时间:2023-04-07 11:02:16
一、大学生的心理特点
大学生处于成年人与未成年人心理交替的矛盾时期,特别是“80后”一代,各方面的心理活动比较复杂。既有作为受教育者的被动心态,又有作为成年人的独立自主的主动心态。
1.年龄与心理发展不同步
大学生个体形态上的生长发育已进入稳定期,具备了成年人的体格及种种生理功能。但其心理尚未成熟,往往倾向于追求独特,价值观念尚不稳定,对事物的认识和态度易发生变化,时常处于波动、迷惘、抉择之中,其心理成熟又落后于生理成熟,因而大学生的情感是不稳定的,情绪变化起伏大,易受周围环境变化的影响,心境变化快。对大学生而言,所面临的一个重要任务就是促使心理日益成熟,以便成为一个心理健康的成年人。
2.自我提升、认知意识增强
自我概念是指人对自身的认识及对周围事物关系的各种体验。它是认识、情感、意志的综合体,是人心理发展过程中一个极为重要的方面。青少年时期是自我意识发展最快的时期,它使人心理的各个方面都发生着深刻而广泛的变化;它使一个人能反省自身,有明确的自我存在感,从而以一个独立的个体来看待周围世界;它使人的心理内容得到极大的扩展和丰富。且一个人的文化素质越高,其自我意识就可能越强。从这两点来看,大学时期是真正认识自我的时期。他们注重内省,注重探求自己微妙的内心世界,把自我分化为主我和客我,以及理想的我和现实的我。力图理解自己情感、心理变化,自觉地从各方面了解自己,塑造自己的形象,设计自我的模式。
3.智力活动多元化
智力活动是人脑对客观现实的反映过程。它主要向观察力、注意力、记忆力、思维能力和想象力等多元化方向发展。他们通过对各学科进行系统的学习,在脑海中建构起了自己的一套学科体系结构。他们一般思维敏捷,接受能力强,通过专业训练、系统学习,抽象逻辑思维能力得到充分的发展,智力水平大大提高,分析问题解决问题的能力增强,其智力层次含有较多的社会性和理论色彩。另一方面,大学生迫切想融入到社会中,顺应时代的潮流。他们关注着社会,评判着各种社会现象,并参加社会实践,用自己所学的理论知识去指导实践。按照自己的想法去改变各种令人不满意的现象,把自己的专业知识服务于社会,体现自己的力量,实现自身的价值。因此,使大学生心理活动的内容得到极大的丰富并呈多元化方向发展。
4.渴望赏识、树立自信
赏识,是指充分认识到人的积极因素,并加以肯定与赞赏。赏识对于成长中的人来说是至关重要的,赏识可以发现学生的优点和长处,激发他们的内在动力。对大学生进行赏识教育,尊重学生、相信学生、鼓励学生,可以帮助学生扬长避短,克服自卑、懦弱心理,树立自信心。每个大学生都需要得到赏识,而性格内向、孤僻、自卑的学生更是渴望受到赏识。但是他们很容易被他人忽视,得不到应有的关心和赏识。这就需要以教师为主导,营造氛围,创设群体赏识情境。发挥他们“群策群力”的作用,才能收到事半功倍的效果。在大学里学生们大都以自我为主,以班级的群体活动很少,因此这就需要把群体的向心力和凝聚力发挥出来,利用群体赏识取得良好教育效果。比如以班级、年级、系别为单位组织的音乐会、画展、诗歌朗诵会、辩论比赛等等形式,都可以为大学生参与各种活动、让他们在群体赏识中体验成功创造条件,都是学生自信心产生的重要源泉。二、教师的角色转换
教师是学生学习的合作者、引导者和参与者,教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。教学过程不只是忠实地执行课程计划(方案)的过程,而是师生共同开发课程、丰富课程的过程,它不在是静止的、被动的、生硬的,而是动态的、发展的、创新的,教学将真正成为学生富有个性化、多样化的创造过程。
当代教育的各个方面都面临着新的来自上述知识变革的巨大挑战。教育是培养人的事业,它所培养的人一定是能够适应这种新的知识状况的人。而要培养出这样的人,教师自己必须首先转变自己的知识观和学习观,转变自己在知识传递方面的角色态度和行为方式,重新塑造自己的职业形象和职业信念。
1.权威动摇、非权威领先
权威指使人信服的力量和威望。而在教育领域里古代教师是靠自己的研究获得的权威,是学者个人的权威。近代教师则是靠严格的教学制度获得权威的。知识精英扮演了积极的作用,是一种职业的权威。但现在随着知识合理性的修正和扩展、知识的大众化,教师充当知识的权威的地位就被动摇了,学生在一些方面的知识可能还会超过教师本人。在这种情况下教师不再是、也不可能是、不应该是知识的权威了。
教师可以向学生学习,可以向学生承认自己不懂的问题,可以请学生帮助老师解决教学中的疑难,让学生消除学习的“神秘感”。教师不应该以“知识的权威”自居,而应该与学生建立一种平等的师生关系,让学生感受到学习是一种平等的交流,是一种享受,是一种生命的呼唤。与学生共建课堂,与学生一起学习,一起快乐一起分享、一起成长。教师不仅要成为学生的良师,更要成为学生的学友。教师应该从统治的“神坛”上走下来,与学生融为一体。与学生站在同一个平台上互动探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的争论中做“首席”。
2.帆航引导、奔流不息
我们常说点滴之恩应以涌泉相报。然而,老师给我们的恩情并非点滴而是涌泉、是奔流。因为,知识随着时代的变化而不断更新,教师不断吸取营养、补充营养成为川流不息的奔流,带领学生去“挖泉”即挖掘探寻,以寻到知识的甘泉。教师应该给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的发展空间,更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。应当更加注重学生的自我发展和多元化发展。
3.信息平台、精神殿堂
在传统的教学中,教师成为了学生取之不尽的“知识源泉”。而在新课程中,教师不仅要输出信息,而且要交换信息,更要接受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向或多向交流,因而教师要成为课堂中信息交换的平台。众所周知,人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。其实教师不应该作学生灵魂的设计者,而应该作学生灵魂的铸造者、净化者。教师要成为学生“心智的激励唤醒者”而不是“灵魂的预设者”,要成为学生的“精神教练”。
4.果树常青、二者合一
“春蚕”、“蜡烛”是中国的传统文化对教师的比拟,不管是春蚕还是蜡烛,总是在奉献给客体的同时而毁灭掉主体。新时代的教师不能再作“春蚕”或“蜡烛”,而应该在向社会奉献的同时不断吸收营养,成为常青的“果树”。教师只有成为果树常青才能成为学生学习的促进者、应战者。用鞭策、激励、赏识等手段促进学生主动发展。新的教学课堂中不仅教师要向学生提出一系列的问题,还需要教师引导学生自己去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要。学生向教师提出问题,便是对教师的挑战。开放的课堂中教师随时可能接受学生的挑战,而成为应战者和促进者的二者合一。
三、教育中师生关系的新特征
师生关系是教师与学生之间的教育性的关系,具有一定的专业性和教育性。这种关系作为教育的手段不仅能传授知识、技能和情感,促进身心健康发展,而且可以改变学生的个性特点,增进相互理解,交换意见和看法,增强亲近感与情绪共鸣。同时,通过教育交往活动也可以解决教学中不和睦学生之间的矛盾,消除不利于团结的因素,达到教师和学生的共赢。营造和谐的教育环境,缔结平等的师生关系。
教育中师生关系发展的新变化表现在以下几个方面:
1.以学生为本、责任为重
社会由各色各样的群体组成,其中学生就是社会中相当大的群体,是社会发展不容忽视的群体。同时,他们也是独立的社会个体,如果说社会的发展是以大多数以人为本的发展,是以无数个个体人为本位发展。那么,以人为本就需要落实到个体人那里,学生作为个体人也需要以他们为本。个体人的基本特征在于“自我意识”的具备和基本权利的拥有。个体人的自我意识主要表现在独立的自我选择意识和自我的责任能力,个体人的基本权利则表现在平等的公民权等多个方面。学校存在的价值就在于其能够对每一个学生的平等权利和合理利益提供必要的保护。然而,学校还需要对学生进行责任教育。责任教育即是强调培养青年参与社会生活的能力、道德推理能力。在塑造国家精神的同时更注重发展青少年承担责任和义务,创造新生活的品质。责任教育也要求学生成为学会如何与别人相处,有高雅自由的生活,能够考虑别人的需要、有丰富的情感和高雅情趣的自律性。西方主要国家中,美国在德育理论研究方面起步最早、成果最丰富。从19世纪末开始,以杜威主义为代表的实用主义德育思想开始深刻的影响美国的学校德育。杜威认为:"教育的本质就是道德教育","任何增进学生对社会生活理解的学科都具有道德意义"。[4]
