孝道教育范文

时间:2023-03-17 16:05:16

孝道教育

孝道教育范文第1篇

养成化、常态化

中小学孝道文化教育实践,应将孝道教育实践和养成教育有机统一起来。养成教育就是培养习惯,好习惯成就好人生,坏习惯毁掉人的一生。我们要从养成教育的方法当中选择对于孝道文化教育实践可借鉴的方法和途径。养成教育的重要方法是反复抓、抓反复。为此,我们要把孝道教育归纳简化成可操作的一些具体活动,要求学生天天去做,习惯成自然,孝道教育就会水到渠成,学生就会把孝敬父母的行为养成一种自觉的行为,长此以往,就会成为习惯。

中小学进行孝道文化教育实践,把孝道教育实践常态化,不是一曝十寒五分钟热血,而是要把孝道文化教育实践融入到学校的两个队伍建设当中,融入到学校管理当中,融入到学校的教育教学当中,融入到学校的核心竞争力当中,融入到学校的软实力建设当中,融入到学校的社会竞争力当中,融入到学校的制度文化当中,融入到学校的评价文化当中。

情感化、感恩化

中小学进行孝道文化教育实践,要充分利用情感教育,要把情感教育和孝道文化教育实践有机统一起来,使之相得益彰,优势互补。感人心者莫先乎情,任何教育都离不开情感教育。没有情感教育的教育都是不能成功的教育,教育离不开情感。因此,我们开展孝道文化教育实践,要把情感教育贯穿始终,全方位贯穿到孝道文化教育实践中,贯穿到孝道文化教育实践的每一个环节、每一个细节。

中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥感恩教育的作用,要把感恩教育作为孝道文化教育实践活动的重要载体和最佳渠道。孝道文化教育实践活动从本质上看,就是感恩教育当中的一个核心和支柱。为此,我们通过孝道文化教育实践活动,教育学生从孝敬父母开始,养成孝敬父母的良好行为习惯,然后迁移到热爱同学,热爱老师,热爱家乡,热爱祖国。

审美化、融合化

中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥审美教育的作用,要把审美教育和孝道文化教育实践活动有机统一起来。审美教育可以为孝道文化教育实践活动提质增效,提高感染力,增强形象性,增强情感性,增加愉悦性。

中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥融合教育的特殊功能。融合教育就是一种全方位教育,教育的核心就是立德树人。立什么样的德,树什么样的人。我们要把孝道文化教育实践活动融合到立德树人的素质教育的实践活动当中去,融合到学校教育的教育方针当中去,融合到家庭教育当中去,融合到社区教育当中去,融合到教育评价当中去,融合到学生终生发展当中去。

渗透化、个性化

中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥渗透教育的特殊功能。渗透教育可以让学生在“随风潜入夜,润物细无声”之中接受孝道文化教育实践活动。我们要把孝道文化教育实践活动渗透到学校教育当中,渗透到家庭教育当中,渗透到社区教育当中,渗透到课堂教学文化当中,渗透到丰富多彩的学校生活当中,渗透到行为准则当中,渗透到和谐的校园人际关系当中。

中小学进行孝道文化教育实践,要充分发挥个性化教育的作用。个性化教育就是“有教无类”的教育,个性化教育就是“因材施教”的教育。没有个性的教育就是工厂化的教育,孝道文化教育实践活动要和个性化教育有机地统一起来。因为每一个学生的气质类型、性格个性、行为习惯、家庭背景、社区环境、生活方式、父母修养、性别差异等都是千差万别的。为此,我们在进行孝道文化教育实践活动的过程中,必须牢牢把握个性化教育的原则。

体验化、主体化

中小学进行孝道文化教育实践,要充分创造条件创设情境、创建氛围,要让学生在有情、有景、有境的氛围当中开展孝道文化教育实践。只有通过有情、有景、有境的孝道文化教育实践,孝道文化教育实践才能够声情并茂、异彩纷呈。在这样的情境当中进行孝道文化教育实践,学生会深刻地体验到孝道文化教育实践带给他们的快乐和温馨。只有体验,并且在有情、有景、有境的孝道文化教育实践的体验,才能够终生难忘,才能够刻骨铭心,才能够内化于心,才能够外化于行,才能够养成习惯,才能够形成美德。

中小学进行孝道文化教育实践的教育主体应该是双重的,这个双重主体一个是教师,一个是学生。教师和学生都应该成为孝道文化教育实践的教育对象,特别是教师,应该率先垂范,成为孝道文化教育实践的楷模。如果教师在孝道文化教育实践当中不能够成为楷模,我们的孝道文化教育实践定将大打折扣,甚至将彻底失败。为此,强化教师的孝道文化修养是确保孝道文化教育实践能够成功的重要基础和关键环节。教师的工作是为人师表,特别是在孝道文化教育实践当中。学生在具有孝道文化丰富实践经验教师的引领教育之下,才会学有样板,赶有目标。

孝道教育范文第2篇

而目前的现实是小学生感恩意识淡薄,感恩教育薄弱,重建当代感恩教育体系十分重要。感恩教育体系的建立有多种途径,而提取传统孝道精华以传统孝道教育为视角和切入点,通过以传统孝文化为支撑土壤,以家庭、学校和社会形成“三位一体”的教育体系,符合未成年人的心理发展特点和感恩意识的形成过程,对他们感恩意识的形成、促进家庭和社会的和谐有着积极的作用。

从本质上说,孝道是感恩思想的重要体现。传统孝道以尊老、敬老为核心,以稳定家庭和社会为目标,经过几千年的传承,已经沉淀为我们民族道德观和文化心理的重要内容。但是,孝道在发展过程中逐渐异化为统治阶级维护封建伦理秩序、用以巩固其统治的工具。因此,我们在使用时,必须取精去粕,结合时代要求进行重新诠释,实现传统孝道的现代转换。

一、 挖掘传统道德内核,培养未成年人感恩观念

挖掘传统道德内核就是要克服多元文化碰撞下的迷茫。在对未成年人特别是小学生的传统孝道教育中,教师首先应具备传统孝文化修养,熟悉蒙学教材如《三字经》《千字文》《弟子规》等,并从这些传统文化的土壤中吸取传统孝道及感恩思想的精华,逐步培养学生的感恩意识和责任意识,提升道德修养,为其健全人格的形成打下坚实的基础。

二、 构建德育评价体系,引导未成年人感恩追求

司马光在《资治通鉴》说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。……才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人,凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”学生成才的过程中,虽然受着各方面的共同影响,但学校教育非常重要。理论上,我国对人才的培养目标是多措并举、全面发展。但在实际操作中却单一而呆板。因此,构建德育评价体系至关重要。德育评价体系,必须重视过程,重视整体,重视长效。学生能够以德育评价为目标,开展感恩行为,并逐渐内化为自觉的行动。

三、 凝聚德育工作合力,激发未成年人感恩情感

在小学生成长的过程中,家庭、学校、社会各自承担着自身的作用和功能,如同植物的生长一样,家庭教育是“阳光”, 学校教育是“水”,社会教育是“空气”,三者相互依托,相辅相成。学生不是实现父母愿望和荣誉的工具,因此无论是家庭、学校,还是社会,都首先要赋予学生应有的独立人格。其次,感恩本质上是人与人之间的情感交流,而非知识的传授。因此在教育中,情感交流是贯穿整个感恩教育的纽带,只有在情感上激起青少年的需要,才能够使其懂得如何去感恩他人、感恩社会。第三,家庭、学校都要转变教育观念,克服认识误区,引导学生树立正确的价值观。在对小学生的教育中,知识教育更多地在课堂,而道德教育则更多地在课堂和生活的各个方面,两者相互补充,和谐统一。现行的评价体制,对未成年人的德育和智育并不矛盾,一个具有健康心理和道德修养的人,更能够激发出其学习的内驱力。在学习中起到事半功倍的效果。家庭、学校和社会为感恩教育赋予了特殊的教育方式和内容。

