从周星驰电影经典台词看会话合作原则的违反

时间:2022-07-29 10:03:49

从周星驰电影经典台词看会话合作原则的违反

摘 要: 本文以Grice 所提出的合作原则理论为理论框架,以周星驰经典电影中主人公的会话为实例,讨论合作原则在会话中的运用,重点分析人物会话对各项合作原则违反所表达的会话含义。分析表明,通过对合作原则的恰当违反,说话者可以更成功地表达特定的会话含义,这有助于会话的顺利开展和进行。

关键词: 周星驰电影经典台词 合作原则 违反 会话含义

1.引言

在交际中人们的对话往往因为某种原因及语境的因素而违反一定的会话合作原则,不直截了当地表达自己的观点,这种合作原则的违反,产生了言外之意。会话含义是指在特定的语境下所要表达的含蓄内容或言外之意,也就是话语的语用意义。

合作原则的违反不一定造成交流上的障碍,相反,故意违反合作原则的行为,往往会产生特殊的会话含义和语用意义,有助于会话的顺利进行或信息的有效传递。文章运用Grice的会话含义理论和合作原则,分析周星驰电影台词中所包含的会话含义及其特殊的语用意义,以及如何通过对合作原则的违反而成就成功的会话。

2.合作原则和合作原则的违反

2.1合作原则

美国哲学家H. P. Grice于1967年在哈佛大学的威廉.詹姆斯讲座上作了题为“逻辑与会话”(Logic and Conversation)的著名演讲,1975年正式出版面世。他在该书中提出:使你的话语,在其所发生的阶段,符合你参与的谈话所公认的目标或方向,即合作原则(Cooperative Principle)。为了进一步说明合作原则的内容,Grice又提出了一些新的准则,具体包括四条准则(Maxim),在每条准则中又可细分为若干次准则(Sub-Maxim):

(1)数量准则(Maxim of Quantity):

①使你的话语如(交谈的当前目的)所要求的那样信息充分;

②不要使你的话语比所要求的信息更充分。

(2)质量准则(Maxim of Quality):

①不要说自知虚假的话;

②不要说缺乏足够证据的话。

(3)关系准则(Maxim of Relevance):使所说的话与话题相关联。

(4)方式准则(Maxim of Manner):

①避免晦涩含混不清;

②避免歧义;

③要简练(避免冗长);

④要有序。(Grice 1975:45-46)

2.2合作原则及违反四准则产生的会话含义

合作原则的四条准则及其次准则具有如下特征:第一,它们不同于语法规则,不是人们在使用语言时一定要遵守的规则。语法规则是人们使用语言时必须遵守的,否则就会出现语法错误或不正确的结构,而以上会话准则违背以后并不影响话语的语法正确性,而只是在一定的语境下,会话准则的违背可产生某种含义。第二,以上准则可以遵守,也可以违背,而且准则之间可能相互冲突。第三,违背准则可以产生一定的会话含义。第四,合作原则及其准则是关于人类交际的总原则,但不同于涉及文化特征的礼貌等现象。含义是交际中话语传递的非字面意义,是说话人的一种交际意图。根据Grice的语用学思想,含义的产生与合作原则中某一条或多条准则的违背有关,也就是说,含义的产生需具备类似条件:首先,听话人要能够发现说话人违背了某一或某些准则。如果说话人违背了某一或某些准则,比如说话人撒谎,而听话人却没有发现,此时就不可能产生含义。其次,听话人要能够发现说话人希望听话人知道自己违背了某一或某些准则。

3.合作原则及其违反在周星驰电影经典台词中的反映

3.1《大话西游》等经典电影

拍摄于1995年的《大话西游》,自上映以来博得众多影迷的青睐,个中经典台词几乎耳熟能详。主人公至尊宝从原先纯粹好色之徒转为深情郎君,不顾凡胎之身为救情人而毅然告别尘世,待恢复法力之时,却永不能与情人相恋,最终肩上扛着金箍棒,口中不停地吃着香蕉,以我们熟悉的一贯玩世不恭的步伐走在西行之路上,消失在远方;唐僧之婆婆妈妈、叽叽歪歪风格演绎得淋漓尽致;牛魔王背着铁扇公主搞“婚外情”,而铁扇公主也悄然“红杏出墙”……为达到一定的幽默搞笑效果,演员的台词在多数遵循语言规则的情况下也不乏违反语言规则的现象。《国产零零柒》《食神》《喜剧之王》《少林足球》亦是如此,因此可以运用合作原则对这些电影中部分经典台词进行分析。