一个人只有在他拥有意志的完全自由去行动时,他才能对行为负完全的责任。“你们是自由的,因此是负有责任的。”[5]一句话,自由意味着责任。在这里,自由与权利、责任与义务是一致的。因此,马克思的结论是:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”*
2.回归自然、师生同源
自然赋予人类生命,人类就须遵循自然的规律去认识自然改造自然。魏源在《老子本义》中注“朴之为物,未雕未琢,其体希微不可见,故无名。然天地之始,万物特之以生。”这说明“朴”、“真”是未经人特化于具体形器之前的一种原始的、自然的、真实的实。这种“朴”、“真”乃是老子所遵循的道之学。老子通过对自然母体的回归而构造一个人与宇宙万物同源一体的高远超迈的意境,从而为人的本真生存安置了一种原始“天人合一”的境域。由此可见,教师和学生同属于宇宙万物,他们都可以回归于自然,同源于一体。他们都在自然规律的引导下生存、发展。教师的教要回归于自然,回归到朴到真,教学中不能够有半点的虚假,不然就是对真理的批判。学生依然要遵循自然的规律去探索自然,去发现未知未发现的东西。无论是去认识自然,还是去改造自然,这都是教师和学生共同的责任,他们都的宇宙中渺小的一员。
研究对象方面,选取沈阳市某公立幼儿园中班幼儿和教师,包括幼儿13人(男孩7人、女孩6人)、教师2人(均为女性)。在研究方法与程序上,采用事件取样观察法对沈阳某公立幼儿园中班每周三的创意美术活动进行观察,记录在特定时间段发生的师幼互动行为事件(包括教师授课与幼儿操作的时间分配、幼儿人数、提问举手的次数、每次互动过程中被观察者的每一个表情、行为与话语),共观察8次。通过录像的方式完整记录了8次创意美术活动,并对录像进行编码分析。
二、研究结果与分析
(一)美术教育中师幼互动的基本特点
1.美术教育中师幼互动的时间分配本研究共观察8次创意美术活动,每次活动时间为15分钟,总活动时间为120分钟。对观察分析发现,在120分钟的活动中,教师讲课的时间为26分钟,占总时间的21.67﹪;幼儿操作的时间为94分钟,占总时间的78.33﹪,这一分布情况表明,在活动中幼儿的操作占主导地位。2.美术教育中师幼互动的提问类型提问类型包括开放式提问和封闭式提问。开放式提问是指提出比较概括、广泛、范围较大的问题,对回答的内容限制不严格,给对方以充分自由发挥的余地;而封闭式提问是指提出的答案有唯一性,范围较小,有限制的问题,对回答的内容有一定限制,提问时,给对方一个框架,让对方在可选的几个答案中进行选择。数据分析发现,8次活动共提问50次,其中开放式提问为4次,占总量的8%,封闭式提问46次,占总量的92%。可见,在活动中教师主要采用封闭式提问。在封闭式提问中,教师是主体,教师提出的问题通常只有一个或少数几个固定的标准答案,它要求幼儿朝着教师预设好的方向去思考,幼儿只需回忆所学知识或生活中的简单常识或具体事实就可以回答。3.美术教育中师幼互动的行为类型美术活动中总共观察到86次师幼互动行为事件。其中,由教师作为施动者、幼儿作为受动者的互动事件的数量为66次,占总量的76.7%,而幼儿作为施动者、教师作为受动者的互动事件有20次,占总量的23.3%。教师开启的互动明显多于幼儿开启的互动,这一分布情况表明,虽然教师与幼儿同样、同时为师幼互动行为的主体,彼此共同经历着互动的全部过程,但是由教师作为施动者的师幼互动行为事件的数量却明显多于幼儿作为施动者的事件,幼儿在与教师进行互动的过程中绝大多数时候充当的是一个等待互动的角色。4.美术教育中教师采用的教学模式8次创意美术活动中,有6次为教师示范,即采用“教师引出主题教师讲解主题教师示范幼儿练习作画讲评”为主的教学模式;仅有2次为幼儿自由创作。教师示范为主的教学模式能使幼儿获得较规范、系统的技能,画面更漂亮,使幼儿画得更规则。但是缺点也很明显,主要表现在:(1)幼儿只是被动的接受者,幼儿盲目模仿老师,以为教师的简笔画示范就是自己所要表达物体的本来面目,使儿童刻意同一,不动脑筋地照搬,不利于激发幼儿的发散性思维和思维的活跃性,不利于幼儿创新精神的培养;(2)由于幼儿具有明显的个体差异性,每个人技能的掌握有快有慢、有好有差,教师示范讲解过难会使大部分幼儿画不好、产生畏难情绪,过于简单又不利于大部分幼儿水平的提高。
(二)美术教育中师幼互动的模式
根据师幼互动行为主体在行为中所展示的角色认知倾向,将师幼互动模式分为倾斜模式和平行模式。前者的互动行为是指教师(幼儿)把自己的角色选定为教育者(受教育者),把对方的角色规定为受教育者(教育者)时所实施的带有明显的指导与被指导、管理与被管理倾向的互动行为。平行模式的师幼互动行为是指教师与幼儿在参与互动时均把自己及对方的角色确立为非教育者或非受教育者上面,双方在行为往来中的地位处在同一水平面上,彼此在“平视”对方的前提下所实施的互动行为。观察发现,教师和幼儿之间发生的典型互动行为多为倾斜模式,见图1。具体表现举例见表1。在此种行为模式中,教师与幼儿的地位不是处于同一水平位置上的,而是一方在上、另一方在下,带有明显的倾斜性质。在互动进程中,教师以教育者、管理者的身份“俯视”着幼儿,幼儿以受教育者、被管理者的身份“仰视”着教师[6]。这种分布意味着教师与幼儿开启互动行为方面不仅力量不均,在过程中也存在着地位高低的区别。师幼互动是教师与幼儿在课堂教学活动中形成的人际交流,是一种情感的沟通,而不应该出现谁成为主要的控制者的情况。
三、对幼儿园美术教育中师幼互动的教育建议
《幼儿园教育指导纲要(试行)》中提到:“幼儿园的教育是为幼儿的健康成长服务的,教师要以关怀、接纳的态度与幼儿交谈,耐心倾听,努力理解幼儿的想法和感受,支持他们大胆的探索和表达。教师关注幼儿在活动中的表现和反应,敏感地察觉他们的需要,及时以适当的方式应答,形成合作探究式的师幼互动关系。”因此,针对幼儿园美术教育中的师幼互动提出以下教育建议。
(一)教师与幼儿进行互动应选择合适的时机
1.当发现幼儿对活动失去兴趣、不能专心于活动时,教师就应当与幼儿进行互动。幼儿对活动不感兴趣,有多方面的原因,教师要了解原因并采用相应的解决方法。2.当幼儿遇到困难时,教师应当与幼儿互动。幼儿遇到问题,如果没有人及时帮助,幼儿就会放弃自己的活动。例如,在美术活动中,如果幼儿提出不会画时,教师要与幼儿进行沟通,不要直接给幼儿画,要让幼儿明白,画画重在表达,不是看他们最后谁画的像,而主要是绘画过程中的体验和感受;当幼儿有问题时,教师要及时询问,并与幼儿一起寻找解决方法。3.当幼儿的探究只停留在表面,不能深入进行时,教师也应当与幼儿互动。教师可以提一些问题,对幼儿活动进行引导,让幼儿对活动进行充分探究。
(二)师幼互动中应考虑提问的内容和方法
1.提问的内容应与幼儿的身心发展水平相当(1)提问的内容要具有启发性。启发幼儿思考,不但让幼儿了解是什么,而且能发现为什么。可以设计一些发散思维的问题,培养幼儿的创造性思维能力,并在提问中培养幼儿的独立思考能力。(2)提问的内容要生动有趣。可以引起幼儿的好奇心,激发他们强烈的求知欲望。(3)提问的内容要难易适度。如果提问内容过于简单,则达不到启发的目的;如果提问内容太难,幼儿又会对活动失去兴趣。因此,在提问时,教师应注意问题的难易程度,不要提出超过幼儿年龄特点的问题,也要注意因人施问,在选择幼儿进行回答问题时也应因人而异。2.教师应注意提问的方式方法(1)多采用开放式的提问方法。这种提问没有固定答案,幼儿可以根据想象或结合幼儿自身的经历自由回答,教师可以充分调动幼儿思维的积极性,让幼儿充分思考。例如,在引导语的时候,教师可以说:“今天我们来画空中的交通工具,小朋友知道有哪些吗?你们见过哪些?它们都是什么样的”等,这样可以激发幼儿活动的兴趣。(2)注意提问的技巧。要能够突出问题的中心,言简意赅,表述清楚明确。(3)根据问题的难易程度给幼儿相应的思考时间。教师要尽量避免自问自答或者因为着急而代替幼儿回答。同时,教师对幼儿的回答也要积极地回应,不要挫伤幼儿的积极性和自尊心。3.面向群体与面向个别相结合教师应在充分观察的基础上,判断幼儿提出的帮助请求是普遍性的还是个别性的,并以此为依据采取不同的回应方式,做到面向群体回应和面向个别回应相互结合,从而提高回应的有效性。如果教师发现个别幼儿发起的互动具有普遍意义,就可以先进行面向群体的互动,而后再去解决个别问题。同时,教师在活动中不能因为纠缠于回应个别幼儿,而忽略了与群体幼儿的互动。4.以幼儿“示范”构建师幼互动平台“示范”是幼儿园美术教育的关键环节,传统美术教育以教师为讲解示范环节的主体,而幼儿“示范”则是把幼儿处于示范环节的主体。幼儿“示范”较好地反映了幼儿绘画的生活经验、兴趣态度、个体差异,既有个性的反映,又有共性的反映,使单纯、机械的技能传授转化为生动、丰富的师幼互动,教师发现并促进了幼儿的发展,达到了教育的目的。
(三)教师应采用平行模式进行师幼互动
