文学写作论文范文

文学写作论文范文第1篇

一、研究者的阅读能力与层次:

t1、阅读能力:

t 学习和研究古代文学,首先要过的是文字关。因为古代文学作品都是用古代汉语写成的,只有多方面掌握古代语言的文字、声韵、语法等知识,能够自如地阅读古文,才能真正读懂作品内容。以广为流传的唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀川》为例,(城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知已,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。)如果不明白其中的“城阙”“三秦”“五津”“宦游”“比邻”“歧路”“儿女”等字词的意思,是无法理解这首诗表现的内容的。

阅读能力还包括对作品内涵的领会能力。譬如有时须了解作者的 背景与写作动机,用中国古代传统的说法是“知人论世”,也就是作者因何要写这首诗?这就需要许多历史、传记、文化背景、创作情况资料方面的积累,下许多考证的功夫。

t 以李商隐的《锦瑟》为例,(锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然!)历代评论家都有感于它的难解,它难解在什么地方呢?不在它的字、词、句意,而在于它的背景与动机。关于此诗有多种说法:有人认为这是诗人追怀他死去的妻子王氏,是一首悼亡诗(见《玉溪生诗笺注》);有人说这是一首描写音乐的咏物诗(见《缃素杂记》);有人说这是李商隐晚年追叙生平,自伤身世之辞(见《玉溪生诗笺注》)。持这些说法中的任何一种,从诗的字句都分析不出来,都要有材料为依据,要有考据查证的功夫,如果不了解牛李党争、义山与王茂元之女的婚姻、王氏的夭亡、王义山自己仕途的坎坷,无法做出悼亡、感遇的推测;如不知旧版李商隐诗集以此诗为首,也很难判定其为诗序、诗论;至于王氏是否精通音律与偏爱锦瑟,这就更需要过硬的材料了。由此可见,阅读能力的提高必须以扩大知识领域为基础。

t 研究要精,阅读则要博。读书的面不妨宽一些,古今中外文史哲,都应涉猎,这样才能有利于一个人的文化素质的提高。

t 在这方面,国学大师陈寅恪先生为我们树立了榜样。他是20世纪最杰出的历史学家和文学史家,很少有人能得到他在学术界的权威地位那样一致的承认。陈寅恪先生治学的范围非常广,除隋唐史外,他还研究魏晋南北朝史、蒙古史、西域民族史;除历史学外,他还研究佛学、文学、语言学等,并在如此众多的治学领域里都取得了卓越的成就。仅就治学工具——语言的掌握,他不仅超过了乾嘉巨子钱大昕,而且比王国维有过之而无不及。据同时代人回忆,他在欧美除了学习欧洲一般语言外,还学习梵文、巴利文、蒙文、藏文、突厥文、西夏文、波斯文、土耳其文,回国后又学习满文。因此,在占有资料方面,很少有学者能与他相比。

t2、阅读层次:

t 读书可以分几个层次,就古代文学研究而言,阅读主要分为读文学史、读作品选和读学术经典三个层次。

t (1)读文学史。中国古代文学遗产非常丰富,一个人的精力有限,不可能全部熟悉。如游国恩、王起等人编写,由人民文学出版社出版的《中国文学史》等一类的着作系统地介绍了中国古代文学作品及其发展的历史,有助于读者了解中国古代文学的大概面目,对于一般水平的人来说,读一种或几种公认写得比较好的文学史很必要。

t (2)读作品选。为什么要读作品呢?因为整部文学史就是由许多时代的无数作家一起创作出来的,一个时代的文学现象是由当时许多作家一起创作所形成的,一个作家的成就也就表现在其平生遗留下来的作品上。所以无论是对一个作家或一个时代以至相续几个时代文学的研究,都必须立足于作品的研究。

t 文学作品是作家的精神产物,优秀的文学作品凝结着作家高尚纯美的感情,并以优美独特的手法表达出来,有着深厚隽永的艺术魅力,影响着读者的精神境界。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会咏。”如研究宋词,由上海古籍出版社出版的胡云翼选注的《宋词选》多为词人的代表作,在一定程度上反映了宋词的丰富多彩,而且注释通俗完备,评析精当,是一个影响较大的宋词选本。但如果是研究一个作家一个诗人,就应该尽可能读完他的全部作品。

t (3)读古代典籍。中国古代典籍浩如烟海,首先应有个大致的了解。中国古代图书自唐以来一直分为经史子集四部,古典文学属于集部,但若要深入学习古典文学,对于经史子三部中的一些最重要的典籍都应了解甚至熟悉,这是研究古代文学基本功的一部分,不能忽视。

经部,收录的是儒家经典。主要包括十三经、古乐、文字等方面书籍,以及解释经书的着作,儒家经典了"十三经"为代表,包括《周易》《尚书》《诗经》《礼》《春秋》,后《礼》分为《周礼》《仪礼》《礼记》三种,《春秋》分为《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》三种,加上《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》成十三经。

t 史部,主要是各种体式的史书,如纪传体、编年体、纪事本末体、别史、杂史等。研究古代文学,应注意其历史背景,一定要读有关的史书。比如研究先秦两汉文学,要用心读《史记》《汉书》;研究唐代文学,要读新旧《唐书》等等。史部还包括地理着作、政书、目录书等。

子部,收集先秦以来诸子百家及释道宗教的着作。此部范围广,收书也比较复杂,有哲学书,也包括算术、天文、生物、医学、农学、军事、艺术、宗教的着作,也包括笔记小说和类书。子部中也有一些带有迷信色彩的书籍,如相宅、相墓、占卜、命书、相书等及其有关书籍。儒家思想,主要见于《五经》《四书》;道家之书以《老子》《庄子》最为重要性,儒道之外,法家的《韩非子》集法家思想之大成,文辞优美,应加以注意;小说家中的《世说新语》记载魏晋名士言行,隽永有味,对后世影响很大,也应阅读。

集部,收历代诗文集、文学评论及词曲方面的着作。一人着作的集子称别集,多人着作合编一起的集子称为总集。别集,如李白的《李太白全集》:白居易的《白氏长庆集》、韩愈的《韩昌黎集》等。总集,如《昭明文选》、《全唐诗》等。文学评论,如《文心雕龙》、《沧浪诗话》。

t

t二、收集材料的注意事项:

t 1、广搜博采,多多益善。大量有系统地阅读有关文献,可以借助于目录学,如根据《四库全书总目提要》《书目答问补正》等书的指引,一部部地查找。一定要宽泛一些,以免顾此失彼。

t 2、透彻理解,发现问题。重要的材料是一字一句地读,反复读,方能获得透彻的了解并从中发现问题。要有敏锐的观察力,注意于古人行文的细小处发现并获得对问题具有关键作用的材料。搜集材料,要有耐心和恒心,注意积累,在阅读过程中要花工夫记下有价值的材料和 心得体会。

t 3、避免先入为主。应该做到一切从材料出发,而不是根据已有的观点来对材料进行取舍。例如要研究一位诗人,正确的做法应该是:先读他的作品集,读他的有关资料,了解前人对他的研究状况。在这一过程中,会出现这样的情况,即你所发现的有些问题前人已经研究过了,那么这样的问题就不再有研究的必要;但也会出现以下几种情况:一种是有些方面你认为值得研究但是别人尚未涉及的,另一种是有些问题别人虽然研究过,但你自己的体会有所不同,或者别人的结论与你所掌握的材料有矛盾,或者你所掌握的材料正好可以对前人的某一观点做补充,那么,这些独到的体会都将是适合你研究的课题。这样确定下来的选题比先主观地选个题目,然后很辛苦地往下做要容易得多,写起来也不会泛泛而论和流于一般化。

t 4、充分利用现代化的资料检索工具。研究古代文学过去主要靠背诵,现在背诵当然不能荒废,便在已经发展到信息时代的今天像旧时读私塾那样用很多时间背诵不仅不可能,也没有必要。因而可以运用网络,但要注意披沙淘金,如学术期刊网等。

t三、古代文学的研究方法:

t 研究方法说得通俗一点就是一种具体的操作手段,手段是否有效,如果撇开研究者本身的因素,主要看它能否与处理的对象相应,研究方法应该是根据研究对象而确定的。

t 近二十年来,古代文学有了很大的发展,与研究方法的更新与多元化有密切关系。我国传统的考据、点评等批评方法,马克思主义的美学的、历史的、社会学的批评方法仍然被广大研究者所运用;此外,现代西方众多的文艺研究方法,如神话原型批评方法、心理分析方法、形式主义批评方法、语义学、符号学、结构主义、接受美学、新批评方法、信息论的研究方法等都有所尝试,而且在运用这些批评方法时,还常常交叉、灵活地运用。从研究对象的实际出发灵活运用多种研究方法,有力地推动了新时期古代文学研究的进展。

