语言文学范文

语言文学范文第1篇

1.“不孝”与“不肖”意义有什么不同?

《说文》：“肖，骨肉相似也。从肉，小声。不论文联盟似其先，故曰不肖也。”可见，“肖”的本义是子不似父。《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”引申为不才，不正派。《商君书·画策》：“不明主在上，所举必不肖。”后来称不孝之子为不肖。“孝”字小篆字形作“”，《说文》说解为“善事父母者。从老省，从子。子承老也”，意思就是现代所说的孝顺，“不孝”就是不孝敬父母。

2.“饥”“饿”“馑”本义各是什么?

现代汉字“饥”对应着两个繁体字，一是饥饿的“”，一是“饥馑”的“饥”，汉字简化时，“”“饥”合并简化为“饥”，为了区别，我们分别称它们为“饥1”“饥2”。“饥1”和“饿”都表示腹内缺食。但“饥1”是一般的肚子空，程度轻；“饿”是长时间未能吃饭，甚至有死亡的危险，程度重。如《韩非子·饰邪》：“家有常业，虽不饿。”是说即使吃不饱，但也不至于饿死。《淮南子·说山训》：“宁一月，无一旬饿。”因为一个月吃不饱还能挺过去，一旬不吃饭，只怕性命难保。现代汉语中“饥饿”作为双音合成词，词义外延比较大，包括“饥”和“饿”的各种情况。“饥2”和“馑”都是年成不好的意思，具体说来，五谷不熟叫作“饥2”，蔬菜不熟叫做“馑”。现代汉语中“饥馑”作为双音合成词，词义外延比较大，与“饥荒”意义相近，包括“饥2”和“馑”的各种情况。

3.“即”“既”如何区别?

“即”字甲骨文作“”，象一人面对食物而坐，表示要就食之形。人坐在食物前面，说明人已经靠近食物，因此，“即”有“走近、靠近”之义，“即位”中的“即”就是这个意思；人坐在食物前表示将要吃，因此，“即”有“将要”之义，“即将”中的“即”就是“将要”的意思；此外现代汉语中关联词语“即使”表示一种假设，这种假设情况并未发生，因此，也用“即”字。

“既”字甲骨文作“”，象一人面对食物而坐，但已将头向后扭去。面对食物而坐，却将头向后扭去，说明该人已吃完，因此，“既”字有“完毕、完成”之义，又引申有“已经”之义。现代汉语中，“既得利益”“既成事实”“既往不咎”中的“既”都是“已经”之义。

4.左“阝”与右“阝”有区别吗？

汉字系统中，“阝”是十分常见的构字部件，“阝”有时在左边，有时在右边，因此，被称为左“阝”与右“阝”，那么，左“阝”与右“阝”有区别吗？我们先看一下从左“阝”的部分汉字的古文字形体。“”是“降”的甲骨文字形，“”是“陟”的甲骨文字形，分别象两足沿山阜下降和上升之形，“坠”字甲骨文字形作“”，象人从阜上颠坠之形。显然，这些左“阝”都是由象山阜之形的“”或“”演变而来，这样，就不难理解“险”“陡”“陵”“阿”(山的凹曲处)等表示山的特点和部位名称的字为什么从左“阝”了，也不难理解“阶”“除”“陛”等表示各种台阶名称的字为什么从左“阝”了。

转贴于论文联盟

我们再看一下从右“阝”的部分汉字的古文字形体。“”是“邦”的小篆字形，“”是“郡”的小篆字形，“”是“都”的小篆字形，“”是“邻”的小篆字形，“”是“鄙”(本义是边境小城镇)的小篆字形，显然，这些右“阝”都是由“邑”演变而来，“邑”甲骨文字形作“’，小篆字形作“”，表示人群聚居的地方，因此，很多来自地名的姓论文联盟氏也从右“阝”，如“邓”“郝”“郑”等。可见，左“阝”与右“阝”来源不同，意义指向差别很大，切不可混淆。

5.被闻一多称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的是哪首诗?

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的是初唐诗人张若虚的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。而身后仅留下两首诗传世的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子、思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水融的幽美而邈远的意境。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的升落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的、充满人生哲理与生活情趣的画卷。

语言文学范文第2篇

《外国语言文学》（CN：35-1266/G4）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《外国语言文学》面向全国，走向国际是刊的宗旨，多年来本刊发表了大量全国各地作者在英语、法语、日语等语种的语言研究和教学研究方面的高水平论文，近年来也发表了部分欧美和我国香港地区著名的语言学家和外语教育家的学术研究论文，同时开始向国外学术界介绍我国学者的语言学和外国语言文学研究成果，本刊的学术地位和学术贡献受到广泛好评。