师幼互动是在教师和幼儿之间发生的一种人际互动,教师和幼儿双方在互动中是同等重要、互为主体的。也就是说,在师幼互动中,不应出现指导与被指导、管理与被管理、照顾与被照顾的关系。师幼双方在行为往来中应处在同一水平面上,彼此在“平视”对方的前提下实施互动。平行模式的师幼互动行为事件的主题多以传递信息或分享某种情感体验为主[5]。平行模式为幼儿创造了一个宽松、自由的心理空间。以幼儿为主体的和谐宽松的人际环境,有助于幼儿创造力的发展和自我认知能力的提高。幼儿不再是被动的知识接受者,教师也不再是一个高高在上的知识的传授者,幼儿和教师是一种新型的伙伴关系,教师要努力创设一个和幼儿一起玩耍、一起欢笑、一起学习的平行交往环境。只有这样,幼儿才会喜欢并主动投入环境,才会无拘无束,大胆自主地开展活动。
(四)教师要正确处理好师幼互动中公平与差异的关系
在师幼互动中,教师不应将自身的亲疏、好恶带到与幼儿的互动交往中,表现出对某些幼儿的偏爱,人为地造成教育上的差异。这既不符合教师的职业道德要求,也违背了教育机会均等的基本精神。因此,教师应从职业道德出发,公正平等地对待每一个幼儿,根据不同幼儿的特点采取不同的互动方式和内容,分配相应的互动时间,既面向全体,又关注个体,才能让每一个幼儿的个性得到充分地发展。
一、牢牢把握办学宗旨,明确办学目的
中等师范学校是培养幼教、小教师资的摇篮,根本职能是培养社会所需要的合格人才,即:有道德、有文化、守纪律的人才。目标是在加强基础知识教育培训、提高学生的整体素质和能力的基础上,注重社会的需要,以服务为宗旨,以就业为导向“培养具备学前教育专业知识,具有保育、教育基本能力的学生”。这是办好中师学前幼教教育的应有理念和大前提。
二、注重师德的养成,奠定“德高”的基础
中国传统的教育理念认为“学高为师,德高为范”。这便是“师范”的本质,至今也是为师者的资格依据。我们是教师的教师,更应走在学生前面。俗话说“师高弟子强”,为师者的知识技能固然重要,而道德品行的优劣却深刻地制约和影响着被教育者的思想行为。科学的教育理念认为教育者当先受教育。很难想象一个缺乏道德使命感、无工作责任心却强于算计、信口开河的老师能教出品学兼优的学生。在经济转轨、社会转型、各种思潮并起的特殊历史时期,强调师德不仅仅是教学的需要!一个教师的道德意识,在很多时候甚至比传授知识更重要。作为一名人民教师,首先讲的不该是他的智商有多高,排在首位的,应当是师德。“德高”才能为“范”。作为一名学前教育工作者,师德显得尤为重要!一般人认为教师只要和孩子唱唱跳跳、闹闹玩玩就可以了。这种认识是偏颇而表面的。教育心理学告诉我们,幼儿期的心智发育正处于感性的形象记忆、好模仿而非理性的时期。他们的行为基本上是无准则,更多的只是机械模仿。教师的一言一行,对于他们都是新奇而有着强烈示范作用的,他们会有意无意地去模仿。俗话说,“近朱者赤,近墨者黑”“跟好人学好人”,自然,如果跟了不好的人,就会学不好的东西,这就必然地为孩子将来的路设下了不应有的障碍,甚至可能影响他的一生。所以为师者尤其应注意自己的言行举止,以身作则,给孩子们留下可模仿的良好行为形象。其内容实质是爱!这是师范学前教育内容的应有之义。“德高”才能为“范”。笔者这里套用古诗的形式:“爱心最是有情物,化做春雨润童心!”只有用心去关爱孩子,才能得到预期的教学效果和时代、社会认可的教学质量。这是师范教育必须的道德养成教育。
三、强调相对广博的学科文化知识培养,具备“一碗水、一桶水、长流水”的积淀,保证“学高”的实现
学前教育是一门综合性非常强的学科。要进入学前儿童教育的领域,必须经书本和实践的双重历练,技术与艺术的双重修习,思想和体验的双重积淀。作为幼儿教师应具有从事幼儿教育和管理所需要的知识和技能;具有较强表达能力;具有一定的艺术修养和健康的审美意识以及表现美和创造美的能力。因此,幼儿心理学、幼儿教育学、幼儿活动设计、书法、绘画、音乐、舞蹈、钢琴、普通话等学科应是学生的必修课。通过学习使自己具备多学科的知识结构,并拓宽加深知识面,不仅能对幼儿的求知和提问做到有问必答,还能依据幼儿心理学和教育学的相关原理正确判断他们的思想和行为趋向,从而做好施加正确影响的准备;必须具有良好的语言表达能力和讲读能力,能胜任幼儿的语言教学,对汉字结构和笔顺的书写要准确无误,字体要流畅、美观;较好的艺体教学及组织幼儿艺体活动的能力;要具有绘画剪纸、折纸等技法。这些都是师范学前教育专业指标性的专业任务。现代教育研究成果表明,0~6岁幼儿大脑的发育具有天才般的吸收能力,该阶段是儿童成长过程中不可忽视的重要时期,人类的智慧也在这个时期被迅速开发。社会需要优秀的幼儿教师去开发孩子的智力。这个任务责无旁贷地落在了师范学前教育专业。就学前教育专业教师而言,必须先于学生掌握以上知识和技能,并具备更深广的知识面和更熟练的操作能力,因为“与人一滴水,自己应先有一碗水;与人一碗水,自己该有一桶水;与人一桶水,自己当是长流水”,“学高”才能为“师”。这是师范教育必须的学科知识教育。
【关键词】师爱;幼儿;快乐“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真滴。曾经听过一位苏州名教师的讲座,她说:“教师是一个不平凡的职业,如果你不热爱自己职业,我劝你乘早离开!”我想,她在说这句话的同时,在内心也同样充满着对自己学生的责任感以及对教师这份职业的强烈的使命感。
一、在教育实践中,寻找师爱的真谛
作为幼儿园教师的我们,面对的孩子们正处在一个对社会、同伴、他人启蒙的阶段,幼儿园教师对孩子们的关爱、话语都将影响着孩子的认知和内心。在从教的这些年里,我也感受到了许多弯下腰,真正接近孩子后,我给孩子带来的温暖、快乐!1.给孩子暖心的爱。陶行知先生的人生格言是:“为了孩子,甘为骆驼,于人有益,牛马也做。”陶行知先生伟大的人生格言也在激励着幼教工作者,贡献自己的青春和时间,为孩子献出满满的爱。在幼教工作中,在面对最纯净的孩子们时,这样的伟大的爱,也能变成一种相互的爱。离园的时候到了,孩子们陆续被各自的家长接走。但是我发现家长们领着孩子并没有急于离开,而是在帮孩子整理身上的衣物。我反思着离园前,我为什么不提前帮孩子整理呢?于是,每次离园前,我都会抽一点时间,从头到脚看看孩子,帮助他们整理好衣裤。家长来接孩子时,看看没有什么可整理的,露出欢喜的表情,那一刻有一股暖暖的爱在心中流淌。2.给孩子平等的爱。我们班初入园就能不哭闹,适应幼儿园的日常作息,十分乖巧,这使老师对他的关注少于那些总是哭闹、情绪不安的孩子。这天,早晨来园时,皓皓奶奶告诉我,皓皓说,老师是不是不喜欢他?他举手了,可是老师却叫其他小朋友回答问题。自此之后,我便对皓皓多了一些关注,不仅请他上课时回答问题,还表扬他坐得神气。晚上回家后,我收到了皓皓妈妈给我发来的一条短信:老师,皓皓回家说,今天是他上幼儿园来最高兴的一天,谢谢老师的关心和照顾。读到了这条短信,我的心里也淌过一丝暖流。其实,我只是做了我应该做的事情,但是,老师的一个小小的举动却换来了孩子极大的快乐。我们应该更平等地关注每个孩子,多给他们一些爱和鼓励,让他们更快乐的成长!
二、在教育反思后,发现师爱的意义
1959年11月20日联合国通过了《联合国儿童权利宣言》,指出:“儿童有被尊重、热爱和理解的权利。”从尊重人权到尊重儿童的权利,是人类社会的一大飞跃。只有真正尊重了儿童,给儿童他们需要的爱,才是符合儿童正常发展,形成积极健康的个性和人格的基础;才能产生一日生活的各个环节井然有序的条件;才能真正赢得家长的信任和支持;才能获得职业幸福感的愉悦。1.给孩子足够的爱,促幼儿身心健康发展。《指南》中指出:“幼儿在成人的关爱下获得的安全感和信任感,可以使幼儿情绪安定和愉快,也是帮助幼儿建立起与他人之间良好关系的基础。”对于新入园的小班孩子,只有我们给了孩子足够的爱以后,他们才会感受到幼儿园的美好,把幼儿园当做自己的第二个家,把老师当做自己的妈妈和同伴。对于中班的孩子来说,只有我们给了孩子足够的爱以后,他们才能建立起对幼儿园秩序、规则的认同感,有信心与同伴之间友好相处,得到社会认同感和正确的自我价值观。对于大班的孩子来说,只有我们给了孩子足够的爱以后,才能满足他们的自我表现欲,使孩子自然而然地拥有学习的动力,为他们向着更高更广阔的天空飞翔而壮实臂膀。2.给孩子足够的爱,使幼儿快乐学习。传统的中国式学习和教育是以规矩和方圆定教育,将学习的方式统一在一条道路上,让所有的受教育者沿着同一条道路前行。在这样的教育方式下,学者的个性、特点、特长都被限制,使得受教育者都变成了同一版本的翻版,学习的道路也尤为艰辛,失去了学习的兴趣。“兴趣是最好的老师。”3.给孩子足够的爱,让幼儿快乐度过成长关键期。秩序的关键期、情感的关键期、空间、时间的关键期,孩子成长的关键期在幼儿时期有很多,这些关键期如何得以顺利度过?这都依赖于家长和教育者的爱和自由。只有用爱为孩子关键期的成长奠定夯实的垫脚石,孩子的未来才能向着健康、阳光的方向发展,我们今后的社会才能更文明、更进步!
