新闻理论范文

新闻理论范文第1篇

一般而言，新闻理论具有比较确切的概念群、理论体系和内在的逻辑联系，它是一种理性化、概念化和体系化的逻辑构成。而新闻思潮往往是特定时期特定群体所共有的某些主张和观点，有时候甚至只是一种态度。这种主张、观点和态度包含了某些理性成分，也具有心理的形态，如情绪、心态、信仰甚至无意识等因素。

同时，新闻理论具有较强的稳定性。理论一旦形成，其历史的兼容性、时代的涵容性和逻辑的展开性等品质赋予理论以内在的凝固力。而新闻思潮作为一种“潮”，是不断变化的，具有流变性。即使某种新闻思潮具有较长的存留期，但经过一定时间后其内涵或者出现了某种变化，或者侧重点发生了转移。不过，当新闻思潮发展到一定的成熟阶段，只要存在相当的历史条件，也有可能形成比较系统、理性和合乎逻辑的理论形态，存在着向新闻理论演化的可能性。如，在20世纪20年代传入中国的马克思主义新闻思潮，在中国革命和建设的实践中成为中国共产党人领导下的新闻界的主潮。在学界的提炼下，这一主潮已经体系化、理性化并具有缜密逻辑性的马克思主义新闻理论。

新闻思潮与新闻思想在内涵上也存在一定差别。哲学家贺麟在区别思潮与思想时提出：“至于‘思潮’也与个人的‘思想’不同，思潮是一个社会在某一时期中所共有的思想蔚为风气，个人被其影响而不自觉，所以被称为思潮的思想，便成为一个社会现象，能支配各个人的行为。思潮不是少数人的思想，而是社会的共有的思想。”新闻思想一般是指个别思想家或新闻从业者所提出的关于新闻传播活动的具有原创性的新闻观念。它要发展成为新闻思潮，往往要有与其相适应的社会条件和心理基础，能激起当时新闻界和社会民众的心理共鸣，成为一种群体心理和风气时尚。新闻思想往往是新闻思潮之中的一朵浪花，但新闻思潮并不是个别思想的简单叠加。只有当个别的新闻思想之间具有共同点并存在交往中介时，才存在向新闻思潮发展的可能。

（唐海江文，摘自2012年第1期《新闻与信息传播研究》）

新闻理论范文第2篇

近年来，“新闻涵化”成为西方传播学和新闻理论的热门话题，引起国内新闻与传播学者极大的兴趣。那么，什么是新闻涵化？研究它的意义是什么？西方学者认为，媒介涵化“创造了一个世界观，这个世界观未必准确，却轻而易举地变成了现实，并基于这样的现实对我们自己的日常生活做出判断。”[1]实际上，新闻涵化就是记者在新闻中暗示的他对新闻事件的观点，反映在新闻报道的各个方面。同一个事件被不同记者报道，文字或图像的表述不完全相同，这种普遍特征就是一种不被受众注意的涵化。由于记者把某些主观因素涵摄入新闻中，新闻同客观事实之间发生了“变异”，记者的世界观给事实以至现实世界打上烙印，其中包括技术涵化、专业手段涵化、语言涵化和框架涵化。[2]新闻涵化实际是媒体以一定的思想改造事实，使新闻事件成为媒介消化的制成品，涵化理论揭示了客观报道惯用的思想表达方式，对媒介驾驭事实、型塑新闻主题具有重要意义。

（一）新闻的技术涵化

最初，美国的涵化理论认为，电视媒体在宏观上改变人的观念，是由于其“内在的隐含变化的过程，受到媒介传播内容的重大影响。”[3]许多重要新闻都隐含媒体的思想而对受众发生潜移默化的作用，从采编技术手段的运用就开始了涵化的过程。记者运用信息器械加工事实，赋予新闻某种蕴涵，称作新闻的技术涵化。技术涵化表现为传播手段对陈述事实的作用，技术表现力构成新闻的有机部分。

报纸为了提高时效，有些记者直接在电脑上打出稿子，经把关人略加修改就进入了印刷。这一方面是对能力的锻炼，另一方面，报道者的疏忽性也增大了。由于抢时效而减少媒介内部的自审，使某些记者的偏好、臆断难免通过文字在版面上流露出来。过去，文字记者的技术涵化是很少的，因为他们除了选择事实之外没有其他技术可言，但电脑进入编写过程，这种传统格局被打破。电脑对句子的修改，最新符号的使用，都使稿件有了新的意蕴。近几十年，报刊实现了彩色印刷，以不同颜色处理图片和文字，表现出记者的不同评价，读者感受到报刊的不同倾向，报刊新闻的涵化浓度也越来越突出。

报刊新闻的技术涵化，易于在摄影报道中体现出来。用什么角度、亮度和距离拍摄新闻图片，都有记者的主观意图。连新闻图片幅面的大小也在蕴涵媒介的主张，涵化的隐蔽性在无声的闪光灯下，默默地放大了记者的立场。随着技术的进步，印刷传媒不断增大依赖技术设备的程度，新闻涵化抓到的机会越来越多。在人机关系中，“机”的比重在加大，文字记者的采访不再使用笔录，而较多地用录音机、手机和录相机，技术涵化反映纸媒体的重大观念越来月周到。

电视新闻的涵化更多地表现为镜头的距离和事实的选择，如特写还是非特写以及其他摄像的过滤手段，记者善于让图像说话。当记者想突出某个事物或人物，尽量用特写镜头或停留的时间长一些；如果想贬低一个人物或事物，则推远镜头或不给、少给镜头。在同期声画面的处理上，让哪个人物向观众说话或使他沉默，都表明新闻人物被涵化的程度。通过这类技术手法强化事件的意义，使受众不知不觉地接受了新闻强调的内容，很多受众不会注意技术手段对新闻细节强化。

电视新闻的涵化有时并不是记者有意的安排，而是传播技术把新闻内容置于传播者的仓促控制下，打上了传播者无法驾驭的烙印。技术水平的提高也提高了新闻媒介的运作速度，时效性强到极点的现场直播，使导播在瞬间做出镜头切换，导播者的思索和选择极为迅速，瞬间的理解决定了新闻的倾向。在这种情况下，让观众看到什么，如何认识事件，在几秒钟内由导播做出决定。这时，电视记者难以体现自己的主观意识，甚至陷入“无意识”的技术选择，许多意外的效果使记者不得不陷入被动。尽管如此，技术涵化在电视新闻中仍然有章可循，比如摄像机的角度、彩色和非彩色印刷文字、图像与图片的光线和录制音响的差别等，都蕴涵记者的不同思想倾向，产生不同的效果，在极度敏锐的嗅觉中记者大都是能够把握的。

（二）新闻专业手段涵化

在处理新闻稿件时，用新闻业务特有的非语言符号表达对事实的评价，称作新闻的专业手段涵化。版面安排、报道内容的详略、报道材料与角度的选择、广播和电视新闻的排列顺序以及是否报道提要等，都属于新闻的专业手段涵化。越是重要的新闻，越具有专业手段涵化的特征。

编排手段是报纸版面布局和新闻节目的要素之一，包括顺序、空间、符号、线条、色彩等。不同的顺序、位置、线条、色彩作为专业技术手法，具有不同的倾向，对读者产生不同的心理影响。充分认识编排手法的特点，恰当地加以使用，是纸媒体专业手段涵化的主要方式。对于报刊来说，版面符号有两个方面，一是字号、线条、插图、色彩；二是版面空间，包括栏、区、版、空白等，运用这些基本手段形成特定的版面结构，表现出编辑部对新闻内容的评价。专业手段使新闻显现相对的强弱，突出稿件之间的对比关系，使新闻打上了媒介意识。运用体裁、篇幅大小对各类稿件的内容做出处理，表明编辑部对稿件中事实的评价。

广播电视新闻从后期制作到播出之前，需要把若干条新闻按照一定主题组成有机的次序，包括文字稿、音像素材和录制手法等环节，经过审定、删改、安排报道顺序或撰写评论，让整个节目达到最佳的听觉或视觉效果。新闻把关人在总体上把握信息，对每条新闻的意义和地位在最短的时间内做出判断。是编排工作的首要任务。正如报纸一版的头题，是当天报纸关注的焦点，代表报纸的主要声音。电视新闻头条的好坏，关系新闻节目分量的大小，在一定程度上反映出编辑部的思想水平。哪一条新闻能够列为头条报道，哪条新闻是记者心中重要的事件，它的每一句话都在暗示一种倾向。

专业手段涵化在广播新闻中还表现为播音的形式。播音的各种方式透露出编辑部的不同意图，营造不同音响气氛，表现出媒体对新闻的思想评价。态度成为播音的支配主线，用不同音调、不同音响方式（直播、插播、对话、录音报道、现场报道）表达不同倾向，播音员是在告诉人们一种思想方向。由于各种语境可以表现不同内容及思想感情，使重点语句呈现出独有的色彩和分量，引发出与语言内容相应的播报态度，影响听众对报道内容的理解。

（三）新闻的语言涵化

使用什么语言，运用哪个概念和词汇，客观地表达记者对事实的立场，是涵化新闻的主要手段，称作新闻的语言涵化，包括话语涵化和语体涵化。

在不同国家、不同制度下，记者对同一事物特别是政治性事务，以不同词语给事实打上意识形态烙印，公开表达各自的理解。记者陈述事件使用的意化性词语，暗示对事实的评价，叫做新闻话语，包括态度话语、符号话语和高频话语。新闻话语是粘贴言说者意图的特殊的新闻语言。态度话语对事物做出褒贬、是非或爱憎的判断，指引受众的思想；一般新闻语言（非话语）则只能指称事物，并不显露记者的态度。新闻中的“美国人”、“中国人”的词汇是语言，“美国佬”、“中国佬”就是话语，后者不仅是在说话，而主要是表达立场。符号话语是对事物或人物的明喻、隐喻或象征某种特殊意义的语言。在电视新闻中，长城和天安门的画面是中国的符号，而白宫和国会大厦是美国的符号。高频话语是指在新闻中多次重复的词汇，用以表达某种意图，让受众记住并形成稳固的观念。

话语是社会、历史和制度的构成物，被特定的政治氛围和文化习俗所主宰。按后现论家福柯理解，话语实际上受制于“一组匿名”的文化代码，说出的语言既然是已经存在的语言，就会以这种或那种方式决定以后将会说出的东西。话语理论的先驱巴赫金曾说：“实际上，我们任何时候都不是在说话和听话，而是在听真实或虚假，重要或不重要，接受或不接受等。话语永远都充满着意识形态或生活的内容和意义。”[4]话语在实质上并不那么客观，新闻的运思在投诸重大事件时，都尽力在话语中隐藏特定的意义。话语影响记者对事实的思考，记者通过对语言的使用，创造一种有特定含义的视角，表露出媒体对所叙述的世界的态度。

在新闻中，一个陈述句是记者对社会关系的一种有意或无意的说明，新闻陈述的对象不只是事实本身，而且是事实之外的记者对事实关系的反射，媒介的立场就在报道的语言中暗示出来。新闻不只是人们的感官对世界的全面接触，而且是对世界的思考和解释方式。新闻的语言涵化除了借助于意化性词句之外，还需要借助语体的选择与转换。记者选择特殊意味的语言描述事实或巧妙地解读事实，记者的态度往往隐蔽在语体里。语体涵化是用倾向性的话语陈述事实的状态，把人们不熟悉的事实的性质告诉人们。记者的语体装饰新闻的外观，给新闻披上“外衣”，新闻的主题就自然显露出来，“穿衣服”的新闻是被语体装饰的事实，使受众产生特有的观感。

新闻主题是指媒体通过报道某些事实表现的思想，重要报道的主要目的不只是告诉受众某个新鲜事实，还要向受众提供记者对事件本质的揭示，深化新闻主题。这是新闻涵化的最终目标。记者为了涵化主题，运用恰当的语言，将新闻的主题和作者的思想隐藏在不动声色的文字叙述中，在中华文化中是一个传统。历来为世人所称道的春秋笔法，就是指陈述客观化而微言大义，富含褒贬却又中规中矩。当然，新闻涵化手段远不止语言文字这么单纯，在内容的客观性层面有着特定要求，这就是新闻的框架涵化。

（四）新闻的框架涵化

新闻框架的基本含义是，记者用一定的框子对事实进行取舍，确定取材的范围和选择事实的多少，是记者对外部世界的解释方式。不同记者对同一个事件的真实片段有不同的组合，体现出新闻文本的框架差别，表现出对事实的不同认识。框架概念来自英国学者G.巴特森，后来为美国的传播学者所运用。加拿大的社会学家E.高夫曼在《框架分析》（1974年出版）中，讨论事实的框架如何被嵌入一个文本，如何建构新闻的材料，表象记者的意图。

新闻的框架涵化，是从记者选择事实那一刻开始的。客观世界中有无数事实，能进入报道“框架”的只是少数，这是记者和媒介“过滤——涵化”作用产生的效果。当记者发现事实时，几乎出于本能地用既定的“框架”衡量它能否构成新闻，蕴涵何种意义，这种新闻框架使记者在众多事实中做出抉择，选取那些价值最高的事实作为报道的对象，然后对其进行隐蔽的释义，使其主题增加影响力。

用某种新闻意识消化事实，就是用框架涵化手段巧妙地证实某个观念，说明对世界的描述是否正确。几乎所有新闻媒体都用这种方法评价重要事实，对客观世界做出解构。这又简称为事实涵化。记者报道事件，通常要选择互相联系的事实并把它们整合在一起，为公众提供事件全景，让受众正确地理解新闻中的主要事实。记者进行横向思考，想一想有哪些事实构成主要事实的条件或结果，就可以把它写进新闻中，暗示主要事实的意义。

值得指出的是，许多事实具有丰富的角度态，而记者写稿往往只取其中一个角度，很容易使涵化陷入片面以至谬误。如果一个事件有正负两种因素、两种效应，记者只强调一个方面，就会进行错误的涵化。记者为了涵化主题才这样操作，但重要细节的缺漏，使涵化的效果走向反面，这样“过滤”事实反而伤害了新闻主题。不重视事实主导因素而重视某种预设的意义，新闻意识就会陷入主观化，世界就被歪曲了。为了纠正这种错误的涵化，要求媒介对事实的处理必须准确、真实，记者的世界观只有正确无误，才能再现现实世界的真相。许多媒介不同地描绘着同一个事实，混入的观念千差万别，表现出媒介倾向和事实客观性的距离，这种距离的差距标志着新闻主题被涵化的正确程度。

新闻涵化理论是一种文化痕迹，记者的世界观支配他的报道手法，但他的每个选择以至他使用的每个词，同他生活的时代和文化环境联系在一起。正如美国学者格伯纳所说：电视新闻涵化关系到“一致的框架和认识、基本概念的形成和社会文化理念，因为处于完整的有机联系的电视世界不是单个的电视节目或电视选择之中而受到的涵化。”[5]也就是说，涵化是记者的世界观和社会文化规范的统一，媒体内容无法摆脱文化烙印。新晨