t 近年来,古代文学研究在研究方法的探索方面,取得了令人瞩目的成绩。

t 例如古代作家心灵研究。文学研究之所以要关注士人心态,是因为士人心态牵涉到当时的政局、哲学、社会思潮、以及士人本身的许多方面,如他们各自不同的政治和经济地位,他们生活的环境,所受的教养,以及更为特殊的一些心理因素等。社会文化背景对于文学的影响,主要是通过当时士人的生活方式与心理状态作为中介来转递的。一个时代社会、政局的变动,意识形态的变化,是种种因素交互作用的结果,造成了某一时代士人特定的精神面貌和文化心态,他们的审美趣味和文学爱好也随之发生变化。如南开大学罗宗强教授的《玄学与魏晋士人心态》、中国社会科学院董乃斌研究员的《李商隐的心灵世界》等为我们提供了古代作家心灵研究的杰出范例。

t 又如历史文化研究的方法。什么是古代文学的历史文化研究呢?顾名思义,就是将研究的视野和重点投向古典文学同历史和文化的联系,对历史对社会采取文化的审视。置言之,是将古代文学作为一种社会意识形态,与其他亲缘学科、特别是史学(还包括哲学、美学、心理学等)结合起来进行交叉和综合的研究。从一个时代历史文化的整体运动中来审视它的价值和作用。

t 着名学者傅璇琮先生,在其力作《唐代科学与文学》中成功地运用了历史文化研究的方法,作者把唐代的科学与唐代的文学结合在一起,通过史学与文学的相互渗透和沟通,收集古人在历史记载、文学描写中的有关社会史料,作综合的考察,来研究唐代士人的生活道路、思维方式和心理状态,并努力重现当时部分的时代风貌和社会习俗,以作为文化史研究的素材。这一研究成果,为人们深入了解和认识唐代文学现象提供了极为丰富

t 生动的参照。这种方法看起来好像与传统的综合研究相似,其实有本质的区别,即不再是机械地罗列影响文学发展的政治、经济、制度、哲学思潮等各种因素,而是将多种因素融为一体,找出其内在的深层联系,使历史文化背景成为一个有机的整体,让某一具体历史时期的文学在文化的整体及其运动中得到真实全面的呈现。

t 再如比较研究。俗话说:“有比较才有鉴别。”比较不仅是欣赏的重要方法,也是研究的重要方法。

t 比较可以有多种类型,大多在不同作家的同类作品中进行,主要包括以下几个方面:一是作品立意的高低。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》与白居易的《新制布裘》都表现了对民生疾苦的关心。

杜甫的《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼!

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。

《新制布裘》

桂布白似雪,吴绵软於云。布重绵且厚,为裘有馀温。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖里周四垠?稳暖皆如我,天下无寒人!

後诗正与杜子美《茅屋为秋风所破歌》曰"安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山"同。

t 从立意着眼,有人认为杜甫用心更好,有人认为白居易更难得。应该看到,从各自的处境来看,用意都是好的,但杜甫诗中的“吾庐独破受冻死亦足”的表白,立意更高;

t 二是作品艺术的高下。如陶渊明《问来使》与王安石《道人北山来》、王维的《杂诗》三诗立意相似,写法相似,王维只有四句,其他两首诗较长,不如王维诗精炼。

《问来使》陶渊明

尔从山中来,早晚发天目。我屋南窗下,今生几丛菊。

蔷薇叶已抽,秋兰气当馥。归去来山中,山中酒应熟。

《道人北山来》王安石

道人北山来,问松载东岗。举手指屋脊,云今如此长。

开田故岁收,种果今年尝。告叟去复来,耘锄尚康强。

死孤正首丘,游子思故乡。嗟我行老矣!坟墓安可忘?

王维《杂诗》

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?

文学写作论文范文第2篇

古代文学学科是汉语言文学专业的传统学科。该课程开设周期为四个学期，学时为288学时，周期与学时数均超过中文专业其他学科，其重要性显而易见。然而，近几年铜仁学院古代文学学科相关论题的毕业论文撰写数量却只占到每届学生总人数的10%左右，明显低于语言学科中方言学的50%以上。据调查，由于学生大多来自地方，他们普遍认为对方言学的相关问题比较熟悉，收集、整理资料较为方便，而古代文学学科则不具备上述优势。此外，即便学生以古代文学相关问题作为毕业论文论题，若没有教师提供的参考题目，学生自主确立的题目往往不具备研究的可行性。由此，培养学生的选题兴趣以及选题能力成为培养古代文学毕业论文写作能力首要解决的问题。兴趣固然跟学生的成长环境、性格、积累与学识相关，但毕竟古代文学学习在学生的整个学习阶段中占了两年的时间，学习兴趣在教师教学与学生自主学习的过程中可以逐渐培养。在课程教学中，教师应有意识地培养学生的问题意识与探索性学习的习惯。可在每学习一章节之前，布置学生查找相关资料，使学生增进对所学内容的了解；也可以在每学习一章节之后，留下若干思考题，逐渐养成学生善于思考的习惯。学生所思考的问题就有可能成为他们将来毕业论文的选题，如在讲述辛弃疾词的过程中，学生对于辛弃疾词风豪放的原因非常感兴趣，在课堂上展开了一些讨论，有的学生在课外仍旧继续探讨这一问题，并有意将毕业论文的题目确定在此范围之内。这便是学生主动对问题进行探索并为将来的毕业论文寻找素材的一个鲜活例子。另外，鼓励学生将选题的方向与当地的文化资源相结合，对文献资料进行研究的基础上结合实地考察，不但论文撰写过程会具有趣味性，还可为活跃当地文化建设贡献微薄之力，如有的学生就以收集当地史志及口耳相传的神话传说，明了其变迁发展为选题，开展了一些可行性的研究。具体选题时，有几方面值得注意：第一，选题大小要合适，得量力而行。切忌选择选面太大、问题太深奥、自己把握不准、难以驾驭的论题。例如，有的学生在阅读过程中受某位古代文人人生经历的触动，以《青楼名妓促生古代文豪》为论题，想要研究古代文豪产生的动因，并将原因归之于青楼名妓的推动，显然过于片面。并且古代文豪何其多，他们的生活经历也无从全面把握。第二，选题须有一定新意。或新题新作，或老题新作，尽可能在观点、材料、研究方法、立论角度之上有所创新。就近几届学生的具体情况看来，他们往往在选题之前没有很好地研究选题资料的综述，不仅论题创新不够，且研究意义缺乏。第三，命题用语要准确、精炼，不能含糊、晦涩、啰嗦。有的学生以《论纳兰词之美》为题，题意就比较含糊了，到底是要谈论纳兰词的情感美、意境美、意象美，还是其他的呢？相应地，命题不清，与之对应的论文主体内容也就不会明确。

二、收集、阅读与整理材料能力的培养

在拟定好论文题目后，一些学生往往急于撰写，写作的时候却又苦于没有素材，搜肠刮肚，痛苦万分。荀子曾说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”与其自己冥思苦想，还不如尽可能地去围绕论题收集、阅读、整理相关前人留下的资料。只有收集、阅读、整理了相关材料，才能熟悉所写内容，进而确定论点，拟定写作思路，并寻找出支撑论点的论据。收集材料时要注意必须围绕论题进行，范围不宜扩大或缩小。因为扩大则浪费时间精力，缩小则不能对所论问题进行全面、客观的把握。例如，有一学生写作题为《论李贺‘马诗’中所体现的命运悲情》的论文，收集了李贺的诗集、年谱、传记以及以李贺“马诗”为题的论文，但仍不算完整，缺少了与生命、悲剧相关的理论性书籍，以及李贺诗歌中体现的悲情命运的一类论文。收集完材料之后则是阅读材料。若收集的材料较多，也可以边收集边阅读。阅读时要记笔记。阅读诗集时必须标记下与论题相关的诗歌、诗句，并记下自己的理解与体会。阅读年谱、传记时，也要对关乎论题的句子、段落进行摘录、理解与阐发，并录下页码及书的版权，以备后用。阅读论文时，则须对该论文观点进行总结，对与论题相关的片段及观点进行摘录，所摘录内容后也得标明文章名、期次及出版单位等。除记笔记外，阅读时还要时时联系论题认真思考体会，力求寻找出写作的思路。阅读材料完毕要及时整理材料。一方面要梳理出该论题的研究现状。思考关于这个论题别人研究了些什么，到了什么程度，有没有道理等问题，在考问别人的同时，也逐渐会形成自己的观点。另一方面要找到研究论题的突破口，在梳理研究现状的过程中，对于他人没有涉及的，或涉及不够深刻甚至错误的方面，找出需要进一步研究之处，继而围绕具体的问题再反复收集有关作品、作家生平、理论、思想等进行阅读、整理，力争使自己的写作思路逐渐清晰，甚至初步找出一些论证所需要的论据。由上可见，收集、整理、阅读材料都有章法可依，并不是困难之事。然而，从学生的写作实践来看，普遍表现出对材料的收集、整理不够重视，只是简单找两三篇文章，若跟自己论文论题相似，就直接将之转摘至自己论文之中。此种现象的出现固然与学生的学习态度不端正有关，但也与课堂教学中教师忽视对此方面能力的培养相关。如果在两年的学习时间中，教师适当地教授相关方法，并不时让学生就某一问题去搜集、整理前人对此问题的资料，在写作毕业论文时情况自然会有所改观。