三、在教育生涯中,坚持走师爱的道路
陶行知先生说:“我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。”我国教育家夏丐尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”没有了爱,孩子便无法成长,没有了爱,教师的工作便失去了意义。其实,从教的这些年里,能给我心里留下暖意的事情远远不止以上的三件。我相信,只要我坚持着自己对孩子的爱意,对孩子的关爱,对幼儿教师这份职业的责任感和使命感,在今后的教育教学过程中,还会有源源不断的暖流流过我和孩子的心田,孩子自由成长的天空也一定会更明亮、广阔!
参考文献:
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【关键词】 幼儿教育;师幼互动;教学
皮亚杰认知发展理论认为:“个体在心理发展过程中,主体和客体之间是相互联系、相互制约的关系,即两者相互依存,缺一不可。”实践证明:6岁以下的儿童,不论是从生理上还是心理上都还未成熟。通常情况下他们只能识别一些简单的事物以及做出一些比较简易的反应。因此,我们需要认真对待孩子们在日常中的行为反应,并能在教学过程中弄清楚他们的目的。这样才能使师生间的互动更加有效果,使师生关系更加紧密。
一、当前师生互动中存在的问题分析
1.幼儿主体地位的缺失。师生互动的过程中,一系列的活动是以教师和孩子们为中心展开的。不难发现,当前的教育互动活动中,往往都是教师充当主题,主动带领孩子们去进行活动,并有着操纵和决定互动走向的能力。相反,孩子们就显得更加被动,只是一昧地跟随教师的要求行动,处于一种被命令的状况下。这就不难看出,当前的教育活动只是表面上的重视孩子,但在实际行动上却是背道而驰,忽视了培养孩子主动积极的能力。
2.师生互动模式比较单一。在幼儿院的教育活动中,教师往往还是处于高高在上的地位,具有主动权,而孩子们还是处于必须服从教师命令的被动地位。这种不平衡的教育情况非常常见,通常体现在孩子们不能自由表达出自己内心的实际想法,例如:想玩某种玩具,或是想参加某项活动,或是想去上厕所,去喝水等等。他们必须遵循教师的指令行动,这实际上是一种不平等的表现。更不用说让教师与孩子之间可以面对面交流,表达双方内心情感了。
3.教师存在负向性情感。有研究表明,以教师为主导的一系列教育行为中,往往带有很多不鲜明的情感在里面。特别反映为对某些孩子的厌恶,不瞒,或是生活中的其他因素所导致的不良情绪,影响到了对幼儿的教育中来。相反,孩子们的情感较为单一,他们考虑的因素十分简单,通常表现为喜爱或是兴奋居多,但也包含部分对于教师的敬畏和害怕之情。
二、建构积极有效的师幼互动应采取的策略
1.调整角色,发挥幼儿主体作用。对于以往的教育理念,很多人都觉得教师是具有统治性,权威性的,而孩子们往往被认为是需要被教育,被保护的,这其实是一种错误的观念。实际上,教师是需要教育孩子,管理孩子,但作为教师更重要的目的还是应该称为幼儿在学习和发展过程中的指路人,是孩子们日常生活中可以依靠的好伙伴。教师与孩子们互动的目的,是更多为了激发和培养孩子内心的正能量,才能使他们更加热爱生活和学习。因此,广大教师们在教育的过程中,就更需要进一步关注孩子们的内心想法。
2.接纳幼儿,营造轻松互动氛围。根据可靠研究得出,教师与幼儿之间交流可以培养孩子们健康积极的生活态度。这就要求广大教师在日常的教育过程中,平等地对待所认识的每一位孩子,尊重他们的个人想法,用委婉可以接受的方式指出他们所犯的错误,多与他们沟通交流,做游戏来培养双方的感情。教师需要多表达出自己积极的态度来面对孩子,往往体现在多表扬孩子,多赞美孩子,多关爱孩子。特别是孩子与孩子之间的关系,一旦出现了问题,也要心平气和地带领他们耐下心来,采用和平友爱的方式去调解。只有这样,才会让孩子在幼儿园中感受到教师们如同春天般的温暖的关情,也会让他们对上幼儿园更有憧憬,从而大大提高他们对于幼儿学习的兴趣。
3.正视差异,处理公平与差异关系。因为教师是成年人,而孩子们是未成年人,相比看来,孩子们的心智还未发育成熟。因此,很多时候会出现教师和孩子之间的差异性,从而影响到师生之间的互动效果。这就要求广大幼儿教师把要多把视线放在孩子们身上,一切从孩子们的角度出发,一切为孩子们考虑,多为自己的学生着想。相对于不同的孩子,面对不同的状况,教师要选择不同的教师方式去应对。万万不可因为个人私情,偏袒某些自己喜爱的学生,又忽视或者厌恶自己不喜欢的学生,要拒绝这样的差异,这是大大违背了教师的职业基本素养的。所以,只有切身地符合教师的基本职业道德,只有真正做到教育的公平化合理化,才能让孩子们在教师的引导下健康自由的学习和成长,才能使他们的人格健全,为今后的学校学习生活打下良好的基础。
4.因材施教,建立多元互动模式。教师在与孩子们互动的过程中,要注意因材施教,对于不同的学生,要采用不同的教育模式。归根结底,就是需要教师们采用多样化的互动方式对孩子们进行教育互动。具体表现为教师可以采取与孩子一对一的互动,或者是教师让自己与小组成员之间一对多的互动。在互动的方式上,教师也可以采用不同的方法,例如通过一系列语言和动作的方式,为孩子们讲故事,或是通过PPT,视频电影的具体材料,给孩子们在课堂上展示出来,帮助他们学习更多的知识。每个孩子都是不同的,不论是从个性还是性格行为习惯上来说,一个班级里有外向活泼的孩子,也会有闷不做声自顾自行动的孩子。教师要具体问题具体分析,用不同的方式来对不同的孩子进行互动教育,以满足他们的需求。
总而言之,我们要遵循儿童心理发展规律让孩子们真正地健康快乐地成长。这就要求我们必须重视孩子们的想法,多倾听孩子们的心声,理解他们内心所想的内容。这样,才能与他们平等和谐的交流相处,从而有效的实现师生互动。
【参考文献】
[1]姜娟芳.幼儿园游戏与教学关系的调查与反思[J].考试,2013(24)
[2]方俊明.我国学前教育研究热点知识图谱[J].学前教育研究,2014(01)
[3]姜娟芳.幼儿园游戏与教学关系的调查与反思[J].新西部,2013(24)
课外书的战争
福建泉州安溪县凤城镇吾都小学四年1班 吴思莹
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可是妈妈只喜欢我看作文选,而我却更喜欢看《四大名著》《爱的教育》《淘气包马小跳》《童年》等等。
有一回,我在房间里看《淘气包马小跳》,正看得入了迷,妈妈突然把门打开了。我赶快把书藏进被子里,拿起语文书来看,眼睛朝妈妈瞟了一眼。“你在干啥?”“没干啥呀!”我紧张地说。妈妈二话不说,瞪着我,把被子掀起来,看见了一些课外书藏在被窝里,愤怒地说:“不是跟你说过了,不要看这些书,真不听话!”
