从《红瓦》看曹文轩对沈从文艺术风格的继承与创新

【前言】从《红瓦》看曹文轩对沈从文艺术风格的继承与创新由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。曹文轩和沈从文都喜欢用人与人之间的和谐相处，友爱互助来构建人性美，用人情美来展现人性美。在二人的艺术思考里，大自然的美丽，自然环境的和谐始终是衡量人性的一个标准。这反映到他们的创作中，人性成为始终不变的赞美对象。 二、继承与发展 曹文轩与沈从文有着共...

摘 要：《边城》是乡土文学作品，而《红瓦》讲述的是关于成长的故事，严格意义上说是一部儿童文学作品。就作品的类别而言把两部作品放在一起比较两人的创作，似乎毫无意义。曹文轩在对美好人情人性的赞美、和谐自然之美的追求，以及创作艺术风格方面受到沈从文的影响，师法沈从文。但曹文轩无意于简单的效仿，而是不断的改进并形成自己的独特的艺术风格。

关键词：《边城》;《红瓦》;艺术风格;继承

“湘西世界”指的是沈从文在作品中以自己的故乡湘西凤凰为自然背景，以当地鲜明的风俗为文化氛围，让人与自然和社会和谐地融为一个特殊的地域文化整体，相对完整的文学世界。同样油麻地也不是真实的所在，它是理想精灵得以生存的地方。“青年的我、中年的我所写的文字，是为老年的我准备下的――但愿我在老态龙钟之时重温这些文字，不至于过于汗颜和后悔光阴的虚掷，而能于夕阳西下的晚景中有一些温馨的、美好而朴实的回忆。”[1] 曹文轩的写作是为了自己回忆而写，是把童年的、青春的所有美好的东西进行一个汇编。

一、油麻地里的“湘西遗风”

“湘西世界”里的人和油麻地的人生活的时代和环境也是大不一样了，就好像一个人由“如儿童般生活”步入中年的成人生活，少了无忧无虑，多了些艰辛。摆渡的码头响起了汽笛，“走车路”与“走马路”也被现代文明追求方式取代，爱情的象征不再是虎耳草。人们活动的方方面面都受到城市文明的影响，生活方式、人际交往、情爱态度等像被“”了似的。但天真纯朴之心，自然与人性的和谐却始终未曾丧失。

曹文轩和沈从文都喜欢用人与人之间的和谐相处，友爱互助来构建人性美，用人情美来展现人性美。在二人的艺术思考里，大自然的美丽，自然环境的和谐始终是衡量人性的一个标准。这反映到他们的创作中，人性成为始终不变的赞美对象。

二、继承与发展

曹文轩与沈从文有着共同的艺术追求，审美情趣，语言风格，读之就会不自觉的产生“油麻地世界”是“湘西世界”的移民，油麻地里呈现着边城风光。我们认为曹文轩在继承沈从文艺术风格的基础上进行了创新。

（一）从伦理道德的角度去透视人生、表现人

沈从文在创作上主要从伦理、道德角度去透视人生，表现人性，表现人性最真切的愿望。就是去表达最自然、古朴的人性。这样的创作视角主要是由沈从文的审美视角所决定的，沈从文虽然受传统的文化影响很大，但在审美与艺术上他反对传统的文以载道的思想，而是强调人的内在修养和精神境界的提升。“停滞而衰退的生命之美是美的异化显现，一个民族如果停滞在这样一种原生状态，则毫无希望可言，无论它有多么顽强的生存意识。”[2] 批判堕落，呼唤人性回归，并不是简单的反对现代文明，更多的是既希望随时代前行，也保存着人的自然性，人的纯真灵性，这就陷入了“两难”的处境。这时候就要听从于心的呼唤，遵从我们本身的最自然的最真的愿望。

（二）以儿童第三视角去审视成人世界

所谓的“儿童视角”指的是，“小说借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维特征，小说叙述的调子、姿态、结构及心理意识都受制于作者所选定的儿童的叙事角度。”[3] 作为一名儿童文学作家，曹文轩善于通过在作品中把儿童与成人的角色置换，以儿童的眼光去观察和打量陌生的成人世界，去思考这个超出他们理解能力而又必须适应的成人社会的游戏规则。通过追忆一去不返的童年，试图以纯洁的童心来净化早也失去“赤子之心”的心灵，呼唤人性的回归。

通过“儿童视角”这样的方法，可以尽可能的回避开现实生活中的谎言和虚伪，呈现出的是原生态情景，对真实人性的渴求，对美好的生活、善良、纯洁的青春的永恒的追求。而沈从文的创作视角更像是一种掩盖起来的真实，他有意的回避开现实文明，躲起来建造理想的“空中楼阁”，为艺术而艺术。

三、曹文轩的突破与发展

曹文轩将目光对准少年成长中的美好与痛楚，表现痛苦又不夸张痛苦。在这个以第一人称“我”来讲述的故事中，曹文轩第一次写出了为经典现实主义的“儿童文学叙事”所掩盖的真实的童年生活。在同类的少儿文学叙事中，少年是“祖国的花朵”，他们应该和灿烂的阳光、绿色的草地、五月的红花、鲜艳的红旗联系在一起。显然，曹文轩改写了这个“经典故事”。他打破“和谐”，还原了真实。

四、结语

曹文轩的“油麻地”也就是沈从文的“湘西世界”。但曹文轩无意于临摹沈从文的艺术风格，他在学习继承的基础上进行发展创新的改变。曹文轩是一个现实主义作家，在理性上还是一个现代主义者，他关注现实的东西更多，他是一个艺术家，也热情的歌颂美，把情与爱倾注在作品中，但他还是一个思想家，知道现实需要改变、改造很多东西才得到想要的理想世界，他跳出了狭隘的乡土文化范畴。

参考文献：

[1] 曹文轩.永远古典（红瓦・代后序）[M].北京：作家出版社，2003：586.

[2] 李兴.论沈从文湘西散文的艺术内蕴[J].枣庄师范学校学报，2002（6）.

[3] 吴晓东.现代小说研究的诗学视域[J].中国现代文学研究丛刊，1999（1）.