3.2合作原则在周星驰电影经典台词中的反映

3.2.1数量准则在人物会话中的反映

“数量准则”要求说话人提供的信息适量,即不多不少。因此,当发话人提供的信息不足以适应谈话的需要时,或提供多余所需的信息时,都会产生会话含义。

例1:唐僧:喂喂喂!大家不要生气,生气会犯了嗔戒的!悟空你也太调皮了,我跟你说过叫你不要乱扔东西,你怎么又——你看我还没说完你又把棍子给扔掉了!月光宝盒是宝物,你把他扔掉会污染环境,要是砸到小朋友怎么办?就算砸不到小朋友砸到那些花花草草也是不对的!

唐僧:干什么?

悟空:放手!

唐僧:你想要啊?悟空,你要是想要的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗?那你就拿去吧!你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?……

例2:阿琴:你要干什么?

007:你做不做?

阿琴:做什么?

007:做白包。

阿琴:做什么白包?

007:小德的爸爸。

阿琴:谁是小德的爸爸?

007:今天在商场那个无辜的死难者。

例1这段为许多人耳熟能详的对白来自《大话西游》。其中唐僧的语言是违背数量准则的典型,提供了大量交谈所不需要的多余信息,句子重复累赘,给人的言外之意就是:这个人啰里啰唆,让人心烦。而在例2《国产零零柒》007和李香琴的这段对话中,007将一句话分成几句说,提供少于交谈所需要的信息,故弄玄虚。

3.2.2质量准则在人物会话中的反映

在周星驰的电影台词中经常出现违反质量准则的想象,剧中角色故意说一些不符合事实的话或者说一些没有诚意,不负责任的话,产生相应的戏剧效果。一个最恰当的例子就是《大话西游》中当紫霞突然拔出宝剑抵在他的咽喉上时的片段:

例3:画外音(至尊宝的内心独白):当时那把剑离我的喉咙只有0.01公分,但是四分之一炷香之后,那把剑的女主人将会彻底地爱上我,因为我决定说一个谎话。虽然本人生平说过无数的谎话,但是这一个我认为是最完美的……

紫霞:你再往前半步我就把你给杀了!

至尊宝:你应该这么做,我也应该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!

……

至尊宝临危不乱,竟然在算准宝剑离喉只有0.01公分时还有化险为夷的绝招——以情动人。在如此关键的时刻,一句“我恨你”断然会送了他的小命。因此,他决定说一个“最完美的”谎话——我爱你!会话含义很明显——先保命再说。果不其然,“‘呛啷’一声宝剑落地,紫霞感动得泪流满面”,一场误会似乎顿消。

3.2.3关系准则在人物会话中的反映

为了能使会话进行下去,交际双方的话语必须和主题有关,违反关系准则同样也会产生会话含义。

例4:副导:我没发你通告,你来干吗?

天仇:是这样的,上次你不是叫我回家想想怎么死吗?我想过了,又让我领悟到了一些新的启发。相信我现在的演出一定会让你更加满意的。

副导:如果是两年前,我就一刀捅死你!

天仇:哎,这个刀呢跟枪不同,中刀通常多是这个位置(指着自己的腋下,做中刀状),这里,要伤口大一点呢?脸上还会再痛苦一点,如果是被自己朋友出卖的话,还会(做惊讶状)我想不到……是你?啊啊啊。

例4选自《喜剧之王》的对话中,副导表示对尹天仇的鄙视和不耐烦,而尹天仇采取了不合作的态度,答语似乎牛唇不对马嘴,这种违反“关系准则”带来的会话含义,就是让观众看到一个坚韧执著、毫不气馁、热爱表演的人物形象。

例5:至尊宝:可是我怎么会爱上一个我讨厌的人呢?请你给我一个理由好不好?拜托!

