黄钟·武汉音乐学院学报

湖南民间信仰仪式音乐中的多重宗教文化表现——《中国民间仪式音乐研究·华中卷》五个个案研究析述

古梅山峒区汉族梅山教仪式音乐的考察与研究——以湖南省隆回县金石桥镇益门村五组“和娘娘”仪式为例

富阳地区丧葬仪式中的吹打乐研究

辰溪丧葬祭祀仪式调查报告

“蒙莎迪”苗族“解簸箕”仪式的音乐民族志考察与研究——仁怀市五马镇苗族“解簸箕”仪式为例

中国古代仪式音乐研究的时间维度——以宋代宫廷音乐为例

戏剧音乐史建构的前提：戏剧运动的自身逻辑——《洛地文集·戏剧卷》为蓝本的“戏弄”源流辨析

对中国弦乐器起源的考察与认识

论近代汉口音乐活动场所的转型

为《中国男儿》作者一辩

勋伯格为何会走向“无调性”

施托克豪森钢琴曲Ⅴ-Ⅺ对序列理念的坚持与改造

布里顿对室内歌剧《旋螺丝》中“昆特”角色与唱段的布控

寂静的声音——陈晓勇《Diary Ⅱ》的创作研究

春满（氵鉴）河浪花飞 民族情韵永流长——陆华柏钢琴作品《（氵鉴）河之歌》试析

新技术媒体环境下的音乐创作及现象分析

音乐修辞的概念及现象辨析

论音乐立美教育的理论基础

反思性实践音乐教育的内涵辨析

音乐论著的引文与注明引文出处的格式——音乐图书编辑随笔

德彪西的“汉学家”知音拉卢瓦——《路易·拉卢瓦论德彪西、拉威尔、斯特拉文斯基》述评

传统传承 当代肩担——“重庆会议”专题报告述评

纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》“发表70周年武汉音乐学院获部级重大比赛获奖作品获奖教师音乐会掠影布朗族民歌新世纪初发展变异状况的调查研究

传统音乐的文化源流

窥商日本与佛教传承及佛教音乐的异同

真山美保与新制作座对中日音乐文化交流的贡献——当代中日音乐文化交流研究之二

大调曲子《码头调》与《借云馆曲谱·马头调》之比较

论民族音乐学的跨学科研究之基础

论南阳汉画像的乐舞形态及音乐文化特征

论唐末仗内教坊的实质及其他

乐者，乐也

冼星海在武汉

中南音专纪事

那些渐行渐远的背影哟——武汉音乐学院部分重要学科奠基人考并兼述历史时期划分暨学科建制沿革

节奏理论研究的历史描述

索菲亚·古拜杜丽娜音乐作品中微分音解析

核心动机在音乐叙事作品中的结构力作用——以杨立青交响叙事曲《乌江恨》为例

别样的保护与传承——梁雷《色拉西片断》创作始末与音乐分析

胡军博士毕业论文荣获湖北省优秀博士论文

目的与效果——关于三首音乐作品的分析并及有关的方法论问题

电子音乐 时代之声——2008武汉国际新音乐节综述

评《琴瑟合鸣》录音艺术

西方古典合唱中“和谐”的审美形态

意大利小提琴音乐中炫技因素勃兴的社会文化环境分析

论莫谢莱斯练习曲的节拍、节奏、速度、踏板和力度特征——莫谢莱斯钢琴练习曲二十四首（op．70）之研究之二

波动状态：人类最理想的韵味表现形式

关于练声曲教材现状的分析与思考

论声乐教学的两种语言

论视唱练耳教学中的“绝对固定”与“相对固定”

我认识的瞿希贤

德国萨克森州教育文化代表团到访我院

缓缓的过去漫漫的未来——读瞿希贤遗作杂感