[注释]

[1]（美）斯坦利?巴兰、丹尼斯?戴维斯：《大众传播理论》317页，清华大学出版社，2004。

[2]参见刘建明：《现代新闻理论》118-125页，民族出版社，1999；《当代新闻学原理》153-156页，清华大学出版社，2003。

[3]单纯：《西方新闻传播论文集》174页，四川文艺出版社，1993。

[4]《巴赫金全集》第2卷359页，河北教育出版社，1998。

新闻理论范文第3篇

一、新闻传播理论概述

新闻传播理论主要是对新闻传播规律进行系统性的总结，并且在不同社会经济基础和政治制度下，遵循新闻传播的一般规律，进而在新闻学、传播学的发展过程中，逐渐形成具有特色的新闻传播理论。针对国内而言，改革开放后，中国特色社会主义伟大实践中，新闻传播发挥了积极作用。因此，21世纪下，构建中国特色的社会主义新闻传播理论显得极其重要及迫切。

二、建构中国特色社会主义新闻传播理论

马克思主义认为，理论来源于实践，理论的生命力在于不断随着实践的发展而发展。新闻传播理论也不例外，新闻传播实践发展永无止境，新闻传播理论创新同样永无止境。在我国日益走向国际舞台中心、文化软实力日益成为综合国力竞争重要因素的时代背景下，建构中国特色社会主义新闻传播理论迫在眉睫、势在必行。从20世纪20年代开始，欧美国家开始对传播学的理论进行研究，并在二战后取得较大发展。但就国内而言，我国实行的是社会主义，因而对资本主义新闻传播理论研究并不适用于我国。鉴于此，我国新闻传播理论的研究应当以马克思主义新闻观为统领，研究并提出中国特色的社会主义新闻传播理论，补充社会主义新闻传播的理论空白。事实上，这一思想指导不仅对中国特色社会主义理论探究体系做出贡献，也对世界新闻传播学科的发展建设做出贡献。中国作为发展中国家，在发展过程中需要媒体引导好舆论，疏导社会情绪，化解社会矛盾。此外，我国正处于变革的攻坚时期，需要新闻传播做好求同存异，以期形成最大凝聚力。互联网时代下，传媒格局和舆论生态社会变革下，网络与数字技术裂变式的发展已经有效地推动媒体格局的深刻变化，全面传播，媒体竞争条件下，以微博、微信和客户端等代表的新闻媒体的传播及应用有效地催生了信息传播格局的深刻变化。传统媒体绝对权威的时代已经一去不返，从传播变革，传播主体正有媒体机构的专业化传播向公众化传播转变。传播机制正在从党政主导的单向传播向社会广泛参与的多向传播转变，传播范围正在由局部区域性传播向更大时空范围传播转变，打破时空藩篱，消弭了距离概念。鉴于此，社会主义新闻传播理论需要重视网络传播和管理规律研究，适应新闻传播的时代要求。

三、创造力的新闻传播理论的发展需要

理论创新是理论发展的基本形式，是促使理论保持旺盛生命力的根本途径。新闻传播理论的提高与创新，都带来一次思想解放和事业进步。近年来，我国传媒产业发展迅速，这一过程中，西方传媒传播理论对我国传媒产业快速发展及崛起起到了极大的促进作用，此外，我国新闻传播理论缺乏创造力。鉴于此，中国作为传媒大国，应当加强新闻传播界及学术界的理论研究，用来推动中国新闻传播的实践发展，促进世界传播业的交流与发展，最终保证理论输入与输出的平衡，进而提升理论的影响力。具体而言，新闻传播理论创造力需要借鉴与继承、自信与科学、系统与规范及融合与创新。新闻传播理论的借鉴与创新，有利于拓展中国特色社会主义传播学术视野的拓展，借鉴西方传播理论精华，去其糟粕，避免陷入西方舆论话语的陷阱，继续继承我国马克思主义新闻学理论及传统文化，为我国新闻传播理论的研究指明了道路和方向。此外，传播理论创造力的提升需要通过科学的研究方法、科学的理论基础及价值取向，创造出科学的理论，实现中国特色社会主义新闻传播的理论自信，进而实现新闻传播制度和道路自信。坚持中国特色社会主义新闻传播理论创新的自觉和自信，坚持本土意识、人文关怀，重视中国新闻传播事业发展过程中经验及问题的独特意义和理论价值，运用中国话语，传播中国声音。另外，中国特色社会主义新闻传播理论创造力的科学性需要在理论创新的基础上解决理论传播实际问题，创新新闻理论的基础，积极完善理论创新的体系，最终促进新闻传播事业的发展。新闻传播理论创造力的显著特征是系统与规范，未来世界的竞争是软实力与硬实力结合的巧实力竞争。因此，这就要求新闻传播理论需要确立“系统效能”的观念，将理论创新与理论应用创新结合，把基础理论创新与理论应用创新紧密结合，最终实现中国特色的社会主义新闻传播理论与实践创新的整体“融合”。此外，新闻传播理论创新坚持较高的学术规范，需要具备强烈的历史使命感及责任感，敢于创新学生，努力创造当今文化，积极弘扬学术精神、民族精神。理论传播的创造性，离不开理论与理论的融合与创新，坚持“国学为本、西学为用”，将过去的理论精华与具体实际结合，实现古今中外的融合，以期实现新闻传播理论的创造力。

四、新闻理论重视本土化研究

中国的新闻理论研究与西方相比发展较晚，因此传播学对于中国而言属于舶来品，中国新闻传播理论的体系来自于西方。正是基于该历史特征而言，中国在过去的传播理论中引入了西方经典的新闻传播理论，但不容忽视的是，中西方在国情、政情、媒情等方面存在一定差异。因此，中国新闻理论必须与中国国情结合，直接引入理论并不符合常理，也不是一种科学理性的学习方式。鉴于此，新闻理论应当重视本土化的研究，当下，建构中国新闻传播学术的话语体系。值得庆幸的是，不少学者显然已经认识到新闻传播理论本土化研究的重要性及迫切性。例如，刘海龙先生在《传播研究本土化：问题、标准及行动路径》一文中，深刻地反思回顾了传播研究本土化的问题，指出传播研究本土化应当采取两个维度、四个行动的路径；顾黎和蔡惠福先生在《关于中国特色新闻传播学生话语体系自主建构的几点思考》中明确指出，要把建构中国特色新闻传播学生话语体系作为学习研究西方理论的目的。鉴于此，依据我国实际经验，研究中国问题，立足自己的实践形成自己的创新理念。与此同时，应当以新概念、新范畴及新观点为着力点，最终实现新闻传播话语体系的自主构建。新闻传播理论本土化的研究，基础及前提是提升中国新闻传播理论的创造能力。但是尤为注意的是，重视本土化研究并不是闭门造车，本土化研究是需要在引进西方先进的理论基础上，对理论进行加工及改造，最终吸收精髓，借鉴精华，融合我国新闻传播的实践经验，最终实现新闻传播理论的中国本土化。此外，在新闻传播理论创新性的过程中，实现中国新闻传播学术话语体系的自我建构，提出新闻传播理论的创造能力。新闻传播理论本土化研究应当在引进西方新闻传播的理论基础上，逐渐形成具有本地特色的新闻传播理论，最终实现“青出于蓝而胜于蓝”的目标。西方传播理论在引入国内后，我们不仅要学习理论的本身，还需要学习借鉴国外传播领域的先进研究方法及科学的研究手段。只有具备先进的研究方法及手段，才能够有利于新闻传播本土自主理论的研究创造，最终实现西方新闻传播理论的本土化研究。

五、新闻传播中的主流媒体及非主流媒体

大众传播是人们借助延伸的个体进行新闻信息的寻求及获取，目的在于适应生存发展的需求。现如今，大众传播已经成为当代人类最为主要的社会行为之一。从大众传媒的系统理论而言，系统与外部环境相互联系及相互作用能够传输重复现象，被称之为功能，并且从日常生活观察而言，功能也就是效能，主要是事物及方法发挥的较为有利的作用。大众传播功能是指信息获取者通过大众传媒所获得的有益效能。不论是传统媒体还是新兴媒体，总会有些媒体做出过特殊的贡献、作用及功能，因而会受到执政党及政府青睐，享受到政策优势。这类媒体就是人们常说的主流媒体及核心媒体。针对中国的现状而言，主流媒体主要关注重大问题，发挥重要影响，有政府做后盾。但是值得注意的是收视率和发行量并不是对主流媒体的身份界定。例如，英国的《泰晤士报》发行量与《太阳报》《世界新闻报》相比要少得多，但是《泰晤士报》的龙头地位却是任何一个报纸都无法撼动的。互联网时展下，非主流媒体在社会中具有举足轻重的作用，非主流媒体在市场份额的占有上担负重担，也在舆论导向上具有重要引导。现如今，主流媒体与非主流媒体在新闻的分工、舆论引导分层及联系对象分众上有所不同，相互建构中具有一定的互动关系。总的来说，这在导向与市场、对上及对下、对内及对外、社会效益及经济效益的中有所侧重，能够表现出不同的特色及风格。主流媒体及非主流媒体之间的定位并不是一成不变的，非主流媒体也能够在传媒领域独挑大梁。其中，美国《时代》周刊中将互联网评选为“年度人物”，由此看出，非主流媒体已经在传媒领域具有一席之地，并且逐渐发扬光大。总的来说，在未来的世界中，谁将是主流媒体，还不能确定，因为主流媒体及非主流媒体是相对而言的，二者之间只是一种动态定位，其弈及易位还需要有待观察。

六、新闻传播理论中加强热点研究

新闻传播学作为一种应用性学科，不仅肩负新闻传播现象、总结新闻传播特点及规律，还肩负新闻传播业的发展。当下，新闻传播理论研究关注创造能力的提高，但创造能力的提高必须源自于对新闻传播实践的提高上。数字化时代下，新闻传播领域中主要关注热点问题，并且在新传媒技术的迅猛发展下，热点事件频发，传播手段及技术突飞猛进，新闻传播理论的研究中需要关注热点问题。针对热点问题的研究而言，中西方处于同一起跑线，不仅提出了自主理论创造的要求，同时还直接将理论研究推向国际最前沿。新闻理论研究过程中，从学术理论出发将热点问题研究脱出，构建起相应地理论体系，大力提升新闻传播领域内的理论创造能力。不少传播界学者针对理论的研究提出不少建议性的成果：董兵《关于当前新闻传播几个理论问题思考》、毕宏音《重大突发公共事件中新媒体传播效用、模式即对策研究》等等。此外，不少在互联网有影响力的传媒人士借助微博、微信等新媒体传递新闻热点问题，如天津塘沽爆炸中，对事件进展的跟踪报道，不仅在短时间内传递了正能量，还汇集了救火救灾的力量。可以说，新媒体这一独特的优势，在救灾过程中起到不可替代作用。此外，传播学学者姜胜洪针对网络谣言这一社会热点进行深入剖析，对机制、机理及策略进行研究。总的来说，这些都为中国新闻传播实践及理论探索有着重要意义及影响。

七、结语

理论是实践的先导，因而新闻传媒发展过程中应当重视新闻理论。21世纪下，社会环境发生了重要变化，所以新闻传播应当适应新的变化，在理论发展中提高创造力，以期构建具有中国特色的社会主义新闻传播理论。

新闻理论范文第4篇

《新闻爱好者·理论版》（CN：41-1025/G2）是一本有较高学术价值的月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。主要针对新闻界理论探讨的期刊，是新闻从业者、学者和爱好者进行知识分享和思想碰撞的重要平台。我们相信，只有拥有深入的理论知识，才能更好地应对新闻行业的挑战和变革，并推动行业的进步和发展。专注于新闻理论研究，涵盖新闻传播、媒体学、新闻伦理、新闻社会学等多个学科领域。我们鼓励学者和新闻从业者对新闻行业的理论进行深入思考和探讨，从而为行业发展提供有价值的思路和观点。

该杂志追求深度剖析，通过严格的学术标准和批判性的思维，对新闻行业的相关问题进行全方位和多角度的分析。我们致力于挖掘新闻报道的深层次意义和价值，帮助读者更好地理解新闻报道的本质和作用。杂志不仅关注新闻理论，还注重理论与实践的结合。我们通过具体案例和实践经验的分享，探讨理论如何指导和丰富新闻报道的实践，帮助新闻从业者提升工作能力和水平。具有国际视野，注重介绍和研究国际新闻理论研究的最新动态和成果。我们力求打破地域和文化限制，为读者提供全球范围内的新闻理论观点和思考。

新闻理论范文第5篇

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[3][5]郑会（2006年3月6日），“试论新闻策划的独特性”.引自：人民网，.

[4]赵振宇（2000），《新闻策划》.湖北：武汉出版社.

[6]李良荣（1999），《新闻学导论》.北京：高等教育出版社.

[7][8][9][10][11]甘惜分（1993）.《新闻学大辞典》.河南人民出版社.

[12]李本乾（2006年10月20日），“‘新闻策划’的界定及性质”.引自：.

[13]陈瑞昌（1997）.“我看新闻策划”.《新闻记者》（5）：24.

[14][15][17][18][20]CNKI知识元数据库.引自：http：///WebForms/WebDefines.aspxsearchword=%e6%96%b0%e9%97%bb%e7%ad%96%e5%88%92

[16]熊忠辉（1997）.“‘新闻策划’提法是正确的”.《新闻知识》，1997（3）.

[19]蔡雯（1997）.“对新闻策划的再思考”.《新闻战线》（9）：30.

[21]曾伯炎（1997）.“新闻岂能导演”.《新闻界》，（6）：24.

[22]卢荫御（1996）.“‘新闻策划’现象初探”.《新闻纵横》（1）：21.

