从泥人张看民间美术

时间:2022-06-29 02:30:21

从泥人张看民间美术

摘要:“泥人张”是从北方流传下来的彩塑艺术,它始建于清朝末年,是产生于天津城市民间的艺术,这是中国民族传统文化的代表。但现在,“泥人张”彩塑艺术的发展呈现出一种下坡低迷的状态,它的发展是令人担忧的。本文分析了“泥人张”彩塑艺术在中国的生存状态,对这样一个重要的民间艺术能够被人们清晰的认识,并让人们开始关注当代传统民间艺术的生存现状及其现实的意义。本文主要内容分为泥人张彩塑艺术的概述,“泥人张”彩塑艺术的历史发展和民间艺术的历史命运。

关键词:泥人张;民间美术; 历史命运

中图分类号:J30-05 文献标识码:A 文章编号:2095-4115(2013)08-101-2

中国的传统艺术,植根于中国民族的文化深厚的土壤中,随着数千万年文化的发展,国家的发展和完善,最终形成一个完整的中国艺术系统。

一、“泥人张”彩塑艺术的整体呈现

(一)“泥人张”彩塑艺术的历史

天津“泥人张”彩塑是一种民间艺术,传播、发展至今已经有180多年的历史。“泥人张”把传统手工捏泥人的工艺提高到了具有中国民间传统艺术的发展水平,并用运用不同的颜色装饰,形成了具有独特艺术风格的文化。天津泥人张创始人张明山,始创于清朝道光年间,“泥人张”是泥人张彩塑的简称,他制作的小型观赏性彩塑泥人,雅俗共赏,深受人们的喜爱。他在继承传统艺术的基础上又创造了属于自己的风格,他的作品取材之广泛,塑造人物之生动,塑与绘的结合使其作品更具有生命力。在我国民间艺术的历史中占有极其重要的地位。

(二)泥人张彩塑的特征

天津“泥人张”色彩鲜艳的现代艺术品是重要的民间艺术和工艺开发流派,扎根于传统艺术土壤中,然后通过大胆创新,成为时下天津民间艺林一绝。其作品是塑与绘的结合。这两者巧妙的结合,呈现在人们的生活面前是真实的和强大的,其目的主要是满足有一定艺术素养的精神的审美需求,是一种高雅化了的民间艺术。

“泥人张”丰富多彩的创作范围广泛的主题是反映民俗风情,来自民间故事、戏剧,或直接根据《水浒传》《红楼梦》《三国演义》等古典文学塑造人物形象。这项工作不仅是形状的塑造,更是以形写神,以鲜活的形象来打动人。

二、泥人张彩塑艺术现代昭示

(一)当代“泥人张”彩塑艺术面临的问题

“遗产”大多都是濒临消亡或灭亡的一种物质,而“文化”却是活的,所以非物质文化遗产是有生命的,并需要我们后人不断地传承下去的。 由于全球化的进程的加速,西方的各种文化已逐渐成为强势文化在当今世界上扩大渗透,加速了传统民俗文化和发展的土壤逐渐的减弱和消失,人们的价值观和审美观也随之发生了巨大的变化,结合自然遗产的衰老和死亡,缺乏适当的接班人,导致出现了后继无人、力不从心的状态。

(二) “泥人张”彩塑艺术的现状和形成的原因

非物质文化遗产作为中华民族的重要文化遗产,是体现民族文化的财富,今天,由于经济的驱使,泥塑非文化遗产的继承具有相当片面性,一些容易直接创造经济价值技术工艺得到良好的重视,而一些风俗文化正被冷落,传统的中国民族艺术所依赖的生存环境正在消失。以“泥人张”彩塑艺术为代表,很多的传统民间艺术正趋向于地区性的旅游商品化。现在“泥人张”彩塑艺术却作为天津地区的特色艺术品而一度成为商品,其生产和销售成为天津产业中很重要的旅游纪念性的经营实体而存在,为了满足数量巨大但购买力小的旅游者们,其存在的形式已远远脱离了泥人张彩塑艺术在其发展的初期和盛期都是以精神性商品存在的艺术形态,传统的“泥人张”彩塑艺术受到了巨大的冲击,假的泥人张彩塑逐渐取代了真正的“泥人张”彩塑,进而成为“泥人张彩塑艺术”的代名词。“泥人张”的旅游商品化,因为一个纯粹的经济产品而转化成经济利益,“泥人张”彩塑艺术已失去了自己的艺术风格和品味,导致艺术市场的混乱。如果不及时纠正,而继续存在这种错误的行为,天津将失去“泥人张”这个国家的宝藏。

三 、当代民间美术的历史命运

中国传统民间艺术经历了一个古朴纯净、飘逸理想等阶段的发展,并创造出了许许多多丰富多彩的艺术作品。作品中的整体风貌就是一个时代的社会风貌的反映。作品是具有时代的限定性的,通过作品,我们能够窥探到当时社会的一种审美取向和文化精神。如今,全球信息化,迎来了一个融合了中国文化和西方文化的碰撞,与人类文明密切相关的艺术活动,这需要中国艺术家对民族文化的发展、文化遗产意识得到加强。而现在已被引入到中国的西方文化、思想、生活方式、娱乐,他们正越来越多地影响和改变了中国传统的生活、生活方式。中国传统文化、中国文化和西方文化正在碰撞中迫切需要寻求一种自然的发展。

中国的民间美术浩如烟海,在21世纪的发展已经看到了很多新情况和新变化,原有的研究成果已经无法适应艺术发展需要了,同时也影响人们对民间艺术的认识,现在能正确理解并真正从事研究民间艺术、保护民间艺术的研究人才越来越少,同时,专业人才缺乏是中国当代民间艺术混乱的原因之一,只有在正确、客观,详细的理论分析的基础上,才能够更好地解决民间艺术所面临的问题,才能更好地发展,保护民间艺术。

参考文献:

[1]尹定邦.设计学概论[M].长沙:湖南科学技术出版社,2005.

[2]黄永健.艺术文化论[M].北京:文化艺术出版社,2008.

[3]董力力.奥罗斯科壁画的民族本土艺术风格研究[D].西南大学,2011.

[4][加]戴斯蒙德・罗什福特.墨西哥壁画家[M].北京:清华大学出版社,2005.

作者简介:

任娜,河北联合大学。

上一篇:民族声乐演唱中的情感培养分析 下一篇:浅谈舞蹈与音乐