只是如今已惘然

一开始决定要看这部片子，仅仅因为电影上的标题是洛可可之最。蜂蜜里曾经提到过这个名词，因此，也可以算屋及乌了。不过那是看它之前。

是隔夜看完的。尽管隔着一个夜晚，也仍旧隔绝不了那种连续的情感，隔绝不了几个遥远的国度和时代。仿佛是从时间轴开始跳动的那一刻起，就开始了震撼，我身处于玛丽的未来，以及另外一个国度。以一个旁观者的姿态隔岸观火似的看着她的蜕变，从什么都只懂得“一点点”什么都只妥协“一点点”到尽管仍旧不太愿意对各种冗杂的应酬妥协，但是已经从精神的某一方面放弃了自己。就好比她不愿意和Dubarry这个说一句话，极尽无奈之时也只是一句“今天凡尔赛的人真多”这种颇值得玩味的话语。而后来，虽然还是对Dshare伯爵夫人不屑一顾，但是毕竟还是请她来看了一场自己的表演。然而，这种妥协应当不是突然的转变。少女玛丽从离开奥地利，到达法奥边境被剥夺掉了故土的一切开始，从接受了政治婚姻维护法奥联盟的责任开始，就已经踏上了她原本早就定好了的路。没有选择。或者说，这就是所谓的命运了。玛丽只能高兴地上路，坐在奥地利的小马车里，看着路易十六的画像，期待着自己的丈夫是个稍稍英俊一点的男子。而仅仅是期望。

随后到了法国的她，可以说仍旧是那个小女孩，只是因为看到华丽无比的宫殿就可以露出甜蜜的笑容。然而，路易十六身体上的无能和皇室对政治婚姻的要求毁掉了玛丽，在路易十六的弟弟喜得儿子以后，在多次收到母亲的信件以后，微笑的玛丽少女，真正开始蜕变成玛丽皇后。那个带来法国大革命的人。

看到这里我就对历史书倍感亲切。然后，才觉得自己其实十分不懂历史，似乎也应该不大适合学习历史。电影往往只是电影，我没有成为那时候的被压榨的法国人民，单单是记得一点儿课本上的文字，单单是坐在家里，我心里占据主流的始终是我对玛丽的，沉沉的哀思和深深的哀怜。影片中多次出现了玛丽驻足凝望的镜头，或者是送走要去狩猎的路易十六的时候，或者是得知母亲的死讯凝望奥地利方向的时候，或者是逃离凡尔赛凝望菩提大道的时候。我对这样的镜头好像都有些害怕，看第二次都有些困难。仿佛自己目睹的是一朵正在盛开的罂粟花，花开极尽华美，然而花开过后只能凋谢，何况罂粟，在带来美的视觉享受的同时，也带来毁灭。玛丽这样一朵罂粟花，原本应当可以在某个寂静的角落静静地开放，享受着属于她的自然，然而民族和家庭催生了她，时代催生了她，使她开得格外的娇艳，最终被另一个民族摘取，带来了而今我们滚瓜烂熟的那些话语。我不是当时的法国人民，我对他们的面包和苦难，都没有切身并且深刻的体验，所以我只能在银幕前让自己对玛丽悲剧的惋惜占据上风。就好比玛丽处在皇宫之时，仅仅关心的是自己的幸福，而忘记了自己是皇后，法国的皇后，也就是人民的皇后。或者，这就是时代的沟壑。然而，或许另外拍摄一部影片，比如描述如何攻占巴士底狱，路易十六如何增税，我要陷入的情感又是另一种了。颠来倒去之间，才明白了，这就是历史。历史在未来，不需要感情。作为一个时代的旁观者，又作为一个时代的联系者和受益者，我们只能是欣然接受这种结果。哀叹玛丽的悲剧，憎恶玛丽的奢靡，赞颂法国巴黎人民的伟大，同时，又深深地感谢玛丽以及她间接带来和直接催生的法国大革命。

这也就好像法国人民不懂得玛丽的一种无奈，玛丽也不懂得她真正的皇后的职责，不懂得她亦可以成为一个备受称颂的皇后。仿佛是要告诉我们历史的车辙是不断前进一般的，革命迟早要来，法国皇室自以为是的交易在某种程度上，为他们自己做了一个矛盾的两点论的结尾。给了含苞待放的玛丽最好的盛开和最好的颓败。

看过了从天真少女到奢靡女王的故事，才仿佛真正地理解了，为什么世界上的一些人们会有那么深刻的改变，从白纸似的婴孩变成缭乱的七彩。这仿佛也是一种历史，而正因为它是一种历史，所以每个生命我们都不能妄加评论，作为前人的未来和我们的未来的现在，或许驻足凝望也不失为一种好的选择，说不定，望着曾经的方向，只要那么稍微的久一点，永恒的历史上就将会有新的一笔。三种时态的交接，就会稍稍地完美那么一些。

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索菲亚・科波拉执导的新片《绝代艳后》(Harle－Antolnette)，根据安东尼娅・弗雷泽的书作改编，讲述了一位风华绝代的女性――法国王后玛丽・安托瓦内特的传奇一生。虽然出生于奥地利皇室，贵为法国王后，锦衣玉食，但她却是历史上受非议、误解和谩骂最多的女性之一。

玛丽・安托瓦内特是奥地利皇帝弗兰茨一世的女儿，14岁就入主法国凡尔赛宫，19岁成为了法国国王路易十六的王后。影片展现了法国大革命前凡尔赛宫内种种的颓废、奢靡与阴谋。挥霍无度、放荡不羁的玛丽王后，导致法国在18世纪七八十年代债台高筑，从而最终导致法国大革命的爆发和君主制的，而玛丽皇后本人也于1793年10月被送上了断头台。