新闻理论范文第6篇

关键词：新闻编辑理论；新闻编辑实践；分歧

中图分类号：G232 文献标识码：A文章编号：CN61-1487-（2016）08-2-0046-03

新闻编辑学是探讨新闻编辑工作一般规律、方法和技术的应用学科，它既包括新闻编辑理论研究，又包括新闻编辑实践研究。然而理论与实践在新闻编辑领域如何平衡，如何做到以新闻编辑理论引导新闻编辑实践，新闻编辑实践来检验和推进新闻编辑理论，在我国当前新闻编辑领域仍然存在诸多问题。笔者通过梳理十年来新闻编辑研究的有关文献，并结合当前新闻编辑实践活动，发现在新闻编辑研究领域，理论研究与实践活动之间存在着一定分歧，主要表现在我国新闻编辑理论的经验主义倾向。

在西方近代认识论中，虽然理性主义与经验主义并无鲜明的界限和区分标准，但从哲学史上看，理性主义和经验主义的经典对立主要集中于知识起源和如何获得知识的问题。“理性主义者认为普遍必然知识起源于心中固有或与生俱来的天赋观念；它们是自明的、无误的，通过对它们的理性推演就可以形成普遍必然知识的体系。经验主义者认为一切知识都来自经验，普遍必然的知识只有在经验的基础上才可能”。[1]从而在认识方法上，理性主义运用“自明原则+演绎”的方法，经验主义则强调“经验+归纳”的方法。[1]我国新闻编辑研究领域中，理论的探索时常基于经验的归纳，凭借经验而得的理论往往是现象的、粗浅的和个别的。当然，作为一门应用科学，新闻编辑学中的方法、流程、技巧必然要来源于对实践经验的总结和归纳，然而科学理论所具有的内在一致性包括命题、概念、关系层面的内容则不只需要实践经验的支撑，更要建构一套完备的范畴体系。

一、新闻编辑理论与当前编辑实践之间产生分歧的表现

笔者梳理十年来新闻编辑研究相关文献时，通过筛选“维普期刊”中《编辑之友》《国际新闻界》《青年记者》等核心期刊所载150篇文章获得文献结构特征如下表：

上表所示有关新闻编辑理论的研究文章占56%（共84篇），而新闻编辑实践方面的文章占42%（共63篇，另有3篇笔者在文献归类中将其纳入新闻编辑史范畴）。由此看来，我国新闻编辑理论在数量和内容上存在一定优势，然而在此基础上，新闻编辑理论却并没有很好地起到指导性作用，新闻编辑实践层面编辑记者在采编过程中仍然出现诸多问题，媒体失范、编辑差错等层出不穷，恶俗新闻也没有被杜绝。具体而言新闻编辑理论与编辑实践研究存在的分歧有以下几点：

（一）新闻编辑理论缺乏新闻本质规律的基础

“规律是事物本身固有的、本质的、必然的联系，是事物运动变化的基本秩序和必然趋势”。[2]222杨保军谈及新闻传播规律时指出“新闻传播规律要探讨的问题，就是新闻传受（传递与收受）过程中，传受之间内在的、稳定的、本质的关系”，并且将新闻传播过程中的基本规律概括为“选择律”“效用律”和“接近律”。[3]关于新闻规律的探讨虽然是一个不断深入和发展的过程，但新闻规律的恒定性也表现在具有传播方法论的意义上。由此看来，新闻编辑理论要以新闻传播规律为基石，离不开新闻传播活动本身的研究视角，更重要的是要有系统、理性的理论概括性。然而，当我们以“理论”构建的完备要素对新闻编辑理论进行检验时，就会发现新闻编辑理论科学性和规律性的缺失，最突出的表现即为理论与“理念”的混淆。

斯蒂文・小约翰在《传播理论》中认为：“理论由两大要素组成――概念和解释，人类本质上是以概念处理为基础的动物。概念化基本上是把事物和事件根据观察到的特质所作的分类。理论的一个目标就是指出有用的概念。概念化的一个重要部分是贴标签。我们通常用词语来识别概念。任何一个理论的有机组成部分之一是拥有该理论概念的一套术语”。[4]40通过小约翰对“理论”的解析，我们看到一套科学的理论至少需要具备完备的概念和解释框架。新闻编辑理论的构建其主要功能是解释存在于新闻编辑实践活动背后的规律，而不是替代它们作具体的对象性描述。然而我们发现，在现有的新闻编辑理论中，常常将“理论”与“理念”混淆，以“新闻编辑理念”替代科学的“新闻编辑理论”系统，这就是将理论的构建经验化的一个最重要的表现。简单来说，新闻编辑理念是对新闻编辑活动方法、规律、思想的诠释与升华，它并不具备一套完备的新闻编辑概念和解释框架。在近十年我国新闻编辑理论研究文献中，常会看到研究新闻编辑思想、观念、策略以及对新闻编辑活动的宏观把握及认知，这在一定程度上是对新闻编辑活动现象的归纳和提炼，然而却对这种现象产生的原因、稳定机制或规则渗透不深。

刘九洲认为“人文科学同社会科学一样，都存在三点研究基点，即基于本体论去回答‘研究什么’；基于认识论去回答‘如何研究’；基于目的论去回答‘为什么研究’。在新闻理论教材中，这三种研究基点都是存在的”。[5]2那么在新闻编辑理论中这三点同样可以作为研究基点。说到底新闻编辑理论研究的应该是新闻编辑实践活动和现象背后的规律，其基本内容的构成也应当以介绍新闻编辑领域内的概念、原理和方法论为主。而基于新闻编辑实践经验而来的新闻编辑理论，由于较少深入到新闻传播规律当中，脱离了新闻的本质研究，简单将新闻编辑活动抽象化就难以在更高层面上对实践活动进行指导。

（二）新闻编辑实践注重微观技术，忽视“专业”思想

在我国虽然新闻编辑实践活动为新闻编辑理论构建提供了素材，但实践研究多集中于稿件的微观操作，如标题制作、版面和图片编辑；评论、专题等不同体裁的编辑方法；时政、经济、军事等不同类型新闻的编辑。以上微观研究虽然内容丰富，但研究状况整体上看来散杂，切中要害的探讨较少，主要表现在新闻从业者依赖于“常识”的积累，新闻编辑实践与新闻专业主义的分离。

新闻编辑依赖于“常识”从事新闻活动与脱离新闻专业主义有着明显的因果关系。所谓“常识是指理智正常的人通常所具有的知识或信念，它可以用判断和命题来表示。常识的主要特征是它的自明性、直接性和普遍性：它是清楚明白的，不需要证明就为人们普遍同意”。[1]新闻编辑研究领域，新闻从业者的研究成果占据相当重要的地位，而长期从事行业内工作的编辑、记者往往凭借自身从业经验，将新闻活动的惯性思维简单上升为理论层面，尤其是我国新闻业改制转型、实行企业化管理后，受到各种外部环境的影响，编辑、记者的新闻专业主义意识也在逐渐缺失。较早对新闻专业主义进行研究的我国学者郭镇之认为，“专业主义是资产阶级新闻学的重要概念，起源于美国，前提是新闻自由。最突出的特点是对新闻客观性的信念，相信可以从非党派的、非团体的立场准确报道新闻事实”。[6]因此新闻专业主义就是在新闻传播活动中新闻从业者所必须持有的新闻职业精神或职业规范。新闻编辑实践活动是最具体的新闻活动，当然也应恪守新闻专业主义的要求。

此外，我国当前新闻编辑实践忽视“专业”思想的另一方面表现则是新闻编辑人员与受众意识的分离。通常认为“编辑工作具有中介性，具有初级信息的受传者与终级信息传播者的双重身份，也正是这种中介性，使新闻编辑在信源提供者和受传者之间建立起一座传递信息的桥梁”。[7]而新闻编辑若是缺乏受众意识，编辑实践活动的效果就会降低。新闻活动的本质是社会活动，新闻编辑实践活动作为新闻活动的主要环节，同样具有社会属性，而受众意识的缺少会造成新闻传播功能的降低。编辑一味传达自己的编辑意图，忽视受众感受和需求也是新闻编辑理论与实践活动分歧的重要表现。

（三）新闻编辑理论中的技术主义倾向难以落实于新闻编辑实践

新闻传播活动本质上是一种社会活动，与社会发展密不可分。随着新媒体技术的日新月异，新的传播技术带来了新闻理论的革新，新闻编辑理论也随新的技术环境进行创新。然而理论上的新兴媒体编辑，新兴全息化的编辑室，新的媒介载体及内容生产却很难在编辑实践中及时发挥和生效，一方面欠缺相应的技术人才，另一方面相对滞后的网络经营管理规范和法规也阻碍着新的理论在实践中的应用。理论上的设想和规划大而无当，对新闻编辑工作的指导作用落后于实际工作的需求。《中国报业》在2009年刊发了史蒂夫・奥汀的文章《全数字化的新闻编辑室近在咫尺》，文章对新型数据新闻编辑室寄予厚望，然而在我国新闻编辑部室改革实践中能真正做到“近在咫尺”的尚且不多。再者，关于新媒体语境下的新闻编辑研究近几年来一直属于热门领域，但是研究多集中于现象描述，例如编辑的把关力量遭到分化，“公民新闻”对编辑身份的挑战，编辑主体的“大数据运用”，但具体到实践方法层面，编辑如何转型，媒体如何建立数据化的新闻编辑室，如何利用好各类新媒体加强传播效果往往点到为止，没有实践性的材料或案例，理论概括也显得不到位。

二、新闻编辑理论与当前编辑实践之间产生分歧的原因

上述新闻编辑理论与新闻编辑实践之间分歧的原因，在笔者看来主要有两点，即学理原因和编辑主体自身原因。

（一）学理原因

综观我国新闻编辑理论，可以看出其构建通常来自于两个基础，第一是基于新闻编辑实践活动提出的问题而在理论层面对其解决，第二则是跟随我国社会环境和传播环境因时而建，但是这样的构建基础往往不能对新闻编辑实践中出现的问题进行符合新闻传播规律的探讨。例如在编辑理论的提出上抛弃了新闻学理论的基础，不能做出完全符合客观事实本质的回答，这种理论的构建有着很大的主观随意性，也就缺乏了科学理论必须具备的斯蒂文・小约翰所提出的完备的概念和解释框架。毕竟“理论之所以是理论，并不表现在它能化抽象为具体，借用描述的手段去还原事实，更主要的是它能在描述‘是什么、发生了什么’的基础上，去说明‘为什么发生’，即找出事物之间的因果联系，这就使之具有了解释能力；同时它还能回答‘是否还会发生’，即找出同一事物重复的可能性，这就使之具有了预测的能力”。[5]3而跟随我国社会环境和传播环境因时而建，这样的新闻编辑理论其中的科学规律就会被社会话语和技术话语所掩盖，失去了新闻编辑理论本应具有的独立品格。

弥建立和欧阳宏生等人在对50年来我国电视新闻编辑理念的嬗变与发展进行梳理时，从社会文化环境、新闻节目构成形态、电视声画关系的宏观层面进行分析，从而得出我国电视新闻编辑理念的流变轨迹。[8]不难看出，社会文化环境即是编辑理论形成的的社会语境，而新闻节目构成形态和电视声画关系则属于具体的实践层面。

新闻编辑队伍良莠不齐，特别是高层次专业人员严重不足，导致了新闻编辑理论不能够理想地灌输于新闻实践中的新闻编辑人员。新闻编辑研究领域由于重点讨论的是新闻编辑实践过程，这就使得很多新闻从业人员凭借自己多年的实践经验撰文进行探讨，专业知识略强的作者研究尚且深入，而一些并没有受过良好理论熏陶的作者仅仅是将从业经历简单加工描述，这就影响了新闻编辑的整体研究水平，这种情况最直接地后果便是编辑过程中低俗新闻层出不穷。新闻采编和报道的低俗化倾向导致了新闻功能和新闻本性的丧失，而低俗新闻在形式上的表现便是采编缺乏监管。

我国新闻编辑学作为新闻学的一个分支，其研究对象是新闻编辑工作的传播规律、工作原理和工作方法，既要体现实用性，又要体现科学性，实用性来源于对实践活动的总结和归纳，科学性则体现在对概念的阐明、问题的论述和规律的揭示等方面。因此，在我国新闻编辑研究中要将经验的东西上升为方法，将方法上升为方法论。哲学层面上方法论是关于认识和改造世界的方法的理论，在新闻编辑学中，这种方法论则表现为如何更科学地、系统地探索新闻编辑活动背后的规律，终归都离不开理论的支撑。然而如前所述，我国新闻编辑学有一定的实用主义的倾向，大量停留在什么是新闻编辑？编辑流程有哪些？以及如何操作上，少有从理论上对编辑活动做系统的总结。刘九洲在《新闻理论基础》一书中谈及每一科学的知识进程都表现为“范畴―范畴逻辑系统―理论―学说”。[5]29我国新闻编辑学的构建若是依照一定的范畴体系进行，也不失为一种可能性的选择。

从上述新闻编辑学的研究对象来看，新闻编辑活动最基本的范畴可以概括为：新闻事实、编辑主体、编辑过程和新闻产品。新闻事实作为新闻编辑理论范畴逻辑系统的起点，规定着新闻编辑一般原则、特点等方面；编辑主体则规定着编辑工作者的基本素养层面；编辑过程作为编辑活动的实践层面规定着新闻编辑的规律、方法、技巧等方面；而新闻产品作为一种精神产品，则包括了新闻稿件、新闻图片、网络电视广播的节目素材等。由这些基本范畴所构成的新闻编辑范畴逻辑系统最终形成新闻编辑理论的框架。

在新闻编辑领域，新闻编辑理论与实践的统一任重而道远，尤其是在以互联网为基础的新兴媒体环境下，完善的新闻编辑理论与新的实践内容尚需要更深入和切合的研究。

参考文献：

[1]周晓亮.西方近代认识论论纲：理性主义与经验主义[J].哲学研究，2003（10）.

[2]陶富源.实践主导论：哲学的前沿探索[M].合肥：安徽人民书版社，2001.

[3]杨保军.试论新闻传播规律[J].国际新闻界，2005（1）.

[4]（美）斯蒂文・小约翰.传播理论[M].陈德民等译.北京：中国社会科学出版社，1999.

[5]刘九洲.新闻理论基础[M].武汉：武汉大学出版社，2006.

[6]郭镇之.舆论监督与西方新闻工作者的专业主义[J].国际新闻界，1999（5）.

[7]汤灏.编辑实践：新闻传播理论的引入与运用[J].新闻天地（下半月刊），2010（5）.