1.家庭——感恩教育的亲情纽带

家庭是社会的基本单位,人们许多人格、观念的养成都是在家庭中奠定基础。在家庭里,最重要的是以亲情为纽带的自然情感。父母对孩子进行感恩教育,在情感交流的基础上,要培养其爱戴父母、礼敬长辈的观念,让孩子知道所得到的一切并非理所当然,而是建立在他人劳动付出的基础上,培养孩子回馈他人的感恩思想和责任意识。转变“大包大揽”的错误教育观念,促进学生自由全面发展。在对传统孝道的教育中,父母借助于传统蒙学教材的同时,自身要做好表率,因为榜样教育的最佳例子就是教育者自身。封建社会提倡以孝治天下,天子尚且“爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”,可见树立典范作用的重要性。因此,家长应该通过日常的道德教育,让孩子在生活中逐渐形成尊敬师长、感恩他人的生活习惯,为今后社会性的敬老爱老奠定基础。

2.社会——感恩教育的人文环境

社会对个人人格的形成有着关键性的作用。要使孩子拥有一颗感恩的心,首先要让孩子处于感恩的人文氛围中。让他们感受周围的人是如何对世界、对他人感恩的。耳濡目染之后,将影响他们自身形成这一品质。社会在对青少年的教育中,充分利用报纸、电视、网络等大众媒体和社会正确的舆论导向,除了弘扬真、善、美外,更为重要的是要对社会的假、恶、丑进行无情地批判,深刻剖析假、恶、丑的严重危害,在孩子心中树立起一道明确的是非界限,构建一个相互感恩和博爱的社会。

3.学校——感恩教育的互动天地

学校是学生感恩行为实施的最佳互动场所,首先应该树立“生活即教育”的大教育思想,在日常学习生活中培养小学生的感恩意识。其次,应当加强师德师风建设,充分体现教育者的模范作用,在理性上促进其道德认知的同时,注重情感体验和道德践履,并结合社会现实,将社会主义核心价值观具体化。此外,要进一步巩固家庭伦理中的孝道教育,在此基础上培养学生在公民社会条件下的“仁、义、礼、智、信”意识、行为和博爱精神。

孝道教育范文第3篇

关键词:孝道教育 社会性发展 亲社会行为 国学幼儿园

中图分类号:G41文献标志码:A文章编号:1673-291X(2011)25-0324-02

孝道是社会发展人类文明永恒的经典教育,人才的培养从幼儿阶段开始就应接受良好的孝道教育,心理学研究表明,塑造良好道德品质的关键时期是幼儿期,孝道素养的培养则在学前期就该纳入教育。良好的孝道教育可以促进幼儿社会性发展,尤其亲社会行为的培养。

一、幼儿孝道教育概述

(一)概念

“孝”的原本含义是养、敬、立嗣、谏诤等,其现代意义则为赡养尊敬感恩追思亲和 [1] 。孝道教育是符合传统伦理道德规范,培养与长辈或兄友的交往行为态度,提高孝道素养的思想教育。包括孝道认知、孝道情感与孝道行为三个相关部分。幼儿孝道教育要依据幼儿的发展特点,适时适当有效的进行,结合社会发展现状与幼儿身心发展特点和发展需求,选择科学的孝道教育内容,编排幼儿孝道教育教材与相关资料。

(二)学前幼儿孝道教育的重要性与作用

1.学前幼儿进行孝道教育的重要性。幼儿学前期(3~6岁)是塑造良好道德品质的关键时期,重视培养幼儿良好的孝道素养,使幼儿形成良好的孝道行为习惯,可起到事半功倍的效果。“孝道”作为中国弘扬的传统美德,在应试教育下的当代社会中,学生的德育培养缺失的现象已经成为了社会问题,所谓“江山易改禀性难移”一切教育都要从小抓起,孝道教育也是如此;幼儿具有可塑性强、潜力大、发展空间大的特点。

2.幼儿孝道教育与幼儿能力发展的作用。自古中国奉行“百善孝为先”,把“孝”作为美德的核心内容,也是评价一个人优劣的重要标准,具有孝道素养的人是受人尊敬的,幼儿良好的孝道教育,促进幼儿良好品格形成于社会性发展。可以提高社会适应能力、社会交往能力、自制力,独立性认知水平;培养情感交流、孝道行为习惯、良好的孝道素养、形成正确的孝道价值观;能够正确了解自己,尊重关怀父母及他人,关怀社会的责任感与态度。

3.幼儿孝道教育与社会性发展的关系。孝道教育与社会性的发展是相辅相成相互促进的。心理与教育研究表明,幼儿期个体社会性的发展与其将来的社会往、行为、情绪情感、个性、社会适应性以及学业成就、智力发展等有密切的关系 [2]。幼儿的社会性发展始于对父母的依恋与交往,尊敬父母,敬爱父母的孝道道德感的形成促进社会性认知的发展,孝道教育是社会性发展的基础教育,社会性教育促进孝道教育的各方面发展。

孝道教育有助于促进亲社会行为培养。亲社会行为(prosocial behavior)指一切有益于他人和社会的行为,如助人、分享、谦让、合作、自我牺牲等 [3]。经过孝道教育学习,当幼儿对正确的孝道行为具有有分辨能力时,会逐渐学会尊敬关爱长辈、老师、兄友,与人交往时表现出谦让、分享、合作、安慰、同情、关心等行为。

二、幼儿园孝道教育的问题现状、原因分析及解决措施

(一)新兴国学幼儿园存在的问题现状、原因分析及解决措施

1.新兴国学幼儿园孝道教育的现状。传统的国学是非常重视孝道的,很多家长认为社会道德和孝道素养缺失严重,为此给孩子选择了国学幼儿园,可以学习中国传统的古文化,为幼儿成为一个有素养有抱负的人才。但国学幼儿园存在重孝道文学知识的理论学习,幼儿缺少操作性强的实践经验学习;也存在孝道教材不系统并甚少的现象,幼儿每天学量的国学作品,虽然出口成章,但都不求甚解,这一现实现象使幼儿学习国学备受争议。

2.原因分析。幼儿的诵读经典有利于语言能力的发展,幼儿喜欢反复听同一个故事和诵读朗朗上口的诗歌,在幼儿期经过长期诵读《孝经》、《弟子规》等优秀孝道经典诵读训练,幼儿会牢记不易忘记,在漫长的成长经历中的体会中慢慢理解。经典国学篇目众多,依据幼儿的心理发展水平还很低的特点,让幼儿全部理解是很困难的。

3.解决措施。加大孝道教育的教材编写的科学性、实际性、可操作性,例如,编写孝道故事、儿歌、宣传画、设计孝道亲子实践活动、各种综合活动方案设计等;国学经典的学习要取其精华去其糟粕,适应幼儿现代社会发展需求的原则。

(二)普通幼儿园孝道教育存在的问题现状、原因分析及解决措施

1.普通幼儿园孝道教育现状:在幼儿园“我爱爸爸妈妈”的表达被幼儿不绝于耳的传诵着,但幼儿不能理解这个抽象的含义,他们也只掌握空洞的表达,问他们“为什么爱父母?”“怎样爱父母的?”时,幼儿却是沉默和思考的状态。幼儿习惯接受长辈无私的关怀与帮助,不理解父母与自己亲密感情的内在关系,不懂得关怀感恩父母。

2.原因。教育实效性差。 幼儿园在孝道教育上都是一些行为指导,教幼儿怎么做到孝敬,什么样的行为是错的,并起不到根本的作用,幼儿在幼儿园可以附和老师倡导的教育,回到家里这个幼儿自由放荡的环境就把所有的教育化零;幼儿园没有依据幼儿心里发展的特点,内容过深、抽象,难以使幼儿形成应有的道德行为习惯;幼儿园性质私立比例大大高于功力,私利幼儿园以营利为目的,应和家长教育观的行为非常严重,重智育轻德育,使得幼儿园孝道教育重视程度低,不够系统,幼儿不知道在生活中怎样正确的规范自己。

