从“高定”看手工艺复兴

当“高级定制”成为当今的热门概念，诸多日渐没落的传统手工艺似乎也找到了春天。然而，“高级定制”毕竟不是“包治百病”的万灵药，殊不知热门背后，几家欢乐几家愁……

当我们提起“手工定制”这个概念，脑子里跳出来的很可能是CHANEL、LV、PRADA、纪梵希、三宅一生等耳熟能详的名字。不过，今天我们要谈的并不是已经自成体系两个多世纪的时装高级定制，而是除此之外的，其他的传统手工技艺品的定制。

高级定制的诱惑

对中国的传统手工艺而言，这是一个充满机会的时代。当国内时尚界大炒“高级定制”概念时，许多自古以来就为贵胄豪绅做定制服务的传统手工艺，完全可以更加理直气壮地打出“高级定制”的招牌。有历史文化的支撑，有精湛工艺的呈现，和时装相比，它们似乎更加适合“高级定制”这条金光大道。

尤其是近年来，艺术品投资与收藏市场持续升温，很多传统工艺品身价倍增，但由于缺乏统一的市场标准规范，工艺品市场交易鱼龙混杂，虚火日盛，许多顶尖工艺品的价值难以体现，并且在无形之中也拉低了传统手工艺的档次。这样的现状无疑为高级定制的崛起提供了肥沃的土壤，不少工艺大师、企业及工作室，纷纷把目光投向高级定制。

对一些有实力、有品牌意识的手工艺企业来说，高级定制已成为业务中的重头戏。无论是从经济效益还是品牌效益上来看，高级定制所带来的收益都是巨大的。在这方面，和时尚界关系最为紧密的翡翠珠宝行业无疑走在最前列。例如创立于2003年的昭仪翠屋，不到10年的时间就发展成为业界知名的高端品牌，这其中与花丝镶嵌大师白静宜合作开设的高级定制业务可以说是一大重要原因。

细数国内知名的翡翠珠宝企业，无论是昭仪翠屋、熙珠宝，还是七彩云南、玉翠山庄，纷纷将高级定制业务当做提升品牌形象之要务。一时间，国内翡翠珠宝行业“高定”成风，大有“无‘高定’，不品牌”的意味。

产生这样的效应，高级定制本身所需要的高门槛功不可没。老话说得好：“没有金刚钻，别揽瓷器活”。高级定制从材质到设计再到工艺，无不要求真材实料，这让“高定”逐渐成为衡量一个品牌高端与否的重要标志。此外，高级定制所包含着深厚文化内涵也成为业界追捧的概念。如花丝镶嵌这种在过去为皇家服务的传统手工技艺，本身就有着极高的声望，当它跳出传统的范畴与时尚相结合，所带来的品牌影响自然不同凡响。

天下皆知景泰蓝

通常我们认为，手工定制文化源于欧洲，最早是从封建皇室兴起。比如充满夸张想象力、炫耀式的非实用主义、香艳浮华的宫廷风格的法国高级定制，最早就是在路易十四及其大量情人的推动下而兴起的。英国也同样如此，更具自由主义味道和冒险精神的英伦手工定制文化，自亨利八世起就以皇室马首是瞻。

事实上中国的定制文化比欧洲更早。中国五大名窑“官、汝、哥、钧、定”都有“官供”产品，其中的南宋官窑、汝窑和哥窑，更是专为皇室服务的“官窑”。除了瓷器以外，漆器、玉器、织品等许多工艺，都有专贡皇家御用的产品。上行下效，手工艺品的高级定制在古代贵族富豪之中盛极一时。

随着国民经济实力的增长，特别是近些年，人们开始强调个性，彰显个人气质，更有一些高端圈际人士开始定制独享的私人艺术品，从物质层面转向精神层面，去追求一些更高端的东西。不少传统手工艺因此迎来了复兴，例如一向以工艺繁复、材质珍贵为世人所熟知的景泰蓝。

泰和坊是一个景泰蓝的高端私人定制品牌，谈到客户对高级定制的态度，泰和坊总经理蒋永吉很乐观：“手工定制与普通商品的最大差别在于独特性与稀有性，我们服务过的一些高端客户，他们对景泰蓝手工定制，特别是其背后蕴含的皇家文化底蕴相当认同。”

从景泰蓝的历史我们不难看出，这种华丽但昂贵的工艺品之所以举世闻名，古代皇家可以说功不可没。正是因为皇家的钟爱，引来贵胄豪绅的推崇与追捧，进而使得景泰蓝名扬天下。这种自上而下的文化流行，才使得景泰蓝受到世人的认可。

缂丝之痛

如果说景泰蓝行业在定制之路上走得顺风顺水，那么同样工艺繁复、成本高昂，同样曾为古代皇家御用的缂丝工艺的定制之路就不那么好走了。缂丝大师王玉祥创办的南通宣和缂丝研制所，多年来一直致力于缂丝技艺的保护、传承、发展与创新。在外界看来，宣和长期接受日本的订单，为日本定制和服腰带和贵袈衣（高档礼服性袈裟），腰带每条在日本售价2～3万元，贵袈衣更是每件高达人民币数百万元，可以说赚得“盆满钵满”。但事实究竟是不是这样呢？

王浩然是宣和缂丝研制所所长王玉祥的孙子，2007年大学刚一毕业，他就回到家中成为缂丝推广团队的大脑。宣和的缂丝制品在日本卖出天价，但他却一点也开心不起来，因为日本人垄断着销售渠道，宣和的获利可以说非常少。“这就是裸的剥削！”面对这种不平等的交易，年轻的王浩然显得愤愤不平，但又无可奈何。

也想过与国内品牌服饰合作，所以王浩然曾每天泡在北京东方新天地里寻找合作对象。“一开始选定了郭培、夏姿陈以及NE.TIGER，但是郭培对我们说只用自己的面料，夏姿陈与我们有过联系，但他们更倾向于用刺绣。”王浩然还尝试着将缂丝与法国顶级奢侈品牌结合，也找到了负责中法贸易的人帮忙，但由于缂丝的技法太过复杂，几乎不能用外语解释清楚，而对方又没有类似的文化背景，递出的资料也石沉大海。

复兴，从文化普及开始

经过几年的努力，如今的宣和缂丝和国内一些服装品牌建立起了联系，主要是为他们做服装的配套服务，但是订单不多，获利也不高。也不是没想过自己做一个高级定制服装品牌，但对现在的宣和来说是根本不现实的。所以王浩然当下首要考虑的，还是如何让企业生存下去。至于高级定制业务，他认为现在还不是时候：“缂丝的文化还没有推广开来，很多人根本不了解缂丝，甚至连‘缂’字怎么念都不知道，谁会找你做定制？”

对比景泰蓝与缂丝两种曾经的御用技艺，我们不难看出文化氛围的重要性。同样的高端技艺，一个天下闻名，另一个却鲜有人知。不光是缂丝技艺，宣传和推广的疲软让不少传统手工艺都籍籍无名，再加上行业内部的混乱无序，以及企业自身资金薄弱、缺乏品牌文化推广意识等一系列问题，使得很多传统手工艺的复兴之路前景晦涩不明。

定制也许是一条好路子，但并非每种技艺、每个企业都能借此趟出个一马平川来。我们希望看到的是一个个高端手工艺品牌的崛起，而不是沦为贴牌代工的手工作坊。只有经济利益和社会地位的提高，传统手工艺才能顺利地传承，才能谈创新、谈发展。是以今时今日，手工艺文化的推广普及就显得十二分的重要与急迫。唯有世所周知，方能辉煌再现。