新闻理论范文第7篇

一、“公共新闻”是对传媒责任的重新思考

从19世纪风行一时的自由主义理论过渡到20世纪40年代的社会责任，西方新闻界一直在争论：媒介的责任究竟是什么？西方学者们对责任的理解是多元化的。《权力的媒体》作者阿特休尔对这场争论发表评论说：“严酷的现实是：社会责任这一术语，几乎可以往里加进任何意思。”事实上，媒介的社会责任与它的政治、文化、娱乐、教育等功能密切相关，研究者站在不同的角度上，以不同的立场规定责任的对象、责任的内容时，准会产生不同的观点。

韦尔伯・施拉姆等人所著的《报刊的四种理论》中概括了世界报刊发展过程中的四种理论，分别是集权主义、自由主义、社会责任和苏联共产主义的报刊理论。对于西方国家的新闻界来说，自由主义报刊理论一直占据着统治地位，二战后流行的社会责任理论是对自由主义报刊理论的修正。它强调了一个前提，即自由是伴随着义务的，“没有不尽义务的权利，也没有不负责任的自由”，因此享有某种特权的新闻媒介应当对社会承担相应的责任和义务。社会责任理论从它诞生那天起就伴随着不断的争论。争论的焦点就在于行使新闻自由的权利的同时，是否应该受到限制和负担责任，以及媒介的责任究竟是什么。

从西方新闻传播理论发展的历史来看，“公共新闻”理论及其实践是美国新闻界对“社会责任理论”进行思考和探索的一种表现。而实际上社会责任对于我国传媒来说实在是再熟悉不过的词汇了。我国新闻界遵循的是马克思主义新闻理论，媒体是党和政府的喉舌，但媒体承担的多是党和政府的责任而不是社会责任。“公共新闻”要求记者们“致力于提高社会公众在获得新闻信息的基础上的行动能力，关注公众之间对话和交流的质量，帮助人们积极地寻求解决问题的途径，告诉社会公众如何去应对社会问题，而不仅仅是让他们去阅读或观看这些问题。”实际上，我国传统新闻理论与“公共新闻”是具有一致性的，但是国内媒体更多的是在对政府负责而不是对社会负责。对政府负责能帮助政府解决问题，但也会导致舆论监督不力。如果政府的决策或者政府本身存在的问题违背了社会和公民的利益的时候，媒体会显得有些软弱。我国的媒体从“公共新闻”中能得到的一个借鉴就是在对政府负责的同时，要增强对社会的责任感。

二、“公共新闻”突出的是公众的话语权

“公共新闻”理论中，“什么是公众”是最为重要的根本问题。只有给这个问题一个明确的回答，才能真正理解“公共新闻”的公共意义。

“公众就是一群聚合在一起讨论新闻的陌生人。”这是美国公共新闻理论最早提出者之一，也是它的主要理论家之一卡雷对“什么是公众”问题的回答。在卡雷的回答中，最要紧的是“聚合”和“陌生人”。共同关心的时事把素不相识的人们聚拢成为互相可以交流，并得出共识的公众。“公共新闻”的核心概念是“公众”。由于“公众”对于公共新闻理念的重要性，“公共新闻”经常被称作为“公众新闻”。

那么，“公共新闻”本身的任务是什么呢？罗森的回答是，“公共新闻”的关键在于帮助“人们介入自己的社群的事务，帮助他们有兴趣参与政治讨论，不做旁观者，做积极（参与）的公民。”③“公共新闻”所指的公众，不只是信息市场的消费者，也不只是社会事件的旁观者，更不只是民意调查的随机抽样者。只有当人们从个人性的、相互隔离的事务转向公共事务时，只有当人们相互对话和讨论时，人们才进入公共领域，才能称之为公众。《公共领域的结构转型》的作者哈贝马斯认为公共领域应是一个公共空间，公民在此空间里可以自由表达及沟通意见，能形成民意或共识的社会生活领域。公民除了应有相当的表达机会，亦可以针对公共事务进行批评，而媒体是发挥公共领域作用的最主要一环。“公共新闻”的实践构建了公共领域，为公众提供了一个对话的平台。

1．受众不再是受众，而是公众。在以往新闻传播学的概念里，“受众”强调的是阅听人的被动接受意识，忽视了阅听人的主观能动性和参与性。而“公共新闻”的出现，则将媒体与阅听人之间的关系定位为“公众”，之所以是“公众”而非“大众”和“受众”，是因为它更强调的是媒体与阅听人之间的一种“互动”和“对话”意识。“我的媒体，我的新闻”是江苏卫视“1860新闻眼”的核心受众理念，其意义在于，以“受众的口说出新闻”的理念。公众，也就是每一个具体的多元主体的“我”的思想和意见，通过媒体得到展现，真正体现了“公共新闻”的新闻价值观。北京大学新闻传播学院教授陈昌凤肯定了“1860新闻眼”从民生新闻到公众新闻报道领域的延伸。“原来民生新闻是把受众定位为老百姓或者大众，而‘公共新闻’是公众，公众本身的内涵比大众应该说更具有某种社会含义，特别是‘公共新闻’突出一些民权的问题，突出公众的权益问题，这个理念是对民生新闻的一种提升。”④

2．传媒是搭建公共对话的平台。“公共新闻”反映的不仅是政府的声音，而且同时将其他的多元声音放置进去，重点关注的是搭建起一个能够得到充分交流、辩论和理解的公共平台。它构建真正的“公共领域”，融合各种思想观点，其最终的目的是为了提升公民对新闻事件和社会问题的思考和判断能力，进而化解各种社会矛盾。“1860新闻眼”的观众不仅仅是电视机前被动的受众，还是主动走上屏幕、表达自我意愿的民情观察员和当事人。“公共新闻”在保证政府声音的同时，也赋予了百姓平等的话语权，重点关注的是搭建起一个沟通的公共平台。

3．在新闻内容选择上是符合公众需求，而不是迎合一般的受众要求。把阅听者当成受众，人就会变成被动的窥视者或偶尔去看一场娱乐表演的游客。如果把阅听者当成公民，记者就要问他们生活中的现实问题、对未来的关心所在，就会围绕这些问题来选题。未来的新闻存在的价值在于面向“公众”而不是“受众”。未来新闻媒体的成功不再是依赖、受制于情绪化新闻报道支配的随机受众，新闻的消费将成为一个选择的过程。新闻报道不是把普通市民排除在公共讨论之外，而是打开市民介入公共讨论的大门。

三、“公共新闻”重新诠释了新闻的本质

“公共新闻”对新闻的本质属性重新进行了诠释，新闻的本质不仅仅是反映事实本身，还包括媒体对社会生活的主动介入和能动改变。“公共新闻”的根本目的在于鼓励公民参与社会事务，而新闻媒介应首先更直接地参与到社区生活中去。公共新闻的倡导者要求记者走进社区，与居民面对面沟通交谈，倾听其想法，寻找共同关心的话题，解决共同的问题。操作上采取媒体调查，并邀请焦点小组做访谈，以确定哪些问题对民众来说是重要问题，媒体雇用研究人员采访调研并解答这些问题。除了对重要问题组织强大的报道外，媒体还以组织者的身份发起各种论坛、召开会议，邀请广大公众参与讨论，最终找到解决办法。汤姆・瓦霍沃教授说，“公共新闻”关注的已经不是“新闻应该反映什么”，也不是“新闻应该如何表现”，而是“新闻为的是什么”。

江苏卫视“1860新闻眼”在实践中开始探索自身在社会公众事务中的作用和角色。例如，《现场直击》、《民情直通》、《法眼无边》和《今日天下》等栏目采取以深入调查为特征的整合新闻报道和追踪报道，以及与新闻事件同行的“介入式报道”。

四、“公共新闻”重构了媒介、政府、受众的关系

“公共新闻”理论不是把受众看做消费者，而是理性的政治人，媒体不仅监督政府，还要为政府解决社会问题帮忙。“公共新闻”不仅仅是报道冲突和戏剧场面，它更多的是报道事件的复杂性、发展和过程；通过提供理性的言论园地，鼓励市民讨论来解决问题，而不是通过发表煽情报道恶化局势。“公共新闻”通过大众传播媒介建立起国家、社会及其公民之间的对话机制和模式，使传媒与国家、社会和公共领域形成良性互动，从而维系社会的稳定和发展。由于“公共新闻”的中介作用，人们会更多地了解其他“不在场”的社会群体及其行为，使公共领域的空间得到充分扩展，从而使多元对话得以可能，并且在各种力量之间架设起沟通的桥梁。

目前，我国正处于社会转型期，稳定、改革、发展、创新是这个时代的主旋律。面对潜在的社会矛盾和各类问题，如何进行疏导和化解？通过加强公共新闻传播，进一步发挥新闻媒体的沟通和引导作用，其现实意义不言而喻。从这一角度来说，“公共新闻”的提出与实践在建设社会主义和谐社会的今天可以说是充满了改革精神，顺应了时代要求。《看病例行体检该由谁埋单？》、《南京公用事业，还有多少价要涨？》、《国庆长假要不要提前放？》……越来越多的公共话题出现在“1860新闻眼”，参与的市民越来越多，很多话题被政府列入改革议事日程。

五、从“民生新闻”到“公共新闻”：提升新闻的价值理念

“民生新闻”只是电视新闻发展到一定阶段的产物，与当下我国的国情、民情相适应。但“民生新闻”纯“平民化”的价值取向并不代表电视新闻的终极价值取向。市井化的民生新闻走入的最大误区是把视角全部放在百姓日常生活上，新闻报道流于琐碎事件和表面现象。此外，为了迎合观众的口味，满足观众的需求，在一些电视民生新闻中，出现了低级化、庸俗化的迹象。要解决“民生新闻”潜在的危机，实现“民生新闻”的可持续发展，就必须完成价值理念的提升。从“民生新闻”到“公共新闻”，是一条“民生新闻”的可持续发展的道路。

以“1860新闻眼”为代表的“公共新闻”完成了从普及新闻信息到传播新闻理念的过程。“民生新闻”因为自身难以跨越的局限注定其只能成为一个阶段性的产物，“公共新闻”则因为其公共的属性深得政府的支持和百姓的追捧，这一点从“1860新闻眼”一年多来不断攀升的收视率和美誉度上可以得到印证。从这个意义上看，“公共新闻”的理念已经超越了“民生新闻”固有的“民本”诉求而上升到一个更高的境界――公共的声音。“1860新闻眼”一年来的改革与实践，已经在品质、定位上超越了“民生新闻”的内涵，取得了社会效益和收视率双赢的佳绩，因而具备更加广阔深刻的时代意义。

注释：

①蔡雯：《美国新闻界关于‘公共新闻’的实践与争论》，《新闻战线》，2004（4）。

②潘知常、邓天颖、彭海涛：《公共新闻：中国电视新闻的第二次革命》，中华传媒网，2004年10月14日。

③蔡雯：《发展中的理论与探索中的实践》，《国际新闻界》，2004（1）。

④《专家观点集萃》，中华传媒网，2004年10月14日。

新闻理论范文第8篇

“亲近性新闻”（IntimateJournalism），是美国传统新闻领域自上世纪90年代以来提出的新理论，强调的是记录普通人每日心理与生活的理念，其倡导的报道观念与报道技法就是总结平民化报道的实践经验，并使之进入学术殿堂，代表人物有WaltHar rington等。这在新闻报道日益多元化的今天，成为一股新鲜力量。

一

20世纪60年代开始，美国传统的新闻报道客观性原则遭到了前所未有的挑战和怀疑，随着对传统新闻价值观念的反思，不断涌现出新的思潮。这种思潮推动了“亲近性新闻”的实践探索，“关于普通人日常生活的报道，也在西方，特别是美国报纸头版和广播、电视节目中出现。这类报道贴近生活、贴近普通民众，在受众的心理感受和生活经历上有很大的接近性”，②这成为“亲近性新闻”的发轫。到70年代末以后，其中有些反映平民生活的特稿摘取了普利策奖的桂冠，从而使平民化的报道作品更受青睐。20世纪90年代美国一些资深记者鲜明地亮出了“亲近性新闻”的招牌。1997年，Walt Har rington将10名认同“亲近性新闻”写作风格的作者的15篇代表作集结成书，题为《亲近性新闻―――记录每日生活的艺术与手法》，③“亲近性新闻”的称呼从此得到学术界的普遍认可。

亲近性新闻记录着每日生活(everydayli fe)，从普通人的视角出发，报道大众在寻找生活的意义与目的时，他们的行为、动机、情感、信念、态度、忧伤、希望、恐惧和成就，即在“平凡人生中寻找不平凡”（Se ekingth e Extraordinaryinth eOrdinary）。按照“亲近性新闻”学者们的说法，“亲近性新闻”所关注的是：“一个小女孩第一次进入教堂，神的力量进入心灵时她的感觉；一位老农在家宅变卖前最后一夜闩上谷仓大门时他的感觉；当一个差生变成了优生时老师的感觉；……当亲手埋葬自己的长子时父亲的感觉”。④

从报道手法上来看，亲近性新闻与20世纪60年代兴起的“新新闻主义”一脉相承。它承袭了“新新闻主义”的小说化写作技巧，以及记者应当作为主体介入的报道主张。但是，亲近性新闻对于“新新闻主义”的发展也是很明显的，主要有两个方面的表现：

一是题材的选取上更为平民化，眼光放得更低更开阔。传统的新闻报道由于“显著性”的价值元素，报道对象的选择一直聚焦在要人名流、重大事件的身上；到了“新新闻主义”，开始关注被传统新闻所忽略或扭曲的亚文化群体，详尽描写“地下状态”的生活情境，比如嬉皮士吸毒的场景、黑豹党运动等等，但始终带有猎奇的色彩；而“亲近性新闻”却不仅仅关注不被主流文化发现的群体，甚至是关注会被生活所忽略的一面，这些事情构成了我们日常生活的大部分，却让我们视而不见。普通的家庭主妇、中学的校长、英国的乡村医生……这些平凡人物统统被纳入到亲近性新闻所“记录”的对象之中，观照的社会层面更加平民化。

二是记者对报道内容的“理性”介入。新闻报道追求“真相”和客观性原则，这是新闻学的一个久远的命题，其基本思想是对事实进行准确的报道，禁止在报道中直接、公开地采取带有撰稿人主观倾向的立场。⑤这是传统新闻报道对于“客观性”的理解。“新新闻主义”也是追求客观、准确、真实，但是与客观主义崇尚理性的观点不同，他们崇尚感性，允许新闻报道者介入他所报道的事件当中，并可掺入自己特有的情绪和感受，表达个人的观点和意见。因此有学者认为“纯客观”本身存在着悖论，而新新闻主义反映的是主观的真实、人性的真实，但是历史的事实却是“强调主观性的新闻，最终不会在主流新闻范围内占有任何地位”，⑥“新新闻主义”在上世纪70年代末也逐渐销声匿迹。发展到“亲近性新闻”，并没有回避让记者作为主体介入的手段，也没有否定主观体验的重要性，很多作品还以“第一人称”出现，甚至为了让受访者在记者面前更为轻松，记者可以与他们共同生活。而在采写过程中，则特别重视思考和提问的深度广度，注重双方的意见平衡，力求全面地呈现事实本身。最大限度地在感性基础上遵守客观原则，因此我们说这是一种“理性”介入。

二

笔者曾经在一篇文章中归纳了西方报道模式发展中最主要的五次变革，认为“科学”和“民主”理念是推动变革的内在动力和根本原因。⑦而从以上两点不难看出，亲近性新闻虽然在一定程度上沿袭了“新新闻主义”的一些特点，但是在最根本的科学和民主理念上却是一种更高的追求，这其中有质的区别。

那么，是什么因素促成了这样一种独特的报道产生的呢？

不可否认，亲近性新闻的兴起与技术等外部因素有关。其中主要的原因，是电子信息技术进步给美国传统媒体所带来的竞争压力越来越大，电视与互联网媒体的空前发展削弱了传统媒体的优势，报纸的发行量不断缩减。为了应对，传统媒体不得不尝试新的报道方式。这是其一。

有人也曾提出，亲近性新闻是美国新闻报道平民化趋势的集中表现方式。⑧这恰恰引出了另一个更为重要的关键点：亲近性新闻诞生在公民化转型的过程中，这是不容忽视的根本前提。“公民”以及“公民化”的概念自产生起，就是与“民主政治”紧密相连的，是推动“民主政治”实现程度的力量。帕特南就曾在其名著《使民主运转起来》中，论述意大利如何在法西斯专制崩溃后，成功地利用意大利深厚的公民传统，建立一套有效的民主机制，逐渐使意大利社会走向善治和繁荣。⑨而今从市民社会向公民社会的转型正是这样的一个过程：“在市民社会生活中，个人作为市民社会成员要在日常交往、社会交换、竞争、合作等相互关系领域，维护自己的私权利，弘扬个性自由和自律精神”，其间市民意识可能因要求经济效益的最大化，而牺牲或损害公共利益；“公民则要积极广泛地参与政治生活而主张其政治权利，塑造公共精神和社会责任感”。⑩这既是社会民主法治的发展，也是社会道德水平的提高。