菩提:爱一个人需要理由吗?

至尊宝:不需要吗?

菩提:需要吗?

至尊宝:不需要吗?

菩提:需要吗?

至尊宝:不需要吗?

菩提:哎,我是跟你研究研究嘛,干吗那么认真呢?需要吗?

(至尊宝陷入沉思。)

当一方提出问题时,另一方应该积极应答。而在上述对话中听话人一方却总是在反问。在形式上,提问与反问式的回答互不相干,出现了“答非所问”、“声东击西”。准则的违背则产生相应的会话含义:对同一个问题“爱情是否需要理由”双方产生了重大分歧,而且分歧的严重性更因为反问句的反复使用得以加剧,终究争论得脸红脖子粗,不欢而散,增添了笑料。不过,反问句或修辞性疑问句(Rhetorical Question)实际表达的是一个陈述性的内容。在特定的语境中,反问句“需要吗”意为“不需要”;反之,“不需要吗”意为“需要”。从深层结构的陈述句转换生成为表层结构的反问句,使反问句之间形式上不连贯,但实质上却“藕断丝连”。

3.2.4方式准则在人物会话中的反映

方式准则是要求话语的表达要清晰,不能含混不清,也不能有歧义,还要避免拖沓冗长,要简短而有序。周星驰电影的经典对白是怎样对待话语中的这种准则的呢?我们来看下边几个例子:

例6:星驰:除了唱歌,我想不到其他办法来表达我内心的兴奋和对你的仰慕,哇,好正点呐。

阿梅:我不好看,你别笑我。

星驰:你看着这馒头多正点!

在《少林足球》的这几句对白中,对“正点”这个词的理解模棱两可,可以是称赞阿梅漂亮,也可以来形容馒头的美味。星驰故意含糊其辞,试探对方反应,企图能博得阿梅的好感,进一步混到免费的馒头吃。

例7:唐僧被两个小妖绑在绞架上要处死,唐僧温和而认真地对小妖A:“人和妖精都是妈生的,不同的是人是人他妈生的,妖是妖他妈生的……做妖就像做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。”(小妖A晕倒)

唐僧转向小妖B:你妈贵姓?(小妖B立刻口吐白沫倒地)

例8:熄火,驾照,身份证。

例7是话语表达啰唆反复、拖沓冗长的一个极端体现,它严重地违反了方式准则中话语表达要简短有序的要求,塑造了唐僧说话啰里啰唆,唠唠叨叨的令人难以忍受的语言个性和形象特点,对于这种违反合作会话方式准则的后果,导演夸张地设计了小妖精倒地身亡的情景,真可谓匠心独运、令人喷饭。至于例8,堪称是方式准则使用的“楷模”,全篇选用了能代表所要表达意思的最关键的三个词,顺序排开,丝毫不拖泥带水,简短干脆,用最简的形式表达了最丰富的含义。

4.结语

从上面的例子和粗略分析中,我们可以看到,Grice的会话含义理论不仅使用于日常交际,在表演艺术领域也经常得以运用。周星驰的电影中常常利用违反合作原则的话语来制造笑料。当然在实际运用,四条准则并非划分的泾渭分明。一段对白往往是即违反“数量准则”又违反“方式准则”,所以,四条准则的违背往往交叉进行,以达到特殊的交流目的,连同周星驰电影中离奇的情节,夸张的表演,共同构成了其独特的“无厘头”喜剧风格。合作原则及会话含义理论,涉及语言、文化、社会学等诸多领域,许多问题尚待进一步地探讨。如果想通过违背这些准则来表达言外之意,必须综合考虑对方的文化背景知识和语言能力,否则就会弄巧成拙。当我们说某人违反了会话合作原则时,那只是他在字面上违反了某一准则,但在更深的层次上,他仍然遵守了合作原则。会话双方不仅要能理解对方直接表达的表面意义,而且要能成功地把握对方话语的含蓄意义,会话含义推导必须结合语境和合作原则。Grice的会话合作学说对指导我们正确分析、理解会话含义,提高我们的会话艺术和会话水平意义重大。

参考文献:

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