3.解决措施。(1)完善幼儿孝道教育理论基础。理论指导实践,统筹兼顾,即要树立正确的孝道意识,以深厚孝道的思想理论知识来指导实践,当孩子理解孝道的美好品德,了解了孝道的积极意义,有学习孝道思想理论知识和想付诸孝道行为的意愿时,使幼儿获得直接的行为经验,会大大提高孝道的教育效果,依据幼儿心理发展的特点,在教育中注意教育的使用性和简单易懂的特点,让幼儿懂得尊敬父母是可称赞骄傲的事,让幼儿乐意学习孝道行为行动,在孝道的学习中得到快乐和满足。(2)幼儿的孝道教育科学性、规范性。幼儿必须根据其年龄特点,设计课程内容、活动形式以及实施等教育方式方法上。依据幼儿的心理发展水平设计教育内容,幼儿的孝道教育内容与方法上都要依据其心理发展特点与一般规律,不如实实在在地教育幼儿应该怎样孝敬关怀父母、师长,学会独立、与父母分享等交往基本规范,并延伸到如何与伙伴交往中。(3)孝道教育的教育形式和方式可以多样性。依据幼儿好奇、好动、好模仿的特点,可以以各种活动的形式开展,例如:经典孝道文学作品诵读大赛、孝道主题活动、工艺孝道行动等,幼儿园可以组织幼儿到养老院或社区里搞敬老活动等。(4)孝道教育注重实际操作性。幼儿都存在“向师性”的特点,老师布置的任务会认真的完成,把幼儿当天学到的孝道行为和知识落实到家庭作业中,道教育要帮助幼儿理解父母无私的爱,并把幼儿学习孝道教育的行为与爱父母联系起来,例如,为妈妈做一件小事;不需打扰爸爸妈妈休息;把自己喜欢的食品分享给爸爸妈妈;和父母沟通了解父母的工作等。

三、总结

孝道,是中国从古至今总结出来家庭美德,具有的道德品质和必须遵守的行为规范。幼儿孝道教育是孝道文明的传承,孝道素养是幼儿不可缺少的良好素养,幼儿孝道教育是幼儿教育不可缺少的品德教育,不仅关系到社会德才兼备人才的培养,还对幼儿社会性发展起到推波助澜的作用,尤其是幼儿社会性发展中亲社会的培养。幼儿的素质教育与全面发展需要幼儿孝道教育,幼儿是祖国的未来,让中国幼儿具备良好孝道素养,让每个华人心里都泛起暖意,心中燃起希望。

参考文献:

[1]魏英敏.孝道原本含义及现代价值[J].道德与文明,2009,(3):32-35.

[2]庞丽娟,叶子,颜洁.论教师影响儿童社会性发展的途径[J].学前教育研究,1997,(2):33-37.

孝道教育范文第4篇

关键词:孝道教育;现状;途径

中图分类号:G414 文献标志码:A 文章编号:1002-0845(2012)11-0126-02

我国道德文化体系是在继承传统道德的基础上形成和发展起来的,传统的伦理道德以“忠、孝”即对国家忠诚、对父母孝顺为根本,并以此来规范人的行为,所以“孝”在我国伦理思想观念上具有非常重要的地位。以孝道教育为突破口,从培养学生的孝道素质着手,强化他们的道德修养,是当前高校德育的一个重要课题。

一、实施孝道教育的重要意义

儒家把子女对父母亲情回报的纯朴情感提升到“道”的高度,把人们对父母之爱延伸到其他老年人,这是了不起的发展。汉代以后把“孝”捧到了天上,荒谬地提出愚忠、愚孝的所谓“三纲五常”,“”中又践踏孝道,大批传统道德,这些都是强加在纯真的孝之上的历史尘 埃。现代社会,研究孝道文化具有很重要的理论意义和现实意义,它对国人的处世哲学、道德修养、人格塑造以及人生观和价值观会产生不可低估的影响。我们应该把弘扬孝道文化作为改进大学生思想道德教育的突破口,进一步推进和强化大学生的思想道德教育。

1.和谐社会的建设凸显对孝道的需要

和谐是中国文化的核心概念,可以囊括从个人、社会、国家等层面、甚至包括宇宙层面中一切理想的状态和正面的价值,包含国家和社会的安全稳定、公平正义,人们之间的团结友爱、互帮互敬,以及个人的良善仁爱、道德礼义等诸多价值。孝道文化的内涵与和谐社会的内涵有诸多相通相近之处,一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德、职业道德和效忠国家的人。古往今来的无数事实已经证明,国之忠臣大都是孝子,可以说孝道是和谐的起点与基础,建设和谐社会迫切需要浓厚的孝道氛围。

2.实施孝道教育有助于解决社会问题,维系社会安定

从古至今,家庭都是社会的最小单元,家庭关系的和睦温馨与否,关系到国家、社会的整体和谐与稳定。特别是我国即将成为人口老龄化大国,社会的养老问题面临严峻的形势,如果没有解决好社会养老的问题,很容易造成社会动荡,阻碍社会的发展。因此,子女怎样赡养老人、如何尽孝已成为社会关注的问题。如果子女晚辈都能孝顺父母、长辈,形成良好的孝道氛围,会使社会环境更趋安定和团结。因此,推崇家庭伦理道德,发扬孝道文化,加强以“养老”、“尊老”、“敬老”为重要内容的孝道文化的建设,就显得尤为迫切和重要。

3.开展孝道教育有利于健全大学生的人格,提高大学生的综合道德素质

人才培养是高校的重要职能,培养有健全人格的人才是高校教育的终极目标,加强孝道教育对于健全学生的心理和人格具有非常强的针对性。孝道教育是要引导学生发自内心地关心、理解、体贴和敬重父母和长辈,以报答父母的养教之恩;增强大学生的孝道意识,可以促使学生的责任意识的增强,从而能自觉自愿地对父母尽孝,履行自己作为晚辈的责任与义务;可以培养和增强学生的爱心、感恩心和责任心。这些都是构成健全人格不可或缺的重要元素,也有利于自身成长成才、实现自我理想、体现自身价值。

二、当代大学生孝道教育的现状研究

我们对海南大学三个校区1000名学生进行了“当代大学生孝道实践及高校孝道教育现状”的问卷调查。调查结果反映出海南大学学生的孝道观念、行孝现状以及学校孝道教育现状差强人意,有进一步推广和加强的必要。

1.大学生孝道实践的基本现状

从统计结果看,大学生践行孝道的主流表现是积极、健康的。在孝道意识方面,他们掌握了一定的孝道知识,有了较强的孝道意识,能正确认识和理解孝道文化,并有意识地自我培养孝道精神,进行积极的行孝准备;在照顾父母、情感慰藉、给父母优先享用权等方面,学生正面肯定的回答比例比较高。但从调查结果中,也可以发现大学生群体中也存在孝道缺失的现象。比如在处理与父母矛盾时,有5.6%的学生选择了经常会对父母出言不逊,有4.1%的学生选择了会指责与横加干涉父母的生活习惯;在成就父母期望方面,有三成以上的学生选择了比较少或从来没有以父母的满意度作为自己上进的动力,有一成以上的学生选择了比较少或从来没有努力取得成绩让父母自豪(见表1)。着表明在当今社会背景下,学生自我意识较强,很少与父母进行情感沟通,不能很好地理解父母,也没有主动了解父母和长辈的内心需要和压力,忽视了对父母和长辈精神上的关爱,而这种精神上的交流在当今社会显得尤为重要。

表1 大学生孝道实践的基本现状

2.当前高校开展孝道教育的基本现状

目前,高校对大学生的孝道教育仍未受到足够重视,对大学生的道德教育过分专注于道德的理想性与先进性和用崇高而严格的道德规范要求学生,而事实证明,这种寄希望于在短时间内尽快把大学生培养成具有高尚品德的人才的思想过于急功近利,其效果往往适得其反。此次调查表明,学校在开展孝道教育方面效果较差,甚至几乎没有开展(见表2)。从调查结果以及对其他一些高校思想教育战线工作人员的访谈结果可以看出,孝道教育作为传统文化的重要内容在很大程度上被忽视了,缺乏开展孝道活动和宣传的平台,没有相应的制度保障,学校领导和老师也都没有意识到孝道教育的重要性,因而没有形成可持续的教育机制,直接的结果是孝道教育的缺失。

