我看中国学子及其他

问：您小时候成绩怎样?

答：我从小是公认的“好孩子”――听话，学习认真，没有不良嗜好。小时候我的学习成绩是班里最好的，否则就考不上北大了。但上大学之后，我发现自己几乎是班里最傻的学生一一除了读书，我什么都不懂，在人情世故、男欢女爱方面，绝对弱智。

问：您觉得淘气、好玩的孩子好不好?

答：从我自己的经历看，我当然喜欢淘气、好玩的孩子，因为他们身上有生气，没有被整齐划一的教育格式化。看过一个统计，说学习成绩在班里排五到十名的孩子最有出息，而第一名往往“不过如此”，我想是有些道理的。老拿第一的孩子往往过于规矩、老实，虽然足够聪明，但缺乏创造力和想像力，而五到十名的孩子智力上更具潜能，性格更活泼，思维更开放：

问：做个好孩子最主要的一点是什么?

答：我们通常所说的“好孩子”只局限于听活。老实、学习好的孩子，这是不对的，也应该包括淘气、好玩的孩子，只要他们不是问题少年，就值得称许。所以在我看来，不要规定一个好孩子的标准，因为每一个孩子都是好孩子，都有他独特、优异的地方。

问：中国学生主要的欠缺之处是什么?

答：中国学生主要的欠缺之处是太有依赖感，在家依赖父母，在学校依赖老师，因而缺乏自主意识，缺乏创造力与想像力。与国外的孩子相比，中国学生通常学习刻苦，成绩优异，但独立解决问题的能力不够，创造性不够。这是中国本土至今无人获得诺贝尔奖的重要原因。

问：我国拥有非常大的智力资源，可是每年有大量优秀人才出国，其中许多没有回来，优秀人才是否该出国?

答：优秀人才当然可以出国。因为国外有更高水准的科研院校，有更具权威的专家教授，有更民主自由的科研氛围，有更加广阔的施展舞台，为什么要阻拦他们呢?钱学森当年不出国深造，能有后来的成就吗?陈寅恪、钱钟书没有海外游学的经历，能成为学贯中西的学者吗?

问：出了国不回来我们该怎么看待?

答：我们鼓励优秀人才学成归国，套用那句流行语：科学无国界，但科学家有祖国。另一方面，如果有一部分人学成而没有归国，也不要急于给他们扣上“贪恋资本主义生活方式”、“不爱国”之类的帽子，因为毕竟国内优秀人才生存、成长的环境还不尽如人意。我们所要做的，是强大我们的国家，加强制度建设，创造一个“人尽其才，物尽其用”的人才环境，吸引更多的“海归派”。否则，即使回来了，仍然在“官本位”的政治架构下搞科研，在嫉贤妒能的环境中求生存，那么他们才能的发挥也是要大打折扣的。

问：一年一度的高考如期而至，大家都说今年高考的作文题“务实”了，跟现实贴得更近了。比如，广东卷作文要求考生谈“对常识的认识”；辽宁卷的作文问“明星代言你怎么看”：上海卷题目是《金融风暴中的我》；江西卷作文由兽首拍卖引出；天津作文题是《我说90后》；江苏卷让考生“品味时尚”……有人认为务实作文有利于人们关心社会，学会表达对政治、社会、时事的看法，以公民身份发声，在表达中力促社会进步；也有人认为题目虽动了脑子，较契合社会实际，但功课繁重的孩子(尤其是农村孩子)不见得知道充满各类现实博弈的社会热点的经过和背景，况且没有相对统一的价值引领。阔卷者人为裁定因素被推向最大化。因此题目孕育了不公平。您如何看待令年的高考作文题目?

