罗浮山之葛洪仙踪

青山秀水、密林飞瀑，得天独厚的自然景观赋予了罗浮山这座“百粤群山之首”以靓丽的衣冠，而罗浮山远播的声名并不仅仅来源于此。这里是历史上中国道教南传的重要区域，是岭南道教圣地，是道家数千年来采药、炼丹、修身养性的“神仙洞府”。而中国道教史上道教南传的关键人物葛洪，便是在这里经历了三十多年修炼而最终羽化升仙的。

相传，这位人称葛仙翁的传奇人物，曾经自小熟读儒学经典，仕途一帆风顺，几经征战直至被封为伏波将军、关内侯。然而最终他看破一切世俗，选择在罗浮山完成毕生修道炼丹、传播道教文化的志愿。这一待便是三十六年，罗浮山成为了他一生中最有成就的地方。

他在这里留下的传世著作《抱朴子》、《神仙传》、《肘后备急方》、《西京杂记》等等各类著作竟达两百多部。在《抱朴子》对修道炼丹的描述中，其金银丹药炼制的化学知识就早过西方上千年。而他在《抱朴子内篇》和《神仙传》中提出的神仙实用、仙人可学的观点，以及对于神仙思想进行的生动阐述，更成为此后道教中神仙学说的理论基础。据传，八十多岁高龄的葛仙翁最终在罗浮山中服得九转金丹羽化成仙，而世人至今还在冲虚观中设有“葛仙祠”，供奉着葛洪和他妻子鲍姑。

葛洪在罗浮山的四百多座群山中，闲云野鹤般的悠游闲养了三十多年。为了方便四处游走采药炼丹，他在罗浮山中建置了四座庵堂，都虚、孤青、白鹤、酥醪，分别列于山中东西南北四个方位。如今，四座庵堂中都虚观尤为著名，也是数千年香火经久不衰的一个。据《罗浮志补》中记载：晋安帝义熙元年都虚观更名为葛洪祠，唐玄宗天宝年间扩建为“葛仙祠”，而到了宋哲宗元v年间便赐了现在的名字“冲虚观”。这座千年道观坐北向南，后忱马山，右侧狮子峰犹如威猛的雄狮蹲伏，左侧是象山，恰似巨象在驰骋。道观前便是梅花山，白莲湖清清碧水仅在道观前百米开外。真可谓占尽山中风水灵气之所在，集日月光华于一处。冲虚古观始建于晋代，虽经历千年历史却依然雄伟壮观，更传奇的是冲虚观置身密林，而主殿瓦顶从无落叶，处于深山而观内从无蛛网。左偏殿内有一口葛洪当年炼丹制药所用井水，传井水可治百病，而井则被人称之为长生井，水则为神仙水，还曾有过斗米换斗水的故事。

位于冲虚古观右后侧有一处“稚川丹灶”，相传这便是葛仙翁当年在罗浮山修道炼丹时所遗留下的。炼丹灶用二十四块青石按照阴阳八卦图形砌成，丹灶的青石基座上刻有八卦符号，周围饰以珍禽瑞兽、琪花瑶草、四角有云龙浮雕。或许也就是在这个丹灶，葛洪发现了“丹砂炼之成水银，积变又还成丹砂”，“以曾青涂铁，赤铁色如铜”，“铅性白也，而赤之以为丹：丹性赤也，而白之以为铅”等等化学反应的规律。葛洪的这些为求长生不老的道家炼丹术巧合间开启了古代对于化学反应和化学元素的认识。

而就在稚川丹灶不远处，有一个面积为15平米的洗药池，相传这里便是葛洪和妻子鲍姑当年洗制中草药的地方。葛洪自幼博览医书，他不但善于炼丹，更精通医理。而选择罗浮山作为隐居修道之地与山中的中草药资源丰富也有不小的关系。三十多年间，葛洪发现并记载了罗浮山1200多种草药。在他的两百多部著作中《肘后备急方》、《金匮药方》、《玉函方》等医学著作占了绝大多数。

葛洪在罗浮山的青山秀水、密林飞瀑中修道炼丹、治病救人、著书立说为后世称道。而最为重要的是罗浮山的山水让他悟出了“仙道贵生”的道教宗旨。所谓长寿就必须学会养生之道，而养生之道便在于贵生、重生和乐生六个字。唯有享受生命、尊重生命和珍惜生命的人才能还生命以其本来面目，虽未必能长生久视，却也能活出精彩、活出价值。

图 罗浮山风景名胜管委员会 美编 青年