表2 高校开展孝道教育的基本现状

三、加强当代大学生孝道教育的途径与实践

1.以理论教育为导向,加强中华民族优秀传统文化的学习

充分利用思想政治理论课对大学生进行孝道理论教育,通过底蕴深厚的孝道理论以及形式多样的方法和途径开展孝道教育,让大学生全面理解我国的孝道文化,教育学生正确认识孝道,摒弃孝道中不合理的内容,发扬孝道中科学、合理的精神。此外,在思想政治理论课程建设中,要充分把握好孝道教育的要求,充分发挥各课程特点,把孝道知识渗透进课程教学中,既能充分体现课程优势,又能结合当前大学生的实际情况,在潜移默化中提高孝道教育的效果。

2.发挥“体验式教育”在孝道教育中的作用

体验教育是通过亲身经历,学习为人处事的基本道理,并转化为行为习惯的过程。体验与实践是紧紧相连的,通过体验教育让学生在生活实践中了解孝道,从而加深对孝道文化的体会与感知,促使大学生把孝道理论认识转化为现实行孝行为。要做好体验教育,第一要让学生走出校门,走向社会,走向生活,通过社会调查、实践活动、生活体验、社会感知,了解我国的践行孝道的现状,理解孝道文化在社会发展过程中的重要意义;第二要让学生从事力所能及的行孝行动,让学生在实践中感受行孝的重要性,让他们正确认识孝道,建立行孝意识,做好行孝准备;第三要让学生通过实践,了解父母和长辈的艰辛,理解父母,尊重父母,孝顺长辈。

3.构建高校领导重视、教师导引、学生积极参与的孝道教育机制

加强高校孝道教育,领导重视是根本,教师导引是前提,学生参与是关键,建章立制是保障。造成当前高校德育中孝道教育相对缺失的原因,很大程度上要归咎于学校领导重视不够,没有真正认清孝道教育对学生德育的重要作用,也没有认真研究教育的形式和方法,难以把孝道教育落到实处。因此,必须建立由学校领导牵头、相关部门配合的的领导小组,充分发挥任课老师在德育中的积极作用,在日常学习的过程中渗透孝道教育,让高校孝道教育充分体现在学生生活学习的各个领域,使孝道教育发挥最大的作用。同时要进一步加强制度建设,健全领导体制,建立和完善学校教育管理体制,并充分利用和发挥共青团、学生会以及社团组织在孝道教育中的作用,实现孝道教育的目标。

4.发挥校园文化建设中孝道教育的作用

校园文化是一个完整的系统,能够综合地、全面地作用于大学生的道德建设和人格培养。健康的校园文化活动能起到丰富学生生活、调节和激励学生行为、培养和激发群体意识和集体精神、促进自我约束和自我管理及自我完善的作用,因此要在校园文化建设中有目的、有步骤地进行孝道的宣传和教育。比较好的做法是在校园内树立孝道宣传纪念碑、出版与孝有关的学生读物、开展校园孝道知识竞赛及征文比赛等校园文化活动,形成浓厚的孝道文化氛围,让学生在与孝道知识的紧密接触中,受到孝道文化的影响,更好地理解孝道精神,增强孝道意识,掌握科学合理的行孝方法。

5.树立楷模,为学生行孝提供方向指引

在孝道教育的过程中,除了一系列的正面教育和引导外,树立榜样、表彰先进、掌握行孝的途径和方法也不可忽视。榜样的力量是无穷的,在孝道教育过程中,要充分挖掘现实生活中的正面榜样,如湘潭大学学生杨怀保为了就近照顾病痛中的父母,带着父母上学的故事,就具有很强的教育和示范意义,更容易让学生理解和接受,能够产生积极的影响和作用。

古语有云:“百善孝为先。”孝道是中华传统伦理的 起点与诸道德之首,孝道文化是中国传统文化之精髓和灵魂[5]。在新的时期,高校应将传统孝道思想进行积极的现代转化,探索新型孝道文化在学生德育中的应用,把弘扬孝道文化作为改进学生德育的突破口,进一步推进学校的德育工作,真正培养出德智体美各方面综合发展、适应现代社会需要的人才。

参考文献:

[1]李宝库. 孝道是中华民族的传统美德[N]. 人民日报, 2012-02-21.

[2]王芝兰. 当前我国养老问题及对策研究[J]. 经济师,2007(7).

[3]大学生杨怀保带生病父母上学.http://.cn/o/2007-04-13/090011631449s.shtml.

孝道教育范文第5篇

【关键词】 中学生;孝道教育;内涵;途径

中图分类号:G41 文献标识码:A 文章编号:1671-0568 (2014) 28-0074-03

孝道是我国最重要传统美德之一,也是做人的基本准则与修身之本。然而,受市场经济影响,我国中学教育中普遍存在重智轻德,忽视学生道德教育,导致中学生普遍存在孝德缺失现象。如今独生子女比例不断增大,人口老龄化日益加剧,后辈对长辈奉行孝道日趋重要。然而目前不少中学生的家庭观念淡化,功利思想严重,责任感缺失,孝道观处于断裂与冲突之中。因此,对中学生开展孝道教育尤显重要与迫切。

一、中学生孝道教育内涵

孝道教育是教育者对受教育者进行的有关孝的道德教育,使其内心发生符合教育要求的变化,从而提高他们孝道品质的教育过程,其具体内容包括:

1. 赡养父母,关爱父母。照料和赡养父母是子女义不容辞责任。但怎样照料父母才算尽到了孝呢? “今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政篇》)孝道不仅在于赡养父母,还应尊敬父母,只赡养而不尊敬,这也是对父母不孝。“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”(《为政篇》)这说明孝道不仅是给父母提供好的物质生活条件,还应心系父母,关爱父母,对父母保持和颜悦色,满足父母情感需求。因此,在中学生孝道教育中,不仅要使他们意识到赡养父母的重要性,还要培养他们感恩意识,促使他们关爱父母,为父母分忧解难。

2. 爱护自己,珍爱生命。对父母的孝心应从关爱自身健康开始。“曾子有疾,召门弟子曰:启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”(《泰伯篇》)曾子在临终前,让自己弟子检查他的身体,看是否完好无损。因为他一生注重保护自己身体,认为身体为父母所给,自己须加以保护,不可有任何损伤,这是孝道的体现。“孟武伯问孝。子曰:‘父母唯其疾之忧’。”(《为政篇》)当孟武伯向孔子请教什么是孝时,孔子说:“孝”就是要消除父母为你的疾病的担忧之心。父母对子女的担忧是无私的,其中父母最担心的就是子女的健康问题。因此,在中学生孝道教育中,应加强生命与健康教育,要求学生积极锻炼身体,加强安全防范意识,保持身心健康,从而消除父母对其健康和安全的担忧。

3. 尊敬长辈,关爱他人。孝道不仅体现在对父母的爱,还应拓展到对兄弟姐妹及家庭其他成员之爱,如夫妻、妯娌、姑嫂及婆媳相互之爱,达到家庭关系和谐。在此基础上,还推己及人,由近及远,将爱的范围逐渐扩大,亲人之爱升华至普遍人类之爱。“君子笃于亲, 则民兴于仁”(《泰伯篇》);“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”(《学而篇》)以及“博施于民而能济众”。(《雍也篇》)因此,孝道是以“笃亲”开始,达到以“泛爱众”、“济天下”及“四海之内,皆兄弟也”的目的。由敬爱双亲推广到敬爱其他长辈,甚至关爱他人。家庭美德、职业道德与社会公德是紧密相关,相互促进的。因此,在中学生孝道教育中,应加强他们良好家庭美德教育,以便为将来走上社会形成良好职业道德和社会公德打下扎实基础。