三、撰写提纲能力的培养

论文提纲是作者构思谋篇的具体体现，提纲的撰写也是毕业论文写作中的一个重要环节。然而，许多学生却意识不到此点，往往在论文题目拟定之后，就着力于初稿的写作。初稿完成后交给指导老师，老师却因文章结构混乱、中心不明而令其拟好提纲之后，重新写作。例如，一学生论文论题为《论<水浒传>中李师师的人物形象》，中心内容应是分析李师师的形象特征，而他的初稿却大篇幅地探讨李师师与宋徽宗的关系，探寻李师师借何以吸引宋徽宗，宋徽宗在《水浒传》中的形象，李师师对“梁山招安”的重要性等问题。因此，在动手写作之前拟定好提纲是非常必要的。至于撰写提纲的思路，可以从三个基本问题着手。第一，“是什么”，即论题所谈的问题是怎样表现出来的？如前面提到的《论<水浒传>中李师师的人物形象》一题，首先要弄清楚李师师的人物形象特征具体表现在哪些方面？这是此论题主要要解决的问题。第二，“怎么样”，即论题所谈表现得怎样，有何价值与意义？如果对李师师人物形象特征谈清楚了，进一步还可以谈谈小说中这个人物塑造得如何？第三，“为什么”，即寻找论题所论之所以如此的原因。如论题《论李贺诗歌中的鬼魂世界》的提纲，解决诗中鬼魂世界“是什么”的问题外，还可以寻求为什么“是如此”的原因，也就是为什么在李贺诗中写作了这样一个“鬼魂世界”？如此深入研究下去，论题所论就更为深刻了。另外，撰写提纲时要注意理清大小纲目。论文有几个大观点？几个小观点？每个观点的论点、论据分别是什么？都要清晰地列出来。还要注意分清主次详略。哪一部分是重点？哪个论据主要说明哪个问题？哪一部分是次要点？哪些论据要简单说明哪个问题？只有这样，整篇论文才会主次分明、清晰明了。在提纲撰写完毕之后，也要注意推敲、修改提纲。看看题目是否恰当；检查提纲的结构是否合理，划分的部分、层次和段落是否可以充分说明问题；斟酌提纲各层次、段落之间的联系是否紧密，过渡是否自然。还有一点需要注意的是，拟好提纲之后切记要及时和指导老师沟通，相互交换意见。当然，如果在平常的学习中有意识地进行拟写提纲的训练，在真正写作毕业论文时是易于拟好提纲的。其实，从平常课后一些思考题的回答做起，就可以试着去拟写提纲，这样回答问题的条理也就会更为清晰。学年论文的撰写更是可以如此，真正到毕业论文撰写时，也就胸有成竹了。

四、科学论证能力的培养

科学论证的过程即是依据提纲开始写作论文的过程。写作前所下的功夫如何？论文将完成得如何？在论证的过程中都会得到体现。论证之前已设提纲，一般只须照提纲写作即可，但若在写作过程中发现提纲还有不妥之处，就应根据具体情况进行调整。所以写作论证的过程实际上也是检验提纲是否可行的过程。论证时也有一些问题需要注意。第一，论点要力求科学、稳妥。体现在古代文学论文写作中，就得看所论论点是不是符合作家、作品实际，不能离开作者、文本主观臆测。第二，论点与论证、论据要紧密结合。论证、论据要很好地说明论点，让人感到有骨有肉，言之成理。如前提及的《论<水浒传>中李师师的人物形象》中有一论点讲述李师师是“既有娴熟的交际手段又有灵活的政治头脑的女子”，那么此一部分就应着重谈两个问题：李师师所具有的娴熟交际手段以及灵活的政治头脑，看起来似乎得分成两例进行举证，但学生却选择了一个例子同时举证以上两个问题。他所举的例子是《水浒传》第七十二回中说李逵在李师师家门外将负责皇帝警卫工作的杨太尉给打了，惊扰了圣驾，李师师以“只推不知”把这件大事化解了，避免激怒天子，同时保全了李逵，也将自己置身事外。巧妙地周旋于帝王与江湖草莽之间游刃有余，双方都不得罪，可见其交际手段的高明与政治嗅觉的灵敏。此例的选择确实是做到了有骨有肉，言之成理。第三，论述时中心要集中。全文应该紧扣论题，每一部分要中心集中，不要把该放在另一部分的观点、内容，放在这一部分。反之亦然。例如，学生谈论《<古诗十九首>的抒情手法》，其中有一论点是《古诗十九首》“寄情于叙事”，论述此论点时却没有集中于怎样借叙事抒情，反而是论述诗人通过人物心理活动去抒感，并且也举出了相关的例证。显然这样写就偏离了所论的中心。又有学生作论文《谈曹操的人物形象》，有一观点写曹操“宁教我负天下人，不叫天下人负我！”，而所论的内容却都是曹操如何选贤授能，丝毫没有围绕论点去说明。可见，对于论文的写作来说，即便观点新颖、正确，并很能说明论题，如果作者论证能力较低，也难于写出较好的论文。那么，在本科学生正式写作论文之前，利用课堂或课余作业培养他们论证一些小问题的能力就显得犹为必要。

五、写作语言能力的培养

本科论文并非一般散文、抒情文章。写作之时还应该注意语言使用的规范。总体来说，应在完成课堂作业或学年论文时就开始注意以下几方面。

（一）论文语言应准确、精炼、通畅

用语准确就是要用最贴切、最合适的词汇，恰到好处地反映客观的情况，表达自己的情意。像这句话：“李师师在《水浒传》中的职称可是‘东京上厅行首’，那是在歌妓里排在最前面的。”《水浒传》并非是某个单位，李师师怎么会在其中拥有某一种职称呢？只要稍作思考就能发现此句意思表达不准确。所以在造完句子之后，应该仔细斟酌一下用语是否准确。语言要精炼，就是用语不能罗嗦、不能重复，但也不是把必要的话语都缩写成艰涩拗口的语言。其原则是从内容出发，量体裁衣，该长则长，该短则短。语言要通畅，就是“句子要合乎语法规范，要合乎逻辑。”如果句子成分残缺或是主语、谓语、宾语混淆不清，要表达的意思怎么会清楚，句子又何谈通畅呢？除了经常对语言的准确、精炼、通畅进行写作训练外，在语言方面还得注意标点的使用是否正确、是否有错别字。误标标点与写错别字是学生本不该犯却又时常犯的基础性错误，这样的错误在平时练习中就应坚决杜绝。

（二）语言不宜太俗、太白，宜讲究生动形象

语言太过口头化即太俗太白不好，有些学生甚至将日常口语引入论文之中。如“苏轼因其才华卓越，笔走龙蛇，作词时并不完全依照音律的规则‘出牌’。”“出牌”二字就过于口语化，用在句子中致使句子表意也不清晰了。与太俗、太白相对，论文语言应尽可能地生动形象。“古今中外的语言大师，都非常注意语言的形象性，在他们的文章中，总是通过他们形象而生动的语言，做到绘声绘形，使人仿佛亲临其境。”有学生会说他们远非语言大师，但却毕竟是中文系的学生，如果中文系学生的论文从头到尾平铺直叙、语言枯燥，就会使读者兴味索然，更谈不上让读者赞赏和支持自己的观点了！若在清晰的论证之上再添生动形象的语言，无疑是锦上添花，让论文增色不少。因而在论文写作能力的培养过程中，对于语言的锻炼也是非常重要的。以上所谈是古代文学学科本科毕业论文写作的几个关键点，以近几年来铜仁学院该学科学生毕业论文的写作现状来看，选题、收集、整理、阅读材料、提纲撰写、科学论证以及规范写作语言的能力都有待培养和提高。教师必须在古代文学课程教学的两学年中，有意识地通过课堂教学、课后作业或学年论文的方式刻意对学生就以上各环节能力按上述方法进行培养，学生则必须养成探索性学习习惯，培养问题意识，经常思考、摸索、解决一些问题。通过教师与学生的不断互动，一定会逐渐提高学生对于古代文学学科论文撰写的兴趣与能力。