语言文学范文第3篇

话语标记研究综述 黄大网

逻辑学和语用学 吴亚欣

试论法律英语的词法和句法特点 穆可娟

语际语用学研究及其对外语教学的启迪 王琼

对L2输入的再认识 姚鸿琨

翻译中的"内"与"外" 许崇信

再读《必须建立翻译学》有感--与谭载喜教授商榷 李田心

《三国演义》罗译本评析 张浩然

现代诗歌文体的变异 孙冬

"黑人文艺复兴"及小说《土生子》的社会启示 何文贤

模糊语言学:从定量到定性 杨光荣

评《文化语言学论纲--申小龙语言文化精论》 郭涛

外语研究四难与学者个人素质 钱冠连

论语言哲学中"人"(讲话者)的地位问题 姜胜

从两种不同的语言共性论看形式主义与功能主义 武姜生

仿拟映射出的人的主观思维问题说略 李鑫华

英语模糊语篇的特征 马可云，李建军

整合描写理论与动词分类范畴 彭玉海

伴随学习第二语言词汇的研究进展 谢影

语篇中逻辑联系语And的语料库研究及其对外语教学的启示 陈荣歆

对大学英语教学的思考 牛强

语篇翻译中的衔接意识--《老人与海》三译本对比心得 刘文捷，王苹

Syntagme:涵义及翻译 凌晨

论伊格尔顿文学批评理论的社会性与政治性 易兴霞

一部真正意义的学院文集--也读《外国语言文学与文化论集》 姚小平

一部评价近十年来西方翻译理论的书 马会娟

试论大学英语写作模式的改良 周领顺

对《浮生六记》英译过程中连接手段处理的抽样调查 张戈

诗歌中的视角空间与文化想象 汪少华

《奥瑟罗》中的三股叙事张力 王彦兴

《裸者与死者》中的受虐性格分析 陈亮

悖逆与抗争--美国华裔女小说家作品之主题研究 关合凤

评《夜色温柔》的主题隐喻 陈静

语言标记性的诠释与扩展 王立非

语言的标记性及其对语言迁移的影响 胡国安

从俄汉语言的世界图景看语义场理论 柳新军

照应关系的篇章功能研究 杨朝军

低调陈述模糊修辞新探 鞠红

批评话语分析中的阅读理论 叶起昌

中国修辞学学科发展忧思 谭学纯

预示语列的会话修辞研究 陈新仁

言语行为新解--试析在虚拟现实中“用语言做事” 唐燕萍，苏友芬

论“通感词”的民族文化差异 李国南

提示词与视点 任力

中国学生对英语存现动词的习得 吴旭东，刘丽

语料库在外语教学与研究中的应用 曾用强

杜甫《漫兴》英译杂感 刘重德

“同义手段说”在汉诗英译中的应用--论词汇的创造性翻译 张滟

中国古诗英译中“不可译“的处理 陈爱钗

是“原作”还是“创作”?--泰特勒翻译原则再认识 张鲲

语相学与诗歌解读 李志岭

试论文学隐喻的理解过程及其审美经验 任庆梅

关于东西方文化差异等问题的一些思考--伍铁平《语言文化评论集》读后 潘绍典

论Chomsky语言学理论的哲学基础 周晓岩

语义对生成语法规则的制约 吴炳章

汉语视觉动词的语义投射及语法化构拟 韩玉国

转喻的认知语用阐释 李勇忠

模糊语言的语用模糊与范畴的模糊性 操凤玲

法律语言中的语用模糊 庞建荣

从逻辑语义学对英语歧义句句法语义解读的局限谈认知语用的解释力 于秀金

颜色词的语义认知与原型 姚秋莉

网络交际中双话题平行推进的语用特征及其在外语教学中的意义 胡惮

记忆与词汇学习 陈会军

中国大学生的场独立/依存的认知风格对英语水平的影响 张雁凌

论语用学原理对翻译对等论的解释功能 周红民

试论什维策尔的翻译等值模式 席静，杨自俭

从《吉檀迦利》看东方英语文学在西方的接受 颜治强

隐喻的关联复合模式探析 李丛禾

隐喻与相似性及语义环绕 江忆文

试论隐喻与组合关系,聚合关系三者关系 李立永

索绪尔的言语活动论--一个被忽略的命题 鲍贵

汉日夫妻间称呼的对比研究 王维贞

试析幽默的认知性及社会人际意义 黄伟

理论语言学研究与外语教学--生成语法理论在英语教学中的应用探索 何晓炜

整体-分析型认知风格对EFL阅读能力的影响及教学对策 王雪梅

英语习语的临时变体及其修辞意义 鞠玉梅

科学翻译的三大原则 黄忠廉，李亚舒

小说叙述时间的空间化--电影手法对当代小说的反哺 苏文菁

审美历史生态--从《秋颂》管窥济慈诗歌研究的范式转型 李小均

论美国自白诗的自传性 彭予

作为纯粹叙事艺术的短篇小说之情节扫描 汤定军

在学科的交汇点上--读《架设东西方的桥梁-英国汉学家理雅各研究》 陈小慰

模因学具有学科的独立性与理论的科学性吗 刘宇红，Liu Yuhong

认知语法理论关照下的V-ing三构式 张高远，Zhang Gaoyuan

英语第三人称代词照应分析——兼与屈春芳同志商榷 潘冬

人向着死亡的存在与语言——委婉禁忌语的最根本心理机制初探 袁秀凤，Yuan Xiufeng

科技英语语言表达人性化趋势与人际意义 龚雪梅

一项基于语料库的英语写作研究——大学英语写作中词语搭配的实证研究 陆军，Lu Jun

中日汉字习得对比 沈卫红

翻译教学中的预设思维训练——兼论译者主体主观能动性的思维动因 曾利沙，Zeng Lisha

辜鸿铭英译儒经的文化用心——兼评王国维"书辜氏汤生英译《中庸》后" 王辉，Wang Hui

近现代美国传教士在华百年西学翻译 高黎平

回忆沉思、虚幻记实——杜拉斯影片《广岛之恋》的新小说特质 陈敏

美国"金字塔"里的女性悲剧——评伊迪丝·华顿的小说《纯真年代》 谢荣贵

人间无爱——毛姆和张爱玲对人性的认识 秦宏

兼容并包,求真创新——《当代语用学》评述 姚晓东

沟通心灵的握手——《社会科学文本翻译》项目及北京清华会议侧记 张铎

有关语言模糊性的多值逻辑问题 陈维振，吴世雄

试论英语中的相互动词 仇伟

语码转换之结构研究述评 王瑾，黄国文

借代的认知基础考察 张凤

"过去"与"未来"何者在前? 陈道明

OK的社会语言学研究 徐宏亮

词汇附带习得实证研究的质量评估 盖淑华

以学生为中心的阅读教学模式及研究 田九胜

翻译层次说评述兼谈翻译研究的方法论问题 杨晓荣

中、希神话神统比较 朱玲

迟到的怪才诗人--中国的约翰·多恩研究概述 林元富

语言文学范文第4篇

摘要：中国现当代文学是高校汉语言文学的一门基础课程，也是一门主干课程。由于中国当代文学是正在发展、变化的学科,对这门课程的研究、教学和教材编写也呈现出难以把握的情况。所以本文探讨了中国当代文学教学改革的必要性，以及一些改革的措施建议。

关键字：当代文学教学改革语言文学

一、中国当代文学课程教学改革的必要性

地方区域性普通本科高校的应用性人才培养目标，汉语言文学专业实际及其教学现状以及培养对象的不同要求等因素决定了中国当代文学课程必须进行教学改革。

应用性人才培养目标是我国一些地方区域性高校在高等教育结构大调整中对教育市场化趋势做出的战略选择。所谓应用性人才，是指适应社会需求、动手能力强、基础宽的多面手。这里包括如下涵义：其一，在专业知识的掌握上以基础为主；其二，在知识结构上要求面比较宽：其三，在综合素质上要求实践能力强：其四，在培养方向上以社会适应性为主要特征。人才培养目标是专业教学的指挥棒.应用性人才培养目标所要求的实际上是一种高等职业教育，其教学理念、教学模式都是有自己的要求的。如何与应用性人才培养目标保持一致，是专业课程在教学上必须解决好的问题。中国当代文学是汉语言文学专业的主干课程，无疑迎来了一次教学上的挑战，必须进行改革。

高校设置的专业从性质上分为理论素养型和应用技能二类。汉语言文学专业是高校的一个传统专业，属于理论素养型的。它主要是以培养和提高教育对象的人文素养为目标的，而在实践技能方面的要求则比较低.其专业课程的设置与应用性人才培养目标并不是一致的。应用性的人才培养目标确定了所设置的专业及其课程应该是技能型的。这种疏离现象也造成了专业课程教学的尴尬。目前，由于专业源远流长的惯性影响，中国现、当代文学课程和许多课程一样，在教学上依旧照搬素养型的教学传统。在教学活动中，教师是主体学生始终处于被动的地位；授课方式以教师灌输为主，即使利用多媒体课件的教学，也仅增加了一些内容的直观性，并没有偏离教师讲授这个中心：教学内容依旧按照传统的要求进行安排，知识传播居于主导地位，能力的培养依旧没有受到应有的重视。在考试考查中，依旧偏重基本知识和基本理论，能力的测试没有放在应有的位置上。这就明显地形成了培养目标与课程教学两张皮的现象。要打破这种现象，必须进行教学改革。

培养目标是高校人才教育的普遍性要求，并不是普适性原则。教育的普通适性原则是因材施教。对教育对象来说，其成才要求是多向的，其成才的潜质、潜力也是不一样的。目前，地方性本科高校汉语言文学专业的学生在成才上的要求大致可分为三类：一是思想型，即希望成为更高级的人才，具体表现为对读硕读博的期待，目前只占少数，以后肯定会越来越多；二是现实型，即满足现状，希望学有所用，期望本科学习能增强适应社会的能力，为毕业就业打好基础，这是大多数：三是模糊型，既没有明确的目的要求，更没有理想期待，这是极少数.这种情况对专业课程的教学提出了不同的要求，传统的教学无疑适应不了，必须进行改革。

二、中国当代文学教学改革措施

1.转变教学观念

长期以来，文学课作为中文专业的重要基础课，大多教师都把专业知识的传授放在第一位。在教学过程中过多地注重文学知识的传授，注重文学史的勾勒，强调文学史规律的掌握以及思潮、论争等等，而忽略了现当代文学课的“文学性”特点。在这种教学思想主导下，丰富的文学个案都塞纳进一个静态的文学史框架中，鲜活的文学作品成为文学史知识学问的填充物，这样，文学便成了枯燥乏味的东西。如果文学课上缺乏活力，缺乏碰撞，那么我们的文学课教育也就有了问题。这种死气沉沉的文学课堂令我们反思，现当代文学课到底应该教给学生什么?是文学史知识还是作家作品的分析能力?是知识的灌输还是审美能力、欣赏力的训练?反思的结果让我们认识到文学课教学的目的不仅仅是教给学生文学知识，更重要的是使学生获得一种文学审美能力和文学想象能力。根据这一认识，我们调整了教学内容，在课堂上减少文学知识的授课时间，突出作家作品，回到文本分析中来。通过精细的文本分析学生可获得对作品的丰富感受，培养起学生对文学作品的感受力、理解力、审美能力和分析能力。教学观念与教学目标的转变，使我们现当代文学课的教学，由专业知识传授的层面上升到人文素质教育的层面。

2.教学新方法的探索——研究性学习

研究性学习，就是改变过去那种单纯的以老师传授、学生接受为主的学习方式，提倡学生自主、合作、探究式学习。为学生构建开放式的学习环境、促使学生将学到的知识综合、贯通、运用，提升出新的成果，从而培养学生的创新精神和实践应用能力。

由此，我们在教学中要改变教师讲授，学生被动听讲、记笔记的教学模式，采用三种教学方式：

①讲授与讨论结合

在教学过程中，辩证地处理学生自主与教师指导的关系，不仅强调学生要倾听教师的观点。更强调教师要倾听学生的心声，重视探究学生的个人观念、独特感受和体验，并引导学生积极反思。让学生跃出教材的刻板与束缚，系统地、立体地、动态地研究讨论作家作品。

②学生走上讲台主讲。

学生自选作家作品，经过大量阅读、研究，上讲台对作家作品作富有个性的讲评、这样，学生不但积极主动阅读作品、查找资料、确立论题，质疑先贤定论，而且，通过讲评，增强口头表达能力，也使全班学生都拓展了知识面。更重要的是培养了学生的口头表达能力和公众场合的仪态仪表等综合素质。

③认知实践活动。

尽可能组织学生走出课堂，到作家故乡实地考察，研究特定时代的人文环境和文学底蕴。

3.改革教学内容，体现中国当代文学的“当代性”