4. 继承遗志,报效祖国。孝顺还体现在按照父母意志去行动,继承父母遗志,完成父母所托,使父母能因你的所作所为而自豪,这是最高层次的孝。“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《学而篇》)父亲在世时,要看其志向;父母去世之后,就要看其行为;如果他能长期按父亲生前希望的那样去做,可以说是孝道。 古往今来,大部分父母往往“望子成龙”、“望女成凤”,希望他们做到“修身、齐家、治国、平天下”,能报效社会,报效祖国,为社会和祖国做出贡献,这是他们最大愿望,也是光宗耀祖的机会。报效祖国是高尚的,但千里之行始于足下。因此,在中学生孝道教育中,应从提高自身素质出发,打好坚实基础,只有这样才能继承遗志,报效祖国。

二、中学生孝道教育实现的主要途径

要培养中学生的优秀孝道品质,我们应当采用如下途径:

1. 家庭应强化孝道教育,培养中学生孝道行为习惯。家庭在中学生孝道教育方面发挥着十分重要作用。首先,家长应改变以往重智轻德观念,重视孩子的孝道教育,加强学生孝道品质的培养。父母应引导孩子学习孝道知识,培养孩子孝道意识,让孩子懂得感恩,并应从具体小事入手,培养孩子孝道行为。如可让孩子帮助家里做些力所能及的事情:自己洗衣服、袜子,打扫卫生,照顾生病的家人等,让他们在生活中学会关爱、体贴父母和家人,培养他们的孝道行为习惯,让他们把孝敬父母视为一种生活习惯。同时,父母道德品质和行为习惯对孩子有着潜移默化的影响。因此,父母应注重自身孝道行为,提高自身孝道修养,以良好孝行感染孩子,做孝敬长辈的楷模。如父母在日常生活中多带孩子去探望自己父母,陪父母散散心,关心父母衣食住行和健康问题,让孩子耳濡目染,从小就养成孝敬父母的好习惯。此外,父母还要加强与子女的沟通,建立和谐家庭关系,让孝行在家庭中得以更好的传递。

2. 学校应加强中学生孝道教育,营造良好孝道教育环境。学校是对中学生进行孝道教育的主阵地。学校应充分利用校园各种教育资源,开展不同形式的孝道教育。一方面可将孝道教育渗入到课堂教学当中,如在语文教学中,利用课文《散步》 《荷叶母亲》《背影》等课文的学习,让学生体会中华民族尊老爱幼的传统美德;也可让学生撰写孝道主题作文,通过写作过程,让学生积累家庭生活素材,培养他们对父母的热爱并意识到自己的家庭责任。同时,也可充分利用思想品德课堂教学,对中学生进行传统孝道教育,领会传统孝道文化精髓,对孝道文化有全面、正确的认识,并将其继承与发扬。另一方面还可充分利用校园广播、宣传栏等,及时宣扬中学生身边孝道的典型人物及先进事迹,批判各种不良孝道行为,促进良好孝道教育氛围的形成。此外,学校还可组织主题班会、专题讲座、实地实践等各种校内外活动,开展孝道教育。如在母亲节、感恩节等重要节日来临之际,开展 “感恩父母”、“热爱生命”等为主题的班会活动,让学生懂得父母对子女的养育之恩及关爱他人,珍爱生命等;也可鼓励学生给在节日给父母打个电话、发个短信或寄送小礼物等,给父母带去关怀和问候,培养他们亲情观,引导他们以实际行动报答父母恩情;在重阳节组织学生去养老院探望与帮助孤寡老人等,通过这些活动加深孝心体验,逐步培养他们的优秀孝道品质。

3. 社会应发挥大众传媒宣传作用,形成良好社会氛围。加强中学生孝道教育,要充分发挥大众媒体的舆论导向作用,宣传正面孝道人物及思想。应开设孝道文化或孝道教育的网站或开辟相关专栏,及时报道孝老爱亲的典型模范及先进事迹,如全国“孝老爱亲模范”洪战辉、刘霆、杨怀保等;也可通过电视播放弘扬孝道宣传片,对不孝敬父母的现象进行报道并展开批判与揭露。一方面让中学生从这些典型人物感人事迹中受到鼓舞,激励他们尊老敬老,明白对父母尽孝是自己的责任和义务;另一方面通过谴责、批判一些不履行孝道的行为,在全社会营造尊老敬孝的氛围,让中学生明辨是非,树立正确的荣辱观,严格要求自己,自觉践行孝道。

总之,加强中学生孝道教育,需要社会、学校和家庭等三方合作,共同努力。除此之外,中学生也要正确对待孝道。孝行是一切道德的根本和出发点,加强孝道教育有利于提高中学生道德修养,完善自身的道德人格,培养热爱社会、理解他人与关爱他人的良好品质,进而把家庭忠孝伦理扩展开来,上升至忠于祖国、报效社会。因此当代中学生要树立正确孝道观念,深刻认识到孝道教育的必要性和紧迫性,积极主动地接受孝道教育,系统学习孝道理论知识,并把孝行落实到生活中,做一个真正道德高尚的人。

参考文献:

[1] 严加银.当代青少年感恩教育探究[J].西南大学学报(社会科学版),2013,(2).

[2] 陈瑞生. 基于孝道文化传承的孝道教育的实践[J].上海教育科研,2011,(8).

[3] 王永强.传统文化视域下中学生孝德缺失问题及对策思考[J].教育探索,2012,(2).

[4] 王中教,曾爱平.德育视闽下的学生孝道教育研究[J].当代教育科学,2013,(10).

[5] 李炳全,陈灿锐.中学生的孝道与成就动机相关研究[J].心理学探新,2007,(3).

孝道教育范文第6篇

关键词:中学生;孝道;孝道教育

传统的孝文化贯穿于社会发展的始终,在促进国家发展、人际关系和谐等方面发挥着重要作用。在中国几千年的历史中,始终流传着很多孝行事迹,至今仍被人津津乐道。随着时代的变迁,“孝”的内容、实现形式及作用会有所变化,不变的是它作为道德准则存在的价值。“孝”始终影响着人们的思想和行为。发挥着不可替代的作用。中学生是祖国的未来,尤其是现在家庭“4+2+1”的家庭模式中,中学生被赋予太多希望与宠爱,因此在当今构建和谐社会中,要重视中学生学习科学文化知识的同时也要加强思想道德教育,更应该注重传统文化中孝道文明的继承与弘扬,成为德、智、体、美、劳全面发展的人。

一、加强中学生孝道教育的意义

孝道是一切道德的根源,是一个人为人处世的根本。对促进家庭和谐、提高个人道德素质、形成良好人际关系、建立和谐的人际关系在促进中学生健康成长过程中起到了重要作用。尤其是当今在经济迅速发展的现代社会,孝道教育在中学生的身上被赋予了更多的时代因素。中学生是祖国的未来,是传统道德的传承者和实践者,加强中学生孝道教育意义深刻:

(一)有利于和谐家庭的形成

家庭对中学生的健康成长产生非常重要的影响。对中学生进行孝道教育对于营造和谐的家庭环境有积极作用。家对于每个人来说都是不可或缺的。家是人的依靠,是心灵的港湾,是可以让人栖息停靠的地方。对中学生进行孝道教育,使他们在父母因为养家而感到身心疲惫的时候,自觉帮助父母做些力所能及的事。在与父母有矛盾的时候,可以和父母进行民主平等的沟通交流。在“4+2+1”的家庭模式中充分发挥核心纽带作用,促进和谐温馨的家庭环境形成。

(二)有利于提高中学生的道德素质

儒家提出了“修身、齐家、治国平天下”的人生理想。对于一般人来说,修身、齐家显得尤为重要。而修身则要从孝道的培养开始。孔子说:“孝,德之本也。”也就是说孝是一切道德的根源。一切道德都是从孝开始的。一个在家庭中有孝心的人,才能在学校、社会生活中成为一个团结友爱、乐于助人、关心集体的人。子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”意思是年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,做事认真、诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。由此可以看出孝道教育的重要性,要加强中学生的孝道教育,提高中学生的道德素质

