宋江领导有术

《水浒传》这部凝结中华民族传统文化精华的巨著，历经千年，仍为国人津津乐道。这部名著具有永恒的魅力，不仅因为它达到艺术的极致，其中也蕴含极为深刻的思想和人生观。

作为全书主要人物的宋江，一直是人们争论的焦点，形成泾渭分明的两大派别：一派认为他忠义，一派认为他虚伪。两种截然不同的评论，只是在一点上达成了共识，即：宋江没有什么真本事。但从领导艺术的角度审视宋江，人们就会发现他是一个有着上上之智的帅才。

宋江个子不高，谈不上魁梧雄壮；面黄肌瘦，称不上风流倜傥；帅气更不敢与“玉麒麟”卢俊义一较高下；论武功，实在说不出他擅长的兵器为那般，他一生没有与敌人像样地单挑过，倒是杀了手无缚鸡之力的阎婆惜，逞了一回英雄；论智慧，他远不及吴用，能够运筹帷幄，胸中那点墨水，只配做个小小县衙押司。

水泊梁山一百零八条好汉，可谓群英荟萃，人才济济，个个刚猛，豪气冲天，独独宋江柔弱谦下，表面上的确找不到他能顺顺当当稳坐第一把交椅的理由。然而，“天下莫柔软于水，而攻坚强者莫之能胜”，宋江的帅才之道正在于此。

眼光长远兴基业

宋江素怀鸿鹄之志，绝非庸碌之辈。有诗为证：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”如此的志向，如此的气魄，奠定了他的领袖地位。

相比之下，梁山泊的前两个领袖相形见绌。王伦没有如此气魄，终其一生，只能小打小闹；晁盖没此大志，在取得生辰纲时不知所措，因此，成就不了太大的辉煌。

王伦占山为王，有着先入为主的优势，起初还小具规模。因为胸无大志，嫉贤妒能，深怕比自己能力强的人夺取地位：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨，是一洼之水，如何安得下许多真龙？”结果，林冲一刀捅了他：“你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！你无大量大才，也作不得山寨之王。”

晁盖在这步棋上比王伦聪明，他不像王伦，因为自己不及下属而有些自卑抬不起头的畸形心理，进而猜测、排斥、拒绝，容不得人，因此，他入主梁山后，声势浩大了许多，但是，终究比不上宋江的大气。这点从对待过往客商的态度上可见一斑。

王伦占山为王时，经营方针是：对一般过路客商，“但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去；有财帛的，来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则顿时结果，将精肉片为靶子，肥肉煎油点灯。”此种方针既谋财又害命，是一伙地地道道的山贼强盗。

晁盖的方针是：“只可善取金帛财物，却不可伤害客商性命。”只不过粉饰了一下强盗的嘴脸，与王伦的领导方针并没太大的区别，也不成其为长久之计。

宋江的方针最得人心：“若是客商车辆人马，任其经过。”只取官宦、富户的不义之财，使得梁山有了很好的群众基础，因此，梁山好汉得以站稳了脚，扎稳了根。

施人钱财笼群雄

作为领导者，宋江具有敏锐的洞察力与战略眼光。看清了“义”是笼络各路英雄好汉的灵魂。“平生只好结交江湖上的好汉，但有人来投奔他，若高若低，无有不纳”。他仗义疏财，扶危济困，急人所急，处处“无心插柳”。

初遇李逵，得知李逵急需用钱，他一出手就是50两。武松在柴进家遭到冷遇，贫病交加，宋江适时地出现，如春风化雨润物无声地坦诚相待、无私捐助，使武松刻骨铭心。

那些得他如此尽心相待的草莽英雄，奔走江湖时，怎能不替他四海传颂，这么一个“及时雨”，怎么不名动江湖？是故，“名德广布，远近受益，信誉空前，众望所归。”

反观卢俊义、柴进这些好汉，虽和草莽英雄声气相投，却不能很好地抓住好汉们的心理，很难做到“难时注入一滴水，平时拥有太平洋”，也就注定他们只能成为较受人尊重的角色，而不能成为强者的领袖。

以其无私成其私

“君子以顺德，积小以高大。”宋江正是这样广积善德，无私帮助那些落魄草莽。他不把自己的利益摆在前头，不从私利出发，使他赢得众人的拥护，自然被推举为梁山的领袖。但宋江的无私，正好突出地体现在他对这一领袖地位的认识上。

梁山每每俘得地位与声望比自己高的官兵时，宋江必喝退左右，亲解其缚，扶入交椅，纳头便拜。“情愿让位于将军”、“就请为山寨之王”。

晁盖率梁山好汉攻打史家庄，身负重伤，临终时，留下遗言：“但有人捉得史文恭者，不拣是谁，便是山寨之王。”结果，卢俊义杀了史文恭。

面对这一对自己领导地位最为严重的挑战，宋江主动让贤，而且是让得最凶的一次，他力陈自己在三个方面不如卢俊义，结果是梁山兄弟一番劝慰，他勉强继了寨主之位。通过这次让贤，宋江不仅遵守前任寨主的遗愿，更是笼络众好汉，巩固了自己的地位，同时，加强了梁山内部的团结，避免了日后可能因此而出现的纷争。

宋江坐稳了第一把交椅，依然保持谦和的作风。宋江处事谨慎，重大事项必当躬亲，凡事不以一己之私为虚望，使得梁山的兄弟紧紧地团结在自己的周围，促进了梁山的繁荣。是故，“非以其无私邪？故能成其私。”

刚柔兼济固发展

宋江作为一个卓越的领导者，在内部发生分歧时，能够审时度势，刚柔兼济地体现主体意志。水泊梁山，在宋江的领导下，在众好汉的努力下，取得了很大的发展。但是，宋江也清楚地知道，与朝廷抗争，终非梁山的出路，招安对水泊梁山来讲，才是一个明智的抉择。

为了实现这一目标，宋江刚柔兼济，促进招安大业的完成。

纵观梁山招安的全过程，一个不争的事实是，梁山内部呈现出明显的两派：一派是以宋江为代表的“鸽派”；另一派则是以李逵、武松、鲁智深为代表的“鹰派”。宋江一打东平，二打东昌，取得胜利后，大摆宴席，乘着酒兴写下：“望天王降诏，早招安，心方安。”

宋江招安的思想是一以贯之的。李逵最反对招安，大宋皇帝派陈宗善第一次招安，一百零七条好汉都“跪在堂上，恭听开读”，唯李逵从梁上跳下来，“夺过诏书，扯得粉碎”。鲁智深也反对招安，“招安不济事，便拜辞了”。

面对梁山这一从来没有过的不同意见，宋江的领导能力再次经受了考验。经过他一系列的思想诱导和权术整治，很快从根本上调整了两派的力量对比，招安赢得大部分人的支持，有些不愿招安的自动引退，如武松、鲁智深先后出家。最后，仅剩李逵这块难啃的骨头，因担心他会再去“啸聚山林”，“把我等一世清名忠义之事坏了”，干脆、利落地毒死了他。

总之，作为小说中的一个历史人物，宋江的所作所为有很多让人非议的地方，作为水泊梁山的领导者，宋江无疑是非常成功的。同时，宋江的成功对我们有着一些启示：志向远大是一个领导者成就事业的不竭的动力；广受拥戴的理念是团结众人的基础；不为名利所诱，凡事从大局出发，不计一己之私，必将使一个领导者取得意料之外的成功。