即使妈妈不让我看,可我还是偷偷地看。因为看课外书,不仅可以懂得道理,还可以增加我的知识和智慧。比如看一本《格林童话》,就像走进了一个美丽的童话世界。有着惊险刺激的场面,有着幸福美满的场画,有着……总之,一个个童话就像身临其境。
【关键词】中师教育德育教学重要性改革措施
引言:拥有一个健康的体魄对于青少年而言,是报效国家的基本前提。同时也是是中华民族生命力的有力体现。学校教育应该加强体育教学,还应该在体育教学中把德育教学放在第一位。这样才能切实地加强体育教育工作,有利于学生学生更好地掌握体育基本技能,养成每天锻炼的习惯。同时还可以确保学生可以有效的利用体育课以及其他的课外时间,不会占用到其他的体育活动时间。学校还可以举办丰富多样的体育比赛活动,提高学生的竞争意识、培养团队之间的合作精神。从上个世纪50年代其,还有90年代我国两次提出了“健康第一”的口号。这些也都是因为学生健康状况在不断恶化,体质状况也十分令人担忧的情况下提出来的。这也给我们很大的警示,我们需要抓住这个机会,在推动中师学校体育的改革的同时,把体育教育与德育教学融合在一起。
一、加强体育教育和德育教学的融合性
随着社会节奏不断加快,竞争也日益激烈。与普通高中生不同的是,,中师毕业生在毕业之后将会直接进入社会,需要面对来自求职、就业的各种压力。这在很大程度上,也要求每一个毕业生需要具备一定的的文化水平和德育素养,同时也要具备过硬的心理素质。为了加强对中师毕业生的培养,中师学校应该把思想品德教育摆到与职业技能教育一样重要的位置。体育教学在中师教学中占有很重要的作用,也是实施德育教育和培养德、智、体全面发展人才的有效途径。这就要求把体育教学与品德教学的不断结合,从而培养学生的这能力。还能提高学生适应社会的能力,帮助学生更好得融入社会。
目前,在一些中师学校还对体育教育有一定的偏见。这也导致了在体育教学过程中,对德育教学的忽视。在中师体育教学期间,应应该普及学生的体育锻炼、增强学生体质。更为重要的时注重学生思想道德修养的塑造。只有这样才能促进学生身心健康发展,完成体育教学工作最终目标。的出发点与目标。这就要求不断改变体育教学中只是锻炼身体的片面性认识,而真正实现德育教学。
二、关于德育教学的内容
在中师院校内,教学目的主要是让学生可以适应社会的发展。为社会培养技能应用型的专业人才。中师体育教学作为一个目标性明确的一种教学手段。在教学内容的要求上,除了要培养学生的爱国主义、集体主义之外,当然也需要加强学生专业素质培养的相关内容。
1.注重学生积极进取精神的塑造。学生在体育活动中如何做到积极进取、学会吃苦耐劳的精?这就要求中师学校在进行体育教学活动时,应该经常采取一些比赛、奖励的优方法,来提高学生争取的意识,这些做法对学生而言具有很大的意义。它不仅让学生学会奋勇拼搏,还能培养学生的责任感、集体荣誉感。对于表现优秀的学生也能有所鼓励,从而激发学生积极进取,从体育活动中达到锻炼身体的目的。
2.提高培养学生的竞争意识。体育运动的一大特性还在于它的竞争性。在体育教学过程中,老师应该有目的、有计划设计教学方案,培养学生竞争的意识,提高学生参与的积极度,培养学生适应社会的能力。
3.加强学生心理德育的培养。针对于一些中师学生,有的学生存在心理德育较差、承受能力不强等一系列问题。如何解决这些问题,就需要通过进行体育活动,来调动学生参与积极度,培养学生积极进取的精神。这样一来,学生能够更好调控自己的心理承受能力。还能促进学生心理德育的发展。
三、中师体育教育对德育教育的重大影响
中师体育教学作为素质教育的重要组成部分,发挥着极其重要的作用。针对于体育教学自身的特点,它发挥着别的学科不可替代的作用。
1.强身健体的功能。在体育教学过程中,具有相当明确的教育目的。在教学上既有连续性,在实践上又有层次性。所以老师在教学途中,应该把握体育教学的特点,不断提高学生的身体素质,同时能够培养学生身心健康发展。让学生在学习的过程中,增强自身的免疫力和自我调控能力。这样才能帮助学生在实践中掌握良好的锻炼的方法。
在促进青少年生长发育健全、身体健康、思维敏捷等方面,中师体育教学发挥着它的优势。在教学中,青少年可以通过参加学校体育活动,培养自己的兴趣、爱好。不仅有利于自身个性健康的塑造,同时也能培养自身的特长。良好的身体素质,对学生更快地适应社会具有相当重要的意义。
2.培养学生团结协作的精神。通过体育教学,学生不仅能拥有一个坚实的身体,同时还能养成定期锻炼的好习惯。也有利于学生锻炼自己的意志,形成良好的团队协作精神。在一些体育竞赛活动中,学生需要克服自身的心理障碍,一步步地磨练自己,才能培养自己顽强的意志力。所以在体育教学过程中,不仅能锻炼学生的身体素质,同时也能培养学生的意志品质。在丰富多彩的体育活动,学生还能收获不同的情感体验。这样一来,就能培养自身的责任感,和团队之间形成良好的协调沟通关系。学生可以通过相互协调沟通,提高自身的能力,还能有效地做到自尊、互助。
3.提高学生的综合素质。在高科技发展的21世纪,知识经济的发展占据着主导地位,人才资源变得越来越重要。所以只有做到全面推进德育教育,才能更好地实现现代化,完成建设社会的任务。在体育教学过程中,定期的体育锻炼能够提高学生的身体素质,提高学生智力发展,从而保证学生在学习过程中,有足够的精力,体力和智力,保持最佳的学习状态。体育教育不仅能培养学生的信念,锻炼自身的毅力。同时还能培养学生强烈的爱国情感。在实施德育教育过程中,能够有效地培养学生的主体精神、集体意识,还能充分发挥学生在学习中的积极能动性。
四 结语
综上所述,中师体育教育在整个教学中起着重要作用。不仅能树立学生科学体育意识,还能培养学生的思想品德素质。德育教学作为一种教育指导思想,对学生有着更高的要求。中师体育教学需要在教学内容、方法上需要从德育教育角度,认真审视。按德育教育的角度出发,进行体育教学改革。才能培养学生的体育意识,陶冶学生的思想品德,从而提高学生综合质素得提高。
参考文献
[1] 张玉岩. 谈体育教学中的德育教育[J]. 现代阅读(教育版). 2010(23)
【关键词】中师学生 心理健康 沟通 启迪
【中图分类号】G444 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962(2013)00(b)-0210-02
心理健康是体现学生良好素质的一个重要因素,如果学生具有健康的心理他们就会更加积极主动地去学习和生活,成为一个可以承担起社会责任的人。良好的心理素质是体现学生的全面素质的重要组成部分,这对于中师学生来说更是尤为重要,因为他们肩负着培养祖国未来花朵的重任,所以他们的心理问题应该能够得到及时的解决和调控,使他们时刻都能够有一个健康、乐观、积极的心理状态,笑看人生,勇敢面对挑战和挫折,发展自我的能力。下面结合本人的工作经验和教学实践来谈一下本人的一些具体做法:
1、创造良好环境,促使学生保持积极情绪
学校是培养学生具有积极健康的心理的主阵地,教师要充分利用学校的校园环境,给学生创造一个良好的环境,让学生在这个环境中可以感觉到一股正气和乐观的情绪。教师可以带领学生一起去制作一些标语;或者是贴出一些有关健康心理的名人名言,或者是利用校园广播给学生播放一些能够促进学生心理健康发展的歌曲和故事,让学生在不知不觉中,潜移默化地就受到了影响,使学生能够给自己的心灵树立一个正确的行进方向,勇敢面对生活和学习中的困难和障碍,调整自我,排除障碍,走向成功。
教师也可以通过校园中的一些竞赛活动促进学生的竞争精神的发展。各种各样的竞赛活动是学生施展自己才华的舞台,学生在竞赛中都会表现出最好的自我,这也是教师对学生进行自信教育的一个绝好机会,让学生保持一种自信的心理状态,斗志昂扬,不断追求,不断攀登,要让学生相信,他们可以创造奇迹,体验成功的乐趣。