(三)有利于形成良好的人际关系,促进和谐社会构建

人是社会中的人,人在社会生活中离不开与他人的联系。如果做到了与人和谐相处,就会得到支持和帮助,最大限度的发挥自己的才能。健康和谐的人际关系对于中学生也是十分重要的。加强中学生的孝道教育,增强他们的感恩意识,在与同学相处中多站在对方角度想问题,尊师重道,关心集体,团结同学,乐于助人,从而形成良好的人际关系。这有助于解决中学生在成长过程中产生的焦虑、抑郁等负面情绪,有助于他们的健康成长。有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。”这句话的意思是,有子说:“孝顺父母、敬爱兄长,却喜欢触犯上级的人是很少的。不触犯上级而喜欢造反的人是从来没有的。”这句话反映了孝道教育对于社会稳定的积极作用。家庭是社会的组成部分,家庭关系的和谐会促进社会更加稳定。对中学生加强孝道教育有利于和谐家庭的建立,有利于个人道德素质的提高,有助于形成和谐的人际关系,从而为社会的稳定繁荣打下基础。

二、当前中学生孝道的缺失表现

2001年颁布的《基础教育课程改革纲要》规定,包括初中教育在内的素质教育培养目标是:要使中学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。孝道是人的道德的重要组成部分,有道德的学生应该是有孝道的学生。但在实际生活中学生的孝道状况不尽人意,具体表现为如下几点:

1.在家庭生活中的表现

孝敬父母是孝道最基本的要求。“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。”孝道的本义就是指子女能善事父母,说文解字称:“孝道,善事父母者也。”但在当代中学生当中孝道缺失的一个重要表现就是对父母的不养、不尊、不顺。

赡养父母,这是做子女的基本义务。对于中学生来说目前还没有能力赡养父母,现在必须由父母来照顾。父母帮孩子包办一切,孩子几乎是饭来张口,衣来伸手,养成了孩子娇生惯养的生活习惯。好逸恶劳,不懂得勤俭节约,不会帮父母分担家务。更有甚者以不学习、离家出走、殴打父母来威胁。

尊亲就是从精神上对父母孝敬。曾子说:“孝道子养老也,乐其心,不违其志。”意思是说,子女要尊敬父母,必须做到侍奉父母,要和颜悦色,让父母身心愉悦,使父母心情快乐,不违背父母的意愿。当今社会,大多数父母对孩子百般照顾,尽可能的满足孩子的要求。却很少看到子女给父母长辈请安,嘘寒问暖。

孝道的另一重要表现就是无违,也就是顺亲,即按照父母的合理的意见办事,不违背父母的意愿,更不能忤逆父母。初中生正处于“危险期”或者“心理断乳期”,意味着这一时期,他们将从心理上摆脱对父母的依赖,表现出追求独立的倾向。不少学生认为自己进入中学就是大人了,可以不听父母的话,不受父母的约束。对父母的教诲置若罔闻,和父母意见不同时蛮横的坚持己见,不与父母沟通交流。这都是不顺亲的表现。

2.在校园生活中的表现

孝道教育范文第7篇

长期以来,孝道教育在学校德育工作没有得到应有的重视,我们所培养的学生很多都是人格不健全的学生,因此也就不难理解社会上出现的种种不孝的现象了。

传统孝道文化是孝道教育的宝藏,我们要取其精华,去其糟粕,并加以创新。我们要加强推广,让孝道精神陪伴孩子一生。

一、加强孝道教育文化氛围建设,环境育人

利用学校的墙壁、楼道、文化长廊等地方,大力宣传孝道知识。可以张贴《孝经》《弟子规》等内容,张贴诸如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”“百善孝道为先”等标语或名人名言,以此来营造浓厚的孝道文化氛围,使师生时时处处沐浴在孝道文化之中,时刻受到孝道文化的熏陶,以达到潜移默化、入驻内心的效果。

二、开设孝道课,使孝道教育进入课堂,通过学习,增强学生对孝道文化的理解

学校可以开设专门的孝道教育课程,从《弟子规》《三字经》等孝道文化经典中选讲精华内容,让学生增强对孝道文化的认知。还可以列举历史上名人的孝亲故事,除了传统孝道故事中的精华,还可以讲诸如狄仁杰望云思亲、包拯辞官事亲、冯玉祥买肉孝父、李宗仁尊师若父、给老师让座等等故事,让学生从先辈的身上感受强烈的孝道意识。学校还可以利用本地孝道故事,大力开发“孝道”校本课程,用身边的人和事更能教育学生。此外,教师平时也要注重寓孝于教,让学生耳濡目染、潜移默化地接受孝道教育。

三、寓孝道教育于丰富多彩的活动中,让学生在活动中行孝,并在实践体验中得到升华,形成良好的孝道行为和孝道习惯

学校要依据自身实际,利用各种资源,开展孝道实践活动。

1. 组织学生写“行孝日记”。在日记本的扉页记上爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等长辈的出生年月日。

2. 坚持开展家庭行孝“六个一”活动:①对父母说一句体贴或感激的话(当面或电话、每天或一段时间,记入“行孝日记”);②承包一项力所能及的家务劳动;③为父母洗一次碗、做一顿饭或一道菜;④为父母制作一件节日礼物;⑤与父母谈一次心,交流思想感情;⑥给爷爷、奶奶、爸爸、妈妈做一件倒茶、盛饭、洗脚、捶背等侍奉性的事。

3. 调查父母为自己“取名”的含义,体会父母对自己的期盼,并通过班(团、队)活动交流感受。

4. 组织“行孝”故事会、朗诵会、歌咏会、演讲会。

5. 给爸爸、妈妈写一封信:“妈妈辛苦了”“我听爸爸的话”“爸爸、妈妈少为我担忧”“爸爸、妈妈给了我快乐的童年”“请爸妈给我一片属于自己的蓝天”“请爸妈为我们创造和谐、宁静的家庭氛围”……

6. 为爸、妈等长辈制作“行孝”卡(写上一句祝福的话)、贺年卡、生日卡、节日卡。

7. 开展“节日访长辈”活动(爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、老师、学校职工等),了解他们的学习、工作情况。

8. 定期到附近“敬老院”开展“行孝”活动。

9. 请当地“孝子”“贤媳”作报告,组织“接过行孝接力棒”座谈。

10. 同前辈续家谱,学长辈敬前贤,组织清明扫墓。

以上活动设计,可根据学生实际,选择组织活动。

四、总结推广,用榜样的力量来传孝,激励学生孝道行为

孝道教育范文第8篇

关键词孝教育意义时机

“孝”作为中华民族的传统美德之一,既是其他道德原则(如仁义礼智信)的伦理源头,又是家庭和睦、社会和谐的道德根基。由于种种错综复杂的原因,在我国的现行教育体系中,孝道教育长期处于被忽视甚至缺位的境况,这是当前道德教育的一大缺陷。随着时代的发展进步和人们思想观念的变化,笔者认为,当前加强孝道教育的意义非常重大,时机也已渐趋成熟。

一、加强孝道教育的意义非常重大

中国传统文化非常重视孝道教育,把“孝”列为“八德”之首。孝道教育的重要性表现在四个方面:第一,孝是道德的根本,教育的基础。《孝经》指出:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。”古人创造“教”字的时候蕴涵了深刻的意义,“教”字由一个“孝”和一个“文”组成,它告诉我们,教育包括相辅相成的两部分内容:一是孝,即教导学生孝敬父母、尊敬师长、服从领导;二是文,即教会学生各种文化知识和专业技能。我们现在大部分教育只关注“文”而忽视了“孝”,在学生智育水平飞速上升的背后,德育水平却直线下降,这是当前中国教育存在问题的根本原因。第二,孝是家庭和睦、社会和谐的道德根基。古人经常把“忠臣”和“孝子”相提并论,这是因为“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也”。一个真正孝敬父母的人,不会去做违法乱纪的事情,否则就会“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。如果人人都努力践行孝道,并且做到“老吾老以及人之老”,我们的社会自然也就少了许多纷争,多了几分和谐。第三,孝是个人改变命运、追求人生幸福的根本途径。中组部部长李源潮同志,曾经引用《易经》里的两句话,告诫各级领导干部加强道德修养。那就是:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这两句话揭示了人生祸福的规律。对于领导干部来说,积善就是要时刻把人民群众的幸福安康放在心上,努力做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。对于普通人来说,积善要从尽孝做起,因为“百善孝为先”。在履行孝道的过程中,个人的工作、学习等也会越来越顺利,正所谓“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通”。第四,孝是中华民族千百年来团结统一的重要伦理基础。“孝”字上面是“老”字的演化,下面是“子”字,象征一个年轻人背着一个老年人。它告诉我们,孝是我们与祖先沟通的最有效途径,只有真正做到了孝,才能谈到继承和弘扬中华民族几千年来的优秀文化传统。也正是对孝道的高度重视,全世界的华人才能在“炎黄子孙、龙的传人”这一强烈的文化认同下,共同为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。