中国当代文学即包括已经过去的文学，如“十七年”的文学，“”十年的文学；和刚刚发生不久的文学，并且，随着当代文学的历史延续，中国当代文学还将包括已经产生和正在产生的21世纪的文学。而以往的教材、教学大纲的编写，限于时间的关系，常常把“十七年”的文学做为教学重点。而常常忽略中国当代文学最切近当代人生活节奏和审美情趣的文学现象，这应该由中国当代文学这门课程来关注和研究。所以在兼顾整个中国当代文学史上的有定论的名家精品的同时，应该把最新产生的文学做为研究的重点，甚至应该专门讨论那些最新发生的、没有定论的、甚至引起争议的文学现象。

4.变革考试模式

考试模式的变革是教学改革的重要环节，是实现培养目标的最终保障。一方面，考试方式要由全闭卷考试改为半开放式的考试。也就是说不只是凭期末一卷定成绩，平时作业、小论文要在成绩中占一定的比例;另一方面，考试内容上要作调整。减少客观题目的内容比例，增加主观发挥题的比重。北京大学温儒敏教授为学生出的考题，为我们提供了一个很好的实例：“你认为曹禺《雷雨》的主人公是谁?说说你的理由”。同学们各抒己见，有许多独特的见解。如“或许一个略为合理的答案只能是‘雷雨’了，尽管我承认这有些勉强。但似乎比由于曹禺称最喜繁漪，大家便都认定繁漪是主人公要好。”“我认为《雷雨》的主人公是躲在戏剧背后控制一切的、不可知的宇宙间的神秘力量。”“我们可以把《雷雨》的主角，定义为‘最挣扎的人’，我以为周萍无疑是‘最挣扎的人’”。等等。这类考题没有标准答案，测试的是学生的独立思考能力、文学感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生与子君的爱情悲剧?”“我眼中的阿Q”，“我眼中的方鸿渐”等这类题目，都可以做成小论文，发挥学生的水平，考察出中文系学生的文学审美能力和文学评析能力。

参考文献:

[1]王立新.大学生素质教育概论[M].北京：科学出版社，2005.

[2]黄济，于策三.现代教育论[M].北京：人民教育出版社，2004.

[3]齐玉朝，徐丁林.关于中国当代文学教学的思考.中国高教研究，2001年

语言文学范文第5篇

一、高校语言文学专业建设的特点分析

（一）语言文学专业理论胜于应用语言文学是从中文、外语等专业中抽离而成，在我国拥有悠久的发展历史。最早的汉语言文学专业始于北京大学的中文专业，距今已经有百余年历史，发展至今，我国的高教教育中已经形成了语言文学教学专业的教学基础。现今阶段，语言文学专业理论知识已经发展到相当成熟的阶段，但其应用性却一直不明显，使得语言文学专业的学生毕业后无法适应工作环境和工作职能，这也造成了社会对语言文学专业的学生认可度降低，因此，在现阶段，语言文学专业必须要顺应社会发展潮流，建立符合社会发展的语言文学专业。

（二）语言文学以培养专业性文学人才为主要目标多年以来，语言文学专业作为培养作家、文学家、教育家等知识分子的教育基地，对于国家的教育发展有着重要的作用。但是从社会学角度意义上来说，这些职业都不能成为社会职业类型，而其应用性也就没有多大的发挥特征。上世纪八十年代以后，在许多高等教育学校中开设了关于中文专业中的文秘学、新闻传播学、国际汉语等相关专业，这些课程的开设都是为了提高汉语言文学这门专业的社会应用性，为社会发展的需要输送相关专业的应用性人才。但就近几年干语言文学专业的就业形势来看并不容乐观，就业率持续下滑，从这点就可以看出该专业的社会应用性不强，社会对其的认可程度也不高。

（三）语言文学学科实践性和应用性不强语言文学教育注重的是学生对语言的分析运用能力以及水平，注重学生文学素养的培养，从语言教育本身来看，语言教育旨在培养学生的语言运用能力，但就目前而言，高教语言文学教学中对学生进行实践、应用的教学机会较少，学生无法掌握语言练习的机会。此外，现阶段语言文学教学中，学生的学习一般都集中在文学写作这一方面，从教学内容上来看，该学科的实际应用性较差是有据可循的。

二、高校语言文学专业建设的可行性分析

本文在分析语言文学专业特点的同时，还需要对专业建设的可行性进行分析，从而找出语言文学专业建设具备的条件，促进语言文学专业建设。

（一）语言文学的理论基础较为坚固我国的语言文学专业建设有着牢固的理论基础，其理论的主要是以马克思主义中人类社会发展的理论为源泉，结合国内外语言学理论、文学理论等发展而成的语言文学理论基础，此外，凡是适用于社会发展的理论和其他语言学理论都可以发展成为语言文学理论基础，因此，语言文学的发展就具备了雄厚的理论基础，为高校的语言文学专业建设打下了坚实的基础。

（二）语言文学的发展拥有优厚的现实条件语言文学专业的建设具备了优厚的现实条件，这种现实条件主要体现在以下几个方面：首先，我国的语言文学专业发展已经有百余年历史，长期以来积累了丰富的教学经验和教育基础，这对于语言文学专业的发展有了坚实的基础。其次，语言文学虽偏向于教育学术性，但其发展也拥有了广阔的市场环境，社会对于语言文学专业需求也较多，因此，语言文学专业建设具备了优厚的现实条件。

三、高校语言文学专业建设的措施

（一）坚持语言文学教学改革高校在进行语言文学专业建设时，首先应该积极顺应高等教育改革的时代潮流，完善语言文学的教学改革。在改革过程中，高校应该逐步完善学科体制建设，完善教学体制和网络虚拟教学体制，并要根据社会形势的变化更新教学内容，对于不符合发展的教材及时进行更改。同时，还应该完善网络教学选课模式，均衡语言文学专业的必修科目和选修科目，从而在方便师生选课的同时合理优化学生的知识结构，增强学生对于语言文学的吸收能力，进而促进学生的全面发展。

（二）提高语言教学质量语言文学教学的质量在很大程度上取决于课堂教学。在语言文学的课堂教学中，应该积极优化教学模式，提高教学的质量，鉴于此，语言文学科目的教师在教学中应认真备课，尽量选取新颖的教学素材，并及时为学生引进最新的科研成果，进而帮助学生掌握最新的学科理论，进而巩固学生的学科理论知识，提高教学质量。

（三）改善教学方式方法在教师进行课堂教学中，还应该注重掌握恰当的教学方式，这样才能达到事半功倍的效果。例如，在课堂教学中，教师可以采用先进的多媒体教学，将文学作品与多媒体中的声音、图像、视频相融合，为学生打造一堂声情并茂的教学，让学生充分体验到语言文学的美感，增强教学的新颖性。

（四）加强学生语言运用能力的培养高校语言文学专业建设的本质在于学生语言应用能力的培养，因此，在日常教学中，应加强学生语言应用能力的培养。而就目前的语言教学中，仍将写作能力视为衡量学生语言能力的一贯标准，为了全面提高学生的语言能力，教师应综合学生的阅读理解能力以及语言表达能力等全面进行测评，以促使学生的文学素养和能力的全面提升。

四、小结

综上所述，高校在进行语言文学专业建设中，应将着重点放在对专业应用性和综合性的考量上，通过完善语言文学专业教学改革，提高教学质量，改善教学方式方法等手段，提高语言文学的学科教学质量，同时，还需要不断增强学生对于语言文学的应用能力，提高学生的语言应用水平，进而全面提高学生的文学素养和语言应用能力。

