试析儒家社会保障伦理思想及现代启示

中图分类号：C913文献标识：A 文章编号：1009-4202（2011）04-122-01

摘 要 以儒家为主干的中国传统文化，从远古社会以“养生送死”为原则的最基本的社会需要，到人们对人人各得其所的“大同社会”和“小康社会”的畅想，无不体现出社会保障伦理的思想。它作为一种特殊的历史形态和中华民族特有的文化传统，直到今天仍然对中国产生着深刻的影响，特别是以孔丘和孟柯为代表的孔孟社会保障思想中更是具有值得研究和借鉴的思想精华，因此，研究儒家重要典籍《论语》、《孟子》中所蕴含的社会保障伦理思想尤为必要。本文从社会保障发展、调控、运行三个方面进行浅析，以便讨论儒家社会保障思想对我国现代的启示。

关键词 儒家社会保障伦理 《论语》 《孟子》

一、关于儒家社会保障伦理思想

（一）儒家社会保障的发展思想

孔子认为，人降生于世就享有生存的权利，而且任何政权和他人都不能轻率的剥夺这种权利。保障的目的是为了使每个社会成员都有所“立”（取得社会所承认的位置和成就）、有所“达”（能够顺利发展），这即为民本主义的社会保障伦理原则。和谐发展的社会保障伦理目标为儒家对和谐发展这种状态的追求体现在对“大同”和“小康”社会的憧憬中。

（二）社会保障调控的伦理思想

1．德法兼治的伦理

周朝时期，孔子认为当时社会危机的根本原因是由于统治者“君子”的道德堕落，为了重建新的社会秩序，孔子向“君子”提出了统治的最高原理，即应该获得百姓的信任。

2．适度保障的伦理

孔子和孟子都强调政府对人民实施的保障要做到“惠而不费”，也就是要使保障保持适度的水平。为此，孟子提出了“制民之产”的思想。

3．节用爱人的伦理

在保障开支上，孔子主张“节用而爱人，使民以时”（《论语•学而篇》），即减轻人民负担，使人民生活有所保障。在收入上，孟子说：“易其田畴，薄其赋敛，可使民富也。……”（（（孟子。尽心上》），主张只要减少税赋，就能够让百姓富起来。

4．孝的伦理

孔子主张的孝梯第一层含义是指敬爱父母和顺从兄长。另一层含义是对父母“无违”。另外，孝还通过编制以孝为核心的社会网络、实施以孝为本的道德规范来实现维护社会稳定的政治功能。

（三）关于社会保障运行的伦理思想

1．以人为本的思想

以人为本的思想是建立在“民本主义”的理论基础之上的，在儒家“以人为本”的社会保障运行伦理中，尊重人的保障权主要体现在强调爱人敬人是加强生活保障的前提。

2．以弱势群体为保障中心的思想

孔子特别提出“安老怀少”的主张。孟子也十分注重对鳃、寡、孤、独等穷弱困苦之人的救济。孟子还主张要针对因为自然灾害遭受损失的饥民或其它不幸事故而暂时生活困难的人提供物质帮助。

3．倡导社会互助与家庭自保相结合的思想

儒家代表孟子认为，对穷弱者进救助，除依靠以国君为代表的国家政权外，还要依靠家族和乡里组织。孟子的“恒产论”与“井地方案”，实质是以家庭养老为核心的、建立在家庭制度及社会互助的基础上的保障，最终目的都是要更好地保障人民的生活。

二、儒家社会保障伦理思想的现代启示

孔子和孟子的社会保障观都是为统治阶级的统治和利益服务的。所以，在我们认真研究的基础上，应当汲取精华、剔除糟粕，撇开其中的阶级目的和阶级局限性，吸取其中的精华并加以利用和创新，为建设有中国特色的社会保障制度服务。

（一）促进社会公平、强调政府责任

社会主义初级阶段，维护和实现社会公平的根本途径，仍然是努力发展社会经济，最大限度地提高社会物质生活水平，通过改革税收制度、增加公共支出、加大转移支付等措施，合理调整国民收入分配格局，使全体人民都能享受到经济发展的成果。政府应该加大对社会保障领域的干预，加快立法完善社保机制、提高财政性社保支出、大力发展社会慈善公益事业。在建立健全社会保障法律体系的同时，能够辅助以道德的约束作用，德法兼治。

（二）建立以家庭和社会为基础的社会保障体系

从历史上看，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等理念与实践，对于凝聚与稳定家庭、促进社会进步与发展都起过积极的作用。我们要充分利用这份宝贵的文化遗产，让其在社会保障领域发挥其特殊的功能。2030年，我国60岁以上的老年人口，将达到22%，将接近美国人口的两倍，成为名副其实的“老年人大国”。到那时，要完全依靠政府或社会养老，会给国家财政带来巨大的压力，还必须依靠“家庭养老”。家庭保障作为一种非正式制度是对正式制度的重要补充。从现实看，儒家孝的伦理对于培养我们民族尊老爱幼的优良传统，对于维系社会的和谐与安宁起到了一定的作用。

（三）实施以人为本的社会保障发展战略

中央提出科学发展观，强调以人为本，强调经济社会的和谐发展，价值理念要讲公平、公正和正义，讲人的价值、人的解放和人的全面发展即要以实现人的自由和全面发展为最终目标。西方发达福利国家的福利普遍性原则，我国近年来在社会保障体制改革中所强调的广覆盖原则，都体现了以人为本的精神。这些都与儒家的民本主义思想不谋而合。所以，我们一定要坚持以人为本，和谐发展的社会保障发展战略。

我们研究《论语》、《孟子》的社会保障伦理思想，希望能够从具体国情出发，让其中的优秀文化成果成为我们有益的启示，以利于建设和完善我们今天的社会保障体系，为最终的和谐社会贡献自己的一份力量。

参考文献：

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