二、加强孝道教育的时机已趋成熟

过去,孝道教育之所以不被重视,主要有两方面的原因:首先,教育体制本身存在“重智育轻德育”的倾向。在应试教育环境下,学生的考试成绩是老师、家长和社会共同关注的焦点,学生的道德品质早被异化为了《公民》、《社会》、《政治》等课程的分数,包括孝道在内的道德素质优劣,根本不在大家关心的视域之内。其次,受“五四”以来“打倒孔家店”的影响,特别是“”十年对传统文化的严重冲击和破坏,孝道等中华民族的传统美德被妖魔化为“封建糟粕”而加以排斥,取而代之的是两种极端做法:要么是纯粹理想主义的“全心全意为人民服务”之类的口号;要么是裸的“人不为己,天诛地灭”式的自私自利行为。在这样的大背景下,孝道教育被忽视是自然而然的事情。

进入21世纪以来,孝道教育的时机已经渐趋成熟。一方面,在应试教育向素质教育转型的过程中,德育的重要性日益为人们所认知,《弟子规》、《三字经》、《孝经》等传统文化经典已经走进中小学课堂。无论是学校、家长还是社会,对于弘扬包括孝道在内的中华民族传统美德,已经渐渐形成了共识。部分企业、学校、家庭通过学习和实践孝道,已经取得了一些可喜的成就和效果。另一方面,党和政府对于祖国传统文化的态度日益发生变化,由最初的抵制到后来的认同和尊敬,再到今天的主动宣传和弘扬。党的十六大提出,“建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”,在道德建设领域给了传统美德一席之地。党的十七大进一步提出,要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,“加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源”,中华传统文化已经成为先进文化的重要组成部分。党的十七届六中全会更是首次申明,“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑”,“中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者”,并且提出了宣传和弘扬传统美德的具体措施和途径:“全面加强学校德育体系建设,构建学校、家庭、社会紧密协作的教育网络,动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作”,“发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用,增加优秀传统文化课程内容,加强优秀传统文化教学研究基地建设”。党和政府的文件中这样公开、正面地宣传和弘扬传统文化,为我们加强孝道教育提供了非常有利的时机。

总之,笔者认为,加强孝道教育的意义非常重大,时机也已渐趋成熟。建议各级教育主管部门和大中小学校,从自身实际出发,选择合适的教育素材,运用恰当的教育方式,共同推动“孝道”在中华大地的传播和弘扬。

参考书目:

[1]关于“八德”有两种说法,一为“孝悌忠信礼义廉耻”,一为“孝悌忠信仁爱和平”。二者均把“孝”列在首位。

[2]《孝经·开宗明义章第一》。

[3]《孝经·广要道章第十二》。

[4]《论语·学而第一》。

[5]《弟子规》。

[6]《孝经·感应章第十六》。

孝道教育范文第9篇

陶行知先生曾说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”父母把自己的孩子从小拉扯大,期间的辛劳可真谓大也。我们必须让孩子明白父母的养育之恩,懂得孝敬父母。我们专门为孩子设立了“孝敬日”,要求孩子将自己的生日定为孝敬日,在这一天最要感谢的是自己的妈妈,要用行动表示对妈妈的爱,以此表达浓浓的母子之情。教育孩子知恩就要感恩,感恩就要报恩。让孩子从小养成关心父母、体贴父母、爱护父母的好习惯。我们有意识地给孩子讲一些有关二十四孝的故事,在满足孩子听故事愿望的同时感受爱的教育。让孩子知道对父母应该有孝心,理解父母对我们的爱,同时也要对父母表达自己的爱。另外,我们还利用发生在孩子身边的典型事例,身边的真人真事给予孩子榜样教育。给孩子讲述一些孝敬教育的实例或典故,同孩子一道进行分析,使他们懂得孝是一种优良的品质,鼓励他们用实际行动去表现。让他们理解什么是孝道,孝道就是要为父母尽义务以报答他们的养育之恩。

二、在各科教学活动中渗透孝道教育

幼儿园教学活动是我们进行幼儿孝道教育的一个主要阵地。在音乐活动中让孩子唱一唱有关孝敬方面的歌曲,使孩子们在歌声中得到熏陶,受到教育。如:歌曲《人间有爱》、《小乌鸦爱妈妈》、《我的好妈妈》、《常回家看看》、《烛光里的妈妈》、《世上只有妈妈好》、《妈妈的吻》、《母亲颂》;手语表演《感恩的心》、《生命之河》等。在语言教学中通过儿歌、诗歌、三字经、故事等形式,丰富有关孝敬方面的人物事迹。如:三字经里的《黄香温席》,《孔融让梨》;故事《我想要爱》《猜猜我有多爱你》《小兔真孝顺》《我妈妈》;诗歌《游子吟》、《妈妈的雨季》、《妈妈,我的守护神》;在美术活动中让孩子画一画有关孝道方面的图画,如:《我帮妈妈做家务》、《送给爸妈的礼物》《小鬼当家》《学做小主人》。

三、在主题活动和传统节日中渗透孝道教育

充分利用各个传统节日和主题开展丰富多样的活动,让幼儿懂得感知、体验“孝道”教育。本学期我班开展的系列孝道主题活动有:九月的《我爱我的老师》活动,孩子们感受了老师工作的辛苦,并通过自己不同的方式表达了对老师们的尊敬和感谢。十月的《我爱我的祖国》的绘画比赛,激发了幼儿的爱国之情。《我和爷爷奶奶做朋友》活动,本次活动不仅是培养孩子从小关心尊敬老人,更是使孩子们走进社会的途径之一。十一月的《感恩你我,真情成长》的活动,幼儿时期的感恩对象应该从幼儿身边的人着手,在与他们交往的过程中,幼儿会学会感恩、实施感恩。我们让孩子欣赏感恩影片。如:《暖春》、《妈妈再爱我一次》、《宝莲灯》,并用心形制作感恩卡,上面写上爱爸爸妈妈的话语。孩子们用稚嫩的声音说出了自己的心声。十二月的《大手牵小手》活动,主要是让孩子们懂得自己长大了,应该学会关心和照顾弟弟妹妹,它能有效地弥补独生子女缺乏与不同年龄儿童交往机会的不足,帮助他们学习社会交往的技能,以此培养他们关爱他人的情感。一月的《做个孝顺的孩子》活动,让幼儿从小拥有一颗感恩的心。能以一颗感恩的心去对待周围的人和事,学会感谢家人、感谢朋友、感谢身边的每一位人。如:在主题活动“我们的家园”中,我们要求孩子在家能主动帮助父母做家务,好吃的东西和父母分享,给爸妈捶背、倒水、梳头、拿鞋、唱首歌,等等。教育孩子回家要多做孝事,并把自己的孝事讲给老师和周围的小朋友听,让孩子在这样的氛围中,慢慢加深对“孝”字的理解,懂得要从小热爱父母及家庭,进而提升到热爱家乡,热爱祖国。