在各种各样的活动中,学生要想脱颖而出,就得与众不同,求突破,求创新,教师也要利用这个机会对学生进行创新教育。让学生在他们的心灵中播种下一些创新的种子,在各种活动的促进和鼓动下,不断地生根、发芽、开花、结出硕果。教师要启发学生的思维,让学生的思维能够不论在宽度上还是广度上都不断地扩张和加深。学生在思考的过程中就会发现问题,思考问题,找到解决问题的方法。促进学生能够多向正面思考,锐意进取,不断更新自己的结识结构,积极投身于健康的心理状态,以提高学生的心理素质,主动适应社会,迎接挑战。
2、发挥游戏潜能,使学生保持愉快心境
游戏是学生们都非常喜欢的一种形式,教师可以充分利用这种形式让学生可以一边玩,一边对学生进行健康的心理教育。这种教育是“随风潜入夜,润物细无声”的,使学生能够始终保持一种愉快的心境。例如教师可以带领学的一起玩“击鼓传花”:一个学生背对大家敲鼓,其他学生把“花”在学生中一次传给下一个学生,当鼓声停止的时候,“花”落谁家,这位学生就要给大家进行一个节目的表演。有时有的学生面对其他学生进行表演的时候还不好意思或者是扭扭捏捏的,教师就要鼓励学生去展现自己,把自己最好的一面呈现在大家的面前,帮助学生克服。自己的弱点和不足。由于游戏中的气氛比较融洽,环境比较轻松自由,学生慢慢都会放松,好好表现自己,提高自己的能力,减少自己心理上的压力和自卑感。游戏的环境会让学生保持愉快心境,这在学生的心理健康培养的过程中会起到事半功倍的效果。
3、坚持正面引导,使学生形成健康的自我意识
教师对学生的教育和正面引导在学生的心理健康教育中是必不可少的。教师可以通过讲座或者班会的形式,让学生进行经验交流,以使学生能够形成一个健康的自我意识。例如教师可以给学生讲“关心与理解”,让学生在心中可以充满对人的关心,接纳对方,互相理解,互相尊重;教师还可以给学生讲“真诚坦白”,让学生在学习和生活中能够知之为知之,不知为不知,不伪装,不说谎,沟通顺畅,做一个正直的人;教师还可以给学生讲“相互独立,各负其责,互相配合”让学生能够理解责任重于泰山,人与人之间既要有合作,也要有竞争,依赖性不能太强,学生尽到学的义务,主动适应积极合作等等心理健康教育的内容,让学生能够通过教师的引导和教育形成自己的人生观、价值观和世界观,让学生在学习和生活中能够认识“假恶丑”,发扬“真善美”,并把这种健康的心理带到他们今后的工作岗位中去,教育更多的学生,在大家共同的努力下,创造一个美好的家园。
4、关注个性差异,促进学生心理健康发展
学生的千差万别导致了教师教育方法的灵活多变,这也正是因材施教的根本和出发点。教师在对学生进行心理健康教育的时候,也要根据学生的个性差异对学生进行因材施教,这样才能够使学生都具有健康的心理和正常的心理状态。对待胆小的学生,教师要多鼓励;对待沉默寡言的学生,教师要多给他创造一些发言和发表自己观点的机会;面对比较孤僻的学生,教师要想方设法地多带动他参加集体活动,让他融入到集体中,感受大家庭的温暖……总之。这需要教师非常了解自己学生的特点和性格,对他们投入地更多,付出地更多,以确保他们的心理能够健康茁壮地成长和发展。教师也可以让学生自己去展示自己的个性和特长,例如在班干部的选择上,教师就可以让学生自己去演讲,陈诉自己的治班政策,发挥学生的强项,让学生自己去为自己拉票,之后在班级进行公开的投票选举。这样学生的特长和个性都能够被充分展示出来了,教师完全可以尊重他们的个性特点,让他们帮助管理班级,以带动其他学生的共同进步。
5、团结社会,把教育延伸到校外
学校并不是唯一的对学生进行心理健康教育的场所,每一个学生的小家,班级的大家,还有社会这个大家庭都是对学生进行心理健康教育的场所,所以,教师要号召学生的家长和社会共同来帮助对学生进行教育。家庭和社会环境对学生的影响都很大,在家庭中,父母要让孩子感受到家庭的温暖,关心学生在学校的一举一动,密切和教师配合,了解学生的发展,以帮助学生在困惑和迷茫的时候,做出正确的选择;社会是一个大环境,也是一个大熔炉,学生稍有不慎可能就会误入歧途,造成“一失足成千古恨”,所以,在社会中,一定要多宣传和展示能够促进学生心理积极健康发展的东西,让学生可以快乐地生活在社会中,沐浴在阳光下,促进学生的发展。
大众数学(MathematicsforAll)是当今世界上数学教育中最响亮的口号。大众数学即数学大众化,它为大众所掌握和利用,成为人们适应社会生活和促进社会发展的有力武器。大众数学不求高难度,但求应用数学知识解决实际问题的数学思想方法,带有较强的普及性。显然,大众数学与我们的素质教育观是一致的。大众数学将从长期以来以传授知识,追求完整的知识体系的“知识型”人才培养格局,转向知识、能力素质并重的“素质型”人才培养模式;大众数学将降低数学课程严密的逻辑体系,大众数学意义下的数学课程将是一种注意应用和生活的开放的体系。中师数学教育应如何适应这一改革呢?笔者以为要从如下几方面进行思考。
一、数学教育观
大众数学观下的数学教育首先面临的就是数学教育观念的转变,使学生了解数学之特点,明确数学之应用,体会数学之美妙,形成对数学的整体认识。作为中师毕业生,代数、几何各科考试合格,而对数学发展的历史、数学家的业绩、数学的意义和用处、数学思想方法的价值等等这样一些有关数学的问题一无所知,这样的数学教育不应认为是成功的数学教育。未来的数学教育,要使学与不学数学的人,区别不仅仅在于掌握了多少数学知识,而且还在于是否具有运用数学的意识,是否认识到数学在社会生活中的重要性,简言之是否具有数学头脑。
大众数学的教育观要求把数学作为教育“管道”中的“泵”,这一点对于承担启蒙任务的小学教育尤为重要。小学阶段就让学生对数学望而生畏以至厌恶,不能不说是数学教育工作者的失职。
二、数学的应用意识
树立“数学为大众”的教育新观念,还突出地表现为应重视对学生数学应用意识的培养。众所周知,抽象性、严谨性和应用的广泛性是数学的三大特性,在现行的教材中,前两个特性体现得有过之而无不及,而后一个特性则显得薄弱和勉强。
数学的应用意识是指当学生接受一个新的数学理论时,能主动地探索这一新知识的实际应用价值,能尝试着从数学的角度思考问题,运用数学的思想方法去解决问题。
美国一所学校的六年级学生在从事这样的数学活动:在老师的指导下观看洛杉矶奥运会100米短跑录像。他们的任务是通过统计来分析运动成绩与步频、步幅的关系。他们发现跑得最快的并非步频最高,跑得最慢的不一定步幅最小。英国的中学数学课竟要求学生走上街头,解决的问题是该地区车牌号是按什么规则编制的,这些事例无不体现了一种强烈的数学应用意识。
事实上中国古代数学具有很强的实用性,以《九章算术》为代表的中国古代数学无论从思想方法,还是成果上都带有浓厚的实用色彩,现传本《九章算术》由246个数学问题及其答案和术文组成,按算法分属方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股等九章,前六章定的是实用名称,鲜明地反映它的应用属性。
三、课程教材
数学课程教材向以体系是否完整,结构是否严密作为取舍标准。然而一味追求其完整严密,以至于苛求,则会产生负面效应,会把不喜欢数学的学生吓跑。学好数学,主要是抓住数学思想,形成数学观念,掌握数学技能,不应被那些无关宏旨,貌似深刻的问题所左右,以免浪费精力,由此想到在一些小学的数学习题中讨论0/5是不是真分数、X=3是不是方程,在一些中师的教材中讨论繁分数、带分数的定义,都让人有故弄玄虚的感觉。波利亚曾经一针见血地指出:用那些缺乏推动力、得不到什么收获的乏味的证明充塞着教本的每一页,会给最好的学生带来极坏的印象。数学的内容如此丰富,应用如此广泛,为什么不可以让它严肃的面孔露出些笑靥呢?抽屉原理、容斥原理、统筹法、对策论都可以十分生动的题材提前与小学生见面。教材的体例也可打破例题+习题的传统模式。可以是一组卡通片,一套漫画,一个故事,尽可以迎合小学生的心理。令人欣慰的是《九年义务教育小学课本》已透出这种气息,我们应该怎样让中师生从中汲取营养呢?
