怎能比着坏?

弱冠之年，自己曾经有过这样的生活理念：遇到善良的人，要比他更善良；遇到邪恶的人，要比他更邪恶。以此类推，要比优雅的人更优雅，比龌龊的人更龌龊，比老实人更老实，比奸诈的人更奸诈。一句话，比好人更好，比坏人更坏。

那时正处于“”高潮狂飙时期，处于黑白颠倒，是非混乱，人性扭曲的状态中，绝望的人走向末路，暴怒的人飞蛾扑火，智慧的人淡定观天，多数人随波逐流。随波逐流——也并不是说你就安全了，也仍处于人人自危、朝不保夕的时时惊恐之中。于是各种各样的人生哲学、生存之道适时而生，有人沉默，有人逢迎，有人落井下石，有人投机钻营，人性之善与人性之恶尽显。我的生存哲学不但未能使我自保，反而使自己受到更深的戕害——恶恶相向带来的境遇的不堪和心灵的荼毒。良知尚未泯灭，痛定思痛，反思“人怎能比着坏？”应当用真诚去感化那些仇视的目光。对于真坏，坏透顶，恶满盈的人，历史不会放过他们，会把他们钉在历史耻辱柱上。想明白了，于是就去和斗我、批我、整我，又被我斗、被我整的人和解；于是就向落难的好人提供心灵的抚慰和力所能及的帮助。一位本质还不错，被错误处理，但却是整过我的人正处于痛苦和绝望中，我登门看望他，他流泪了，说没想到我落难之后第一个来看望我的人竟然是我整过的人。他的羞愧和感动，使他于哽咽中语不成声。

“”早已远去，但“”的遗毒并未销匿，人性之恶，人性丑陋的一面时时沉渣泛起。“厚黑学”在某些人群中的泛滥就是例证；书店里那些教人如何黑厚、如何圆滑世故、如何心狠手辣，甚至如何将兵法三十六计运用到对待同志、朋友、职场和生活的图书受到一些人的青睐就是例证。

易中天说，一个人可以没有素质，但不能没有底线。没有素质，人顶多差劲一点，没有底线，那就很可怕。这个底线我以为就是人的正直善良。人没有底线，犹如禽兽；人人比着坏，这个社会一定是糟糕透顶。其最终结果，是整个社会没了底线，犹如一片沼泽，谁走在上面也不会安全。