文学写作论文范文第3篇

报告文学有三个特点

（一）鲜明的新闻性

报告文学作家黄钢认为，报告文学的“新闻性至少可以涉及到两点，第一是具有报道的价值；第二，接着就涉及到真实性的问题。”（《试谈报告文学》）我们可以用两个字说明报告文学的新闻性，一是“快”，二是“真”。所谓“快”，这是因为报告文学要对急遽变化的现实生活作出及时的生动的反映，要追随时代的脚步，用较快的速度把生活中动人的情景描绘出来。所谓“真”，是指报告文学的生命在于真实。报告文学之所以具有不同于小说的感染力，正是因为它的作者依靠新闻敏感来选取生活中发生的、生动的、具有说服力的人物和事件，运用恰当的文学语言形象地、完整地传达给读者。因为严格地忠实于事实，不允许有任何虚构、造假，所以报告文学才被许多人视为“社会史的信实资料”。

报告文学的真实性，不是单一的概念，而是复合的概念，它包含几个层次。首先，是材料的真实性。作者所采访的材料，都应是实有其事的。这是报告文学真实性的基础和前提。其次，是材料的准确性。准确的材料就是要符合五个“W”，其一不可或缺，也不可歪曲。第三，是本质的真实性。报告文学作者总是调动有限的例证（包括情节、细节、背景和其它）去描述生活、刻划人物、揭示本质的。

（二）强烈的文学性

报告文学属于文学范畴，它是报告，也是文学。它的新闻性（主要是真实性）与文学性不是互相排斥的，而是互为表里、相辅相成的。“除了虚构与概括的手法不宜引进报告文学，其它一切属于表现形式的文学手法都可以在报告文学中充分调动。调动得越好，就越逼真；越真实，就越富于艺术的感染力。”（理由：《和青年谈谈报告文学》）这就告诉我们，报告文学需要从文学引进多样化的表现方法与技巧，如提炼、剪裁、描摹、比兴、工笔刻划、重笔渲染、精选角度、截取断面、澎湃的抒情、恰当的议论，以及艺术语言的调动等等。总之，除虚构和夸张外，艺术构思、艺术想象、描写、抒情和修辞手法，都是可以采取的文学手段。（三）深刻的政论性

优秀的报告文学，是时代的号角，历史的见证。它总是要针对着现实生活，大声“发言”的。同时，报告文学的作者在满腔热情地向读者报告现实生活中的先进人物和重大事件时，常常要在作品中抒发感情，发表议论。为了使人物形象更鲜明，事件的意义更突出，有时作者要直接站出来报告。因此，报告文学比起小说和其他文学作品来，更能直接地表现作者的思想倾向，带有强烈的政论色彩。

综上所述，鲜明的新闻性、强烈的文学性、深刻的政论性，是报告文学的三个特点。明确认识这三个特点，对于学习报告文学写作至为重要。

三、报告文学的写作

报告文学可以说是一种新闻小说、非虚构小说。它比通讯的形象性更强。因此，写作报告文学，既应像记者那样进行采访，又要像小说那样构思。报告文学作家类似“记者作家”，其写作方式可以表述为：新闻采访＋艺术构思＝报告文学。

从这样的独特的写作方式出发，我们写作报告文学应该做到：

（一）、进行深入采访

小说作家靠积累生活，从生活中得到暗示，获得主题，进行创作。报告文学作家则通过采访获得生活材料（素材）。

采访是十分重要的。报告文学作家理由主张：写报告文学，应该“六分跑，三分想，一分写”。医生说“生命在于运动”；对于报告文学作者来说，“生命在于奔跑”。这是因为，写小说是“付出性劳动”，写报告文学是“收入性劳动”，要有“踏破铁鞋”的精神。

我们进行采访，重点应是写作对象周围的有关的人。采访对象决不会说：“我有几个细节，你写进去准保会成为一篇好文章”。事实往往是：会说的人不会做，会做的人不会说。而向对象的周围的人采访，却可以采访到许多生动的典型的细节。

（二）、精心刻划人物

报告文学要写人物，但不是“塑造”从物，因为它写的人是真实存在的，是生活中的一个实体。而且，写小说的典型化的方法也不适用于报告文学写作。报告文学中的人物是生活中实有的，不因作者运用典型化而变得高一点或矮一点，胖一点或瘦一点。报告文学写人好似治玉，报告文学作者就是玉石匠人，他是以真实的材料雕琢出光辉照人的艺术品。所以说，报告文学是刻划人物，作者应精心刻划人物。

那么，怎样刻划人物呢？一般来说，应注意从这样几方面努力：

1、重视人物性格的刻划。刻划报告文学人物，只有抓住人物思想性格的特征，才能把人物鲜明的个性刻划出来。

2、使用鲜明的个性化语言。言为心声。生动鲜明的个性化语言，可以使报告文学中的人物鲜明地活动起来，以得呼之欲出的效果。

3、努力揭示人物的内心世界。报告文学只有写出人物的灵魂，揭示人物的内心世界，才能刻划出有血有肉的人物形象。

4、认真、精心刻划人物还要注意细节描写、环境描写。

（三）、巧妙安排结构

艺术构思中一个重要的内容是巧妙地安排结构。优秀的报告文学作品为我们提供了可供学习的经验。主要是：

1、结构属于表现形式，是内容的延伸。从来没有固定不变的结构格式。作者要从描写的对象出发，从面临的读者出发。能写成横断面的，不要拉成纵剖面，更不要总是写成三段式或五段式，即：写一个先进人物，开始写他怎么树立远大理想，怎么经过一个攀登的过程，克服了各种困难，最后达到光辉的顶点。这种公式化的结构不新颖，不为读者欢迎。

过去已有不少作者在努力探索横断面的结构方面取得成就，如理由、陈祖芬的一些作品。至于纵断面的结构，当然也是由许多横断面组成的。

2、要善于把最精彩、最感人、自已感受最深而最能吸引、打动读者的关键材料，放到最显著的地位，以增强艺术效果。当然，把关键材料放在显著的地位，并非一律要放在开头，也可以放在其他地方。但是不管放在那里，作者都要想办法突出它，着力写好它，使它处于显著的位置。3、巧妙地安排结构，还要善于将生活中真实可靠的一刹那进行相对的集中，必要的调动。如在《包身工》中，作者就很巧妙地把包身工所受的苦难的一些特写镜头和横断面，加以调动和集中，组织到一天来写。

（四）、展开合理想象

没有想象，就没有文学，也就没有报告文学，那种把想象同虚构等同起来，从而认为在报告文学创作中不需要想象的观点是不对的。想象是使报告文学增强文学性的一个重要手段。这是因为报告的对象是已发生过的、有很大时间跨度的。理由曾说：“我写过马德里体育宫，但我没有到过；写过巴黎铁塔，但我没上去过；写到过闺房儿女私话，但本人保证没有去偷听过。写这些内容，如果排斥、离开了想象，还怎么写？”因此，只有展开想象，才能写好。

需要说明的是，报告文学写作中的想象与小说创作中的想象不同。小说创作中的想象是故事情节的生发，而报告文学写作中的想象是情节的落实、生活的再现。前者是创造想象，后者是再造想象。报告文学作家写在稿纸上的远远落后于采访本上的，但有时也可能相反。如理由写的《痴情》的最后有一万多字，而采访本上只有几页。他写好后读给写的对象听，被写的人说：“真是那么一回事”。

（五）、写好精彩议论

在小说等文学作品中，最忌作者的议论，“倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来。”而报告文学肩负着向读者“报告”的任务，它可以也应该向读者报告，说明自己的观点，因此在报告文学中常常出现作者的议论。这些议论如画龙点睛，写得形象而精彩，常常引起读者内心的共鸣。

怎么写出这种议论呢？

1、叙事写人进入激动人心的高潮时，常常因作者的感情难以抑制，情不自禁地站出来议论；而读者读到这里，也会感情激动，看到作者的议论会拍案叫绝，觉得说出了自己的心里话。因此，这样的议论往往是作者、读者共同发出的心声。如《扬眉剑出鞘》写到栾菊杰负伤，决定继续比赛时，作者情不自禁地议论道：