四、教学方法
有人认为:“能激发学生学习数学的兴趣就是高明的教师。”培养学生的数学兴趣应该成为衡量教学方法优劣的指标,教师必须生动活泼地教数学。教学实践证明,当教师讲些“活数学”或者把数学与哲学、美学及其它文化相联系时,学生就会表现出兴趣,缺乏文化气息的数学教学,学生会索然寡味,认为数学仅仅是计算和推演。优秀数学教师的教学大都有较强的文化气息,这一特点也是他们成功的因素之一。只有在生动活泼的方式中学习数学的未来教师,才可能以相似的方式成功地教学生。
斯托利亚尔讲过:“数学教学是数学活动的教学”,教师要引导学生深入到学习过程中去,鼓励他们探索、争论和发现。以下两个例子可以给人们一些启示。
讲坐标系:在课堂上,用两根塑料绳拉成坐标架,指定一个同学为原点,然后让每个同学找出自己的坐标。
认识“一分钟”的概念:让学生在一分钟时间内,翻书页、写名字、跳绳、走步、拍手、感受一分钟的长短,而不是仅仅指出1分钟等于60秒。
数学是生动的,激动人心的,让学生在主动参与的过程中深刻理解,使所有学生都建立起能够学好数学的自信心。
一、德育过程中师生交往互动阐释
德育过程中的师生交往互动是一种特殊的人际交往过程,它既是师生之间相互作用、相互影响的方式和过程,也是师生之间情感与智慧的交流、精神与生命的沟通。离开了人的交往互动,德育就失去了其存在的合理性。因此,师生交往互动意味着师生能够在德育过程中实现相互尊重、相互接纳和相互倾听,使得师生之间的语言表情、思想情感充分地互动起来,在充满平等和交流的课堂情境中达成生命的交融、智慧的生成和精神的觉醒,碰撞出更多的灵感与创造的火花,从而实现德育过程中教与学的共振。“当我们帮助他人在他们和我们的思维成果以及我们和其他人的思维成果之间进行协调之时,我们的教学行为才发生作用。这就是杜威为什么将教学视为交互作用的过程,而学习则是那一过程的产物。”①所以说,师生之间的交往互动,不仅在于展现个人的精神主体性,更在于通过主体间精神交往的不断整合,形成超个体的主体间性。德育过程中师生交往互动的本质就在于通过师生间的交往、活动、理解,从而形成对话和共识,这个过程是道德生成的过程,也是主体间精神共生、共长的过程,正是在这样一个过程中,个体不断建构自身的社会关系,不断拓宽自己的文化视野,从而不断生成自己的德性。德育过程是师生、生生互动的过程,而不是教师对学生的单向度的、线性的影响过程,是师生之间展现自我和吸纳对方的共存、互惠活动,是师生之间彼此需要和彼此收获。师生之间存在知识、能力、智慧、个性方面的差异,这就为交往互动双方的互惠提供了前提条件,即差异是交流的基础。教师以自己的知识才学、人格魅力去影响学生,促进学生的发展;学生以自己的积极行为反馈于教师,使教师从学生的成长中受到鼓舞。传统德育过程忽视了师生在德育过程中的交往互动,教师常常是以权威的身份以空洞说教的方式向学生灌输道德规范、评判学生的道德行为和结果,并没有为学生主体创设主动进行道德探究和解决冲突的环境,使得德育内容因为没有真正内化而流于形式,德育也就失去了其关注人性提升的深层意蕴。人的精神只有在人与人之间的相互交往中才能产生和发展,德育的最终目的是使主体成为有道德的人,个体道德意识的产生、道德情感的陶冶、道德信念的确立离不开个体的社会交往,道德是在活动和交往中形成,又通过活动和交往表现出来的。因此,德育过程中强调师生之间的交往互动就是要在德育的教育内容和教育方式上真正体现对人的现实的关怀和终极关怀的统一,不仅使学生的道德认知得到了增长,而且道德情感、道德意志、道德实践能力也获得了发展,在情感与智慧的交流、精神与生命的沟通过程中学生作为完整的人获得了全面的发展。
二、德育过程中师生交往互动的特点
德育过程中师生关系具有平等性的特点。平等性是在尊重师生之间的差异的基础上肯定双方在人格上的平等和话语机会、思想权力的平等。在师生的交往互动中,教师和学生是完整意义上的生命个体,他们都具有各自之所以为人的本质特征和平等的人格尊严。因此,在师生的交往互动中,教师不再垄断话语权,学生不再是俯首帖耳的“羔羊”,双方把对方看做是正在与“我”言谈的人,是一个完整意义上的人,他的情感与理性、直觉与感觉、思想与行动都参与到“我”与“你”的对话中,平等的人格尊严在主体相互尊重的主体间对话得到体现。师生平等交往意味着师生之间的交流就是完全和谐的,由于在德育中的角色不同,以及各自的阅历、知识、成熟度的制约,教师与学生的角色必然不能混同。教师对学生要给予更多关心与帮助,而不能居高临下,压制学生的人格,学生应虚心接受教师的引导和教诲,更应当尊重教师的辛勤劳动,正是因为他们有差异、有冲突,才更需要师生平等的对话、沟通。通过相互的倾听和对话,进入到对方主体的内心世界,充分地理解对方,将心比心。同时,这也意味着自我向对象主体敞开了心灵世界,让对方了解自己。②德育过程中师生关系体现了情感性的特点。“情感是一个人对他生活中所发生的事情,对他所认识或所做的事情的内部态度的不同形式的体验”,③情感对一个人的发展起着至关重要的影响。德育的本性是满足人在精神成长(包括情感成长)方面的自我需求,德育的过程是引起受教育者内在情感运动的过程。因此,德育是师生“精神相遇、相通”的过程,更是师生彼此的情绪、情感的熏染、人格感化的过程。④这就是说,师生之间的交往,不仅是知识信息的传递,而且承载着交往主体丰富的情绪、情感,折射出交往主体的情感、意志、人格品质。缺乏情感的教育是机械的,缺乏情感的教育也是苍白的。教师如果自身缺乏情感的投入,有些仅仅是例行公事地向学生讲解、传授道德规范,连自身都觉得索然无味,更不能激发学生积极的情感去体验,德育实效性也就不可能凸显。因此,德育师生间的交往应高度重视精神和情感的交流,教师要从心灵深处贴近学生,倾注最大的热情。只有这样,师生双方才能在交往中获得真切的体验、丰盈的情感,人格得以感化和提升。德育过程中师生关系体现为交互性的特点。交互性指的是在德育过程中信息发送、接受、理解、加工不仅仅是教师对学生的单向度的、线性的影响,而是师生间、生生间双向的知、情、意、行交互作用的非线性过程。互动双方使用的互动符号不仅是语言或者文字,还有其他媒体。互动双方交互作用的信息是丰富多样的,就教师而言,如对学生知识的教育、情感的交流、行为的指导和社交能力的培养等;就学生而言,可以是学习态度、价值观、能力等的相互影响。互动双方不仅交流知识信息,而且在情感与智慧的交流、精神与生命的沟通过程中感悟生命的美好与自由。因此,师生之间交往互动是在一定教学情境下对知识、意义的建构过程,互动必须是围绕教学重心和目标而展开的。对于交往互动双方来说,互动的行为是依据其主观意愿而发生的主动的、积极的行为,教师要始终把注意力放在学生身上,允许其发表见解,并对此进行分析判断,从而能够做出相应的应答、评价;学生通过讨论、合作最终会对自己原有的知识、信息进行分析、比较、修正最终形成丰富、完善的新认识。在交往双方相互影响、相互启发、相互发现和相互撞击的过程中,师生的生命会更加完满、充盈,最终达成人格培育、人性提升和精神建构的目的。
三、德育过程中实现师生交往互动的基本规定
1.坚持以人为本的德育理念。以人为本的德育理念是一种新的育人理念,这种理念以学生为中心,强调对人本身的尊重、对人主体性地位的重视及对人的价值和意义的肯定。其宗旨就是要充分关注个体生命完整性、主体性和独特性,“把学生确实当成是一个完整的生命体,而不只是认知体;把学校生活看做学生生命历史的重要构成,而不只是学习过程的重要构成……不再把教育简单当做现在知识直接传递的过程,而是看做生命与生命的交往与沟通的过程。”⑤德育是以人为出发点和归宿点的,德育要为人性的提升、德性的培育及理想人格的建构提供引导,赋予有限的生命个体以无限的人文意义,德育离开了人就失去了存在的价值与意义。但在传统的德育中,却存在着种种忽视德育主体德性的内化规律,无视人的需要和人的发展,用单纯的宣讲、灌输方式来取代德性生成规律的现象,师生在教学中仅仅作为知识的工具和单纯的知识角色而存在。德育因为缺少师生之间真实的、直接的精神和情感交流而变成枯燥无味、令人厌烦的说教。以人为本德育要关注个体生命的完整性存在,它关注的不仅仅是人的生存所需要的生活知识和技能,其最根本之处是满足人的身心发展需要,促进人的价值生命实现。一个完整的人的生成与成长过程,是一个学生的个体生命潜能多方位的彰显、丰富的过程。因此德育的目的在于增进个体身心的和谐与德性的完满生成,注重学生的情感陶冶、交往意识的培养以及生活意义和生命质量的提升。以人为本德育要关注个体生命的主体性存在,强调人是自己存在和发展的内在根据和理由,其核心和支点是在关注人和尊重人的前提下建设人本身,使人在自己存在的生命长河以及生命意义中,把握自己的主体地位和历史使命,获得生存发展的价值和方向。从这个意义上来说,德育的一个重要目标就是通过对学生自我教育和自主发展的活动的价值引导,学生既要作为教育活动的对象,更要成为教育活动的主体,要把学生培养成为具有独立自主意识的、能够积极地进行自我教育和自主发展的主体。
2.实现德育内容与现实生活的有机统一。道德的根本关系是人与人、人与群体之间的利益关系,这种利益关系只有通过生活实践才能体现出来,而基于这种利益关系所要求的责任、义务也只能通过生活实践才能产生。生活世界是道德行为得以可能的意义背景,脱离了生活,道德也就成了僵死的条文和抽象的原则。道德知识的掌握及道德认知的发展只有扎根于生活之中才有意义,因为只有在现实的生活实践中才会产生道德情感和道德信念并使其付诸道德实践,从而转化为道德行为。道德不仅从在其特有的意义上使生活成为生活,而且它会使生活变得更好。师生交往互动要体现德育内容与现实生活的有机统一,这首先意味着德育的目的和内容要来源于现实的生活世界。德育要从过去的抽象的道德理想主义的目标回到现实中来,从现实出发,贴近真实的生活,贴近学生真实的道德境况,并在此基础上提升学生的道德境界。德育讲授的不仅仅是教材,而更应将教授的内容内化于心,外化于生活,并能够将教授内容背后的意义、精神挖掘出来,燃起思想的火花,给学生提供无限的思索、体悟的空间。其次,德育的内容有着深厚的底蕴,其境域是一个充满价值、意义和规范的生活世界,道德并不是什么僵死的教条或毫无生命力的东西,它是在生活中赋予生活以意义的精神性的存在,其中既有基本的普遍性的道德价值,也有具有相对性的道德价值,教师要了解学生道德发展状况与需要,通过与学生真切的交流引导其解决现实生活中遇到的道德问题,以日常生活为根,把生活世界作为其探寻的起点和基础。