四、在一日生活中渗透孝道教

古人云:“不学礼,无以立。”一直以来我们都很注重孩子的礼仪教育,教育他们看见老师和小朋友要深深一鞠躬,并说“老师早”、“小朋友早”。刚开始孩子有点放不开,需要我们在旁边不断督促提醒。我们意识到要让孩子鞠躬,我们自己首先必须作出表率。刚开始我也有些不能够接受,让我和孩子鞠躬,不是说不愿意,而是觉得很别扭。早上小朋友来,我们首先向孩子鞠躬问早,下午放学,我们也主动向小朋友鞠躬说再见。我们教育孩子,别人向你鞠躬,要及时给别人还礼。孩子的进步是巨大的,当我们和孩子们慢慢坚持去做了,我发现就这么一个简单的动作却让我和孩子的距离拉近了。甚至,当我们和同事阿姨之间互相问好时,我们感觉心中彼此更尊重对方了。越来越多的孩子甚至回到家也会给自己的父母、爷爷奶奶鞠躬,表达自己的孝心。不要小看这一鞠躬,当一个人从小懂礼貌,能做出鞠躬这个动作时,他的修养也在慢慢提高。虽然现在有些孩子还不能真正明白鞠躬的含义,只是机械模仿,但我坚信,一直坚持这样做了,习惯成自然,对孩子一生都有潜移默化的影响。

“教师是幼儿每日必读的书”,暑假我们参加了为期三天的以“幸福人生”为主题的传统文化培训,利用暑期在家观看蔡礼旭老师《细讲弟子规》的光碟,并结合实际写下自己的感悟。通过这一系列的学习,我们更加意识到了孝道教育的重要性,不断修炼自身的德行,用良好的言行影响、感染孩子,做到言传身教。在进行教学活动时,我们教育孩子要遵守纪律,不讲话影响别人。如厕时要排队、学会等待,洗手开小水,不浪费水。进餐前我们都要组织孩子念感恩词:“感谢国家培养护佑,感谢父母养育之恩,感谢老师辛勤教导,感谢同学关心帮助,感谢农夫辛勤耕作,感谢打众信任支持。”以此教育孩子学会感恩,爱惜粮食。在进行游戏活动时教育孩子要遵守游戏规则,轻拿轻放,注意安全,不争抢。午睡时教育孩子保持安静,不打扰别人。角色游戏时,开展“自助餐厅”“玩具大家玩”“给爷爷奶奶让座”“帮娃娃穿衣”等活动,幼儿从中感受到了与他人共享的快乐,在体验角色扮演的愉悦情感的同时,学到了助人、关心他人的言行,有助于将外在的道德观念内化为自己的行为准则。

孝道教育范文第10篇

关键词:孝道文化;主题活动;思想教育

两千多年来,中国传统家庭伦理道德的首要内容便是“孝”,有“天下孝为先”的说法,尊老、敬老、养老是我们的传统美德。大学生作为社会的栋梁、民族的希望,无论是家庭生活,还是校园生活,都摆脱不了其本身作为一个社会人所应该承担的责任和义务,同时也摆脱不了社会对他们产生的影响和作用。孝道教育是思想政治教育中的一个重要切入点和出发点,对培养当代大学生的爱心和责任意识具有重要的作用。作为一个特殊群体的大学生,他们正处在形成自我认同价值观和道德观的关键时期,开始有独立的道德判断和道德倾向的选择,需要细致入微、深入其灵魂与心灵深处的道德感化与道德教育。加强孝德教育,倡导孝德思想,不仅仅应该存在于大学校园,更应该存在于全社会。近年来,中山职业技术学院举办了多种形式的主题活动,弘扬传统美德,传承孝道文化,让学生深入领会孝道文化的内涵。由此在提升学生思想品德素质,进而形成良好的学风等方面,取得了令人欣喜的成效。

一、师生联动形成机制,让学生在潜移默化中接受孝道教育

中山职业技术学院的教师带领学生组织和公益社团多年来,主动联系学校周边的社区和自然村,开展定期的关爱独居老人活动。大学生在指导老师的带领下,上门为独居老人清洁家居卫生、促膝相谈,与他们一起共度周末;在寒冬之时开展义卖活动,筹集经费为老人们送上棉被和慰问品。为能持续做好关爱独居老人活动,校内的公益社团成立爱心小分队,结队培训社员的服务技巧,加强与社区街道等单位的联系,为不断深入开展关爱独居老人服务,发扬尊老爱幼的优良传统美德打下了良好的基础。师生共同组织的各类敬老、爱老活动深得认可,在校内形成良好的行孝氛围和导向。而以志愿者为主体的各类学生团体、组织,牵手市级和镇区的各家颐老院开展探访活动。在重阳等重大节日里,大学生为老人们精心准备礼物和联欢会。这些都为大学生提供了自主教育、自我能力提高的广阔平台,学生在丰富的社会实践教育中强化了道德意识,增强了自身的行为意识,培养了学生的责任心和爱心。

二、结合节日主题契机,让孝道文化深入走进校园

每年五月的第二个星期日是国际母亲节,为弘扬中华民族孝敬关爱父母的传统美德,重温成长过程,感恩伟大母爱,让亲情氛围温暖校园,从感恩身边阐述孝道文化的深刻内涵。中山职业技术学院在每年的5月都开展以“一封家书”为主题的系列母亲节感恩活动。活动先是由大学生在校内派发贺卡以及信封,让参与活动的学生写下对自己母亲的留言和祝福。同时,现场的大学生或是在横幅上用小布缝上对母亲的寄语,或是在环保许愿树上留下自己对父母亲的寄语。活动的次日,大学生将回收的贺卡通过邮政帮助学生寄送对母亲的爱,同时大学生也不忘派发贺卡给自己的女老师们。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”“一封家书”活动不仅为在校学生提供了为母亲献上自己真挚祝福的机会,也赢得了强烈的反应和大力支持,更加深了儿女与母亲之间的感情,增强了大学生的道德规范素质。

三、关爱农民工子女,携手传承当代孝模的榜样力量

作为社会的弱势群体,农民工子女由于相关教育的缺失,往往在成长的过程中缺失了父母的关爱、缺失了对长辈的敬爱。为引导农民工子女学会感谢父母、老师、同学和帮助过自己的人,植入懂得感恩他人的高尚品格,从小细节引导学生培养用爱回报他人、用心感恩他人的高尚情操,中山职业技术学院大学生长期在农民工子女集居的社区和民办学校举办孝文化主题活动。活动通过展示谢延信、张晓、朱清章、田世国、曹于亚、洛桑扎西等当代孝模感人肺腑的先进事迹,介绍感恩之心的板报、生活情景剧、学习感恩之歌和制作感恩卡片等形式,与农民工子女互动,让农民工子女从心出发去懂得感谢每一位给予自己帮助的人,去感恩自己的父母,老师、同学等。同时,这也为参与活动的大学生上了感恩教育课,让大学生和农民工子女共同在耳濡目染中受到教育和启迪,更加深入地感受到孝模的榜样力量。农民工子女的感恩教育的成功开展,通过每年系列的感恩教育,促进大学生和农民工子女知恩、感恩、报恩美好心灵的形成,帮助他们懂得自己的成长离不开父母的付出、离不开老师的引导;引导他们珍惜现有良好的生活环境和学习环境;增强他们对家庭、学校和社会的责任感,通过日常生活中的小细节去回报他人,做一个懂得感恩的人,自觉成为孝文化的传播者和践行者。

事亲行孝,历来是做人的根本,是中华民族的传统美德,是幸福家庭的道德基础。传统孝文化不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。通过形式多样的关爱活动,充分发挥社会大课堂的教育功能,引导大学生用自己的实际行动弘扬孝道,让学生在社会实践中充分体验爱他人、爱社会以及承担社会责任所带来的快乐,加强、巩固大学生为“孝”之心,将“推己及人”内化为自觉意识,切实加强孝道教育,从而努力营造和谐温馨的校园氛围,积极推动整个社会的和谐与进步,对提高全体国民的基本道德素质、建设当代社会主义精神文明都具有一定的积极作用。

参考文献:

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