从《德意志意识形态》中解读人与自然的关系

在《德意志意识形态》 中，马克思借助实践概念工具使得自然从此真正具有了历史的维度，成为了 “历史的自然” 和 “人的现实的自然界” 。马克思将人与自然关系考量纳入到了历史实践范畴之中， 将 “人改造自然” 和 “人改造人” 统一起来。

1.人与自然的伦理关系是有生命的个人存在的历史前提

马克思指出: “第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织 ,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。 ” 这里蕴涵了作为有生命的个人存在的历史前提的人与自然的伦理关系。马克思所强调的是从人与自然的伦理关系的互动中考察作为 “有生命的个人的存在” 历史条件的人与自然的伦理关系—,形成现实个人最初的历史的关系的四个因素、 四个方面。

首先 ,人与自然的伦理关系之所以是有生命的个人存在的历史前提 ,这是由人们进行的生产的物质条件决定的。

其次 ,作为 “有生命的个人存在” 的历史前提的人与自然的伦理关系 ,不仅由人们进行的生产的物质条件所决定 ,而且与人的第一个历史活动相关。

再者,作为 “有生命的个人存在” 的历史前提的人与自然的伦理关系 ,在其历史发展过程中引发了第三种关系的生成: “每日都在重新生产自己生活的人们开始生产另外一些人 ,即增殖。

最后,作为 “有生命的个人存在” 的历史前提的人与自然的伦理关系蕴涵了双重关系。

生活的生产—无论是自己生活的生产(通过劳动)或他人生活的生产(通过生育)都表现为这样的双重关系:一方面是自然关系 ,另一方面是社会关系。这里社会关系的含义是指许多个人的合作 ,至于这种合作是在什么条件下、 用什么方式和为了什么目的进行的 ,则是无关紧要的。

接着 ,马克思以三个 “由此可见” 揭示了人与自然的伦理关系何以成为 “有生命的个人存在” 的历史前提:一是一定的生产方式或一定的工业阶段始终是与一定的共同活动的方式或一定的社会阶段联系着的 ,而这种共同活动方式本身就是 “生产力”。二是人们所达到的生产力的总和决定着社会状况。三是一开始就表明了人们之间是有物质联系的。这种联系是由需要和生产方式决定的 ,它的历史和人的历史一样长久；这种联系不断采取新的形式 ,因而就呈现出 “历史”。

2.人与自然的统一:历史的自然和自然的历史

就 “人和自然的统一性” 而言 ,这种统一性在每一个时代都随着工业或快或慢的发展而不断改变 ,就像人与自然的 “斗争” 促进生产力在相应基础上的发展一样 ,那么关于 “自然和历史的对立” 的问题也就不存在了。工业和商业、 生活必需品的生产和交换 ,一方面制约着不同社会阶级的分配和彼此的界限 ,同时它们在自己的运动形式上又受着后者的制约。

由此 ,马克思具体从以下互相联系的两个方面揭示了 “人和自然的统一性” :

(1)在有了人类以后 ,自然总是历史的自然。一是马克思通过批判费尔巴哈非历史的自然观 ,阐述了自然的历史性。二是针对费尔巴哈谈到的自然科学的直观且认为有一些秘密只有物理学家和化学家的眼睛才能识别。马克思在谈到 “历史的自然” 时 ,一直是保存着外部自然界的优先地位前提下 , “历史的自然” 不适用于原始的、 通过(自然发生)的途径产生的人们。不过 ,这种区别只有在人被看作是某种与自然界不同的东西时才有意义。

(2)历史也是自然的历史。马克思指出: “一当人们自己开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的) ,他们就开始把自己和动物区别开来。人们生产他们所必需的生活资料 ,同时也就间接地生产着他们的物质生活本身。 ”因此 ,马克思始终在人与自然相互作用的过程中 ,通过不同历史时期的比较 ,考察自然产生的和由文明创造的生产工具与所有制形式 ,进而为我们认识 “自然的历史” 展开了历史的画卷:在自然产生的生产工具的情况下 ,各个个人受自然界的支配 ,在大工业的情况下 ,他们则受劳动产品的支配。

马克思通过考察历史的自然和自然的历史相互关联性 ,深入批判了青年黑格尔派 “自我意识” 、“批判” 、 “唯一者” 等对历史的颠倒 ,进一步揭示了人与自然的统一 ,进而从历史辩证法的维度深刻地阐释了人与自然的伦理关系和人与人之间的伦理关系相互的制约性。马克思指出: “历史不外是各个世代的依次交替。每一代都利用以前各代遗留下来的材料、 资金和生产力;由于这个缘故 ,每一代一方面在完全改变了的条件下继续从事先辈的活动 ,另一方面又通过完全改变了的活动来改变旧的条件。 ”

总之，人与自然的统一 ,是人与自然的伦理关系和人与人之间的伦理关系相互制约性之中的历史的统一。其次，人与人之间的伦理关系不仅制约着人与自然的统一的程度 ,而且制约着对人与自然的统一性的认识水平，因此 ,人与自然的统一不是抽象的统一 ,而是在一定历史发展过程中的统一并且与人们创造历史的实践活动 ,包括构建人与自然的伦理关系和人与人之间的伦理关系 ,以及对这一活动的认识密切相关。

参考文献：

[1]马克思恩格斯全集[M].人民出版社,1960年版

[2]福斯特.马克思的生态学：唯物主义与自然[M].北京：高等教育出版社，2006.

[3]李桂花.马克思、恩格斯哲学视域中的人与自然的关系[J].探索,2011年第 2期

[4]叶海涛.《马克思“人与自然关系”思想及其当代意义》