呵！多么纯真的思想，多么可爱的品格！这就是我们一个不到二十岁的姑娘，站在欧洲击剑台上，经过独立的判断迸发出的心灵的火花！……我们应该为有这样毫光四射的年青一代而骄傲。

2、在报告文学中发表议论，必须以生动的艺术形象作基础，否则议论就会“空洞”。优秀的报告文学作品中的议论值得我们借鉴、学习。如《包身工》最后一段对“包身工”制度的议论：

“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕

鱼的事了。……但是从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了。”

文学写作论文范文第4篇

1选题

1．1作家作品论

作家作品是常见的比较传统的选题领域，在写作者的选题中占绝大多数。如果你选择具体的作家或作品作为研究论文的写作对象，那么需要注意两个方面的问题。

(1)尽量选择有影响的大家选择有影响的大家就可以有大量的关于这个作家的中外学者的研究资料供写作者参考，资料更容易找到。尤其是能读到大量翻译过来的国外学者的论著，他们对国外作家的研究更直接、更深入。比如，写作者选择的是萨特研究，那么他会发现中外学者的关于萨特的各种各样的著述如《萨特文集》、《论萨特》等等，这些都可以成为研究资料。阅读了这些资料，写作者们就会慢慢形成自己的想法和观点，找到自己感兴趣的选题。有些写作者为了求新求变，大胆地选择了一些名气很小、甚至专业研究者也不太熟悉的作家。结果，选择太生僻的作家只会给论文写作带来更多的难题。首先，由于该作家的名气较小，因此资料来源就会受到很大的限制•9再则，由于有些写作者外语水平有限，他们一般都是通过翻译、通过阅读中译本实现对外国作家的了解。没有足够的译本，会给你的论文写作带来相当大的麻烦。因此，写作者选择的作家最好是大部分作品，特别是重要作品都翻译了过来，这样你选题的空间才足够大，判断才足够准确。

(2)选择好的译本现在有的外国作家的作品有很多译本，翻译的水平良莠不齐，甚至有很多错误。研究如果建立在有错误的译本上，就会影响立论和判断，所以要选择好的翻译家和好的出版社，如上海译文出版社、外国文学出版社、译林出版社等等都是信得过的外国文学出版机构。此外，作品和选题应尽量向20世纪的作家作品倾斜。一方面是因为19世纪以前的大作家如托尔斯泰、巴尔扎克等研究的人太多了，再生成写作者自己的独立的见解恐怕更有难度；另一方面，20世纪文学对于了解20世纪人类的生存世界，认识20世纪人类的心灵状态，进而认识人类今天的生存现实，是无法绕开的重要组成部分。当然，比起19世纪以前的文学来说，20世纪的外国文学是更为复杂、晦涩的文学，尤其是占据了20世纪文学主潮的现代主义文学，往往使人望而生畏，即使是专业研究者，想读懂也需要费相当的气力。但也正因为如此，这些作品更值得写作者的下功夫、花精力去搞明白，在这个领域里写作者们也更有文章可作。

1．2理论研究

理论研究是目前外国文学研究中的一个热点，但其研究难度也比较大，它要求研究者要有一定的理论功底和较好的文本分析能力。如透过萨特的作品分析他的存在主义哲学理论就是这方面的范例。选择此题作为研究对象，文本细读只是一个基础，目的是总结萨特创作中所体现的存在主义思想，进而发掘萨特对世界小说、乃至20世纪现代主义的独特贡献…1。做这方面的选题对综合能力的要求往往更高，既要求研究者精细的文本细读和分析能力，又要求有理论的思考和深度，而研究者的最终研究与写作的动力则是一种理论冲动和热情。思辨能力不是很强的研究者选择这类题目时需要慎重。

1．3流派研究

流派研究也是外国文学研究的一个重要领域，尤其是20世纪。20世纪外国文学的重要特征是流派纷呈，现代主义文学，更是表现出鲜明的流派特征。每个文学流派在体式、风格、美学、技巧等方面都有自己的特殊性，有自己与众不同的认知世界和传达世界的独特视角，有自己不同的哲学、心理学背景，是很难与别的流派混淆的。因此，从流派的角度进入20世纪外国文学研究，是比较常见又可行的做法。比如研究意识流小说的表现技巧、荒诞派戏剧的表现手法等等，都是比较适中的论题。在选择流派研究时，切记不要选题太大。有些人选择像“20世纪现代派研究”、“19世纪现实主义文学研究”诸如此类的题目。这类题目不太具有可选性，主要是相对于研究者的研究水平而言的。尤其是年轻的外国文学研究者或在读的学生，以他们对外国文学知识的掌握程度来看，此类题目很难驾驭：篇幅有限，论题说不清楚；篇幅过长，又容易做成讲稿。因此，最好选择小的切口人手，“小题大做”。“大处着眼，小处人手”的好处是既可以由浅人深，层层深入，又能体现文学研究的具体性。文学研究论文毕竟不同于其他学科的论文写作，它是建立在对具体感性的文学现象的领悟和感受基础上的。

1．4思想研究、主题学研究

思想研究在外国文学研究中也是有吸引力的领域。这是因为许多外国作家的作品中都有深刻的思想渊源。研究这些思想，对于写作者们深入理解外国作家的精神遗产是非常重要的。但是这种思想研究又容易脱离文学，进入思想史领域。所以，把主题学适时地引进来就很必要了。比如，要研究萨特和加缪的存在主义思想可能是困难的，但是可以研究萨特和加缪文学中的存在主义主题，如“自由”的主题、“荒诞”的主题、西方人“境遇”的主题等等，并以他们的作品为出发点，这是可行的选择。

2形成论题

形成自己的论题是一个难度很大的环节，可以从以下两种途径形成自己的论题：首先，阅读中外学者的研究成果，形成个人观点。如果选择的是一个重要作家，那么，中外学者关于这个作家的研究肯定有很多，论题就需要在阅读他人成果的基础上做出。在阅读过程中，写作者会认识到，学者们都在关注一些什么问题，哪些问题是已经有过充分研究的，哪些问题是可以进一步探索的?哪些观点是你不同意或认为论证不充分的?对某些问题产生了自己的见解?接下来，需要做的就是围绕自己的初步想法再重新去读作品和资料，当然，这一次重读就不能再泛泛而读，而是要把阅读集中在你关心的问题上，一方面对作品的重新阅读会加强你的认识，另一方面，学者们的观点也肯定会继续触发自己的见解，或是不断修正你的认识。一开始你的想法也许是零星的、片段的，但是随着阅读的深入，论题就会越来越成型，最后形成论文的基本框架和提纲。另外一种方法就是通过第一阅读获得论题。一般来说，形成自己的观点之前，最重要的一步就是前期阅读和感受。所阅读的作品中，什么东西最能打动你?有哪些现象是你认为重要的?是作品的主题，作品的形式，还是作家的思想和体验更能引起你的兴趣?论题往往就建立在你的第一阅读体验的基础之上。通过第一阅读获得论题是比较直观的一种方法，当然也是比较有难度的，尤其是对于涉足外国文学研究领域时间不长的写作者来说，他们所掌握的理论知识往往还不足以为他们提供这方面的基础。因此，写作者们可以多采用上述第一种方法形成自己的论题。

3写作过程

在具体的写作过程中，除了要遵循论文写作的一般程序和规律外，还有几个相关的问题需要注意：

3．1选择合适的切入点在论文写作的整个过程中，需要了解论题和角度之间的关系。论文选择好丁领域，不意味着有了论题，有了论题也不意味着可以马上开始写，因为还没有选好角度。而从论题进入到具体角度，才真正完成了对论文的基本设计和构想，才可以写起来。比如说，写作者要研究卡夫卡的小说，这只是有了大致的对象和领域；经过充分的阅读，确定要研究“卡夫卡小说中的异化主题”，这时就有了比较适中的也切实可行的论题了，或者说，合适的题目也有了。最后，还需要找到可以进入论题的具体角度。如果读卡夫卡的小说《变形记》J，凄到主人公格里高里一天早上醒来后发现自己躺在床上变成了一支大甲虫，又突然发现卡夫卡的不少小说都是通过这种变形和荒诞手法表现人的异化的，也许写作者的文章就想从这个现象谈起。这时侯，他就找到了好的角度，找到了一个具体可行的切人点，论文就可以开始动笔了。

