此生此夜不长好

临近中秋，广告便多了起来，且不断地增强火力，以抢占人们的视觉、听觉领地，进而攻陷人心那处标记着“情”的柔软的防区。

商业社会，讲究的是商机。所谓中秋，可谓天赐良机，不抓住都不行，直如天上掉馅饼，而且这馅饼有个极本土、极传统、极好听的名字 月饼。

于是厂家、商家将月饼的营养、特色娓娓道来（关键时刻则近于声嘶力竭）；营养、保健学家不乏善意地提醒如何从容进食；历史、民俗学家引经据典阐述、论证中秋及月饼的传承渊源；质检部门则力图用翔实的数据报告着上市月饼的诸种细节……如此方方面面，犹如军演中的红军和蓝军，攻与守，矛与盾，不亦乐乎。

报载，某人保存有八年前的一盒月饼，打开一看竟光鲜油亮如新！待到掰开观察，才嗅得异味扑鼻。如此超妙的保鲜术（至少在表面上）令人想起从古代墓葬中出土的酒液、食物等惊人新闻。说来真是可惜，如今的殡葬早已没有了丰富陪葬的条件及风俗，否则，这月饼若能有幸葬入墓中，过上千儿八百年后，真不知道会给后来的文物考古专家们带来多大的惊喜，说不定还会上榜××年×大考古新发现。又有坊间传说，某人收受月饼甚夥，无力独享，遂转赠家住农村的清洁工，请代为品食。本来，还算有好心在其中，且听听对方如何说：唉，太多了也吃不了，终究不是饭。原先喂狗，狗还吃，如今狗都不吃了。倒是伴在饲料里，猪还能吃一些。香港《大公报》报道：“一项调查显示，全港市民去年（2010）共丢弃了212万个月饼，足以铺满25个篮球场！”我们这里没有调查和统计，是香港的十倍？还是百倍？

老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”没有说“食”，大约老子的时代还没有如此风光的月饼。其实，中秋的本质在节候，在月亮，在由节候和月亮形成的文化内涵（遗憾的是这其中似乎没有多大商机可寻）。或者由于一年的期盼，人们对中秋之月有着特别的关注。针对民间“十五的月亮十六圆”的说法，天文学家指出，今年的月亮与往年相比是最圆的。未几，又有精确计算，圆是圆了些，直径却小一点儿。当然，月球未增未减，只是从地球上看去感觉小了一些。其实，一般人是分辨不出来的。

西安秋天多雨，老天才不管你中秋不中秋呢。八月初十后就陆续有雨，时大时小，直到十四，还预报说中秋节中到大雨。按说如今的预报技术已八九不离十了，不过总有预料之外发生。西安这地方有时还真有点邪，八月十五不仅没下雨，甚至还时不时有太阳露脸，难怪老百姓尝自豪地说：你以为“长安”是白叫出来的？不过，据说一位伟人从未到过西安，属下问起缘故，伟人答曰：王气太重！

中秋虽然雨歇了，晚上看了几次，却都是层云蔽天，月亮终于未见。第二天读当地报纸，报道说中秋夜月亮曾羞涩露脸十余二十分钟，且有写真为证。对于我等赏月人而言，这概率直如买彩票中大奖一般。

坡《水调歌头》词中有句：“人有悲欢离合，月有阴阳圆缺，此事古难全。”已道尽人及月的缘与非缘。其诗中另有“此生此夜不长好，明月明年何处看”的句子，也颇富深意。人尝祈祝“花长好、月长圆、人长寿。”之所以祈祝，是因为长好、长圆、长寿之难得，甚至不能。如此，倒不如坡翁那样，多一些通脱、豁达。