天赐骄阳六月六 晒衣晒书晒健康

农历六月初六，民间流行晒衣、晒书。这一习俗从何而来？与健康有啥关系？还要从天贶节的来历说起。

天晴日朗防病驱灾

传说当年唐僧历经千难万险从西天取回的佛经，在回国的途中不幸堕入大海，全部被海水浸湿。上苍为他们师徒不辞劳苦的精神所感动，就特意赐给一个大晴天，让他们把经卷晒干，这一天正是六月初六。因这好天气是上天所赐，故得名“天贶节”。

后来，人们就围绕这天“天晴日朗”这个中心做文章，许多民俗就由此产生了。有晒书晒被的，说是可以杀死蛀虫；有晒面作酱的，说是品高味美；有油刷门窗、梁柱的，说是能防水拒蚀；妇女则要洗头，说是这天洗了头一年头发可不腻不垢；有吃馄饨的，说是可以预防疰夏病；有给猫、狗洗澡的，说这天是猫、狗的生日，洗澡可以防病驱灾。

晒走病菌晒来健康

现在看来，这些民俗虽然有夸大、故作神秘之处，但还是有些科学道理的。因为六月初六正处于大暑过后、立秋之前，此时天气炎热，人们利用阳光中的紫外线集中进行一次灭菌、杀虫的卫生活动，或对人、家畜和建筑物采取一些有效的防护措施，从卫生学角度讲都是有益的。

就晒书、晒衣而论，就完全有必要。藏久了的书不仅容易受潮导致发霉、腐烂，而且容易被蛀虫侵蚀造成书籍损害。况且书中也是多种细菌栖身的好场所，在人们读书时不知不觉引起扩散和传播，造成一些疾病的发生。每年夏季把藏书搬出来晒晒太阳、通通风，潮气被吸走了，蛀虫和细菌被杀死了，这对书的保护和读书者的健康都有积极作用。

晒衣被也能起到这样的作用，特别是为冬季御寒准备的棉衣、棉被在夏天晒晒太阳更好。因为晒过的衣被除能消除细菌和潮湿的危害外，还能达到松软棉絮、提高保温程度的目的，使人冬天使用时更暖和。当然，由于衣被的质地不同，对太阳光的承受能力也有很大差别，在晒太阳时要掌握好分寸。如皮毛料衣物、晴纶制品比较耐晒，一般不会影响它的强度，可以放心暴晒；棉纤维、氯纶、涤纶制品耐光程度就稍差一些，晒的时间可稍短些；丝绸、丙纶、绵纶制品耐光程度很差，稍微晒一下就行了。

当然，晒书、晒衣是否必须选择在六月六日这天，那就另当别论了。

衣被宜晒人不可晒

暑热之气，蒸蒸灼人，晒书晒衣是取其利，而过度晒人则对健康有害，必须避免。阳光的直接暴晒不仅会使人发生皮肤晒伤，而且会引发中暑，重者可危及生命。

在长期同自然的交往中，人们总结出了许多行之有效的防晒防暑降温方法。其中最基本的就是减少太阳的直接照射时间，采取有效措施，增强机体的散热功能。遮阳避光的措施更是不可少的，人们还懂得穿上白色或其他浅色且吸汗的棉织衣物，以减少外来热的辐射。化纤衣服不利于机体向外排放热量，人们就不去穿戴它。头部和眼睛是最容易受阳光暑热伤害的部位，因此遮阳伞、遮阳帽和太阳镜子是夏天必备的外出防护工具，

通风也是防暑降温措施中的重要一条，流动的空气会把机体周围的热气带走，为机体创造向外散热的外环境。洗澡也不失为一种有效的方法，它通过清洁皮肤、疏通汗孔，使一些热量从人的身上消失。如无法避开野外的高温环境，人们会采取灵活的方法，调整作息时间，于早、晚间气温较低的时段干完一天的工作，而气温最高的中午则在阴凉处休息。

一旦发生中暑，要采取积极有效的治疗、抢救措施，抓住有利时机，以尽量减少和降低暑害对身体造成的危害。轻度的中暑，只要避开高温环境，在通风的阴凉处适当休息，并补充一些含盐分的饮料或解暑的凉茶，一般很快就会缓解。重症中暑的，要立即采取强制性降温措施，运用冰水、冰带、酒精等降低体温，并立即补充葡萄糖或生理盐水，运用对症的药物纠正电解质紊乱，防止休克发生。