3．2防止论题空泛。面面俱到，凑字数做外匡文学论文，最常见的毛病就是有些人为的凑足字数，将论成空泛的作家论。在论文中，先谈一点作家生平，再谈谈这个作有哪几部重要的作品，然后挑出一两部作品介绍一下故事梗概，最后从文学史上引用几句评论，一篇文章就写完了，这种文章是最要不得的。比如作家生平问题，不是说写作中不能谈作家生平，问题是为什么要谈作家生平，如果这个作家的生平对文章的总体立意很重要，那么不仅要谈，而且还要谈得很充分。总之，不要泛泛地谈生平，生平研究要服从你的论文的总题需要和构想。

3．3注释的运用许多人在做外国文学论文时都不习惯用注释，通篇文章下来，可能看不到一个注释的影子，这是论文写作的一大忌讳。注释在论文中的重要性是不可取代的。一方面，通过注释，阅读者可以了解到你在写作过程中都参考了哪些资料和文献，可以按照注释顺藤摸瓜获取他想获得的信息，同时也可以为论文增加学术含量，它可以间接地反映出在该篇论文写作时查阅了多少相关的资料；另一方面，如果有些与论文相关的内容你无法合理处理时，比如将其全部写进论文会影响文章的连贯性，丢掉又舍不得，觉得对文章还有一定的帮助，这时就可以活用注释，把这些片断化的材料放在注释中，作为论文的补充，同样会起到充实论文内容的作用。

文学写作论文范文第5篇

针对我国目前的汉语言文学专业关于写作能力培训方面存在的问题，应当要从课程设置上进行改革。我国目前的汉语言文学专业在写作方面的课程包括基础写作和应用文写作两部分，以写作基础理论为体，以文学写作和实用写作为翼，称作“一体两翼”。在教学安排上是先学习写作基础理论，然后进行文体写作教学，包括新闻、文学和评论类的写作，最后开始学习应用文写作，包括公务文书、事务文书和学术论文的写作。由于作为“体”的写作基础理论是对文章的写作方式进行提炼和总结而来，而文学写作讲究创意，公文写作要求规范，因而这种“体”和“翼”难于协调，因此要进行改革。汉语言文学专业除了写作课程要求写作之外，其他的课程都是以提高文学修养为主，像“古代文学”“现当代文学”和“文学概论”，这些课程与写作没直接关系，这样对于写作能力的提高也有影响。关于写作教学的分类，目前这种写作分类显然有不科学的地方，应当根据写作的内容分为创作型和应用型两大类，那些有感而发不拘于形式的的文体可称为创意型，像新闻、文学类、评论类，公文和学术论文因为有固定的格式才可以纳入到实用型。由于写作能力的提高需要循序渐进，因此要改变目前这种学一学期理论再写一学期的做法，应该在大学四年中，每一学期都要安排写作，从大一开始，先安排实用型的应用文写作，然后再根据学习内容安排新闻类、文学类这些具有创意性的文体，最后再学习写学术论文。这样不间断地写作，比在一个时期集中写作效果好。在学习“古代文学”“现代文学”这些课程的同时，不能光学习，可以边学习边进行文学评论之类的写作，这样在提高文学修养和鉴赏能力的同时，也提高了写作能力。

2利用网络平台提高写作能力

写作能力的提高与个人兴趣有极大的关系，为兴趣而写和为完成任务而写效果是不一样的。在目前，由于网络的普及，无论是阅读还是写作和过去相比都有明显的改善，网络上的新闻也不完全是记者采写的，人人都能成为记者和编辑，过去文学爱好者的作品发表非常困难，而现在文学爱好者不仅自己可以开博客，还有各种文学网站可以发表小说、诗歌和散文，这些对于提高写作能力都有帮助，可以鼓励学生开博客，这样既可以阅读别人的作品并进行评论，自己的文章也可以让别人欣赏。通过欣赏别人的博客、评论别人的博客、时常更新自己的博客，不仅可以提高自己的写作水平，也能增加写作兴趣。

3功夫在诗外

古人常说的“功夫在诗外”，指的是善于积累、善于观察生活，这样写起来才形象生动。写诗如此，所有的写作都如此。提高写作能力，除了要多练之外，更要多积累，这种积累包括文学修养的积累和生活的积累。文学修养的积累就是要多读书，不仅要读中外名著，还要读一些名著的评论文章，这样才能更深入地了解名著的优点。除了名著之外，对于各种文学体裁的作品都要涉猎，像诗歌、散文以及历史、自然科学甚至人物传记等等，只有知识储备丰富，写作起来才能触类旁通，文思泉涌。观察生活不仅要观察人，还要观察大自然，包括各种动物植物以及生活环境，这样写作起来才有东西可写，避免闭门造车，写一些无病的作品来贻笑大方。

4结语

提高汉语言文学专业的写作水平，主要还是先提高写作兴趣，再通过大量阅读，这样写作起来才有话可说，仅仅学会写作方法还是不够的，因此提高文学素养也是提高写作能力的方法之一。

文学写作论文范文第6篇

［关键词］中国当代文学;教学;论文写作

中文本科专业人才培养的一个重要目标是让学生具备过硬的语言文字表达能力。因此，就与人才培养目标的契合度而言，论文写作这一环节不仅不多余，且亟待进一步强化。而其强化的路径，不仅在于毕业论文写作阶段的指导，更在于人才培养各环节的合理引导，其中，在专业课课程教学中所进行的指导和训练是非常重要的一环。本文拟结合中国当代文学课程的教学，就如何在课程教学中进行论文写作指导这一问题展开讨论，以资参考。

一、课程教学应重视论文写作指导环节

之所以要在中国当代文学的课程教学中重视与强调论文写作指导这一环节，主要是基于两个方面的考虑。一是对中文专业人才培养目标和中国当代文学课程教学要求的回应。中文专业应该培养怎样的人才，这个问题得到了不少研究者的关注。时至今日，人们越来越倾向于一个共识，即中文专业培养的人才不仅应该拥有丰富的专业知识，更应该具有较强的专业能力。“在所有人文学科中，文学应该对学生的‘能力’培养更加看重，不能用简单的‘认知’模式去对待文学教育问题。”［1］此言甚为有理。在学生的各项专业能力当中，论文写作的能力无疑非常重要。中国当代文学课程是中文专业的一门基础课程，它应当积极响应专业人才培养的各项要求。但落实到中国当代文学的课程教学实践，又确实存在对学生能力培养认识不到位的问题。事实上，就高校中文专业的中国当代文学课程教学而言，仅仅着眼于知识点的传授显然是落后于时代要求的。要想切实提升教学效率，加强学生知识运用能力的培养是不容忽视的一个方面，而通过论文写作的训练，培养学生观察文学现象、加以评价并探究原理的能力，无疑极为重要。二是对同行关于中文专业本科毕业论文写作水平提升的讨论与思考的回应。此前，不少学者发现并指出了部分高校中文专业“本科毕业论文质量严重滑坡”［2］的事实。虽然我们有理由相信，这一情况并不仅仅局限于中文专业，但对于中文专业而言，这很不合理。基于这一认识，研究者就毕业论文写作各环节的质量保障提出了诸多建设性意见。如有学者从中文本科毕业论文写作的选题、开题等各环节存在的问题入手来一一提出对策，［3］具有可操作性，给人以启发。然而，冰冻三尺非一日之寒，仅仅着眼于加强毕业论文环节的指导显然是不够的，提高中文专业本科毕业论文质量需要人才培养体系的总体设计，需要整个培养过程各环节的联动，需要每一门课程执教者的组织与落实，实现循序渐进式的积累。故而，每一门课程，包括中国当代文学，其执教者都应该对这个问题予以关注，并在实际教学过程中不断探索。