这个前提是促成“亲近性新闻”的内在动因，因为：其一，公民化最大限度地承认了平民的个体地位，他们是具有独立人格的“社会存在”，并将他们的生活置于整个社会发展变迁的语境之中，成为社会民主生活的组成部分；其二，公民化最大程度地保障了公民参与公共事务的权利，其中也包括话语权，从而有望改变普通民众长久以来的“失语”状态。前者为“亲近性新闻”提供了全新的思考角度和思考方式，后者则是“亲近性新闻”得以付诸实践的现实基础。

在此前提下，亲近性新闻自产生之初便与公众新闻的意愿结合在一起。这类新闻将公民个人以及日常生活的问题与公共问题、公共领域联系起来，实用的、公民的新闻促使读者成为“公共戏剧”中的参与者，而不仅仅是观察者。正是这种“公共戏剧”界定着当今社会有意义的生活，而这种“界定”的范围远远超出了传统新闻的涵量。公众新闻为有问题的社区和个人经历的本土民族志创造了空间，这是一种负有社会责任的新闻模式，它主张参与性的民主，对于那些发生在当地道德群众领域内的有传记意义的经历，公众新闻给予它公开的声音。这种新闻民族志形式面对的是有道德取向的读者，在要求对个人与公众问题作民主解决的公众课题项目中，这些读者是共同参与者。

因此，将其置于公民化转型的大背景之下，亲近性新闻与传统新闻报道模式（包括“新新闻主义”在内）有很大区别，在“民主”与“科学”的理念上也有明显的发展。“亲近性新闻”的一个核心目标是公民化转型，由此它具备以下几个方面的主要特质：

1.亲近性新闻以深度的、亲密的、有关日常生活的故事代表着公众。这些故事创造道德上的团结，帮助公民作明智的决定，对于那些已成为公众问题的私人问题采取公共行动（包括帮助行动议案实施）。这些故事选取的个人或者个案映射出的是公众问题，并且希望能通过这些个例激励群体行为。如MadeleineBlais在《泽普的最后一次出庭》（Zepp'sLastStand）中讲述一位为翻案而打了几十年官司直到83岁才胜诉的老人的经历，这看似是老人一段传记式的记录，但却反映了国家法律体制以及公民法律意识的社会问题。

2.亲近性新闻促进了有助于公众意识与私人意识形成的解释性研究。这些研究帮助个人通过决策过程集体地行动。这些研究还有助于孤立选择、价值中心化，有助于运用专家的、本土的知识，有助于形成深思熟虑的公民话语。如Da vidFrinkel的《美国最后一个家庭主妇》（TheLastHousewifeinAmerica）以平实的细节和文字描摹了美国最后一个家庭主妇的内心冲突和生活状态，从反面透露出美国现代女性的普遍生存状态和价值取向。

3.亲近性新闻“扬弃了调查性新闻写作的常规模式”，推崇能够促使公众做出有意义的判断与有意义的行动的写作。调查式新闻的记者曝光腐败，揭露丑闻，热心社会改革运动，而且注重系统地调查研究美国政府机构、公司企业以及整个社会体制中存在的缺陷和痼疾，并且试图从中寻找出克服这些问题的方法来，希望通过“上层”的自觉行为达成社会改良。但是从事亲近性报道的记者恰恰相反，他们从“底层”人民出发，认为新闻报道应该为人们找寻发生在人们身边的人类美德与隐藏的潜在本质，并且让这些温情和“内在”的东西去激励人们继续努力生活和抗争；同时，他们揭露自满、自大、自负的思想，并“试图增强社区的政治能力以更好地了解自身、组合与做选择”。这是两条截然相反的道路。

三

要达成上述目标，无疑对“亲近性新闻”的实践者们都提出了更高的要求，而在美国，其写作者都是一些十分知名的记者，他们在提高报道的“科学性”和“知识含量”上都做了全新的尝试，企图更科学地把握现实，即人们真实的日常生活。

1.亲近性新闻期望它的民族志研究者与新闻记者是当地社区的历史与公众生活方面的专家，他们知道如何倾听、如何与公民交谈，他们知道如何听取与展示公众意见。他们通常采用“体验式”的方法，参与到报道对象的日常生活当中，既使得受访者不会在接受采访过程中产生过多的心理紧张，以保证信息真实性；又让采访者不会错失纷繁生活中的采访时机，能及时掌握到更多的细节，达成“接近真实”的目的。同时，照相机、采访机、录音机等现代化的技术手段的发展和应用也帮助采访者们记录下更多的“瞬间信息”，供他们事后回忆和描述。而从记者本身来说，他们个人作为“全职的公民”，也坚信能对公众的生活进行研究。

2.亲近性新闻视作者为当地社区的守望人，而他们写作的故事应有助于形成深思熟虑的、参与性的话语，藉此它可以保持公众倾听媒体“声音”的意识。这既是出于新闻的社会责任意识，也是新闻自身发展的需要。新闻传媒的守望功能就是新闻信息的传播，把公众的注意力集中到民族和社会的发展上，集中到目前突出存在的矛盾和问题上，“守望者”角色“守望”的是强化对民族生存状态的当下关注和对人类命运的终极关怀。而从新闻媒体自身发展的角度来讲，也有“发声”的需求，也有参与社会生活、民族议题的愿望。而这种话语的形成是在平实记录的基础上加入记者的理性思考，企图给予报道更加完整的语境以及更加全面的观照，以此达成理性上的“科学”。

3.亲近性新闻追求戏剧性的故事。这些故事与叙述将事实与故事相分离，它讲述动人的故事将个人的问题与公众的问题相结合。有些学者反对这种“戏剧性”，并认为将影响新闻的“科学”和“真实”，这种论争自“新新闻主义”时期开始，一直延续到“亲近性新闻”。但是与新新闻主义“不限制虚构”的原则不同，亲近性新闻虽然抓住日常生活的戏剧性、故事性元素，但是更关注来自于事实本身的全部信息，并且不提倡事实以外的虚构―――这一点更符合新闻的本质要求。亲近性新闻认为，如果记者能够通过提问获得对每一件事、每一个细节的潜在信息，写作出的作品就一定会最接近真实，也最具新闻的优秀品质。⒁而它主张的一种文本形式是将公民变成读者，将读者变成世界上采取民主行动的人。通过亲近性新闻的叙述，将故事中的个体性与社会、民族的公众性结合起来，并且激励读者产生自主行为的能力与意愿。

面对社会的公民化转型，一个重要的问题向新闻界提了出来：到底什么是“新闻”？很长一段时间以来，新闻界在自省，也遭到人们的质问。现实情况是，传统新闻必须超越单纯的报道和写作，在更广的沟通语境中承担角色和责任，而不是以不断丧失它在社会话语体系中的影响力和地位为代价。新闻，应当扮演什么样的角色？如何承担起服务社会和民族的责任？新闻学必须从实际上成为一门社会沟通的学科―――这种重新定义很重要，它将引发对社会问题更深刻更全面的报道和讨论，而它的包容性也将新闻自身更适应多元文化时代的需求和压力。

而此时，“亲近性新闻”的出现正是新闻界尝试回答这个问题的一种方式。但迄今为止，亲近性新闻并未被美国的主流价值观所接受。这种新兴的报道方式，究竟能在什么程度上获得认同？到底会在多大范围内产生影响？这些问题还需要时代的检验。

（作者分别为浙江大学传媒与国际文化学院教授、博士生导师，浙江大学新闻与社会发展研究所研究生）

注释:

1.大卫•费特曼：《民族志：步步深入》第1页，重庆大学出版社2007年版

2.徐耀魁：《西方新闻理论评析》第148页，新华出版社2004年版

3.4.WaltHarrington,IntimateJournalism―The Art and Craft of Reporting Everyday life,SAGE Publication,1997

5.郭镇之：《客观新闻学》，载《新闻与传播研究》1998年第4期

6.罗伯特•哈克特、赵月枝：《维系民主：西方政治与新闻客观性》第33页，清华大学出版社

7.吴飞：《西方新闻报道方式变革的内在动力》，载《现代传播》1999年第2期

8.14.蒋荣耀：《美国新闻报道的平民化趋势―――对亲近性新闻的解读》，载《国际新闻界》2001年第1期

9.［美］罗伯特•帕特南：《使民主运转起来》，江西人民出版社2001年版

10.马长山：《国家、市民社会与法治》第176页，商务印书馆2001年版

11.此文1979年发表于《TropicJo urnal》，作者因此文而获1980年普利策特稿写作奖

12.此文1990年发表于《Esquire》,作者为《华盛顿邮报》杂志作家，曾被提名普利策特稿奖

新闻理论范文第9篇

关键词：新世纪新闻评论新闻观念创新

构建和谐社会要塑造有利于和谐发展的舆论环境。新闻评论是媒体阐述立场观点，影响引导舆论的“旗舰”，进入信息化时代，其地位和作用更加突出。现代国际新闻的话语权，乃至某些发达国家的话语霸权，在新闻评论中表现得最直接、最快速、最有力。新闻评论对社会舆论和人的行为方式的影响，比过去任何时候都显得更为重要，面对越来越复杂的外部世界，公众需要信息，更需要传媒提供分析、判断和见识,信息越丰富，信息消费就越费力。如何更有效地引领群众在纷繁复杂的多元世界中进行正确的价值判断和价值选择，如何在渗透力上下功夫，最大限度地增进干部群众的共识，最大限度地统一人们的思想和行动，就成为当今新闻评论的一个重要课题。

近几年，新闻评论在各媒体日渐兴旺，报纸已不满足于言论专栏，而不断涌现言论专版,形式也更为多样，新闻评论已成为各媒体的重要需要，看重新闻评论是时代的要求，是世界的潮流，新闻评论也形成了自己的时代特征和发展趋势。下面仅从七个方面探讨它的创新特色：

一、“新闻化”特色

新闻性是所有新闻体裁的共同特点，这是由新闻媒介的性质决定的。新闻评论作为新闻体裁，进入新世纪，由于新闻观念的发展变化，由于通讯技术的迅猛发展，信息传播速度的飞速增长，它的新闻性特征得到更加突出的强调，进一步发展为“新闻化”特征。评论新闻化，使新闻与评论互相延伸，互相深化，加重报道的分量，大大增强传播效果。主要表现为：

1、更强烈的时效性

新闻性要求新闻评论与新闻报道一样，讲究时效。评论的时效性就是评论的质量，新闻评论本身所具有的影响人们思想、行为的潜在作用，与时间是成正比的。时效性对于引导舆论至关重要，它已成为争夺总编辑眼球的“武器”，因它而竞争程度更为激烈，追求时效本身已成为新闻媒体竞争的永恒主题。

另一方面，网络媒体的迅猛发展，电子媒体的咄咄逼人，世界变成了地球村，时空的距离被打破，使任何新闻信息的传播十分容易,因此，报刊在新世纪更为重视新闻评论的时效性。为了加强时效性，报刊开辟了《今日社评》、《新闻时评》、《时评》等评论专栏或专版。社论和本报评论员文章也注重新闻的时效性。这些言论是对刚刚发生或正在发生的新闻事件、现象、问题进行评论，言论与新闻常常是同步见报。例如刊发在2005年4月11日《人民日报》二版的本报评论员文章《抢抓机遇促振兴》，就是配合当天头版发表的通讯《科学发展看东北》而发的评论；又如2005年7月6日《人民日报》五版的社论《加快建设节约型社会》就是配合当天头版刊登的国务院《关于做好建设节约型社会近期重点工作的通知》而发表的。都是当天新闻信息的深入，有助于提高新闻报道的影响力，也能更好地吸引公众的眼球。

有的是随着新闻事件的继续，刊发系列评论，这些系列评论同样也很重视时效性。如2000年3月江西萍乡爆竹厂发生爆炸事故，又过了3个月，广东江门市外海镇烟花厂发生特大爆炸事故，严重地威胁着广大职工的生命健康和安全，以维护职工合法权益为已任的工人日报，认真贯彻中央精神，面对上述流血事件，仅隔两天便撰写了一组评论，于2000年7月3日至7日连续在头版显著位置刊出，在全国广大职工中反响极大。

2、更强烈的现实针对性

新闻评论的新闻化表现在另一方面是具有更强烈的现实针对性，进入新世纪主要体现在“时评”的大量涌现。触及现实，是新闻评论的生命力之所在，它的存在价值和社会作用取决于它与现实社会生活联系的紧密程度。

在我国近代报业史上，第一次“时评热”是1986年上海创刊的《时务报》掀起的；第二次“时评热”是20世纪40年代，以《大公报》“星期社评”为代表掀起的；当前兴起的第三次“时评热”是从1998年开始的。新闻时评为什么会中兴？其原因我认为：一是随着媒体之间新闻同源化的增多，新闻竞争已由独家新闻之争进入到独家观点或独家视角之争的态势，言论已经成为提升媒体品位，打造传媒竞争力的力点之一，一些市场化报纸如南方都市报、新京报等新兴媒体能在短期内成功，时评版的功劳不可没；二是近年来党和国家顺应时代潮流，积极稳妥地推进政治民主化进程，为新闻时评的中兴创造了发展条件；三是随着社会、政治、经济生活领域的巨大变化，社会现象的复杂性和价值观念的多元化，使人们迫切需要了解新闻背后的缘由和体制因素；迫切需要传媒去伪存真，帮助梳理与解析；迫切希望媒体有一个公众和专家参与并发言的阵地，人们渴望拥有话语的平等权，在大众传媒上表达自己的观点和看法。

时评的“时”是时事的“时”，更是“时代”的“时”。有的新闻时评虽然没有明确的时间要求，但是新闻评论所强调和关心的是“直接的当前现实”。时评就是“因时而评”，“合时而著”的新闻评论，也就是时事短评。如针对教育部的《普通高等学校学生管理规定》，《广州日报》在《今日时评》发表了本报评论员苏宁的评论《大学生真能结得了婚吗？》1；针对高考日益成为整个社会的“大事件”，四面八方“优待”考生的事实，《人民日报》发表姜泓冰的时评《从“优待”高考到关注成长》2；针对《广东省省属国有企业负责人经营业绩考核暂行办法》的出台，《人民日报》发表郝洪的时评《国企，七十二万年薪高不高》3；针对一些党政干部参加境内境外的活动，社会和国际影响恶劣，可是许多人对干部参赌的严重危害没有引起足够的重视，《人民日报》及时推出士心的时评《干部“沾赌”不可小视》4；不胜枚举。这些时评直面现实、关注民生，新闻性与针对性强，有力地表现了评论的“新闻化”。