语言文学范文第6篇

广告专业开设的语言文学课程在教学目的和课时安排上均与中文专业有一定差异，如何从广告专业的角度对课程内容和教学方法进行二度设计，着力体现广告专业特色，是提高教学质量的关键。 一、教学内容上广告特色之体现 目前广告专业的语言文学课程没有专门教材，一般分享语言文学专业的教材资源。在这种教材体系的限制下，广告专业语言文学教学必须在教学内容上作出适当调整。 在调整过程中我们本着以教材既定框架为基础，结合中外广告史和广告创意等专业课程的教学增减教材中的某些内容。 教学重点随着教学目的不同而发生变化，而教学重点正是体现教学特色的关键。因此，我们在改革广告专业语言文学教学时，集中力量整合语言文学的教学内容。一方面以培养语感、掌握修辞技巧为核心，大刀阔斧地砍掉了现代汉语语法部分。同时，选取经典的广告口号、广告文案作为讲解修辞技巧的案例。把爱立信手机的广告语“一切尽在掌握”纳入双关的例证；举“格力空调‘非洲到南极一步之遥’”讲解夸张这一修辞手法。在这些案例进入现代汉语课堂后，打消了学生对于开设这门课程的疑惑，提高了他们的学习兴趣。 另一方面以提高古代文献阅读能力为指针，灵活处理古代汉语语法部分的教学。以“是”为例，语言学需要说明“是”在不同历史时期的意义和用法，分析产生这种变化的语言环境。而广告专业在讲授这个语法点时完全不必如此大费周章，只要交代清楚“是”的常用义项为“这”即可。 通过以上语言文学课程内容方面的改革，我们就能够在缺乏专业教材的条件下，较好地解决课时少与内容多的矛盾，圆满地完成教学任务。 二、教学方法上广告特色之体现 突出广告专业特色，除了从语言文学教学内容方面着手外，探索有效的教学方法也势在必行。在教学方法上，我们主要进行了以下几个方面的尝试。 首先，创新教学思路，变专业教育为素质教育。实际上，对于广告专业而言，广告专业的语言文学教学这些课程应该以涵养人文素为主，把文学视为认识社会人生的一个窗口。另外，“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。培养学生健康的思想情操，树立良好的职业道德，是广告语言文学教学又一重要思路。 其次，强调知识的迁移，培养学生把文学知识转化为广告创作素材和表现方法的意识。作为优秀的广告人才，必须能够把多学科知识融会贯通，这一点在后现代广告创作上表现尤为明显。后现代广告作品往往通过广告图像及其文案符号与古典的、现代的文学艺术作品意象互转，刻意营造超脱现实的陌生感和幻觉感。 第三，在作品分析中增加“广告”这一纬度，挖掘文学作品中的广告元素。比如《水浒传》，不仅描写了梁山泊众好汉的传奇故事，还透露出那个时代大量的商品经济信息。从广告学的角度介入研究，不仅彰显了广告专业语言文学课程的特色，而且开辟了语言文学研究的新领域。 第四，突出文体知识介绍，帮助学生掌握可以充当广告载体的古典诗词、楹联和剧本等体裁的写作要点。在我国广告史上，从唐朝开始，诗词广告和对联广告就源源不断。因为这些广告形式契合中华民族的审美心理，而且在文人的参与下，提升了广告文化的品位。因此，语言文学教学应该把这些文体作为重头戏，培养学生的广告文案写作能力。 三、广告特色得以体现的理论基础 广告专业是一个交叉性的边缘专业，对理论训练和知识多样性整合有较高要求。实现学科间的融会贯通，沟通学科间的研究纽带，既是对现代教育者开阔的学术视野的要求，又是培养复合型人才的时代要求。广告是一个新兴的边缘交叉专业，其专业性质是语言文学课程广告专业特色得以体现的基础之一。 首先，尽管广告专业以广告策划、营销知识和技能为主要教学内容，但是，现代广告大多超出简单的商品叫卖行为，往往借助艺术包装，以审美遮蔽功利。为了达到令人满意的广告效果，广告创作者必须研究受众审美心理，遵循艺术创作原则和方法。 其次，广告专业与文学在研究人类心理，认识人性上有其共同的追求。广告学发源于心理学和营销学，随着学科的进一步发展，又分化产生了独立的广告心理学。尽管不同的心理其活动机制存在差异，但人性是永恒的。只有在了解人性、认识人性基础上制定的营销策略才有成功的保证。 最后，广告专业与文学在培养人的高尚情操上殊途同归。一个合格的广告从业人员，不仅应该具备过硬的专业技能，而且要拥有良好的职业道德。 语言文学课程广告专业特色之体现，是因材施教这一教学原则的要求。教学工作的复杂性主要在于教学对象的千差万别。同一个问题，不同的受众。我们在设计广告专业的语言文学教学时，应该从广告专业学生的视角出发，突出学以致用的特点，突出广告专业特色。

语言文学范文第7篇

首先，我们来看一下什么是应用型人才。1997年联合国科教文组织颁布新的世界教育分类标准，增加了与普通高等教育培养学术型、工程型人才相对应的应用型人才。所谓应用型人才，是指“适应社会需求、动手能力强、基础宽的多面手”。它包括如下涵义:“(1)在专业知识的掌握上以基础为主;(2)在知识结构上要求面比较宽;(3)在综合素质上要求实践能力强;(4)在培养方向上以社会适应性为主要特征”。与应用型人才培养相对应的，是应用型本科大学教育建设的推进。我国在1998年将高等教育大众化正式列为国家高等教育事业的近期发展目标。此后教育部又在1998年颁布的《面向21世纪教育振兴行动计划》中指出，到2010年，高等教育毛入学率要接近15%;随后，1999年6月中共中央国务院颁发了《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，对我国高等教育大众化进程作了更为明确的表述:通过各种形式积极发展高等教育，到2010年，我国同龄人口的高等教育入学率从现在的9%提高到15%。而早在2001年，教育部就在长春召集了一批国内高等教育专家学者、大学校长专事研讨关于应用性人才培养的问题。此外，在2013年11月21日，教育部副部长鲁昕在东莞理工学院调研后，更是指出应当把“培养高水平应用型人才、建设高水平应用型大学”的理念转化为实践过程，办出自己的特色。以此观察汉语言文学专业的人才培养思路可以看出，虽然汉语言文学专业是高等院校科系设置中一个最普遍的基础性文科专业，但其应用性常受到质疑。事实上，在承载了传统文化的传承、发扬及夯实基本功的基础上，汉语言文学专业的应用性要求与传统理论基础要求之间非但不矛盾，更是一种相通。从就业的角度出发，汉语言文学专业毕业的学生，经过了四年的专业训练，得到了理论性、基础性的综合培养。这种培养模式使得汉语言文学专业的学生拥有可持续发展的原动力，同时也因为汉语言文学专业学生普遍具有较好的文学素养、写作能力、口头表达能力，社会认可度较高，可担任新闻出版、广告文案策划和行政管理等各种类型的工作。

其次，我们来分析一下文学与传媒系汉语言文学专业三个方向共同具有的应用型特征，即同样需要具备较强的写作能力和较好的口头表达能力。因此，汉语言文学专业的应用转型思考可以率先从这两点出发。

第三，正是基于社会需求与文学与传媒系自身的特点，在汉语言文学专业向应用型转型的过程中，我们强调以加强读写能力为基准，提倡汉语言文学专业学生大一学年完成100篇内容、题材不限的作文;大二学年完成8篇读书报告并做汇报，大三学年考核学年论文，大四学年提交毕业论文，从而保证汉语言文学专业学生的阅读能力和写作能力得到锻炼与提升。

二、“阅读能力”与汉语言文学专业的应用型转型

从阅读能力这个角度出发，要求汉语言文学专业学生在大二学年完成8篇读书报告并做汇报，其主要目的是增加学生的阅读量。就实际情况而言，汉语言文学专业学生普遍存在阅读量不够的情况。首先，从大环境来看，读书所需的“学须静也”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的氛围被就业率和找工作的惶恐打破。其次，就学生个人情况来说，有部分是被调配至汉语言文学专业的。即使第一志向为汉语言文学专业的学生，也因为应试教育的原因，自身的阅读量、文学感悟能力都需要补课。再次，就课余时间而言，学生的兴趣更多被新媒体、互联网所吸引，作为知识获取的阅读行为更少了。据相关调查，“因为学生缺乏像过去中文系那样系统地朗读、背诵、演讲的训练，学生们口头表达能力也受到影响，一些学生未曾说话先脸红、发音不准、吐字不清、重复啰嗦、语病较多。同时，因为阅读作品较少，在写作方面占有的材料有限，写文章文思枯竭，下笔离题，语句不通，套话、空话较多”。就应用型人才培养而言，大二学年完成8篇读书报告的阅读训练重在要求汉语言文学专业的学生深入理解作品，形成高质量的读书报告，并在大二学年末举行读书报告会。这样规范的目的并不仅仅是训练学生的写作能力，更多地注重对学生进行经典阅读、深度阅读、专业阅读的训练，而最后的读书报告会既保证了读书报告训练项目的完整性，也对学生口头表达能力有所锻炼。这样的规定还有助于培养学生的阅读习惯。8篇读书报告不仅仅是看了8本书就能够完成的。就一本书进行写作，必然会涉及其他相关书籍。这种延伸式阅读能够培养学生良好的阅读习惯，习得获取相关知识的渠道。从汉语言文学专业应用型角度出发，作为师范专业的汉语言文学，根据2002年7月颁布的《全日制普通高级中学语文教学大纲(02年修订版)》的要求，语文教学的核心是要加强文学教育。而反馈到教师培养这个环节，相应的也需要培养教师的文学感觉。文学感觉的培养正是通过对原典、经典的阅读所获取的。以南京大学文学院本科课程设置为例，其在汉语言文学专业学生就读大一下学期便安排专门的博导课程，目的是引导本科生认真阅读原典、经典，扩大阅读量。

