苏尔玛人身上的暗语

【前言】苏尔玛人身上的暗语由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。雨季一结束，男人就得作好残酷的械斗的准备。按其传统和习俗，械斗前，成年人和儿童必须将自己的 身体精心装饰一番。他们相互间替对方从脚到头涂上离奇古怪的图案。涂抹身上的用料多半有两种――白的（天然白灰）和红赭色（赭石）。通常以白色打底。红赭色作为画色。...

在非洲埃塞俄比亚、肯尼亚和苏丹三国接壤的、外人难以进入的一个地方，居住着与世隔绝的苏尔玛部族。在那里有三条河流――奥莫河、巴罗河和白尼罗河流经。

苏尔玛部族乃是当今世界上最奇特而鲜为人知的一个部族。有关他们存在的情况，只有一些研究尼洛特民族的专家知道。在俄国，1995年前，一点有关的报导都没有。他们到底有多少人，至今还是个未知数。15年前，苏尔玛人在各种场合都很少接受白人的“访问”。

这里地形复杂，气候恶劣，以及无路可走，缺乏通讯和现代基层机构。埃塞俄比亚中央政府鞭长莫及，压根就管理不到。公交车无法抵达，就连动力很大的私家车也承受不了这泥泞沼泽之地。雨季到来，地面变成了一块肥沃的疏松的土壤。

要找到他们，就要攀登陡峭的斜坡，越过疟疾传染区――潮湿的低地，再攀登高原悬崖，这可是个连驴马也登不上的难以置信的高几百米，几成直角的耸崖峭壁。苏尔玛族人就居住在这高原的顶部。

苏尔玛人一直都保持着自己鲜明的部族风俗。就是生活在附近的其他的部落，其风俗习惯也不改变。如，用结实的1米半长的棍子，光着身子械斗；妇女的下唇奇怪地塞着圆木块（用刀把下嘴唇与下巴割开，并把嘴唇用力拉长、拉圆，然后用一个木盘支撑着下嘴巴，直到刀口长好为止。）；身上绘着奇异花纹。唇木块和身上的花纹在邻邦加诺、姆尔希和其他的部落也能看到，但要数苏尔玛的唇木块最大，花纹画最富有表现力。民族学家称这种花纹为“波吉别依基格”。

雨季一结束，男人就得作好残酷的械斗的准备。按其传统和习俗，械斗前，成年人和儿童必须将自己的 身体精心装饰一番。他们相互间替对方从脚到头涂上离奇古怪的图案。涂抹身上的用料多半有两种――白的（天然白灰）和红赭色（赭石）。通常以白色打底。红赭色作为画色。用沾湿的手指直接在身上涂画或从皮肤刮掉颜料。

大部分部族人的皮肤呈讨人喜欢的暗褐色，这是事先在他们的身体上用干涸的白灰涂上的结果。赋予自己身上这样的“底漆”并不困难，只要将身体浸在装有被捣成粉的石灰的水的槽里一段时间，出来后，整个身子就会被风干的乳白色悬浮物沾上。于是，身上就会出现三种颜色：白的，红赭色和褐色（皮肤原色）。这时，他们中的美女就会顿时变得更加漂亮诱人。

红赭色很大程度上被妇女所专用，部分为儿童勾画“脸谱”，尽管有时男人也用，但相对与妇女比较较少。部族美女在颜料里添加上了动物黄油或脂肪。通常，当白底变得不鲜明，半透明（肤色透过干涸的白灰，清楚地映出）时，赭色的斑点就更显突出和艳丽。

苏尔玛人不用镜子，所以绘画时是相互对画，当然颜色的选择则由他本人做主。

苏尔玛人身上最为常见的是某种称之为经典的图案：它是由垂直从脖子、双肩至膝盖平行波纹线条所组成的。较少的图案是在脚部和肩膀上增加更为复杂的直线、点状和螺旋形。波纹几乎总是十分均整和规范：从左到右等距离偏转。锐角或曲折的几何形极为罕见。男人依然以波纹为主：从前额环绕眼眶到鼻子，然后在从鼻子到下巴。左边的脸与右边的是对称的。而少女尤其是小女孩的勾脸谱常见的是“太阳型”：带辐射线的白色的圆，绕在椭圆形的脸蛋从中央向脸边辐射，或同样的圆但用白色或橙黄色的小花点画在其中，就像向日葵子。

苏尔玛部族在人体上作图，可以追朔到很久以前。究其原因，最大的一种可能，就是其宗教意义，自古以来，在这里逐渐养成了他们一套约定俗成的画样。也有一种见解：在这样或那样个的装饰中含某种“密码寄语”。也就是说，在那弯弯曲曲的线条和圆形中隐藏着不为我们所知的某种神秘的文化的深层的含义和密码。要证实这一点或否定这一点很不容易。不排除代代相传的、用线条来表达名字或诨名或标明某个氏族的特征的可能。

不同的动机不同的表现。如表达战斗，身上的图案、线条和颜色，就有“我是你的死敌”的意思。相反，显示美丽和表明未婚，那么涂抹在身上的就是另一个样子。它告诉别人“娶我”或“我很能生孩子”。但这都是推测而已。想向苏尔玛妇女说出身上的密码意义是徒然的。该族成年的男人能读懂其身上的图案，甚至还替她们涂抹各种颜色的纹路。

之所以对苏尔玛知之甚少，被认为不仅是因为地理位置与世隔绝，还有他们就不想与其他部族联系交流的原因。

苏尔玛人是个自尊心很强的部落。与一些初到的“研究人员”无端的推测相反，他们对待欧洲人并无敌意。但是，他们带有高傲和多少藐视的态度。苏尔玛儿童与多数的非洲的小孩不同，他们不会像大人一样拉住您的手和衣服，学喊“you―youyou”和乞求“钱”。苏尔玛人容许您给他们照相，但绝不让您在掀开镜头盖时任意摆弄他们的表情。相反，他们会讨厌地扭过脸，表示他们的不满（这里很难表达他们的坦率到什么程度）。这时，你就要动用能发出叮当响声的小玩具，施展你的阴谋，但这些都难以奏效。要是你请求苏尔玛人为你在相机前摆出姿态的话，他们多半不会拒绝，但你得付给他钱。事际上，对他们来说，钱是没用的（他们根本就不知纸币上的面额多少，在部落内部，他们依然将以物换物作为物质交换的主要手段）。他们要走这些“包糖纸”，只是做游戏时或到埃塞俄比亚村镇集市时才派上用场。要是你太小气或企图压价的话，他们也不会跟你讨价还价，不像那些“文明”的邻邦人借机索取，他们很自重，只是走而了之，去干自己的活。