假如让林黛玉穿上超短裙

古有邹君服长缨众亦服，邹君断长缨众亦断的佳话。今人在感慨邹君的魅力如此之大时，也不免深深地为“众人”悲叹――他们在时尚的潮流里迷失了自我，犹如东施效颦，邯郸学步，成为千古笑柄。

然而，时至今日，步东施、燕国人之后尘，赶时髦、追时尚弄巧成拙者仍不乏其人。例如，为了追逐现在某些人多角恋的“时尚”，有人把“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”改成“同是天涯沦落人，何必单恋一枝花”，使这个本来饱含着愁苦和哀怨的名句,变得低俗下流。又如，一首千古传诵、妇孺皆知、饱含思乡之情的李白的《静夜思》，被无聊的“时尚者”改为“床前明月光，地上鞋两双……”你说可恶不可恶，这简直是对传统文化的亵渎！他们不仅对名著名篇进行改编，涂上所谓的“时尚”色彩，就连小学语文课本也不放过。白雪公主穿上了高叉泳装，卖火柴的小女孩高喊：“卖――火柴，最后三天，大减价，大酬宾。”这些恶作剧固然搞笑，可这还能让“祖国的花朵”看吗？他们受了这些乌七八糟东西的“陶冶”，会学着做出些什么呢？

流行不等于时尚。社会生活中的某些不良风气更称不上是时尚。因为流行并非全都代表先进文化。把古人古诗等加以恶搞，贴上所谓“时尚”的标签，其实是与时尚完全不搭界的！为了追逐眼下的“时尚”，按恶搞者的行径，林黛玉就得穿上超短裙和露胸袒背的吊带衣,涂个“血盆大口”。这样一来她是美得倾城又倾国，但恐怕《红楼梦》也就不会被誉为经典，如此娇艳火辣的林小姐更不会得到众人的喜爱。又比如，让神通广大的孙悟空，开口闭口说英语，那虽然“时尚”得非常可爱，却不是中国的了，而孙悟空也应该把取回的经书送到伦敦或华盛顿。对此，吴承恩先生若地下有知，肯定会被气得吐血的。

其实，时尚是对美的向往，是对进步的追求。古代赵武灵王号令“胡服骑射”，大大提高了军队的战斗力；民国时期中山服的流行，不仅使国人的身板挺了起来，而且还折射出国人对“三民主义”的拥护，反帝反封的意愿。时尚不仅是共性的表现，更是个性的产物；时尚不是随波逐流，而是自身个性的张扬。譬如把慈禧太后华贵的服饰穿戴到刘姥姥身上，刘姥姥恐怕还是高贵不起来的。须谨记：首先只有是民族的，然后才有可能成为世界的。时尚永远寓于个性之中。

点评

本文用杂文笔调，以鲜活典型、富有穿透力的事例，针砭了当前某些人盲目追求时尚的弊端。语言活泼、幽默，颇具讽刺力。文章前呼后应，结构严谨。全文边叙边议,边破边立，读来如行云流水，耐人寻味。

【作者系江西省临川市美佛儿学校启梦文学社社员，指导并置评：纪大任】