3.体现理解与对话的德育本质。德国文化教育学家斯普朗格说过“:教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”⑥教育本身即是对人的本性、潜能的引导,学生的理解是真正与德育发生意义关联的方式,没有理解形成的“意义关联”,德育就构不成对个体的精神发展的影响,没有主体的理解,任何外在强加的德育都不是真正的德育。对话也不是知者带动无知者,而是通过对话师生寻求共同的真理的过程。在这一过程中,教师和学生会成为平等的道德教育的主体,教师不再具有绝对权威的地位,师生间相互影响、相互学习,这就会形成一个良好的循环,师生在主体间平等互换的对话语境中真正达到心与心的互动和交流。对话的过程不只是教师帮助学生成长的过程,而是师生在对话中共同提高的过程,师生在向对方展示自己内心世界的同时向对方展示了自己独特的视角、独特的理解及丰富的人生经验。学生通过与教师的对话而成长,教师通过与学生的相遇而充实,从而达到共享知识、共享智慧、共享人生的价值和意义。对话不只是师生之间产生交往关系的一种方式,更是充盈于师生之间的一种教育情景。
1.1网络教育具有开放性和共享性
传统的教学内容,例如文字、公式、图标等都以纸质的形式出现在书本上,教师根据教材内容以口头传授的方式为主,面对面地进行教学。而网络教育突破了师生面授的时空局限,利用网络技术,将教学内容以直观的文字、图像、声音、视频、动画等呈现,通过网络传送到任意一台计算机终端。学校充分发挥学科和教育资源的优势,把优秀的教师、最好的教学成果通过网络传播到需要的地方。由于网络教育资源的平等与共享,网络也为学生提供了前所未有的条件,他们不仅能从书本上、从教师那里获得知识,还可以通过网络,跨越学校,跨越城市和国界获取大量的、新鲜的、有用的知识[1]。在校园里,学生可以充分地利用校园网,从教师的电子教案和课件中学习,教师也可以在网上进行布置作业、批改作业、答疑等与教学有关的各项工作。网络的开放性是任何一种教学方式所无法比拟的,没有网络就不能面向全球或者全校开放。网络教育在体现开放性的同时,也体现了共享性。利用网络中丰富的教育信息资源进行网上教学,拓宽了知识范围,所有想浏览、学习和下载学习资源的学生,都可以通过虚拟的网络教学环境来实现。网络教育跨越国界、地界,超越了贫富、学历,每个人都可以尽情施展自己的才能和智慧,同时还可以借助于互联网把各国的教育资源联系起来,供全球分享,使贫困地区的孩子可以学到更多的知识。
1.2网络教育具有平等性和自主性
网络教育是一个虚拟的、平等的、自主宽松的教学环境。师生所面对的只是计算机、信息,不需要考虑学历和身份,可以轻松的各抒己见、进行平等的交流这样有助于教学活动的进行,有利于探讨问题。在传统教育中教师教什么,学生就学什么,教师是主体,控制着教学内容、教学进度、教学方法等网路教育则不同,完全体现了学生的自主性。在网络教育中,学生可以根据的兴趣爱好选择喜欢的科目,根据自身特点和接受能力控制学习的进度,还可以选择适合自己的学习方式,在查资料、观察学科前沿、整理相关资料等方面,更加的自由和自主。
1.3网络教育具有交互性和创新性
网络教育中师生和生生之间,通过网络进行全方位的交流,能拉近教师与学生之间的距离,增加师生之间的交流。能让教师更好地了解学生在学习中遇到的难点、疑点,能更加有针对性的因材施教。网络教育创建了虚拟、平等、自主的教学环境,创造了民主和谐的丰富氛围。网络使人摆脱现实世界的束缚,给人更大的想象和创作空间,使学习者的创造性得以激活和发挥,有效地激发学生的积极性和创新热情[1]。
2网络教育对师生关系的影响
2.1网络教育中教师的权威受到挑战,教育权力有所转移
在传统教育中,教师是教学的主体,教学过程是由教师控制的网络教育给传统教育带来了前所未有的冲击,破坏了传统教育的体系失衡,教师的权威受到挑战。网络教育里知识的获取既有可能是教师在先,也有可能是学生在先,对知识的学习不分先后,程度也无具体规定,教师或者是学生有可能处于同一起跑线上。学生不再迷信老师,他们可以跨越学校、城市乃至国家获取他们所需要的知识,可以与任何国家的任何一个专业权威对话。教师的权威受到了挑战,网络教育将对教育中的权威资源进行重新分配。
2.2师生交往方式多样化,互动增强
传统教育中,师生之间的交往更多地是面对面的进行交流,交往的时间和空间主要集中在学校、课堂和校园内,交流的方式主要是谈话、书信或者电话等,受到时间和空间的限制。这种交流方式,教师往往给学生一种居高临下的感觉,学生在与教师进行交流的时候会感到约束。网络教育通过网络平台的方式,师生的交流摆脱了时空的限制,他们可以通过网上聊天、论坛、E-mail等方式随时随地进行交流,学生能够无拘无束的和教师进行交流,交流方式呈现多样化。由于网络教育中知识的获取没有先后,在某方面,学生掌握的知识比教师多,这更加促进了师生之间的交流与互动,网络教育提供了广泛获取知识的条件,把传统教学中以教为主变成了以学为主,师生之间的交流日趋开放和平等。教育的过程是师生双方互动、共同促进和共同提高的过程,建立良好的师生与生生关系,才能更好地实现网络教育,营造良好的学习环境和氛围。因此说,师生交往方式的多样性,建立了良好的网络教育的人文环境。
2.3角色定位有所转变,期待共同提高
以人为本是现代教育改革的主旋律。要实现以人为本就要大力调整师生、生生之间的关系,网络教育中的师生关系不是单纯传统意义上的师生关系,而是朋友式的关系,生生关系也将发生新的变化。传统教育中教师是教学的主体,控制着教学过程,学生是受体,学习内容和进度由教师控制。而在网络教育中,教师在教学中的作用主要是指导、组织、管理和评价,和学生共同学习和研究。网络教育是自主的,教师在教学过程中要指导确定教学目标、选择教学内容、设计教学过程等。组织学生在教学过程中利用有用的网络资源,以学生为主体,师生共同学习,完成教学目标。管理是在教学过程中对教学过程进行调控,引导学生正确的完成教学目标。评价是要在对学生完成教学目标的情况给予正确客观的评价,并指导学生更好地学习。教师在整个学习过程中和学生处于一种互相合作、互相学习的状态,处于一个集体学习的环境当中。而学生变成了自主学习者,可以自由地选择学习时间,对教师的依赖程度减小,自主性和自由度明显增加。由此可见,网络教育过程实际也是师生共同提高的过程。
3网络教育中师生关系的优化定位
3.1教师要转变教育观念,明确自己的角色定位[2]
随着网络教育的普及,教师的角色发生着明显的变化。教育改革要求教师要转变观念,明确好自己的角色定位,才能提高教学质量。要转变教育观念,要认识到,教师不再是知识的垄断者,更不是一个纯粹的传播者,新教学环境下应当注重对学生的引导和疏导,而不是像传统教育环境下以教为主,应当既是教师,也是朋友,带领学生共同学习。通过教师的引导和指导,让学生的自主学习能力得到充分的培养和发展,学生也可以在学习中获得满足感和成就感,从而激发出强大的学习潜力。新的教学环境下,教师不仅要教会学生知识,还应教会学生具有终身学习的能力。也就是说,要让学生学会学习,学会获取有用的信息,具备加工处理信息的能力。为此,教师应当注重自身角色的转变,才能更好地引导学生。
3.2教师应不断更新知识结构,在与学生的互动中教学相长
在知识经济时代,信息化的程度不断提高,知识更新的速度加快,知识老化周期缩短。教师具备了多年的知识积累和教学经验,但如果不能坚持学习,就不能站在学科的前沿去更好地指导和引导学生学习。教师应当学会接纳新知识,平等对待学生,共同讨论,将新知识与已有知识进行融合,更新自身的知识结构,同时也帮助学生积累知识,掌握分析问题、解决问题的方法。这样,新知识的获取就会在师生互动的过程中实现,达到教学相长。
3.3学生应端正学习态度,合理使用网络,增强学习的自主性
与传统学习不同,网络教育要求学生自主点击网络课件或是光盘等来完成课程的学习,通过电子邮件或论坛等方式向老师交作业或者请教问题。因此,在教学过程中,学生需要根据自身的特点来选择学习起点,制定适宜的学习目标,选择合适的学习内容,自主选择学习资源,完成学习任务。在网络教育中,网络也存在着明显的缺陷。学生在认知、情感、态度等方面全面发展时会受到很大的挑战。网络在提供大量丰富的知识资源的同时也产生了很多垃圾信息,威胁着学生的健康成长,在教学过程中,除了学生要排除冗余信息外,教师也要正确的引导学生,凭借自身学术上的优势和丰富的经验,给予学生切实的帮助。网络教育在知识学习方面为学生提供了大量得丰富的信息,但它本身还存在着一些缺陷。因其人与人之间的交流的媒介变成了机器,这样人的情感长时间下来可能会搁浅,人与人之间容易产生距离感,而对机器产生依赖。由于缺乏面对面的交流,学生的人生观、世界观、价值观可能得不到正确的引导。在由虚拟社会走向现实社会时容易受到挫折而产生心理问题。所以,教师需要做好学生健康成长的引路人,引导学生走出虚拟的空间,学会做事做人,使学生能够健康得成长。在网络教育中,学员构成复杂,有同事、同学、家人等各种亲情或友情的关系,且性格迥异,生活阅历不同,来自于不同的阶层和领域,要使学员之间达到和谐,教师肩负着很重要的责任,不仅要统一认识和行为,还应多关注学生,积极主动地安排学员之间的小组活动,提供与学生之间的对话机会。