坚守堤坝葆本色

《韩非子・解老》有言：人有欲则计会乱，计会乱而有欲甚，有欲甚则邪心胜，邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。人一旦有了贪欲，计划就会打乱；计划打乱了，贪欲就会加重；贪欲之心重了，邪心就会占上风；邪心占了上风，办事就不讲原则；办事不讲原则，祸患就会产生。

当代社会高度的开放性、宽容性和生活多样性，既给了人们选择生活方式的自由，也带来了多种诱惑。一个人一旦被物质诱惑所俘虏，那就如决堤之海，终将被欲望吞没。

近些年来一些有所图谋之人、不法之徒，因为贪婪而行贿，换取你手中掌握的公共资源，或迂回侧击，从领导干部的妻子身上打开“缺口”。

他曾特别优秀，31岁便担任副厅级干部，在外界看来带有几分传奇色彩；他却自我放纵，大肆收受他人所送财物，共计人民币1961万余元，――湖南省农业厅原厅长程海波因犯，获死缓。

为什么一些党员干部过不了权力关、金钱关、美色关，当了欲望的俘虏？除了体制和机制等原因外，一个重要原因是不能“自制”，不能清心寡欲，在诱惑面前滋生了贪婪、攀比、侥幸心理，放纵内心的贪欲，恣意膨胀，大肆进行权力寻租，走上自我沉沦、自甘堕落之路……

党员干部有权的职位是高危岗位，面临着五花八门的诱惑。如果党性不牢固、意志不坚定、素质不过硬，一旦挡不住金钱的诱惑就会利令智昏、巧取豪夺，挡不住权力的诱惑就会官瘾难捺、卖官鬻爵，挡不住美色的诱惑就会迷乱失态、跌进陷阱。党员干部应慎待、抵挡一个个的诱惑，切莫花了眼、昏了头，眼里看得破、肚里忍不过，明知道对方的做法是个圈套，还硬往里钻，警惕被人投己所好，拉拢利用。

私心和贪欲是潘多拉盒里两个魔鬼，稍一松懈，就会侵入人的心灵。想要降伏这两个魔鬼，需要清醒的理智和坚强的意志，慎重对待细小诱惑。

对非分欲望要有淡泊之怀，时常进行自我审视、自我反省，把制欲戒贪、清廉从政作为第一要则，在利益面前不贪心，在诱惑面前不动心。应常念“紧箍咒”、常敲“小木鱼”、自设“高压线”，过好权力关、金钱关、色情关和人情关，始终如一地严格按照道德规范行事，行所当行、止所当止。有了淡泊心态，面对“生活圈”“交友圈”“娱乐圈”的种种诱惑，处之泰然自若，保持理性和明智，耐住寂寞、甘于清廉、不计个人得失。

慎独是一个人圣洁的内心世界的反映，是古代儒家创造的、有民族特色的修养方法。慎独不是使每个人都成为没有生活乐趣的“木头人”，而是引导人们去摘取身心愉悦的生命之果实。古希腊唯物主义哲学家德谟克利特说过：“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”

我们应在别人看不到、听不到的情况下，也能坚持道德节操，恪守党员干部道德规范，一丝不苟，洁身自好，不搞阳奉阴违，没有半点虚假，不欺人，不欺己；减少浮躁，砥砺意志，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，展现出高尚的道德品质和人格力量。

学会放弃是一种正确的态度，是一种深邃的智慧，更是智者成功的途径。有时，只是抓住了眼前那c小的利益，反而把最重要的东西和长远的利益失去了。若使生命之航船乘风破浪，不在中途搁浅、沉没，到达成功之彼岸，就只能轻载，把应当放下的东西，如功名、利禄、美色，统统舍弃。对失去的东西不耿耿于怀，对得到的东西加倍珍惜，才是得与失的明智选择。

我们应在思想上筑起一道抵御腐蚀的坚固堤坝，视一切不道德的欲望和念头为“无形敌人”，视走出方圆外的诱惑为毁灭的向导，远离财色，方正清廉走人生，善自操守，闲中检点，守身如玉，在金钱面前腰不弯，在美色面前腿不软，不为贪欲所俘，不为邪气所摧，“任你红尘滚滚，我自清风明月”。