二、写作指导应强化问题、史料和规范意识

结合课程性质与特征，中国当代文学的课程教学主要可从问题意识、史料意识和规范意识三处着手，加强对学生论文写作的指导。一是要强化问题意识。对于中文专业本科生而言，学术论文的问题意识并不是一个不言自明的概念。事实上，即使是到毕业论文写作阶段，依然会有部分学生对如何进行论文选题呈懵懂之态，这就需要教师在课程教学的过程中加以引导，需要教师在教学过程中言传身教。中国当代文学这门课程应当提倡研究性教学，在教学过程中，教师应重视发挥学术问题的引领作用，推动学生研究与解决问题。学术问题无处不在，仅以教材名称为例，有洪子诚先生的《中国当代文学史》、严家炎先生的《二十世纪中国文学史》、朱栋霖先生的《中国现代文学史》等各种版本的著作，何以有这些不同的名称?这些著作分别基于怎样的学术考量?这些都可以引领学生思考。又如，范伯群先生在评论《二十世纪中国文学史》时曾说:“这部文学史给我的重要印象之一是，它非常坚定地否定了过去某些文学史的‘一元独白’的霸权架构，而是强调，中国现代文学史是一个‘多元共存’的客观存在，它用许多作品的实绩说明当时的文坛是一个‘多元共生’的文坛。”［4］这一评价与中国现当代文学研究的学术空间拓展有何关联?虽然因课时所限不能充分展开讨论这些问题，但在教学过程中适当提点和分析，并作恰当的评判，有助于学生意识到学术问题的存在，使其主动发现并积极思考问题，并在论文写作过程中按照教师的提示着手去解决这些问题。二是要强化史料意识。中国当代文学的研究与教学多年来较为重视文本阐释，而在史料方面则相对着力较少。近年来，研究者越来越重视史料问题，陈国恩先生指出:“一个现实的选择就是把两者统一起来，把当代文学的研究视为审美研究和历史研究的结合，从审美研究上升到特殊的史学研究，又以特殊的史学研究拓展审美的深度。”［5］不少学者通过自身的研究，不断推进人们对史料问题的思考，使中国当代文学的研究更加活跃，更为深入。致力于加强教学内容学术性与前沿性的课程执教者，显然应当从这一潮流中汲取有益的成分，将学界对史料问题的思考有机地纳入到教学中来，纳入到论文写作指导中来。学生在论文写作的选题过程中，往往选择人们所熟知的当代作家作品为论述对象，对于这个现象，要给予理解，毕竟学生是初接触、初入门者。但在如何充分论述学术问题时，教师要提出要求，并加以引导。应该让学生知道，即使是写好一篇作品分析的文章也是不容易的。完成作品的分析要做到以下几点:在准备阶段，不仅仅要阅读这部作品，如有必要，还要比对作品的不同版本，以发掘其与时展的关系;同时，要通过创作访谈、作家访谈等文字，了解作家在创作过程中的所思所想;另外，要进一步去搜集相关的重要评论文章，了解学术界的态度和立场;还要知晓这个时代关于文学的文化语境，从更宏观的层面了解文学的生产机制，从而给特定作家作品以更准确的把握与定位。中国当代文学领域的论文写作，做好史料工作非常重要。三是要强化规范意识。对于初学者而言，论文写作的各个方面都是新知识，在理解、接受和实践等层面都需要逐步摸索，论文的规范性也不例外。中国当代文学课程教学在论文写作指导方面可结合章节的主要内容，对用于课外延伸阅读的经典论文进行分析，对规范性加以照应与强调。这样的引导是结合具体的课程教学内容展开的，所以学生更加容易理解。那么，如何引导呢?可从以下两个方面进行:一方面是对论文组成各要素的解释和规定，其中包括但不限于论文标题、摘要和关键词的提炼，引言、结语与论文主体部分的架构，以及参考文献的选择等。另一方面则是对学术规范的强调。要通过具体行文的分析告知学生，在论文写作过程中应重视文献工作，充分尊重学者的研究成果。在论文落笔时，应根据行文的需要，适当引用前人的重要观点，而这些观点要通过注释等方式给出明确的出处。规范性是学术论文的一个重要属性，养成论文写作的规范意识是学生走好学术研究之路的重要保障。中国当代文学的课程教学应该在这方面不断着力，以使学生迅速建立关于论文学术规范的初步认识。论文写作能力的培养需要逐步积累、循序渐进。中国当代文学课程教学要想组织好论文写作指导环节就应当认识到这一点，根据需要积极优化教学内容，逐步引导学生接触与理解论文写作的各个层面和各种要求，打好专业基础，强化学术规范，切实提高论文写作能力。推而广之，如果高校中文专业的每一门课程都能够结合课程特点和教学内容，有序加强对学生写作等专业能力的培养，则人才培养质量必然会进一步提升。

参考文献:

［1］袁国兴．现代文学教学中的“认知”和“能力”问题［J］．中国现代文学研究丛刊，2007(1):291－297．

［2］艾立中．对当前中文专业本科毕业论文指导的思考与建议［J］．苏州教育学院学报，2015(1):82－84．

［3］高侠．中文本科毕业论文写作中的常见问题及指导对策［J］．写作，2015(2):40－43．

［4］范伯群．每一代人都理应用自己的观点编写一部文学史———评严家炎主编的《二十世纪中国文学史》［J］．中国现代文学研究丛刊，2011(9):170－177．

［5］陈国恩．当代文学史料应用的科学性问题———兼评吴秀明主编的《中国当代文学史料问题研究》［J］．南方文坛，2017(3):9－11．

文学写作论文范文第7篇

中文专业本科生学位论文的写作普遍存在质量低下的问题。解决这一问题，一是要开设《学位论文写作》课程，给学生以相应的理论知识，但同时要把论文写作的知识和能力贯穿在基础课程的教育教学当中，《文学理论》教学更应当自觉地担负起这一任务。在文论教学中，教师要有意识地培养和训练学生的理论思维和写作技能，提高他们实际写作的能力。这要在本课程知识教学的同时，有针对性地从理念转变、理论储备、文学作品写作、短文评析、长文试写等方面作出教学设计。

关键词:

文学理论;教学;学位论文;写作实践

一、学位论文写作的现状和存在问题

对于本科毕业生是否需要学位论文写作，一段时期以来一直是有争议的，这些争议主要集中在人才培养要求、学生能力、学生就业压力等方面。要求废止的意见认为，对学生的理论水平要求不应过高，只要学生把大学学习期间应修的课程学分修够，就应当允许其毕业并获得学士学位。相对于停废的呼吁，坚持继续保留的呼声更大，他们认为对本科生的教育是一种学历教育，根据国家1982年学位制度的有关规定，凡申请学位者都要提交学位论文，学生必须完成毕业论文的撰写，申请的学位应在提交学位论文并经过答辩通过后方可取得。这一看法在国内很多高校中被认可，因此，就目前而言，绝大部分高校仍然都有毕业论文(设计)的要求。但毋庸讳言，本科生在学位论文写作上存在很多问题，这既表现在选题、论证以及结构等大的方面，也表现在题目名称、叙述方式、语言表达乃至标点符号等细微方面。原因当然也是多方面的，一般而论，主要是以下几点:一是对毕业论文写作(设计)的认识存在误区。学校和教师未能深刻认识到毕业论文在本科教学中的地位，大部分学生和一些老师都认为毕业论文可有可无。在这种思想影响下，学生没有尽心尽力去写作，指导教师在指导过程中也没有足够重视，有的教师只重视所带的硕士生，而忽视对本科生的指导，有些学校的某些专业存在一个老师指导十多个学生的现象，自然也拿不出应有的时间和精力去认真负责地指导。二是随着高校就业形势的严峻，毕业生忙于考研或找工作，用于写作毕业论文的时间和精力较少。三是写作课教学内容缺失。中文专业的写作课所讲内容多为应用文，而应用文中缺少学位论文写作这一内容，即使有这一内容，也是和其它公文写作一样仅仅是其中的一节，课堂上一笔带过，不可能展开来认真细致地讲解。更有甚者，一些学校在培养方案中没有写作课程，学生写作理论更是无处可得。另外，在大学学习期间，课程论文、学年论文等给学生布置得较少甚至没有，他们的社会实践报告和毕业实习报告等大多都是在网上粘贴拼凑的，写作训练几乎得不到实现。凡此种种导致了学生学位论文质量的低下。

二、《文学理论》教学与论文写作

受传统教学理念和既往教学模式的影响，毕业论文写作很少像专业基础课一样受到重视，教师也很少在基础课教学中有意识地渗透写作知识，即使是写作课程亦如上文所述，也没有加重学位论文写作的教学内容。对于专业基础课的学习，学生只要了解作品，背背笔记，就基本可以保障考试及格，这在一定程度上割裂了毕业论文写作和其它专业课程教学之间的内在衔接。我们认为，文科专业特别是中文专业，学位论文的写作与专业基础课之间有着相当紧密的联系。《写作》课程自不待说，古代文学、现当代文学、外国文学等本身就是作家作品讲析，而古代汉语和现代汉语也是语言方面的理论探讨、语法讲解和语感训练，这些都完全可以与论文写作有机地结合起来，把专业课知识的掌握与理论思维训练和写作实践有效地统一起来，这就看授课教师有没有这样的意识。而在所有专业基础课中，《文学理论》与学位论文写作的关系更为切近。就中文类毕业论文的主要方向类别而言，学生写作主要是文学类选题，如作家评介、作品评介、作家与作品、作品与社会、作品与读者、文体风格研究、人物命运研究、人物性格研究、语言风格研究、人物心理与作者心理、作品所反映出的人性问题、作品所反映的种族和宗教问题、作品所反映的社会历史问题等等，所有这些，都是文论所包含的内容，必须以文学理论的相关知识来构思写作的。因而依据文论课程所学内容，在教学过程中有意识有计划地把写作教学同步起来，把相关知识渗透在全部学习过程当中，就会收到较好的效果。那么，如何才能做到这样的教学设想呢?我们认为，应当采用如下基本方法。

