薄的闸口：它植根传统，又紧连现代；它以物质文明为保证，正孕育着绚丽的精神文明之花；它无负岭南首善之区的令名，正奋力创造珠江上品教化的硕果，这就是岭南校园文化。同时，学校文化的构建必须根植于本土文化之中。岭南文化的三大特质――“创新”、“包容”和“务实”，为构建具有岭南特色的现代学校文化奠定了重要的文化基础。

多年来我校一直持续开展传承麒麟文化的活动，麒麟及其精神渗入师生的行为习惯， 运用岭南文化务实、开放、兼容、创新的文化特质，重新审视学校的麒麟舞等系列活动，深挖其背后的文化特质，培养学生包容、务实、团结、坚毅、敢为人先的岭南精神，增强学生全面发展且富有特质的综合素质，让麒麟文化体系在学校真正落地生根，推进从文化自觉到自强自立，构建与世界先进的文化教育思想理念对接又用中国风骨岭南风格表现出来的拥有充分话语权的教育模式，从而促进学校教育教学沿着科学的轨道实现持续健康快速发展。

三、学校文化核心的解读

润德至善，润之以德，仁以至善。润，隐含着东风小学无痕迹的教育思想：上善无痕，润物无声。“润”，跟“东风”同义，“东风”即“春风”，比喻它如和风细雨，自然无痕，有润物无声之妙。意味着东风小学倡导一种无痕迹的教育理念，强调感染，强调熏陶，强调浸润，强调润物细无声，强调用心灵唤醒心灵，强调以情感去启迪情感，一如苏霍姆林斯基的观点：教师的教育教学意图越隐藏，教育教学效果就越明显。德，麒麟之德，就是仁爱之德，是东风小学教育态度。麒麟，是“仁兽“，“不屡生虫，不折生草”，“威而不猛”，“设武备而不用”，意思是说，麒麟心怀“仁受”之德，虽然头上有角，形象威严，有攻击万物的能力，但是从不轻易攻击别人，它甚至一举一动都很谨慎。从不践踏草木，伤害生灵，可以看出麒麟是“仁兽”具有仁爱之心。至善，至，就是到达，善，最完美，指的是最高境界。至善，至善，是一个目标，一种追求，是儒家所指的人的道德修养得到的最高境界。对于老师来说，就是以麒麟之仁德去为基础，以滋润、滋养等无痕的方式去修炼自己及润育他人；对于学生来说，就是以仁德来要求自己，不断完善自我，以至达到自我实现，追求至高境界。

泽人若水，恩泽被物，润物无声。泽人，泽，是麒麟之庇佑，是东风小学教育的理念。人，麒麟庇佑之人，指一切好人。麒麟与龙神、风神、龟神，在古时被称为四灵兽，中国认为麒麟是圣物，灵物。麒麟用途非常广泛，包括招财松子、镇宅辟邪等，归纳起来都是对人的庇佑与保护，逢凶化吉，因此，概称之：泽。泽人，就是恩泽、恩施于一切好人，甚至是社会、国家。若水，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。