根据南京大学本科课程设置，在大二时，汉语言文学专业的学生已接触核心专业课程的一半，在这个时候集中指导专业、深入阅读的方法，培养阅读习惯非常有效。此外，暑期班以提交论文这样的考核形式，有助于完成大三学年的学年论文，也为大四毕业论文提供演练和思考。我们则可以通过大二学年完成8篇读书报告的契机，对汉语言文学专业的学生进行阅读指导，也为他们接下来的学年论文写作和毕业论文写作提供练笔机会。作为非师范的汉语言文学及文化传媒方向的汉语言文学专业，更加以应用型为培养目标。而无论是新闻写作能力、文秘能力还是广告文案创作能力，都需要较强的文学素养，需要中文系学生从所学的专业基础中提炼所需的文字功夫和文学素养，转化为自身认识世界、理解人性的观察能力，并最终形成较强的工作能力。事实上，运城学院汉语言文学专业也开展了本科生的“13511”工程，这项工程基于社会对汉语言文学专业学生能说会写的基本要求，在严峻就业形势下提高学生专业素质，通过长期的摸索和学习，运城学院中文系于2009年推出了“13511工程”———要求学生在大学期间，读100部书，背诵300篇诗歌散文，写50篇文章，练出一手好字，说一口标准的普通话。此工程涵盖了汉语言和文学两大领域，选录了诸多名家名著，旨在提高学生的专业能力和人文素养，切实锻炼学生的嘴皮子和笔杆子，以更好地适应就业需求。

三、“写作能力”与汉语言文学专业的应用型转型

值得一提的是，汉语言文学专业学生的培养采用大一写作100篇作文，大二写作8篇读书报告并做汇报，大三完成学年论文，大四提交毕业论文的形式，参考自中山大学汉语言文学专业的本科生培养。除了硬性的写作考核外，中山大学对应用文、新闻写作的重视也与其他传统汉语言文学专业有所区别。本科期间开设专业的写作课程，使中山大学毕业的学子在任职新闻、行政等岗位时具备较多优势。此外，由于广州的媒体业较发达，中大学子的特色恰好符合本地的就业趋势，故而他们的竞争力也比较强，甚至在工作后，本科的写作能力训练也成为他们在职场中的核心竞争力。而中山大学校内的广播站、电视站、《中大学子》，在同类学校中也是较出色的。《中大学子》每期从选题、采访到编写成稿都由学生一力打造。这其中作为主力的多是中文系学生。事实上，中山大学汉语言文学专业的培养目标正是通过大量的写作训练，通过“扯紧一根线、抓好两突出、加强三个头、密切四结合”的方针得到了保证。所谓“扯紧一根线”就是强化写作训练。写作训练包括写作文、读书报告、学年论文和毕业论文，以及寒暑假写调查报告。所谓“两突出”，就是在教学内容和教学环节中，突出社会调查、突出地域文化。所谓三个“头”，是指笔头、口头、指头。笔头指写作、写字的训练，口头即是指口头能力的训练，而指头实际是指电脑技术的应用能力训练。而所说的四结合，则包括了理论与实践的结合，课内与课外的结合，写作能力与口头表达能力的结合，校内与校外的结合。再次以南京大学汉语言文学专业本科课程设置为例，大一学年讲授古代文学的徐雁平教授要求文学院学生每周写一篇数百字的小论文，通过一个学期的小论文练习，培养学生的基本研究素养。而在大三学年，徐雁平教授根据学生能力的现状，将论文写作要求提高为写作较为完整的研究论文。除了每次的课堂点评及时反馈学生学习情况外，老师一对一的及时指导保证了学生习得知识的有效性。除此之外，学生的论文也会在大三学年末结集成册，装订成书，题名《学文》印刷出版，其中的校对、编辑和美编都由同学参与完成，极富实践性。从就业情况出发，用人单位在选择汉语言文学专业的学生时很重视其在校发表的作品。如果汉语言文学专业的学生在校期间发表作品多、成果丰硕，用人单位倾向于认为学生的能力强、水平高，乐于接受。所以面对当前严峻的就业形势，我们应该重点培养学生的创作能力，提高人才质量，提升学生的就业竞争力，让学生在激烈的就业竞争各句中站稳脚跟。对学生而言，加强写作训练是促进就业的一项保障。大一学年完成100篇文章的规定，不仅使学生锻炼了自己的写作能力，也为他们正式发表作品提供素材。此外，在应聘时，学生可将自己比较满意的作品装订成册，形成作品集，充分展现自己的中文功底。

四、小结

首先，因新媒体的普及和社会发展的变化，文学经典、文学原典对学生的吸引力大大减弱，所以引导汉语言文学专业的学生加强对文学经典的阅读，让他们理解文学经典、主流文学，是中文系一个非常重要的任务。而通过要求学生深入阅读完成读书报告可以达到此目的。同时以此培养学生的阅读兴趣、调动学生的积极性、发挥他们的能动性。

其次，大学生尤其是大一新生，才从高中繁忙紧张的生活中抽离，在大一阶段相对松散，课余时间没有很好的利用。那么通过在大一时期约束他们完成100篇作文，可以有效调动学生充分利用课余时间，同时也培养学生良好的生活习惯。事实上，学校的图书馆很不错，但入座率并不高，这也是显示了本校学生还没有习惯运用图书馆这样的公共资源，而采用相应的考核形式，能够有效调动学生对公共资源的使用，有助于他们进入社会后保持学习的习惯，知道如何借助资源解决问题。

第三，通过这样的考核形式，可以有效帮助学生有计划的读书，并使学生认识到读书计划可以帮助自己合理地安排时间、监督自己的阅读活动，实现知识的系统化。在如今的信息社会，真正的人才，必须具备极强的对信息的搜集、整合的能力，应用与创新的能力。这种能力的形成和培养，很大程度上取决于良好的阅读习惯的养成。同时，引导学生正确认识阅读和消遣的本质区别，特别是对汉语言文学专业的学生，要鼓励他们去阅读那些对自己学习和成长有益处的图书，使读书成为学习的延续，成长的滋养。