二、“多元化”特色

新闻评论的多元化特色具体表现在：

1、新闻评论的话题丰富多彩，打破了多年由上而下的单一声音。现在国内话题不仅有经济建设方面的，还有经济生活、政治、文化、军事、体育、法律、医疗、保健、娱乐等等内容。尤其是贴近民众日常生活的评论如“时代热评”、“人民论坛”、“冰点时评”、“巴蜀小议”、“街谈巷议”、“都市早茶”、“今日谈”、“虚实谈”、“杨柳青”等等五花八门的专栏评论或专版评论层出不穷，而且采用群言型的开放形式，评论队伍除专业人员和学者外，注重吸引群众参与评说，各媒体把为民众鼓与乎作为自己的神圣职责；至于国际话题的内容也较以往丰富得多，如美国“9.11”事件，俄罗斯莫斯科人质事件、哥伦比亚飞船、伊拉克战争、反法西斯战争胜利60周年等等不一而足，涌现出许多不同意见、不同看法，以及分析研究探讨类的国际评论。

2、新闻评论指向的内容不同、对象不同、角度不同。现实生活百花齐放，千奇百怪，众多社会热点、焦点、冷点、疑点、难点常常包含于现实生活发生的各类新闻事件、现象、问题中，而这些，正是备受公众关注的。例如非典型肺炎2003年突然在我国爆发，直接威胁着广大人民群众的身体健康与生命安全，也给经济建设带来很大冲击，如何处理好抗击非典和经济建设的关系？如何在全力抗击非典的同时毫不放松经济工作？在这关键时刻，《人民日报》发表了评论员文章《一手抓防治非典一手抓经济建设》5，辨证地分析了非典对经济的影响，全面论述了两手抓的重大意义和如何坚持两手抓等重要问题。再如，近几年学术腐败相当严重，社会上权学交易几成热潮，这一现实人们忧之，于是2003年刚刚结束的中国工程院院士增选第一轮评审工作引起了社会各界的广泛关注，《由高官落选院士想到的》6一文抓住“高官落选院士”这一新闻点，从维护社会公平的角度进行评论，引起了社会强烈反响。再如，《中国人过中国节》7从“情人节”之夜长沙街头玫瑰火爆，而元宵节红灯冷清的新闻事实为切入口，以捍卫民族的传统文化；《金杯银杯，不如百姓口碑》8以年末评比各种奖杯的新闻事实入题，旨在转变领导机关作风，密切党与人民群众的血肉联系，发扬艰苦奋斗的作风；《理解拥护支持参与》9则以与农民息息相关的农村税费改革入题；再如《急于动武，缺理少据》10则以伊拉克战争入题……新闻评论指向的多元化还表现在对同一事件、同一现象、同一问题上的不同评论，如《南方都市报》、《中国青年报》等从不同角度发表了对马加爵事件的言论；又如各级党报从不同角度发表对“神六”飞天成功的言论。综上述，各种各样的选题立论敢于面对众所关注的多姿多彩的话题，进行激浊扬清、释疑解惑的积极引导，既有赞美歌颂的，也有批评谴责的，既有阐释说明的，也有建议、探讨、争鸣、商榷和研究的。思想活跃，观念多元，倍受群众欢迎。新闻评论指向的多元化是时展进步的产物。

三、“平民化”特色

在《对晋绥日报编辑人员的谈话》中说：“同志们是办报的。你们的工作，就是教育群众，让群众知道自己的利益，自己的任务和党的方针政策。”并强调新闻宣传要“三贴近”；2001年1月在全国宣传部长会议上发表重要讲话时也指出：“新闻媒体是党和人民的喉舌，应准确、鲜明、生动地宣传中央的精神，应及时、如实、充分地反映人民群众的意愿。”群众满意不满意、赞成不赞成、答应不答应、高兴不高兴是衡量一切政策的出发点和落脚点，新闻评论将弘扬主旋律的出发点和归宿定位在“实际、生活、群众”上，以实现主旋律宣传的平民化、大众化、多样化。我还是以《人民日报》为例。

《人民日报》评论的最大魅力就是平民化，用老百姓的话，说老百姓的事，不分老幼尊卑，大家可以平等地交流思想和看法。就拿我最近读的几篇评论说吧：《查禁“苏丹红”切莫一阵风》、《老虎与牙签鸟》、《引种大有学问》、《破坏环境者该受罚》、《“无声热线”暴露了啥》、《警惕——代表“光环”下的“黑暗”》、《好一个“馒头神”》、《有感于“市委书记公开手机号”》、《用好刘翔》，这些言论话题和素材来自于丰富多彩的社会生活，选题宽，有感而发，或赞叹、或感慨、或愤怒、或不满，针对性极强，往往从某一种现象、某一个“个例”，某一种事由入题，对其进行由此及彼、由表及里、由浅及深的解析，揭示出某种事物的普遍价值和意义，揭示出某类现象所反映的本质问题，站在平民的立场“代民者言”，或民者参与评说。例如黑龙江五常市市委书记肖健春将手机号告知群众，对每一个电话，他都仔细听、认真答，随时处理，使天天有群众上访的市政府，现在面貌一新，一个上访的也没有了，从日接300多个告状上访电话，减少到20多个的事实，评论《有感于“市委书记公开手机号”》高度赞扬了肖健春“群众利益无小事”的公仆精神，言论旨在说明一个简单而重要的道理：“关键是要让民情民声能够有‘给个说法’的地方，反映的问题能够得到及时公正的答复。”真是一言中的，发人深省，这样的分析情理相融，理在事中，其逻辑力量和震撼力、说服力都很强。有的言论是针砭时弊，如《警惕——代表“光环”下的“黑暗”》，针砭的是时下有的人追求人民代表的种种“好处”，把代表资格变成不良行为和违法犯罪活动的“护身符”；《“无声热线”暴露了啥》切中的是一些政府部门公布了举报投诉电话，却无人接听的形式主义时弊；有的是于分析和论述中点出问题，如《老虎与牙签鸟》，从自然界合理的奇妙“共生现象”，抨击社会生活中制假、造假、行贿、受贿等等巧妙的“同生行为”，又如《查禁“苏丹红”切莫一阵风》，褒扬中以相关的时弊作背景，通过“扬清”而“激浊”。以上诸篇就事论理，言简意丰，文浅意深，都是百姓关心的问题，都是为百姓利益说话。体现出一股生气、正气、锐气，涌动着一种社会舆论的正面力量。

我们处在急剧变革而又竞争激烈的历史时期，新闻媒体要做好党和人民的喉舌，更好地担当起引导舆论的重任，必须对“三贴近”有新的认识和突破。现在的贴近与过去相比，难度更大，要求更高，媒体面对的是越来越成熟的公众，面对的是越来越多样、越来越咄咄逼人的媒体群，稍一懈怠，就会有失去市场，失去地位和声音的危险，新闻媒体必须关注新情况，研究新问题，开阔新思路，办好新闻评论。评论的话题不仅要有指导性，注重导向价值，同时还要注重服务价值，从思想观念、方针政策、科学知识、生活消费等体现其服务性，让群众满意、受惠，得到启发。这，有着深远的政治意义。

四、“解读”特色

中央电视台新闻频道的开播，标志着新闻信息由“传播”时代进入“解读”时代。什么是解读？解读，就是媒体分析、说明、解释新闻的意义。即对刚刚发生或正在发生的重要新闻事件，或社会现象，或问题，或政策法规等进行针对性地解读——在评论中安排一节或几节精彩的、切中时弊、鞭辟入理的分析，并提出独到的深刻的见解。深层解读与提供观点相结合，是新世纪新闻评论突出的特点。观点深刻、公正与否，解读深入、准确与否，决定着评论的成败优劣。

全球信息化，经济一体化，由于社会的复杂多变性，使今天的人们难以单凭个人知识和经验对所发生的万事万物做出解释和判断；另一方面，随着社会主义市场经济的深入，政府、企业、家庭、个人的社会决策需要上升，他们要求媒体分析信息对社会、对个人的影响，明确信息的意义，帮助群众发现信息之间的联系，透过现象揭示本质，因为对新闻信息的深入解读，给受众提供了一个多角度、多层面的观照与参考，使人们对其复杂内涵能有更深更远的理解，对其内在意义和价值能有更准确的判断，使之做出趋利避害理性的最佳选择。例如《免费西湖的启示》是针对一些文化遗产景点门票涨价后，不少景区景点也争相效仿，在门票价格“涨”声一片里，杭州却推出“免费西湖”，二十四小时免费为游客开放，此举使杭州市旅游收入大幅增涨，西湖免费开放给我们什么启示呢？该文解析道：“景区景点是一些地方的‘金饭碗’，但怎么用好这个‘金饭碗’，眼界不同，思路不同，结果也大不相同。一些地方提高景区景点门票价格，也能增加收入。但一味提高门票价格，往往会适得其反，不仅增加游客经济负担，也未必能发挥‘金饭碗’的作用。风物长宜放眼量，思路一变天地宽。杭州人正是用一种全面的、发展的、长远的眼光看待西湖这只‘金饭碗’，看到了‘免费西湖’聚‘人气’所产生的作用和影响力，靠精明的经营，带动整个杭州的经济和社会发展。”“在这里，我们也不是倡导旅游景点都‘免费’，而是说，杭州的‘旅游经济学’至少给我们提供了一个实现景区景点综合效益最大化的有益思路，值得借鉴。”

评论的力量在于理性的力量，在于它的思想穿透力，理性的力量最终要靠深刻独到的观点取胜。理性倡导的是尊重客观事物的规律，是认识事物分析事物的科学精神，理性批判精神和独立精神的复苏和高扬是新世纪新闻评论的可喜变化。所谓“批判”就是发现、分析、鉴别时展中的问题。面对困惑人们层出不穷的新事物、新问题、新情况，新闻评论要不盲从，不跟风，不炒作，不虚浮，坚持思想的独立，人格和精神的独立，凭借评论自身魅力体现高度，体现深度，体现生命力,竞争社会影响力——这，应是媒介言论发展的一个方向。如《从马德卖官说“机制”建设》一文，见解十分深刻、独到。该篇从引人注目的马德卖官案入题，为什么马德一方面非常“重视”干部制度建设，一方面又大肆卖官？为什么有关制度在“一把手”面前频频失灵？甚至起到了使卖官“合法化”的反作用？言论对这一触目惊心、令人深思的问题进行了独立思考，深层解读，进一步探讨行之有效的“选人用人及监督的机制”。

信息时代的媒体竞争，不仅是新闻题材的竞争，更是在对新闻事件、新闻题材总体把握上的新闻解读之争，进入新世纪的新闻评论更追求对新近发生的一些重大的、全局性的、前沿性的新闻事件作深度解读，为公众提供“独家”观点、“独家”角度、“独家”方法。

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五、“意见性信息”与“新闻性信息”相结合的特色

在新闻传播中，新闻评论与新闻报道是两种基本的传播手段，在引导舆论与反映舆论等方面二者各有特色，不可替代。随着新闻观念的发展变化，新闻评论和新闻报道正由各自独立呈现出相互结合，你中有我，我中有你，把传播“意见性信息”与“新闻性信息”有机地结合。常见的形式是：

1、配合

配合就是指言论与新闻同时见报的形式。传统的新闻观点认为评论只是就新闻发议论，最重要的是表达观点，传达意见性信息。言论与新闻同步见报，说明评论已突破旧新闻观，重视新闻性信息对评论的作用与影响，重视意见性信息与新闻性信息的结合。有道是新闻评论是以新闻为前提，有了新闻方有评论，一实一虚如鸟之双翼，不可或缺。言论依托新闻报道而发表，如评论员文章、短评、按语等，以发掘新闻背后的深层价值和意义，从而强化新闻宣传的导向效应，提高新闻传播的有用性与有效性。

刊发在2005年1月24日《人民日报》一版的本报评论员文章《在改革中做大做强文化产业》，就是针对北京歌舞剧院由差额拨款的事业单位，成功改制为多种经济成分的股份制企业，专门为同日发表的通讯《歌舞旅游结合盘活存量资源开拓演出市场（引标）让“北歌”插上腾飞翅膀（主标）》配发的评论。“北歌”在国内外文化市场竞争日益激烈的情况下，探索出一条发展文化产业的新路子，“北歌”是文化体制改革的亮点之一，《人民日报》抓住这个关键时机发言，旨在推动文化体制改革，把文化产业做大做强，以提高我国文化产业的整体实力和国际竞争力。再如，2005年4月5日《人民日报》一版的短评《沉甸甸的分量》就是配合当天的通讯《一位基层共产党员的答卷》发表的，该言论不仅为新闻报道“点睛”提神，也增强了言论本身的新闻性和可信度，强化了引导效应，延伸了报道思想。

2、融合

最常见的形式一是新闻评论中直接输入作者所见所闻的新闻性信息和事实，以此作为立论的由头和依据，缘此引发议论；二是在新闻评论中运用事理交融夹叙夹议、边述边评的手法。这种难度较大的论述方法在新闻述评等评论写作中常用。

例如发表于2005年1月20日《团结报》“今日杂谈”专栏陈鲁民的言论《金庸辞职与高校“追星”》，篇中输入了武侠小说名家金庸辞去浙江大学人文学院院长职务的新闻信息，盛赞金庸激流勇退，有自知之明，杂谈以此为由头，对国内高校热衷于“追星”、攀名人，而明星又喜欢当教授的媚俗之风进行了有力的针砭，进而联系世界上著名大学哈佛，牛津等不媚俗的风骨进行深刻的解读，把传播新闻性信息和意见性信息有机地结合，由事入理，由具体到抽象，由感性到理性，新闻与政论融合一体，渗透力强，有效地提高了人们的认知水平。

再看融合的第二种形式----事理交融夹叙夹议，即在叙事的基础上生发议论，又在议论中穿插叙事，使具体的事实与抽象的议论有机地结合，以体现感性认识和理性认识的统一和升华的过程。如《大科学时代呼唤大科学家》是一篇体现时代特色的佳作、力作。新形势科研工作注重强调团队化和组织化，因此有人断言，在大科学时代科学家个人的作用已经不甚重要了，该文有力地论述了大科学时代不仅未削弱科学家的个人作用，而使个人作用变得更为重要和突出。言论从“大科学时代”的高度，提出“大科学时代呼唤大科学家”的深刻观点，并列举了“人类基因组测序计划”等几个典型事例，运用夹叙夹议，边述边评的手法，在点与面的结合上开掘深度，在理论与实际的结合上充分揭示和论证中心论点，深化报道思想。

六、“小型化”、“版面化”特色

传统的新闻评论以大型为重，动则几千字。八十年代后，新闻评论开始呈现出小型化的发展态势，突出表现在专栏小言论兴起，进入新世纪，新闻评论小型化、版面化趋势更强，主要表现在：

