时间：2022-07-03 10:25:59
摘要：手指画是中国传统绘画一支，以指蘸墨作画。三万年之前的新石器时代，我们的祖先在陶器或岩壁上恣意涂抹；唐张以手摸绢素；清高其佩使指画一脉真正做到源头别开，自成一派；潘天寿进一步推进指画的发展，使其别开生面。中国手指画一步一步跋涉而来。手指画以手，具有其独特风骨，其特有的质朴、古拙、刚劲、涩重、断续、浑厚之特色，使其在绘事领域卓然而立。但因其作画工具的不同，手指画并没有得到像笔画一样的重视，其发展也不像笔画那样迅速凌厉，却也因其特色不明隐没于历史洪流之中。以高其佩和潘天寿为指画领域之翘楚，左右了手指画的发展脉络。
关键词：手指画；质朴；古拙；苍古；涩重
指画是中国传统绘画中的一种特殊的画法，也叫指头画，指墨。即以手，蘸墨作画。技术工具不同于笔画，但是其用砚，用墨，用纸，却又是有很大的共通之处。潘天寿说：“从事指头画者，必须打好毛笔画的基础。否则恐易流于率意怪狂，而无底止。”①便是点明手指画是由笔画发展而来，二者除了一个用手一个用笔的不同外，在作画的技法上，在作画所遵循的原则上，在作画的原理上，即在画论上，并没有大的差别，可谓是殊途同归。指画名家高其佩和潘天寿，都是在笔画有一定造诣的基础上才从事指画的创作的。笔指是不分家的，手的拇指、四指、手掌，手背，指甲都是指画作画的工具，相当于笔画中的笔。作画时，多以食指为主，辅以拇指、小指；泼墨时四指、手掌，手背并用。手的不同部位，在作画时起着不同的作用。在用指上，画大画要“两指同用”，画小画或极小人物花鸟，以“无名指，小指互用”。指甲不宜长也不宜短，作画时，有时还要受制于指甲生长的速度。由此可见，只有指甲的长短得当，才能运指如运笔，取得好的效果。如高且园所云：“传神写照在甲肉相半间。”②《指头画说》记载：“高其佩作手指画时，细线用指甲，粗线用指头，画眼睛和睫毛用小指，点眼珠用指头。”③可见，指画家的手的各个部分在手指画的创作中都有不可或缺的作用。
画家在运指作画时，手指不能像毛笔那样蓄墨、蓄水，在线条的浓淡粗细的控制上，也就不能像笔画那样随心所欲地自在施为。因对水墨流量的不易控制，作画时随机应变之处甚多。通常不拘理法，画面机趣连连，妙得天然。画家不拘泥于原意，顺形式而改内容，往往在机缘巧合下得到歪打正着的结果。所谓“出以象外，得其环中”是也。我们可以从高其佩的常用闲章中，看出指画创作的随意。例如，他在四十九岁用的“适兴”“一时游戏”“信手拈来”，五十五岁时的“忘机”，六十五岁的“不谋而成”，六十九岁的“非我所能为者”等，都可证明。高秉在《指头画说》中提到：“指画之无痕处，大本自然，故能出笔画一头地也。”又说“公指画清奇浓淡，无所不有，而其神味尤在指墨之外。”④
事实上，用笔以外的工具作画，起源甚早。新石器时代，我们的祖先用手指直接在陶器上创作装饰纹样或在岩壁上画“狩猎图”，这种混沌初开时期的先民行径也许就是指画的起源。唐代张彦远《历代名画记》记述：“张，字文通，吴郡人……异其唯用秃豪或以手摸绢素。”⑤因此，张开指画先河一说便流传开来。然，自唐至清的千年中，非但找不到名家指画遗迹，也不见指画这个名词和有关于手指画的评论，至清代高且园全以指头作画，对指画进行了开拓和大力提倡，始创独立画种。高秉在《指头画说》中又说：“恪勤公八龄学画，遇稿则模。积十余年，盈二篾。