语言文学范文第8篇

夏洛特•波金斯•吉尔曼的短篇小说《黄色糊墙纸》一直都是女性主义文学研究的热门话题，其中对于小说中墙纸这一形象的象征意义，大多文学批评都集中在探讨其中所表达的女性生存困境，推而将墙纸解读为象征女主人公的意识、潜意识或是使女性沦丧为不自由的家庭奴隶的既定社会、经济模式等。这不免使小说沦为一般的“问题小说”之流，与作家自身的经历以及作家在《妇女与经济》等其他创作中流露出的自强自立颇为不合，因此，我更愿意将黄色糊墙纸解读为一面展示女性语言、文学形成的画板而墙纸背后的女人则是在获得女性语言之后可能的女性形象体现。小说本身在解构以男性“诊断（diagnosis）”为基础语言叙事的权威性同时，极力凸显墙纸的存在性，构建以其为中心所代表的女性语言文学及文学的治疗。在“一破一立”之间，吉尔曼向我们指明了建立女性自身语言的迫切性和重要性并希望通过语言文学最原始的作用———治病救人来实现女性自救的最终目的。 在小说中，对于“诊断”权威性的解构是通过两个层面上的反讽实现的。其一，给出诊断和保证诊断得以实施的众人姓名及其身份具有戏剧性的反讽效果。首先，约翰和玛丽是极具圣经意味的名字，在圣经故事中，约翰曾为耶稣洗礼，是主耶稣所爱的使徒并在耶稣的十字架前被嘱照顾其母玛丽。在吉尔曼的小说里，约翰摇身变为疗救肉体苦痛之医生，领医生之名，却未尽医生之责，不仅未能解除“我”肉体上的苦痛，更遏制我的精神诉求，是我身心疾病的根源。圣母玛丽为耶稣之母，本被耶稣托于约翰照顾，但在小说中沦为约翰建立的男权制家庭背景上一个单薄的形象，专门负责照顾孩子；更有詹尼（意为母骡子或驮着重负的畜生）———约翰的妹妹，被约翰派来监视“我”以保证诊断得以实施。与圣经文学进行对照，小说中维护“诊断”这一男性语言权威的众人姓名及身份的错置给权威蒙上了一层可笑的反讽色彩，于嬉笑之中不知不觉的淡化了男性语言权威的力量。其二，诊断本身及其疗效更是充满了反讽。医学上的诊断本应是关乎人命，慎之又慎的行为，在《黄色糊墙纸》一文中，“我”的丈夫兼医生约翰不听病人主诉，“不相信我身体不适”，认为我的病“无关紧要，仅仅是得了间隙性精神抑郁症———有一点歇斯底里倾向而已”，在“我”整夜无法入眠，鼓起勇气要求离开这所奇怪的古老建筑时，“他”却以医生的身份向“我”肯定他的诊断与治疗是正确的。不听或打断病人主诉是一位“享有很高声望”的医生能够做的事情么？其荒谬之处不言而喻———“我”的丈夫原来是一位骄傲自大、草菅人命的庸医。这个男权社会的权威代表竟荒谬至此。 再来考察一下治疗所指向的终极目的。“我”被要求不得过多的谈话，静处，绝不允许“工作”，这里指女主人公从事的写作活动。所有治疗方案均指向一个目标———杜绝任何言语与文学生成。言语与文学创作在“诊断”“治疗”的名义之下被湮灭了，阻断了通向外部交流的道路。女主人公无法与任何“活的灵魂”交流，只好诉诸于日记———不会说话的纸，但这也不安全。于是，在小说开篇日记体对房屋，卧室等外部环境散漫的描述中，黄色墙纸一次又一次的与“我”对峙，逐渐凸显了出来。 在未与黄色墙纸相遇之前，“我”的日记一直保持着一种平淡，中规中矩的叙事，然而当黄色墙纸出现的时候，“我”开始直言，其后对墙纸的描述也打破了前面保持的叙事风格，语言变得丰满、富于张力。 “墙纸的图案属于那类散漫而艳丽的风格，这简直就是对艺术的亵渎。房间要么暗淡得足以使你的跟踪视线模糊不清，要么鲜亮得足以一刻不停地诱你观察使你烦躁。而且，当你的视线跟着摇晃不定的曲线在墙上游动一小段距离时，这此曲线突然间自杀了一一以疯狂的角度急转直下，在前所未闻的矛盾冲突中毁灭自己。”当“我”以一向谨守、“正常”的眼光来看待墙纸时，墙纸的风格是无法让人接受的。它与女性文学叙事语言给人的印象如出一辙———散漫、艳丽、充满不确定性与矛盾。这和冷峻、严谨有序、充满理性思辨的男性叙事语言形成二元对立，所以“我”一开始认为它丑陋可憎，无法接受。 在被丈夫或委婉或严正拒绝，倾诉受挫时，我开始转向与自己朝夕相处的墙纸，从而开启了两者之间全新的互动感知过程。我看到了墙纸背后若隐若现的女性形象，与之并置出现的是一种新的叙事语气和新的行为方式。“我”用躺着但不入睡的行为反抗午休———约翰休息疗法中的一种。“当然了这是种欺骗，因为我不会告诉他们我是醒着的———才不呢！”那面墙纸从来都不曾美丽动人过，它仍然复杂多变，令人捉摸不定，然而这时的“我”已完全沉浸其中并决心一探究竟，找出它背后的真意。“我”发现在秩序、理性的白日，墙纸仍然是丑陋可憎的，其背后的女人娴静温顺，“我”也能保持镇静；而当日光隐去，月色满地之时，“墙纸都将变成一条条的栅栏!图案后面的那个女人则更是清晰可见”我也在夜间睡的越来越少。白日与黑夜，理性与非理性，传统语言与伤痛后形成的新语言相互对立，透过墙纸，“我”已经可以清楚的看到在男性叙事权威压制下慢慢艰难成长起来的新女性语言文学形象，“她一直竭力想从图案里爬出来…她们想强行通过，然而图案紧紧扼住她们,把她们倒转过来，这样就使得她们的眼珠都泛白了!”故事发展到高潮，“我”与医生丈夫及其所代表的男权社会决裂，运用自己的小聪明避开监视“我”的所有人，准备有所作为。我撕碎墙纸，将其背后的女人解放出来，我模仿墙纸中的图案纹理传统，慢慢的爬行，并且在与医生丈夫对峙时，取得了压倒性的胜利。这时无名叙事者“我”已与墙纸背后的女人以及女性叙事语言文学融为了一体，挣脱了男性语言权威的束缚，发出自己的声音，实现了自我拯救。尽管时间是短暂的，因为代表男权的医生丈夫———约翰并未死去，只是短暂的昏厥，但此时我们还是应该向这短暂的瞬间致敬，向推动“我”通往自救的力量———黄色糊墙纸及其背后疯女人所代表的女性语言文学致敬。“我”在这种新语言中，排解释放了压抑和紧张，获得了欲望、幻想的补偿，找到了自我的声音并从对新语言的把握中获得了自救，陶醉于新生的自由。通过对女性语言文学的寻找，我了约翰的“诊断”“治疗”方式，完成了对自我的治疗。尽管“我”的表现在众人眼里是“疯癫”，但请不妨将这种疯癫看作是另一种超脱的理性认识，有一点“众人皆醉我独醒”的况味。#p#分页标题#e# 很多女性主义批评家认为女性之所以成为女性是因为她自出生起便被排除在了语言的象征秩序之外。在男性中心立场之中，女性找不到表达的出口，她被石化，限制，剥夺权利，常表现为“不在场”或以“他者”的形象出现。因而当务之急就是创造表达女性自身的新语言以摆脱这种不利的地位。 女作家吉尔曼在其小说《黄色糊墙纸》中赋予墙纸丰富的内涵，让其在与女主人公“我”的接触中逐步引导“我”走出男性权威的压制，形成自己的语言风格并利用这种新兴的语言进行自救。不难看出，吉尔曼试图通过自己的文学创作唤醒女性发挥出语言最原始的作用———治病救人，让女性不靠他人，用一支笔、一张纸书写自己，拯救自己。