答：怎样才算绝对公平的高考作文?像过去那样把作文都写成八股文就叫公平了?我虽然曾经是一个功课繁重的农村孩子，但我坚决支持如今的高考作文改革。为什么?因为它契合了素质教育的主旨――要求孩子有更广的知识面，留给孩子更多独立思考的空间，这有什么不好呢?像北京市今年的作文题是一个流行歌曲的名字《我有一双隐形的翅膀》，听过这首歌的学生当然非常高兴。他掌握了歌曲中的很多信息；没有听过的也可以凭借想象和积累写出一篇不错的文章。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，科举时代的实践证明，这样教育出来的不是人才而是腐儒；当学生时对充满各类现实博弈的社会热点不闻不问，走上工作岗位之后，又能如何面对更为复杂的社会现实?至于阅卷者的人为裁定因素，那是任何作文考试中都存在的，如果阅卷者不是一名腐儒，我相信他会给想象丰富、文采斐然、说理透彻、逻辑严密的作文打高分的。

问：央视《新闻联播》主播罗京逝世，代表了一个生命个体的离去，不免让人扼腕叹息。因为名人效应，媒体和大众的细胞立刻活跃起来。铺天盖地的宣传怀念接踵而来。明星魅力大，生前万人追捧，逝后全国同哀!一想到某位明星去世，眼前就浮现出追悼会现场那些粉丝的痛哭流涕，呼天抢地的画面；而联想到前一阵文化老人、杂文大家何满子先生逝世、最近的法航空难、成都公交车燃烧、重庆山体滑坡等一系列灾难事件，动辄几十个生命的离去，但却在媒体和公众面前受到冷遇。这种怪现象的原因是什么?

答：中国人习惯于锦上添花，不乐意雪中送炭，这是普遍的国情。对明星去世时的“热闹”不必非议，对普通公民的逝去受到冷遇也不必心理不平衡。这个社会总有一些行当和人受到追捧，也总有一些行业和人注定是寂寞的。但众生平等，每一条生命的尊严和价值是同等重要的。我们现在所缺的正是这种众生平等的公民意识，在很多人的潜意识中，是有着根深蒂固的等级观念的，他们看见一个宝马车主不由得肃然起敬，见到一个环卫工人时，常会露出鄙夷的神情，这种等级观念不改变，草菅人命的现象仍会层出不穷，不同阶层人死后的热闹或冷遇会更加滑稽。我不太关心一个人死后的哀荣有多隆重，而更希望人们尤其是当权者善待每一条普通的生命，让他们觉得自己被尊重过，自己的尊严和价值并不比所谓伟人差多少。

问：网络已是现实社会的延伸，许多人都难以回避，明星晒靓照，百姓写博客……但官员在网上的日子似乎不太好过，“网络监督”对他们来说是个闹心词。从抽天价烟的周久耕到猥亵的林嘉祥，从躲猫猫事件调查到邓玉娇案的扑朔迷离，官员们的负面新闻俯拾即是，但为什么在网络曝光之前，这些事件未有效解决呢?网络监督目前还是非常规渠道，那么常规渠道的反应为何如此迟钝?

答：到目前为止，中国的民主一直是被推着走，在这些推力中，网络无疑是最有力的一只手。“网络监督”揪出了一批贪官，这是可喜的事情，但另一方面，网民不是纪委，也不是公检法，网络监督只能叫非常规渠道。常规渠道之所以反应迟钝。是因为它在很大范围内被潜规则控制着，比如“官官相护”的原则、“家丑不可外扬”的原则、“宁捂不揭”的原则等，有了这些原则，要揭出一个贪官实在太难了。可是网民们不管这些，他们凭着一颗良心和直觉就可以奋起而监督。我所希望的是各级政府顺应民意，在民主进程中不要总是被推着走，而要领着走。

问：我们的官员很好学，高学历应有尽有自不必说，现在风水学得尤其好：公共建筑的选址，办公室楼层的选择，办公室乃至家中器物的摆放讲究等无不显现了官员风水学习的丰厚硕果。官员追逐高学历是为了自身满足“知识化”的命题，那么，研究风水代表了官员的什么心理呢?

答：研究风水代表这些官员心中有鬼。很多贪官拜佛，为什么?是拜托佛祖保佑他们家中的浮财，保佑他们的权钱交易、权色交易不被发觉，保佑他们的子孙永享贪腐成果而不被追究。研究风水也是为了升官发财之类的目的。“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”佛祖和风水只保佑善人，不会保佑作孽者。这就是为什么贪官们风水学得再好，狐狸尾巴仍然被揪出来的原因所在。但从拉动内需的角度考虑，倒不妨在各大院校设立风水学的学位，帮贪官们洗一部分钱，也为当地的GDP做些贡献。否则，那么多现金藏在家里，日夜守着，多可惜啊。