“超扁平”与“超幼稚力”战术方法

摘 要：关于“在艺术商品化的进程中添油加柴”，“近乎抹掉了艺术与商业的分界”，“完全追求财富的企业家、商业家”，“公开追逐商业成功的艺术家”等等说辞，似乎“艺术业界的商业策划者”已成为村上隆的代名词。而村上隆通过他的“超扁平”与“超幼稚力”却很恰当的把艺术与商业两者相结合。

关键词：村上隆；策略；战术；话语策略

中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）12-0053-01

村上隆提出的“扁平”与“幼稚”两个理论不仅仅涉及其艺术创作的观念性，还涉及到村上隆商业操作模式的手法极其他对西方商业文化的明锐度调控。村上隆的话语策略虽是通过对日本艺术形式、社会风化的整理，同时它也契合当下全球化的理论需求。村上隆通过以异域的身份，向西方艺术界传达了日本通俗文化（日本战后文化中漫画、动画、电子游戏渐成为通俗文化的代表）。他的作品则是将通俗文化中可爱的形象转化到艺术世界中的创作过程。这种对于通俗文化的重组是日本“御宅族”主要、常见的创作模式，但其又恰恰符合后现代与当代艺术中对于图像重组再创造的特质。且对于“御宅族”亚文化的身份，与其创造的通俗、主流、大众文化，形成了一种符合当下艺术氛围的说辞，即对于艺术高低之分的打破。

“超扁平”与“超幼稚”两个概念的提出，并不仅仅局限于对于日本、西方艺术、文化特征的概念提取和概括，同时它们也是一种策略。所以“超扁平”与“超幼稚”也被说成是村上隆的话语策略，其两者是相对于西方艺术界与西方商业文化提出的策略性战术。而以下是对村上隆的艺术创作体系通过以理论与实践相结合的方式展开的系统操控模式的方法分析。村上隆的艺术作品是建立在理论的体系上的，或者他的理论体系是建立在他的艺术作品上的。在此，把村上隆的艺术实体创作比喻成实践的方式，而村上隆的艺术创作脉络则是依附于他自己理论体系下的实践活动。这两者的关系是互补与推进的双向动力。村上隆的实践方式不仅指出了被理论视作对象的活动，同时也对理论本身的建构进行了组织。

在此笔者建议将村上隆的艺术生产线（特指单纯的艺术作品生成线）分为主线与附线两条，进行拆解。其主线则是进行理论体系的叙事性形式出现。而附线则是进行“战术”性的态势调控（如欧美的审美潮流趋势、市场需求趋势等等）。这种混合的方式是一种方法，就更普遍的意义而言是“战术”，它构成一个运作的领域，在这个领域内部，理论的制造同样也得到了发展，理论即产生于这些方法并借助于它们进行探讨。为了阐述理论与方法之间的关系，一个可能性呈现出来：以叙事形式出现的话语。实践的叙述化是一种文本的“实践方式”，它运用了自己特有的方法和战术。而这种叙述性作为总指示或者作为其装饰渗入到渊博的话语中。并且深受欢迎。在假设叙述性并非话语策略中无法清除或尚待清除的剩余部分而是在话语中具有必要的功能时、在假设叙事的理论与实践的理论不可分离，仿佛既是其条件又是其作品时，这种战术应该具有科学合理性的。我们可以理解村上隆将“言语艺术”与“实践的艺术”联系起来的交替与同谋关系：相同的实践时而产生于言语的领域中，时而产生于动作的领域中；他们从一个领域到另一个领域，同样都是战术的和敏锐的。

若用于将他人的地点作为自己的场所的状态下，它必须警觉地利用特殊形式在对所有者权利的监督中所开启的断层。它完全可能处于人们并没有对其所期待的地方。战术就是计谋，在他者领域制造战术上震惊，也非常重要。相对于他者领域上所使用的策略，也是一门趋于弱者状态下的艺术。它利用机遇也依赖机遇，使最弱势的地位变得最强势。策略即行动，该行动受益于某个能力场所（特有场所的属性，这里特指西方艺术界）的假设而建立了一些理念场所（全面的体系和话语），这些理论场所能够将对力量进行统筹安排的全部物质场所联系起来。策略将这三类场所组合在一起并试图利用它们互相控制。

然而在村上隆在理论叙述中所提取的真实艺术历史展现的特征与社会文化、生活的共同特征的重要性不是最贴近地与真实配合，也不是通过文本所展示的“真实”来使文本广泛流传。它的初衷是，被叙述的故事建立了一个“虚构有利“（展现自我艺术特性）的空间。它不仅仅描绘了一个“状态”、一个“事件”，而是造就了这一个“事件”。它属于运用计策的艺术：为了能够出其不意地抓住机遇并改变平衡，它通过过去或引用现实转变。话语更多地由其运作方式来突出自己的特征。创造一个全新的整体安排，借助于历史文献的“描写”扮演作为其他者的角色并改变其规则。

村上隆结合实践与理论战术，把握实践的叙事性和战术性的关系，确定了一个清楚的科学论证系统，而实践的理论在该论证系统中明确地以讲述实践的方式作为自己的形式。村上隆通过对艺术历史的整合，将其不确定性转化成显而易见的空间的能力来定义知识的能力是合理的。但，在这些“策略”中辨别出一类特殊的知识，一类由赋予自己某一专属地点的能力支持和决定的知识。能力是这门知识的先决条件，它使知识变成为可能并确定了其特征，能力即由此产生。

参考文献：

[1][法]米歇尔・德・赛托.方琳琳，黄春柳译.日常生活实践1.实践的艺术[M].南京大学出版社，2009.

[2][英]奥斯丁・哈灵顿.周计武，周雪娉译.艺术与社会理论――美学中的社会学争论[M].南京大学出版社，2010.