1、社论、评论员文章的小型化、版面化

社论和评论员文章作为代表报社、刊物或通讯社编辑部，就当前国内外重大事件、事变或问题表明立场观点的指导性言论，写作时当然需要一定的篇幅，传统的社论和评论员文章短则二、三千字，长则数千言，如今，报纸对社论进行革新，降低“门槛”，把社论从节庆日或重要事件的“专贡品”回归到新闻评论的初始功能，改变报刊评论唱“独角戏”、垄断话语权，“大而长”、“论而不争”的局面，打破“栏”的界限，让言论版面化、小型化，尤其是市场化报纸。就拿广东说吧，《南方日报》增设了“观点”版，《羊城晚报》增设了“时评”版，南方都市报言论占了两个版，由“社评”和“来论”组成，《南方周末》开设了“众议”和“视点”专版；就全国而言，《中国青年报》的“青年话题”，《北京青年报》的“每周评论”，《北京晚报》的“新闻快说”，《工人日报》的“新闻评论”，《检查日报》的“法制评论”周刊，《新京报》的“社论•来信”和“评论”版，《21世纪经济报道》还辟有两版的评论专版，等等。各媒体主动吸纳不同观点、不同意见，使言论版或言论栏目成为意见多元、观点丰富、思想活跃的开放论坛，评论文章以中小型为主、大中小结合，积极向“短而精”的方向发展。

2、小言论受重视

小言论又称为袖珍评论，微型评论，因其篇幅短小，取材广泛，有的放矢、事理融合、以小见大，更是受到前所未有的重视，倍受读者的青睐。1980年1月2日《人民日报》开办“今日谈”小言论专栏后，全国各地新闻媒介纷纷仿效，出现了名目繁多的小言论专栏，长的五六百字，短的二三百字，具有“四两拨千斤”的神奇魔力。除新闻性小言论外，思想性或经济类的专栏小言论也日渐兴旺，如点评，随感、漫笔、琐谈、杂谈、絮谈等小言论走俏各报报端，使受众赏心悦目、美不胜收。

新闻评论向小型化、版面化发展，究其原因：由于社会的发展，人们生活节奏的加快，时间变得越来越重要，更欢迎短小精粹的言论；而小型化、版面化的言论也适应了当代社会新闻媒体自身激烈竞争的需要。如今新闻已很难“独家”获得,而“观点”可以“独家”产生——这样一来，报纸、广播、电视、网络等媒介都要在言论上大显身手，崭露头脚，张扬个性。时代呼唤着具有直接而鲜明的指导意义的新闻评论的强化。

各种新闻评论文体小型化趋势会越来越强，这是客观发展的必然，是可喜的，不过小言论要写好亦非易事。言论小型化易犯言之无物，缺乏深度的毛病，作者须善于概括、精心提炼、舍得删改。我们强调新闻评论的小型化，并非唯“小”就好，唯“小”就高，不可因短害义。一篇评论，从选题到写作，从地位到作用，都应有自己的特点，有了特点，才有优势。

七、“形象化”特色

人们都爱看电视、电影，因为电视、电影是以视觉形象为主的艺术，展示的内容都是用画面，具体可见，中央电视台的“焦点访谈”之所以成为当代中国新闻界的一个金牌专栏，一方面靠央视的公信度权威，另一方面就是靠其形象的吸引力、冲击力，常常一两个画面胜过千言万语，把难以言说的事实表现得清楚明白，为了实现有效传播，我们要把形象化引入新闻评论写作中来。著名的马克思主义政论家胡乔木在《要加强地方报纸的评论工作》中说：“形象的思维是回忆、想象，逻辑的思维是判断、推理。艺术家靠形象的思维，科学家靠逻辑的思维。我们报纸工作人员不是艺术家，也不是科学家，不是写小说，也不是写科学论文，而是面对着广大的群众说话，写的是有关当前问题的评论，所以就要两样都有点——既要有形象的思维，又要有逻辑的思维；既要有抽象的说理，又要有具体的形象。”如果作者能在言论中寥寥几笔勾勒一两个形象，或者在篇中加“故事”，寓理于事，顺事成理，就可使评论满篇生辉，增千钧力，使受众在阅读过程中获得道理、知识、情趣等多种启迪和愉悦。

请看2003年5月2日《新民晚报》发表的评论《国旗分外红》中的两节文字：

出租车上，鲜艳的五星红旗迎风飘扬……上海的出租车上几乎都出现了五星红旗；鲜艳的国旗很快也在众多的私家车上出现，商店、小巴，甚至于工地……那一片特殊的红色，染遍了整座城市。

……双休日，孩子手里的气球变成了一面小小的国旗；上班族的西服上，一枚鲜红的国旗胸针格外引人注目；办公室的案头，精致的国旗与家人的照片并排而立；特殊的日子里，巨幅国旗自大厦顶端悬挂而下……形象思维通俗地说，就是把看不见摸不着的东西，用看得见摸得着的形象，把它生动活泼地描摹出来，使之具有可感性。上面寥寥几笔勾勒的各个红旗画面，有力地表现了非典时期全国人民强烈的爱国主义情怀。评论中形象思维用得好，可使艰深的理论通俗化，把事物复杂的关系形象化，其感染力胜过逻辑的说服力。再如《中国不容侵犯》，为了说明中国人民的感情不可侮，中国的不容侵犯，针对美方的霸道行径，连用三个比喻说理：“中国领土绝不是哪家军队随便溜达的‘后花园’，中国领海绝不是哪家舰船随便游弋的‘游泳池’，中国领空绝不是哪家军用飞机随便进出的‘空中走廊’。”一个严肃的论题竟然写得如此生动形象，其感染力胜过多少逻辑的说服力!

我曾在专著《艺术与创新》中写道：“文字新闻中的视觉形象，是当前与电视，广播新闻竞争的强有力的‘武器’。”报刊新闻评论面对广播评论、电视评论、网络评论的严峻挑战，单靠逻辑思维的说理论述是难以满足新形势的需要，难以满足群众化的需求，在新闻评论中重视形象思维，把逻辑思维与形象思维结合起来，在渗透力上下功夫，可大大地提高传播效果。

注释：

1《广州日报》2005年3月31日“今日时评”

2《人民日报》2005年6月9日“人民时评”

3《人民日报》2005年6月10日“人民时评”

42005年1月18日

5皮树义施明慎潘岗《人民日报》2003年5月8日

6张帆《科技日报》2003年8月29日

7李万寅《长沙晚报》2003年2月16日

8毕政《吉林日报》2002年12月31日

9杜时国李迎春《河南日报》2001年4月6日

10古平《人民日报》2003年3月11日“国际评论”

11石国本《人民日报》2005年3月31日“不吐不快”

12郭振业《人民日报》2005年3月29日“金台随感”

13耿福全《人民日报》2005年4月5日“今日谈”

14陈芳丛峰谭浩《人民日报》2005年4月6日“法制纵横”

15吴龙贵《人民日报》2005年1月18日“读者论坛”

16士心《人民日报》2005年1月17日“时代热评”

17吴兴人《人民日报》2004年6月10日“人民论坛”

18姜云宵周广路《人民日报》2005年3月29日“时代热评”

19钟文《人民日报》2005年3月31日“体坛走笔”

20江南客《人民日报》2005年4月4日“人民论坛”

22士心《人民日报》2005年3月29日“今观察”

23周文斌《光明日报》2005年6月30日“科技时评”

24《胡乔木文集》第3卷19页北京人民出版社1994

25刘格文等《报》2001年4月6日

新闻理论范文第10篇

中国当代新闻理论有着坚实的现实基矗其现实基础包括如下内容：马克思主义经典作家和党的三代领导人的新闻思想；中国新闻理论在长期发展过程中所形成的精华；中国当今生生不息、丰富多彩的新闻实践。

【关键词】当代新闻理论；现实基础；马克思主义新闻思想；近现代新闻理论；新闻实践

这里所说的“当代”，并不是史学上通常约定的“新中国建立以后”，而主要是指“改革开放以来”直至“当下”这样一个下限不断延伸的时段。市场经济体制的确立，将上述时段区分为前后两个阶段。本文中的“当代”，更多地是指“市场经济体制确立以后”。

中国当代新闻理论，与当代中国丰富多彩的社会生活以及生生不息的新闻实践相联系，与社会主义市场经济体制相联系，有着自己的诸多特点：一是体现出鲜明的当代性。既然是中国当代新闻理论，那么它就必然摄入只有当代中国才有的新闻理论内容。必须思考和回答中国当代新闻事业所遇到的前所未有的重大的、现实的问题。这就决定了中国当代新闻理论具有很强的现实感，它绝不会远离当今社会现实、远离生动活泼的新闻实践。当然，历史上的新闻理论无疑也会呈现出与它所处的时代相对应的当代性，但是，中国当代新闻理论在体现当代意识方面，其自觉程度无疑强于以往。二是内容上表现出丰富性。市场经济体制的确立，改革开放的深入，“地球村”时代的到来，我国加入WTO，这些重要事件或重要因素都促使我国当代社会生活变得更为丰富、更为复杂。与此相联系的是，新闻实践也体现出纷繁复杂的景观。中国当代新闻理论感应着时代脉搏的跳动，它是对当前新的新闻实践的科学概括和理性升华，因此必然呈现为较以前更为丰富复杂的形态。三是吸纳新知的节奏加快。以2001年为例，在新闻传播理论领域，一些刚刚出现的新闻现象、新闻实践，很快就进入了理论研究者的视野，并且每每成为热点。曾经有论者对2001年的新闻传播理论研究热点进行过如下描述：新闻理论研究向纵向发展，传播学理论本土化研究得到加强，马克思主义新闻理论掀起研究热潮，传媒经营管理研究持续升温，资本市场研究成为时髦话题，加入WTO对我国新闻传播业影响的研究受到广泛重视，传媒集团研究开始转向，紧密联系实践的传媒市场定量研究得到关注，全球化背景下媒体霸权研究引人注目，媒介批评进入“预热”阶段。①这说明，以往长期存在的新闻理论滞后于新闻实践的现象正在改变。四是呈现出海纳百川的开放性。中国当代新闻理论是一个开放的体系。从纵向来说，它继承了以往新闻理论中的精华，其中包括：马克思主义经典作家的新闻理论，党的三代领导人的新闻思想(这是中国当代新闻理论中的核心内容)，中国历史上的新闻理论中至今依然有价值的部分。从横向来说，中国当代新闻理论广泛借鉴世界范围内新闻理论研究的许多优秀的理论成果和先进的研究方法，从中汲取营养；不仅如此，还放开眼光，从传播学、舆论学、社会学、心理学等诸多相关学科中广为吸收学理的养料，借此拓宽研究视野，提高本领域的研究水准。五是具有与时俱进的品格。自从改革开放以来，由于社会生活的变化频度加快，由于新闻实践的不断出新，因此，中国当代新闻理论在坚持马克思主义新闻观的基本前提下(党的三代领导人在马克思主义及其新闻观中，注入了许多新鲜的时代内容)，适应时展需要，直面新矛盾，研究新问题，体现出与时俱进的品格。一些重要的理论观点发生了重大变化，在新闻实践面前更具有说服力和指导性。这就再次印证了马克思主义的一条基本原理：存在决定意识。作为观念形态的新闻理论，是社会存在的反映，它必须与经济、社会以及新闻实践的发展同步前进。这是整个理论当然也包括新闻理论衍变、发展的一条客观规律。

中国当代新闻理论有着坚实的现实基矗其现实基础包括如下内容：

一、马克思主义经典作家和党的三代领导人的新闻思想

马克思主义经典作家的新闻思想，对于中国当代新闻理论来说，既是带根本性的指导思想，同时也是其学理内容的重要构成部分。

马克思主义经典作家的辩证唯物主义和历史唯物主义思想体系，是其新闻思想的理论基矗马克思、恩格斯运用科学的世界观和方法论，对新闻、新闻工作进行过一系列准确而深刻的论述，形成了自己完整的新闻思想。他们从唯物史观出发对新闻的本质进行了深入考察，阐明了自由出版物和现实世界的反映与被反映关系，揭示了新闻活动的某些重要规律；他们科学地阐明了舆论的力量，并进行了发挥新闻舆论力量的成功探索，取得了许多宝贵的经验；他们关于党报性质的论述，也依然适用于中国今天的党报、电台和电视台。他们还为分析各种复杂社会关系中的报刊现象提供了许多范例。

列宁继承了马克思主义新闻思想，同时又将它继续往前推进。他在《党的组织与党的出版物》一文中提出了党性原则这一重要命题，并对此进行了系统论述，党性原则后来成为我国新闻事业历来必须遵循的基本原则；他对于新闻真实性的鞭辟入里的精到见解，既有理论的深度，又极具可操作性；他要求报刊广泛而经常地向全国介绍范例和典型，注意发挥“卓越的范例”和“榜样的力量”的引导作用——这一切，对于今天的新闻事业和新闻实践仍然有着巨大的现实指导意义。也许可以这样说，中国当代新闻理论的许多基本观点，就来自于马克思主义经典作家的新闻思想；也有些观点，是由此派生出来的。

马克思主义新闻思想本身是处于发展之中的。马克思、恩格斯自身的思想也有一个深化、发展的过程。列宁在新的社会历史条件下，在某些方面发展了马克思主义新闻思想，例如他所提出的出版物的党性原则毫无疑问就是一种创造，而中国共产党的三代领导人，也顺应时代要求，对于马克思主义新闻思想既有所继承又有所发展。

以为代表的中国共产党第一代领导集体，在长期的新民主主义革命和后来的社会主义建设实践中，形成了一整套新闻思想。他所提出的报纸是一种“重要的工作方式”的命题，“全党办报，群众办报”和“要政治家办报”的著名主张，关于在新闻宣传中坚持实事求是的原则的思想以及对“实事求是”所作的经典解释，关于党报风格的重要论述，关于大力倡导新闻宣传的优良文风、反对党八股的精辟见解，都丰富了马克思主义新闻思想的宝库。

党的第一代领导集体中的重要成员刘少奇，同样为丰富马克思主义新闻思想的宝库作出了自己的贡献。他对于社会主义条件下的新闻工作有着精深的思考。他提出了“桥梁”说，要求新闻传媒成为联系群众的桥梁；他提出了“竞争”说，主张在党所领导的新闻传媒之间展开平等的竞争；他提出了“客观”说，要求新闻报道做到“客观”、“真实”、“公正”、“全面”；他还提出了“代言人”说，要求记者甘当人民的代言人。

作为党的第一代领导集体的重要成员和第二代领导集体的核心，作为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，邓小平在新的历史时期丰富、发展了马克思主义新闻思想。邓小平从大局着眼，从阐明四项基本原则、安定团结、解放思想、实事求是、反对错误思想倾向等等重大问题入手，对包括新闻工作在内的整个思想战线高瞻远瞩地提出要求，为新闻工作的健康发展奠定了坚实的基矗邓小平为新华社《经济参考报》所作的“开发信息资源，服务四化建设”的题词，以战略家的眼光，对处于信息时代的新闻传媒提出了新的要求，因而具有非同寻常的意义。

