沉心实意洗浮华

如何才能做到“心不为物役”，是我们这期讨论的话题。做完《心离物役大道长》这个专题之后，沉下心来想自己，是否也或多或少的为器物所役使呢?

我们在这个尘世间，要保持精神自由很不容易，似乎总有挥之不去的束缚。这些束缚大多来自对器物的依赖，对物质的欲望。因为看到别人有了房子，自己也想有房子，有了房子后，又想换更大的房子：看到别人有小汽车，自己也想有辆小汽车，自己有了小汽车后，又想着有辆豪华车……

俗话说，不想当将军的士兵不是好士兵。人有更高的物质需求也无可非议，但是，当这种需求役使了自己的精神，使得自己总是陷入无助、焦灼、痛苦中，那人生的意义似乎就被扭曲了。这就是苟子所说的“君子役物，小人役于物”吧!没有精神自由，就算拥有再多的物质，又怎能获得精神上的满足，怎么会有幸福感呢?人生最高层次的需求就是精神上的需求。精神上获得满足，才是最高层次的满足。那些保持精神自由的人，他们不但有更加广袤的天地，而且往往能取得杰出的成就，为世人敬仰，为后世所流传。

晚清国学大师王国维一生保持精神自由。他提出治学有三境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界。王国维正是有“独立之思想，自由之精神”，才达到了第三境界，才会在中国学术史上树起了一座丰碑。其实，做人何尝不是如此：因为能保持精神自由，所以才能随心役使器物，为己所用，所以才能随心所欲，发现生活中的真谛，发现更多生活之美，人生之价值：所以才能超然物外，洗尽浮华，不骄不躁，平心静气：所以才能洞察天机，天人合一，有健康的人生和完整的人生价值。

现代社会过于浮躁，物质的极大丰富让许多人迷失了方向，迷失了精神家园。这种浮躁加重了人们的压力，使人们心为物役，套上精神枷锁，甘当物质上的奴隶，因此，社会上出现了亚健康流行、心理问题的流行……

但我们依然有一些精神导师在为我们指明人生的方向。著名作家张炜用20年时间的沉淀完成《你在高原》的巨著，在当代社会上引起了巨震，让许多人从物欲的梦中惊醒，沉心细想，原来人生还可以如此，原来“寂寞”正是丰盛的沃土!离我们更近的是本刊记者能够经常接触一些前辈学人，如著名书法家冯大彪先生，专注于书法艺术，为中国书法艺术的发展作出了重要贡献，同时在沉静中获得了充实的生活意义和至高的精神享受。杰出的书画家翟德年先生数十年专注于书、画、印的钻研，博览群书不断吸收文化营养，了解社会、人生的意义和自己在社会上的定位。他沉静率由，豁达大度，人生也越来越丰盛。

在他们看来，幸福其实很简单：把心沉下来，实心实意地做一件自己喜欢做的事情，就能洗去浮华，获得一片自己的广阔天地。

本刊总编　湘辉