语言文学范文第9篇

摘要，也称文摘，是以提供文献内容梗概为目的，不加评论和补充解释，简明、确切地记述文献重要内容的短文[1]。撰写摘要的主要目的是便于学术交流，使全国乃至全世界的同行能以最省时省力的方式了解一篇论文的主要内容。因此，摘要必须简洁、具体、完整，即虽然篇幅短小，却能够涵盖文章的关键内容，使读者不阅读全文就能获得必要的信息。 然而，笔者近日在“中国知网”和“万方数据”两个网站的硕士学位论文数据库中搜索近年来我国关于约翰•福尔斯的研究论文时，惊讶地发现我国英语语言文学专业硕士研究生学位论文摘要中问题很多，符合规范的摘要很少，因此有必要对这个问题加以研究。 一、英语语言文学硕士学位论文摘要中存在的问题（1）摘要篇幅冗长。国际标准ISO214—1976（E）对摘要的篇幅作了具体规定[2]：认为多数论文和专著文摘，其摘要以不超过250字为宜；对于较长的文献如报告或学位论文，其摘要一般应不超过500字。我国国家标准GB7713—87《科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式》对文摘的篇幅也有比较严格的规定：中文摘要一般不宜超过200～300字；外文摘要不宜超过250个实词。如遇特殊需要，字数可以略多[3]。同时，我国国家标准GB6447—86《文摘编写规定》也规定报道性文摘和报道/指示性文摘一般以400字左右为宜；指示性文摘一般以200字左右为宜。 从上述几项国际、国家标准可以看出，学位论文文摘以200～400字为宜，一般不应超过500字。 可是在笔者搜索到的2000—2007年我国17所院校的35篇研究约翰•福尔斯的硕士学位论文文摘里，每篇摘要的平均字数高达721字。而字数在200～500之间，基本符合国家规范的有7篇，占总数的20%；不符合国家标准的占总数的80%，其中超过1000字的有7篇，占20%。而字数最多的一篇竟达1500多字，篇幅明显过长。 （2）背景信息过多。撰写摘要是为了使他人能够最简单便捷地了解论文的主要内容，而不是介绍或者评价一部作品。由于摘要篇幅短小，信息量大，所以文摘中一般不加入背景信息，如确实有必要，也只能简单提及，而且摘要中不能夹杂评论、说明等内容。可是，在笔者搜索到的一些摘要里几乎都存在背景信息过多或者在摘要里夹杂解释、说明和评论的现象。如下面的摘要：约翰•福尔斯是当代英国文坛享有盛名的作家，他的《法国中尉的女人》自一九六九年问世以来，在西方广大读者和评论界中引起了强烈的反响，尤其是他独特的创作理念：小说家仍是上帝，因为他可以创造一切。不同之处在于:他们不再是维多利亚时代的上帝形象，全知全能，发号施令，而是一个崭新的上帝形象，他们的首要原则是自上而下不是权威。作为现代西方非理性的一种哲学思潮，存在主义对西方现代文学创作影响颇深。本文通过对《法国中尉的女人》一书的剖析，旨在理解约翰•福尔斯所主张的存在主义式自由，进而了解20世纪新的小说创作理论和技巧。 这篇摘要就篇幅而言符合文摘编写规则，然而摘要中占用大量篇幅（划线部分）介绍背景知识：作家，作品引起的反响，作者的创作理念等和论文本身内容毫不相关的信息，当读者终于看到论文要探讨的内容时，摘要又草草收场。事实上，学术论文的读者大多是专家或者具有相关知识的人，作者没必要不厌其详地介绍人尽皆知的信息，而应着力于概括论文的内容和创新点。否则，文章所附的摘要就失去了存在的意义。 （3）语言、内容重复。摘要的重复体现在用词和内容两方面。摘要应该结构缜密、概念准确、行文流畅、朴实无华，不应使用多姿多彩的文学描述手法。而在笔者看到的文摘中，学生往往为了凑字数，行文拖沓，语焉不详，用词重复。例如（注意划线部分）：通过对不同层面对话的分析与阐释，本文旨在说明正是由于对话性，小说才成功地重新构建出一个万花筒般的维多利亚时代和社会，而这个重构的维多利亚时代内部充满了张力和多元化因素，所以它更加立体化、动态化和丰富多彩。 内容重复是很多硕士学位论文摘要的又一个特征。笔者在整理这些摘要时发现，大约2/3的摘要存在内容重复的问题。在这种摘要里，作者通常先介绍背景知识，如作品成就、影响等，接着简要阐明写作的目的、方法和结论，然后逐章介绍具体内容，也就是换一种方式重复前文提过的内容。 其实这类摘要如果简化背景知识，去掉章节内容介绍，充实文章研究的要点，往往是很不错的论文摘要。 （4）摘要内容抽象。摘要应该短小精炼，可是过短的摘要不一定是好摘要。摘要作为一种提供信息的短文，其内容有比较严格的规定，通常由目的、方法、结果、结论四部分构成，这四部分可以称为摘要的四要素。不过，这四要素在不同种类的摘要里详略程度各不相同，英语语言文学类论文的摘要通常写明目的、方法和结论就可以了，而且“目的”部分要详写。“目的”部分要交代为什么做这项研究，或者文章主要解决的问题。 这部分可以适当提及背景知识，但不宜过多。“方法”部分描述作者的主要工作过程、使用的研究方法，如所用的理论、分析的角度等。“结论”部分点明文章得出的最终结论，如某部作品的主题等。每个要素要尽量具体。 在笔者搜索到的35篇摘要里，每篇都不同程度地涵盖了规范摘要的四要素，但是，大约1/3的摘要存在内容抽象、信息量不足的问题。再以上文提到的研究约翰•福尔斯的论文摘要为例。 去掉第一段背景知识，第二段相当单薄，过于概括。如果作者能够具体阐述从哪个角度剖析作品和存在主义式自由的内容，以及作者探讨的20世纪新小说的创作理论和技巧包括什么，那么摘要的作用就可以得到比较充分的发挥。 二、问题产生的主要原因及解决措施 （1）加强教学管理，大力宣传《文摘编写规定》，提倡学位论文摘要标准化。硕士学位论文摘要首先必须符合本校的学位论文规范，因此其篇幅、内容与各高校研究生院论文规范有直接关系。为此，笔者对我国外国语言文学专业名列前茅的院校及主要外国语学院（共14所）的研究生论文规范加以考察，发现了这样一种现象：各大学基本以我国《文摘编写规定》为蓝本制定各自的文摘规范，包括摘要的内容、文体风格等，但是对文摘的篇幅却见仁见智，各行其是。其中，黑龙江大学、上海外国语大学等6所高校的文摘长度符合文摘编写规范，在500字以内（还有的院校以页数确定摘要的篇幅：通常不超过1页，字数大约在500字以内）；而有的院校则要求其篇幅在3000字以内，并且中英文对应；还有的院校要求比较特殊，英文摘要不超过350词，中文摘要却要在1500字左右。#p#分页标题#e# 篇幅是摘要的重要特征之一，对摘要篇幅有争议也在情理之中。有学者认为目前的规范有待商榷，建议学位论文摘要依信息量把握在500～2000字。不过笔者认为，简短、具体是摘要的精髓，学位论文摘要通常在文章完成后所作，如果读者希望了解论文的详细内容可以阅读全文。 这一点不同于会议论文摘要，某些会议论文摘要是在文章未完成前所写，篇幅较长可以更好地表达作者的意图。也许这就是Bassey提出会议论文摘要（论文未完成前所写）一般在500～1000字之间的原因吧[4]。 所以，问题的关键在于对摘要标准的宣传力度不够，九年前除了编辑界有人探讨文摘的规范和标准化问题，其他领域对此几乎无人问津[5]，虽然现在的状况有所改变，但还不能适应高校人才培养的要求。因此，整个学术界应该大力宣传文摘编写规范，教学管理部门应该以此为依据，制定学位论文写作要求，指导学术论文、学位论文的摘要写作，从而促进学术交流。 （2）重视论文摘要的教学与指导，贯彻学术论文摘要标准规范，改进教材。 忽视学位论文摘要的教学与指导是英语语言文学专业硕士论文摘要存在问题的另一个重要原因。摘要在论文中独立成文，而且所占比例很小，摘要质量的好坏和论文质量没有必然联系，因此往往得不到教师和学生的重视。甚至一些教师对学位论文摘要的写法和要求也不尽了了，所以更无从谈及指导学生写作。但是摘要写作是学术训练不可或缺的重要环节，是学术规范的体现。规范的论文摘要，尤其是英文摘要是国际检索的主要依据。所以必须强化论文摘要的写作与教学，在内容、语篇等方面全面贯彻学术论文摘要的标准规范，为学生日后的学习和研究打下坚实基础。 此外，笔者也注意到摘要存在的问题和使用的教材有直接关系。目前，很多英语院系在本科及研究生阶段都开设英文写作课或论文写作课，但是多数英语写作教程和英语论文写作教程对摘要的写法和要求未作介绍，或者即使介绍也只是简单介绍，甚至被奉为经典的《英语写作手册》也未提及论文摘要的具体要求，这不能不说是导致学生不会写摘要的重要原因。因此，改进教材也是当务之急。好在一些教材编者已经注意到这个问题了。 （3）积极开展论文文摘写作的研究。摘要研究在国外已经取得了长足进展，并且有望成为一门新的学科[5]。 相比之下，国内的研究明显滞后，研究的深度和广度显然不够，缺乏创新，重复研究过多，远没有形成自己的理论。其中关注科技论文英文摘要的写作，为理、工、农、医等论文的国际检索提供参考的文章较多，研究社会科学类论文，尤其是学位论文摘要的文章较少[6]。 因此，科研单位应该鼓励学者从事包括硕士学位论文摘要在内的各种论文摘要的研究，为其提供资助，同时开办灵活多样的论文摘要培训班或讲座，为包括硕士研究生在内的不同层次的研究人员提供培训。 三、结语 硕士论文摘要写作是重要的学术训练。摘要的优劣虽然不影响学位授予，但是却能够体现出治学是否严谨规范。因此，笔者呼吁各大英语院校、院系能够重视摘要的写作与教学，大力宣传《文摘编写规定》的要求，不断充实教材内容，积极开展研究工作，尽快解决英语语言文学专业硕士研究生学位论文摘要不规范的问题。