党的第三代领导集体的核心总书记，在坚持马克思主义新闻理论的基础上有所创新。这主要表现在3个方面：一是将马克思主义经典作家的“喉舌”论加以发展，提出：“我们国家的报纸、广播、电视等是党、政府和人民的喉舌。”③这一论述同时强调了新闻传媒两个方面的喉舌(党和政府的喉舌，人民的喉舌)作用。二是提出了“舆论引导”这一极为重要的命题，并围绕这一命题形成了完整的思想。三是对新闻队伍建设、人才培养提出了科学的构想和严格的要求。

此外，、陈云、、陆定一、胡乔木、李瑞环等领导人，也就新闻和新闻工作提出过很有价值的见解，都为新闻思想宝库提供过十分珍贵的财富。

综上所述，马克思主义新闻思想的基本精神是我们须臾不可偏离的准则；随着时代的发展，马克思主义新闻思想也在不断地增添着新鲜的内容。这些，都是中国当代新闻理论坚实的学理基矗

二、中国新闻理论在长期发展过程中所形成的精华

中国新闻理论的发展经历了一个漫长的过程，其中有许多精华，有许多历久而不失其价值的理论观点和研究成果。在中国近现代新闻理论的发展过程中，存在着两条线索。

循着第一条线索，我们看到，洪仁玕、王韬、梁启超、徐宝璜等人关于新闻的见解是颇为引人注目的。1859年，洪仁玕的《资政新篇》问世。他在该书的“新闻篇”中提出，报纸的功能主要是：政治传播功能(“上下情通，中无壅塞弄弊者”)，舆论监督功能(“民心公议”、“”以泄奸谋”)，信息传递功能(报道“各省物价低昂，事势常变”，“商农览之得以通有无”)，人伦教化功能(“上览之得以资治术，士览之得以识变通”，“昭法律、别善恶、励廉耻、表忠孝”)。王韬的《论各省会城宜设新报馆》中提出，新报之益有三；一曰知地方机宜也，二曰知讼狱之曲直也，三曰辅教化之不及也，从另一个角度探讨了激进的报纸的功能。康有为新闻思想的创新之处：一是关于政党报刊的论述，二是关于新闻控制的论述。梁启超提出的本报(《时报》)论说“以公为主”、“以要为主”、“以周为主”、“以适为主”，本报纪事“以博为主”、“以速为主”、“以确为主”、“以直为主”、“以正为主”的观点，触及了新闻活动的某些内在规律，可说是别有意味。与梁氏同时代的还有谭嗣同和严复。前者的“报纸，即民史也”的见解，揭示了新闻与历史之间的内在联系；“盖方今急务在兴民权，欲兴民权在开民智”的主张，赋予新闻传媒以“开民智”的神圣使命，无疑透出一种灼见。严复《国闻报缘起》中的“一曰通上下之情，二曰通中外之故”，在界定报纸功能时表现出一种世界性的眼光，堪称至理名言。孙中山新闻思想中最有自己特色的部分是他的“舆论归一”的主张，这一主张是他的政治理想的体现。章太炎认为，新闻作品须以事实为本，新闻评论要有独立见解，如此方足以匡国政而为史官取材。在他看来，“以事实为本”，是新闻发挥“匡国政”功能的前提条件。这一概括表现出深邃的历史眼光。徐宝璜的《新闻学》，正如作者在自序中所说：“对于新闻学之重要问题，则皆有系统之说明，而讨论新闻报纸之性质与其职能，及新闻定义与其价值，自信所言，颇有为西方学者所未言及者。”在对西方新闻理论有所借鉴的基础上，更多地体现出创新的精神和理论研究的系统性。

以上所列对中国近现代新闻理论建设作出过贡献的人士，呈现出诸多共同特点。首先，他们的新闻学理研究(包括出于政治的需要对新闻所作的论述)或者新闻实务操作，大抵都受到过西方资产阶级新闻思想的影响；其次，他们结合自己的实践，进行学理思考，在新闻理论的某些方面进行了颇有真知灼见的论述；最后，他们的一部分见解，在今天我们从事当代新闻理论研究的过程中仍然有着不可低估的借鉴意义。

中国近现代新闻理论研究中的另一条线索所涉及的人物，既有邵飘萍、邹韬奋、范长江这样的著名新闻学者或记者，又有、瞿秋白、、刘少奇等革命家。他们都接受了马克思主义及其新闻思想的影响，因而在论及新闻问题的时候，体现出很强的洞穿力。邵飘萍著有《实际应用新闻学》。他认为，新闻学是一门“处世穷理之学，不独新闻记者所应具，即多数国民最好亦能使之相当了解”。④认为，“新闻是现在新的、活的社会状况的写真”，“现在的新闻纸，就是将来的历史，历史不应是专给一姓一家作起居注，或专访一方面的事情，应当是注重社会上多方面的记载，新闻纸更应当如此。”从这一段论述可以看出，实际上就是要求传媒扩大报道面，而不是只把眼睛盯着少数几个人。1931年10月23日，瞿秋白领导的中国新闻学研究会在上海成立，这是我国第一个研究无产阶级新闻学的学术团体。成立大会宣言指出：“新闻之发生，是依据于社会生活的需要；社会生活的整体，是基于被压迫的广大的万万千千的社会群众。所以我们除了致力新闻学之科学的技术的研究外，我们更将以全力致力于社会主义为根据的科学的新闻学之理论的阐扬。”这一宣言公开亮出了以社会主义为根据的“科学的新闻学理论”的旗号。邹韬奋在筹办《生活日报》时提出了一系列设想：(1)广博的言论；(2)统一性；(3)广泛性；(4)研究化；(5)文字大众化。与邹韬奋同时代的范长江在新闻价值问题上有独特的看法：“第一条，新闻必须是事实”；“第二条，新闻必须是新的事物”；“第三条，新闻的代表性”；“第四条，有利于人民”。⑤将是否“有利于人民”作为衡量新闻事实新闻价值的重要标准，这是一种颇有创见的思考。、刘少奇、陆定一不仅是新闻理论家更是无产阶级革命家。他们的新闻理论观点已成为中国新闻学的重要内容。

由此可见，中国当代新闻理论的学理基础是相当厚实的。

三、中国当今生生不息、丰富多彩的新闻实践

新闻实践有力地支撑着新闻理论研究。这是因为，新闻实践是新闻理论的研究对象、研究内容。对新闻实践有着指导价值的新闻理论，源于丰富的新闻实践，是对新闻实践的正确概括和科学总结。离开了新闻实践，就不可能有任何科学的新闻理论。

中国当代新闻实践的内容非常丰富，归结起来主要是如下几个方面：

(一)新闻业务的实践

一般认为，新闻业务主要包括采访、写作、编辑、制播等等。新闻业务的各个环节，都具有相应的规律，在从事业务工作的时候，必须遵循这些规律。新闻理论固然并不涉及新闻业务的操作层面，但新闻理论却必须对新闻业务的新探索作出理性思考和概括。

20世纪90年代以来，尤其是市场经济体制建立以来，广大受众对新闻传媒和新闻事业的要求有了明显提高，而受众的这种要求往往又难以得到完全满足。这样一种矛盾迫使新闻传媒和新闻事业，除了从体制的层面进行某种改革以外，在新闻业务的改革方面明显地加大了力度。正因为如此，新闻工作者在业务方面进行新探索的频度大大加快。

在新闻采访方面，体验式采访在一些场合常常被采用。采访者除了进行一般意义上的新闻采访以外，还以特定的角色身份出现，注重于捕捉被采访者特定的心理体验。在这样一番采访的基础上形成的新闻作品，并不完全恪守客观报道的原则，而注重于突出采访中的心理体验。在中国大陆，为了获取社会特定群体的真实的生存状态。记者隐瞒自己的身份打入此类群体，进行卧底采访，这已经不是绝无仅有的事情了。这些，都需要从理论上加以阐述。

在新闻写作方面，文体的概念常常被突破。报纸新闻在传统的消息、通讯、新闻评论3种文体之外，又涌现出了一些新的难以命名的文体。1997年7月间，《新华日报》推出了一组7篇系列报道，总题为：“苏锡常：关于结构调整的对话”。这组报道的每一个单篇，都由“调查实例”、“记者观察”、“领导观点”、“学者点评”4个部件构成。每篇文章已经没有任何起承转合的文字，而只是4个部件的这样那样的组合。这一组报道，既不像消息，也不像通讯，当然也不属于新闻评论，可谓“四不像”。只要我们稍稍留意一下，就不难从报纸媒介上发现这一类“非驴非马”的新的新闻文体。

考察原有的新闻文体，我们也会有新的发现：由于新闻工作者存在着突破固有文体、进行文体创新的意图，并在这一方面作出了切实的努力，因此对某种新闻文体进行细分，难度已明显加大。

(二)新闻传媒经营的实践

市场经济体制确立以后，新闻传媒逐步走向市常到目前为止，国内传媒市场已经形成。②在这样一个过程中，传媒的经营不断得到增强。

传媒的经营包括：

一是新闻产品和其他信息产品的市场销售。这一点报纸媒介表现得特别突出。在一定限度内扩大报纸的发行量是完全必要的。因为报纸的影响力是以一定的发行量为基础的。现在需要从理论上深入加以研究的是：报纸的发行量与影响力、与经济效益之间的最佳结合点。

二是广告的经营。对于传媒来说，广告和新闻是车之两轮、鸟之双翼。广告经营现在已经成为传媒经营的重要内容，广告收入已经成为传媒生存和发展的最主要的经济支柱。在传媒内部，广告部门的地位有所提升，广告经营队伍有所加强，广告的研究开发逐渐得到重视。传媒研究应当将传媒的广告经营作为自己重要的研究内容。

三是其他产业的经营。其他产业的开发，有些是充分利用新闻传媒现有的设备，承揽印刷加工业务，信息处理加工业务；有些则是进行房地产开发，或者经营旅游、宾馆、餐饮等业务。总之，新闻传媒除经营传媒产品以外，经营其他产业，目的是为了增强传媒的经济实力，获得传媒发展所必需的巨额资金。

四是资本的运营。在市场经济条件下，缺乏资本的媒体难以为继。吸纳资本，事关媒体生存和发展的大计。曾经有人将传媒的融资方式形象地概括为如下两种：一是“传媒办公司”，再将公司所获得的资本反哺传媒；二是“公司办传媒”，公司出资进入传媒资本运作的层面。通过上述两种渠道，传媒都可以获得资本，在这一点上可以说是相同的；然而，传媒的自情况却不大一样。通过第一种方法，传媒获得了资本也保留了自；而通过第二种方法，传媒获得了资本却失去了自。1999年初，四川电器公司以93%的股份收购了《成都商报》的发行投递公司，与《成都商报》共同经营该公司。四川电器公司取得了《成都商报》10年的独家发行权，而《成都商报》则凭借该公司的经济实力“借壳上市”，从而获得了更多的资金。这类尝试，既为传媒的发展赢得了丰厚的资本，同时又将对于资本的回报严格地限定在一定的范围内，应当说是可取的。

在传媒融资的问题上，在当前情况下，主管部门作出了相应的新规定。据新华社2002年1月15日报道，、广电总局、新闻出版总署在深入调查的基础上，对深化新闻出版广播影视业改革作了进一步部署。有关部门负责人就大家关心的新闻出版广播影视业融资政策作了介绍。我国的新闻媒体由国家经营，不吸收外资和私人资本。根据事业发展的需要，报业集团、出版集团、广电集团的新闻宣传部门经批准可在新闻出版广播影视部门融资，其经营部门经批准可以有限责任公司或股份有限公司的形式，由集团控股，吸收国有大型企事业单位的资金，投资方不参与宣传业务和经营管理。发行集团经批准可吸收国有资本，非国有资本和境外资本，由本集团控股。由此看来，我国新闻媒体由国家经营，不吸收外资和私人资本，在这一点上是毫不动摇的。新的变动：一是报业集团、出版集团、广电集团的新闻宣传部门可在规定的部门融资，这些有关部门的资金能量将得以释放；二是明确规定报业集团、出版集团、广电集团的经营部门可以吸收业外资本，但仅限于国有大型企事业单位的资金；三是对发行集团在融资政策上更是有所放宽，准予吸收境内国有资本、非国有资本和境外资本。

过去的新闻理论研究，在新闻传媒的经营问题上投入的力量明显不足。这种状况亟待改变。

(三)新闻管理工作的实践

有管理者就有被管理者。管理者和被管理者是一对矛盾。新闻事业由于事关舆论导向，事关社会稳定大局，因此总是理所当然地受到党和政府以及有关管理部门的严格管理。这样一种情况，即使是未来也不会有很大的改变。但是，随着社会的发展(包括经济体制的变化，政治民主化的推进，各方面改革的深化，对外开放力度的加大，高科技在日常工作和生活中的广泛运用，等等)，新闻管理理念和新闻管理方式必然有所调整。用计划经济条件下的一套管理方法来管理今天的新闻工作，是不可能收到好的效果的。新闻主管部门在实际工作中，已经积累了对走向市场以后的新闻传媒进行有效管理的某些经验。正在探索加入WTO以后对新闻传媒进行管理的应对策略，对网络时代新闻事业的管理工作的探索也已经全面展开。新闻管理工作者所进行的管理实践和理性思考，虽然不一定成熟，但无疑应当进入新闻理论研究的视野。对于新闻主管部门来说，如何遵循意识形态规律、新闻内在规律和传媒市场规律对新闻事业进行管理，进一步提高管理水平，这是今后很长时间内要研究的一个重大课题。

新闻事业管理，也还存在于新闻传媒的内部。通过对内部各个层次和各个部门的管理，将人力、资金、信息等各种资源进行合理整合，调整到最佳状态，传媒方能增强自身的竞争实力，提高受众的满意度，扩大市场占有的份额。湖南广电对频道和栏目资源配置、节目和影视剧生产销售、财务预决算、产业经营开发等进行统一管理；同时，实现“频道竞争，精品上星，末位淘汰，整体提升”，把7个频道的精品节目捆绑上星，创造湖南广播电视大品牌。⑥这可说是新闻事业内部管理的有益尝试。

中国当今新闻实践是如此丰富，令人目不暇接。新闻实践总是向新闻理论研究提出一系列新的课题，也总是能够引发新闻理论工作者的深入的理性思考。也许可以说，这是当代新闻理论能够在较高的层面上不断发展的肥沃土壤，它有着直接现实性的品格。但是，新闻实践总是相对芜杂的，在对它进行研究的过程中，需要做加工整理、去粗取精的工作，以从中揭示其固有的客观规律。这正是新闻理论研究工作价值之所在。

注释：

①刘鹏：《在实践发展中寻求理论创新——2001年新闻传播理论研究热点综述》，《新闻记者》2002年第1期。

②请参见丁柏铨：《论传媒市撤，《新闻记者》2002年第4期。

③1989年11月28日《在中共中央宣传部举办的新闻工作研讨班上的讲话》，见《求是》1990年第3期。

④徐培廷裘正义：《中国新闻传播学说史》第322页，重庆出版社1994年出版。

⑤同上书，第1034页。