弱冠即恨不能自成一家。倦而假寐，梦一老人引至土室，四壁皆画，理法无不具备，而室中空空，不能模仿。惟水一盂，爰以指蘸而习之。觉而大喜，奈得之于心而不能应之于笔，辄复闷闷。偶忆土室中用水之法，因以指蘸墨，仿其大略，尽得其神，信手拈来，头头是道。职此，遂废笔焉。” ⑥高其佩得“梦中老人”启发，得悟指画之技，且不论是真是假，但，在得梦之前，他已是指笔双运，得梦之后，更是独攻指之一脉，终成一派，源头别开。高其佩字韦之，号“且园”。雍正六年，高其佩以六十八岁之高龄作的《怒容钟馗图》将指画技法发挥的淋漓尽致，担得起气韵生动四字。高其佩把指画之技艺尽情发挥，以指甲蘸墨画出猎猎虬髯，寥寥几指便把风中长立的钟馗的长袍画的似真的被风鼓荡，在空中飞舞一般，纱帽的双翼在耳后簌簌震动，把钟馗冲冠一怒的神态刻画的栩栩如生。但画家更妙的是把观者引向了画面之外，遐思无限，他将钟馗的右手平放在胸前，左手拖着宽大的袖口，伸出遒劲二指，所指的方向与他的肃杀目光相一致，由此而达到了画尽意在，意在画外的境界。继高其佩之后，真正得指画之真传且独出机杼者，当推现代书画大师潘天寿。他把指画艺术升华，使之达到一个后人难以企及的高度，从而进入一个全新的境界。潘天寿重视指画的原因，在于，他说：“余作毛笔画外间作指画何哉？为求指笔间运用技法之不同，笔情指趣之相异，互为参证耳。运笔，常也；运指，变也。常中求变以悟常，变中求常以悟变。”以他的作品《小憩》为例，这幅作品由山崖和两只秃鹫组成，磅礴的山崖上憩息着两头秃鹫，前面的一头，全身黧黑，似由墨汁浇铸而成，像钢铁战士一般，憩息时亦保持十分的警觉，匍匐在山崖上，随时可以振翅而去，后面的那一头，鹰爪站立，体态上就多了一分轻灵，画家又用淡墨渲染而成，有水墨淋漓的质感。秃鹫栖身的山崖，则是简略勾勒，但却浑厚苍重，巨石身上并没有过多的修饰，只用些许青菜苔藓点缀其间，整件作品都是崇尚的简约主义，但所要传达的意境已经是呼之欲出了，称得上是大巧若拙，大璞不雕。两头秃鹫通过一浅一重，一浓一淡的鲜明对比，使得作品既有了层次感又有了质感和体积感，灵气抖现。以一斑窥全豹，仅以《小憩》这一幅作品就可看出潘天寿指画之修为。及至当代，指画受到越来越多的重视，指画家不断涌现，指画作品也层出不穷，这些给指画艺术注入了新的血液，使得指画获得了新的生机。当代指画界颇负盛名的有：洪世清，虞小凤，王之海，张立辰等大家。且指画在中国不断发展的同时，随着指画家的增多与对指画艺术的传播，指画艺术逐步传入到日本朝鲜等国，并没有局限于一国之内，得以吸收我国以外的文化成分与艺术特色，得到了进一步的提升和发展。
中国手指画作为中国传统绘画一支，以笔画为根基，逐步发展而来，有其独特魅力。我们对手指画这一绘事领域的一支，进行了简单梳理，弄明白了什么是手指画。指画与笔画，只是绘事工具不同，而画艺高低，首先要看的是画意，即境界。高品质的作品不在于用的是什么样的工具，画在什么上，而是能否传达出画家的那一份真心。
注释：
①潘天寿.《潘天寿论指画》，（www.省略/
hundred/viewNews.php?newsid=875中华博物网，
2002.09.20）。
②③（清）高秉.《指头画说》，（1750年？）。
④罗青.《高其佩》，河北教育出版社，2006年12月第一
版，第143页。
⑤同④，第64―65页。
⑥同④，第61页。