语言文学范文第10篇

1模因论的认知 自然界中万物都有其变化的规律,人类掌握了这些规律才使科技突飞猛进发展到今天的水平;由苹果坠地牛顿发现了万有引力;源自仿生学的原理莱特兄弟发明了飞机。而随着人类对基因的认知和解密,它的规律也被用来指导很多学科的发展和应用。 模因论(Memetics)就是由道金斯(ClintonRichardDawkins)在20世纪70年代出版的经典畅销书《自私的基因》中提出的。道金斯是一位生物学家,是英国牛津大学著名动物学家和行为生态学家,也是一位坚定的达尔文主义者,他认为除了基因之外,还存在另外一种复制因子,他将该复制因子取名为“模因”。《自私的基因》第11章“:模因:新的复制因子”(Meme:thenewreplicators)首次出现了模因的概念和理论。它的提出在学术界产生了巨大的反响,它为人类研究语言文化的进化发展提供了另一崭新的途径。该理论运用基因的遗传而繁衍的规律解码说明文化进化的规律。因为与基因的遗传繁衍相仿,Meme模因是人类文化进化的基本单位,也是文化遗传单位[1]。该理论认为人类语言文化是它通过模仿而传播。在现实世界中,模因的表现型可以是语词,音乐,图像,服饰格调,甚至手势或脸部表情等等[1]。在现实生活中这种范例比比皆是。为了便于叙述,我们用“门”这个概念来说明道金斯的“模因”理论。 2模因现象 众所周知,自20世纪70年代美国披露了震撼朝野的“水门事件”以来,Watergate一词已远远超越了其“源语言文化”的范畴,它正是借助于社会文化传播的“模因化”之力,即全球化,信息化,网络化,传媒化等重要因素,迅速渗透到其它语言文化语境中,成为当今颇具“全球化”色彩与“国际化”传播特征的“文化词语”。由此也证明了成功模因的三大特点之一长寿性,即模因在模因库内存在留越久,也就是在纸上或人们头脑中流传的时间越长,模因存在的时间越长,被复制的可能性就越大。 “水门事件”(Watergate)最早的“门”就是水门,是指位于华盛顿特区的美国总部——水门大厦。“门”在当时并没有专指的意思,从翻译的角度来说,当属意译而不是音译。 而后人们将“水门事件”引申,演变出了很多有意思的说法,通通冠之以“××门”,用来代指极具爆炸性的丑闻或政治绯闻。笔者随机浏览网络就能找出许许多多以“××门”事件结尾的词语,如国外发生的“克林顿白水门事件”(Whitewatergate)“;伊朗门事件”(Irangate)“;F1间谍门事件”;丰田“召回门”事件。 国内的“明星代言门”事件;侯耀华“遗产门”事件“;复旦占座门事件”“;少林寺上市门”事件;上海“团团门”事件“;兽兽门”事件“,泼墨门”事件;章子怡“捐款门”事件;“宴请门”事件;南京值班医生“偷菜门”事件等等。 当年美国总统克林顿身陷莱温斯基的性丑闻,就被叫做“拉链门”(Zippergate),媒体便将这最具代表性和想象力的道具“裤裆拉链”作为这一性丑闻的代名词,而后出现了艳照门(PhotoScandal);莫尼卡门(monikagate)“;安琦门事件”AffairOfTheZip“;湖南秋千门事件”。 所谓“门事件”已经演变定格成指代现在社会上发生的,能够反映一定的社会问题,比较能引起人们关注和讨论的事件,特别是丑闻,这类事件的当事人通常都是希望事件不被外人知道,结果却被曝光出来。同时“门”又被引申到更广的范围,现在已不仅仅局限在政治上,而是代指任何新发生的一些丑闻或新闻(不一定是丑闻),这些新闻只要是一些极具新闻效应,能引起广泛公众关注和兴趣的事件,都被用上“门”的叫法。“电话门”是意大利甲球队尤文图斯队打假球事件,由于球队的电话被录音成为证据曝光,被大肆报道,故称“电话门”事件。甚至今天我们可以从(看门吧)和(门内网)这些专门谈论“门事件”的网页去查找如“时政,科技,社会,财经,娱乐,教育,体育”等各种类别的“门事件”3语言文学修辞的模因而透过“门事件”的“模因现象”再结合语言文学修辞的手段进行分析,我们不难发现语言文学的修辞就是语言发展到高级层次的“模因手段”,笔者试图从语言文学修辞学的角度来分析一下上述的“门事件”,认为所谓的修辞手法只是用来copy语言的“模具”,而这种模因现象是在通过大量的文学作品的实践后,早已被冠以某种特定的文学修辞手法称谓而固定下来供大家使用的“模式”,故也可称为“形式相同内容各异的模因表现型”,例如: (1)NonceWord仿拟(Awordconinedforaparticularoccasionandnotacceptedintogeneralusage.Inmordewntimes,anoncewordisoneinventedbyanauthorforaparticularusageormeaning)[2].从“gate”的衍生来看,最初“Watergate”并不是为某种特殊需要临时创造的,然而由此产生的一系列派生词却是为某种特殊用途或特殊意义而临时创造的新词,而且它们不再是由某一作家创造,而是由大众传媒创造,是信息时代的产物。仿拟的效果使得语言特别诙谐,幽默,甚至有喜剧搞笑和恶作剧的成分。 (2)Allusion(引喻)是一种与汉语引用中的暗引相近似的修辞方法,引用典故,谚语,成语格言或俗语[2]都属此类。如果我们现在把20世纪70年代的“水门事件”当作一种典故看待,使用“gate”来说事就是运用了英语“Allusion”。在大家都熟悉其出处来源的前提下,引用了其大意,关键词,并将新的语义恰到好处地融合进去构成新的词汇,使得这些词汇的语义更加生动形象,使得语言更含蓄深刻,富于联想,富于表现力。#p#分页标题#e# (3)Empathy(移情),原本是审美活动中的一种感情移入现象,[2]是由德国作家赫尔曼•洛慈提出的einfuhlung(感情注入)一词翻译过来的。如果说由“gate”派生出许多新词这种语言现象是我们强调的“感情注入”的心理现象,那么它注入的不是一种“审美”情感,而是一种“鄙夷”和“唾弃”的情感,是要把这些丑闻“物以类聚”。 (4)Litotes(含蓄渲染)又称为thefigureofunderstatement,是故意轻描淡写,缩小事态,欲擒故纵,从而收到加强印象的效果[2]。如zippergat“e拉链门”就是将美国前总统克林顿的性丑闻说得委婉些,以达到欲扬故抑,欲彰显故含蓄的渲染效果。由此产生的Fornigate,Monicagate,Taigate,Interngate,Levinskygate等等都彰显出“含蓄渲染”修辞手法的强烈表现力。 (5)Zeugma(轭式搭配法),与汉语修辞中的拈连相似[2],即为了达到表达效果,把甲乙两个事物连在一起叙述,故意将只适用甲事物的词语拈来用在乙事物上。而在一般情况下,乙事物是不能使用该词语的,这种修辞法又称顺连和关联。Watergate一词是确有其物,是位于华盛顿特区的美国总部的水门大厦,而由此衍生出的Kreangate(南韩朴正熙集团试图收买美国国会议员,以便对国会施加影响的做法被称为“韩国门”;Muldergate(南非新闻总署主任马尔德Mulder非法挪用公款资助不明活动导致包括他本人在内的几位部长辞职);如此等等都是使用了Zeugma,故意将“门”拈来搭配其他词语,使得这些词语更加简练,生动形象,饶有风趣。 (6)Syllepsis(同异),此种修辞手法是将一个词(动词,形容词,介词等)用来与两个和多个在上下文中邻近的词搭配,而该词的词义也随其搭配的词语而异[2]。“gate”在大量的“模因”后,已作为独立后缀出现,并由此衍生出一系列的新词,这种现象可以说是将Syllepsis的修辞手法延伸扩展了,不再是“与两个和多个在上下文中邻近的词搭配”,而是将语义上已经定格为“丑闻”的gate延伸到另外多个语境中,并利用其语义上“丑闻”的关联与多个词搭配构成新词,同时借助Watergate在网络信息媒体高度发达的时代产生的轰动效应,使该词缀搭配构成的新词产生同样的吸引人眼球的舆论效果。 4古典诗的意境模因 任何字,词,句,段落乃至篇章和意境,只要通过模仿得到复制和传播,都可以成为模因。诗是最精炼的语言,是文学的高级形式。中国古典诗词在世界文学史上有很高的地位。唐代诗人李白,不仅被后世的中国人尊为诗仙,而且迄今为止,广为世界许多国家的文坛名人所推崇。这些事实已广为认知。在此,仅举一首李白的七绝“夜思”为例,浅析一下李诗对后世一些名诗的“模因”作用:“床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。”千百年来,此诗连启蒙识字的儿童都能朗朗背来。唯其如此,更见“模因”之深度。此诗写了三层意思:静夜;冷月;乡愁。 于是,这几乎成了写月色的定格。宋代大诗人苏轼的名篇“水调歌头”:“明月几时有,把酒问青天写出溶溶的月色;来自冷丽月宫之拂袖夜风;热烈思念乃弟(苏辙)的亲情。写得飘逸。 另有一首悼念亡妻的“江城子”“:料得年年肠断处,明月夜,短松岗。”更是写了断肠之凄月。写得愁苦。 另一宋代诗人周邦彦的“蝶念花”:“月皎惊乌栖不定,”写出寒月;清丽的情场;爱人离别之伤痛。写得缠绵。 南唐后主李煜的“乌夜啼”:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 斩不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”写出残月;孤寂;万种幽幽亡国之愁。写得凄苦。至于宋代另一大诗人柳永的“雨霖铃”:“今宵酒醒何处？杨柳岸,晓风残月。”更是文学传诵的名句。 这些后世的诗人虽然景况不同,心态各异,然而都写得十分出色。我相信诗仙李白的诗的因子已深深植入他们的骨髓,才能写出如此能传诵千古的精美诗篇。无论是苏轼,周邦彦还是李煜,柳永,他们并没有意识到是“模因”,(也不可能知道“模因”)然而却都是绝妙的“模因”。因而“模因”不是单纯的模仿,更不是抄袭。任何矫情的模仿乃至抄袭,只能是苍白甚而拙劣。 如此等等,都可以看出“模因”的影响之深远。 5模因有助英语教学 总之模因是人类社会实践过程的产物,过去童蒙入塾,往往是先背诵《三字经》《,百家姓》,之后便是《千家诗》《,唐诗》乃至《诗经》。清代诗人孙洙言,熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。其道理无不说明模因对于知识文化传承之重要。知识是通过模仿获得的,知识就是模因,模因也内嵌于知识之中[1]。学习语言的模因有助于我们的外语教学。学习外语尤当背记单词,词组,经典的短语和句子。由此我们是否应该重新评价曾被认为不合理或不可取的传统教学模式,应该在外语教学中大力推广背诵教学模式,应当提倡传统与启发教学相结合的模式。我们相信随着模因论的产生,它的研究有待进一步深化,其结果必将会给语言教学带来更多的启迪和帮助,为人类研究语言文化的发展提供更多的途径,产生更多的观念,理念和方法。