(一)更新理念:

改变学生学习习惯在教授这一课程之初，要用至少两节课时的时间给学生灌输一种与高中时期不同的学习理念，要求学生尽可能地树立大学学习的新习惯———研究性学习。让学生做到三个转移:从教材转移到课外阅读，从应试转移到应用，从死记硬背转移到理解领悟。文论课程的开设一般是在大学一年级下学期或二年级，这期间，学生的学习习惯还没有从中学应试教育的轨道上走出来，而一些大学里的奖学金制度的设置也使得唯分是图的学习目标不能及时改变。因此，有必要对学生的学习理念进行一次变革，尽管这种变革是不可能彻底的，但却是必须的。中学生的学习目的是应付各种各类的考试，尤其是应付升学考试，这就养成了一种应试学习习惯，只注意要考试的内容，在学习方法上多是死记硬背。对于这样的学生，革除应试教育的不假思索、死记硬背、应付考试的学习习惯，提倡自主研究性学习就是一项非常重要、非常及时的任务。我赞成我的老师张玉能先生的观点，他认为，如果大学教师不去改变初入大学的学生的学习习惯，那么中小学所养成的应试教育的学习习惯会以极大的惯性力量把这些中文系大学生保留在旧有的应试教育学习的轨道上，对学过的知识只是死记硬背，自己不思考、不质疑、不辨析，那么，研究型、创新型的人才是难以产生的。［1］同样，以提高理论思维水平和评论写作能力为旨归的学习习惯也是培养不起来的。因此，必须通过教育教导，让学生从教材转移到课外阅读，从应试转移到应用，从死记硬背转移到理解领悟。

(二)同步教学:

实行的基本思路与步骤文学理论课程的基本内容是文学本质论、文学起源论、文学作品论、文学创作论、文学技巧论、文学接受论、文学批评论、文学风格与思潮等。［2］根据这些内容，在两个学期的时间内，在教授全部知识内容的同时，有计划有步骤地渗透论文写作。可以分为以下几步:

1．理论储备。

按照一学期十六周计算，拿出来九周时间教授文学本质论、文学起源论、文学作品论这三部分内容。这三部分的学习目标是，使学生掌握有关文学的基础知识和基本理论，懂得文学基本规律，正确认识和把握古今中外的文学现象，树立科学的艺术观和审美观。在这些理论当中，有些是学生在中学时略知一二的，如文学形态体裁等;有些是学生所不知道的，像文学艺术的起源、文本的层次划分等。这些理论的储备是非常必要的，它可以构建学生的文学理论系统，在理论自觉的层面上接受和解读具体作品。如文本层次理论，过去在中学时期，语文老师在讲解课文时也会从艺术特色、中心思想等方面来描述，但这是笼统而不明晰的，在文论课程中深入了解语言层、形象层和意蕴层之后，学生就有了剖析任何一种文本的理论指导，有了实际操作的可能性。但仅仅课本理论是不够的，理论储备还要在课外同时进行，主要可以在以下几个方面进行:第一，指定书目，阅读中西方文论原著，每周做出读书笔记。第二，课堂前讲述与课堂外讨论相结合。即前一节课下课时布置任务，指定学生在下一节课上课前讲述自己的见解。第三，组织课外学习小组、举办小型学术讲座等。学术讲座主要邀请院系其他文学理论教师和现当代文学老师，每周一次。

2．文学创作。

用至少四周时间来讲授“文学创作论”、“文学技巧论”这两个章节，该章节学习目标是让学生能够深刻系统地了解作家的创作过程。在讲授课程中，要对创作过程的三个阶段逐一细致讲解，对素材准备、艺术构思以及物化阶段都要讲述较多的作家案例，让学生在具体案例中去除对于创作的神秘感，意识到每个人都可以成为文学的创作者。在讲授完这些理论知识后，给学生布置作业，每人写一篇文学作品，诗歌、散文、小说等均可，然后在下一节课堂上展示，好的作品给予表扬，并推荐到学校文学社团的杂志、校报的副刊或者其它高一级的刊物上，积极鼓励学生进行文学创作，并以此为契机在班级建立“文学创作者”小组，以他们为核心把活动持久地开展下去。这样做的目的不是培养未来的作家，而是让学生多练笔，熟悉写作的路数，从敢写到会写，再到想写、爱写，一步步建树他们写作的信心和兴趣。3．短文评析。这一步骤是在第二学期进行。与“文学接受论”教学内容同步，在经历了上一学期的学习和写作实践后，学生已经有了一定的理论储备和文学作品的写作经验，在此前提下，讲授“文学作品的接受”，指导他们欣赏和品评文学作品，打好小论文写作的理论基础。小论文写作应当从诗歌、散文、短篇小说和热播电影等文学体裁开始，选取小的角度，从某一方面切入评析。如清人李调元《咏麻雀》诗歌的生命不平等意识、刘庆邦短篇小说《小小的船》的人性美、电影《高考1977》观后感等，要求在1000字左右。在写作之前，教师要首先选择一些好的赏析文章，复印后分发给学生，让他们认真阅读，结合所学理论，熟悉掌握写作格式，使用合适的文学理论术语，尽量学术化。这一阶段应在本学期第三周后进行，时间约为两周。

4．长文写作实践。

这一阶段一般放在第二学期的第六到十一周。首先详细讲授“文学批评论、文学风格与文学思潮论”这些章节的内容，把形式主义批评、道德批评、新历史批评、性别观批评、心理分析批评、社会学批评、神话批评、读者反应批评以及马克思主义批评、解释学、文化批评等具体内容讲解详细，着重教授批评的基本操作方式。如道德批评就是要阐释和评价文学文本的道德内容、考察作家与文本创作的道德关系、考察文本对读者的道德影响等。这些理论知识讲述完后，在第十二周让学生尝试写作长文。所谓长文，是与前期进行的短文评析相对而言的。这一阶段的写作要求学生在业已掌握短小评论文章写作的基础上，在观点提炼、题目审定、结构安排等方面作出突破，这也就要求文章字数要达到三到五千甚至更多。实际上就是学位论文写作的小型排练，写的好的话就是他们毕业论文的雏形。除了掌握以上的理论批评的基本原理外，每一种批评模式都要给出批评案例，让学生认真阅读体会，搞清楚其论证的内在逻辑思路，了解掌握基本架构，然后还要在写作上进行专门指导，帮助学生制定写作的步骤:了解对象———选点切入———确定要旨———布局安排———力求创见等。刚开始可以用命题作文的形式来启发学生，如《论席慕蓉诗歌的陌生化表达》《刘庆邦小说的儿童视角》《论路遥小说的苦难意识》《儒家思想在周大新小说中的体现》《才子佳人小说的叙事模式》《论“本事”与“情节”的关系》《论昆德拉的小说理论》《论赫什的“意义”与“意味”》等等，但不强制要求一定是本题目，学生可以举一反三，自己命题，自由写作。这一时间约为三周，通过三周的练习，学生要写出一至两篇文章。

(三)必要的延伸措施:

及时反馈评论必须说明，无论在文学作品写作，还是短文评析、长文写作期间，反馈评价机制要一直跟上。在学生写作后，教师要及时批阅学生文章，开始之时，应全部阅读，逐一写出评语，并在课堂上讲评，指出普遍存在的问题，给出解决的方法。这当然是一个费时费力的工作，但教师一定要认真对待，不可敷衍，否则会伤害学生的积极性，使课程改革试验起不到预设的效果。一段时间后，可以采用学生自评和互评的方式，而这里，学生互评的效果会更好。

三、不足之处与应对措施

毫无疑问，光靠专业课教学来完成学位论文的写作是不够的，这只是一种辅助方式，要真正解决好这个问题，还是要开设学位写作课程。这一课程可以在三年级第二学期进行，应由写作经验较为丰富的教师来授课。那么，包括中文专业在内的文科本科学生的学位论文写作指导应当教授什么内容、采取什么样的步骤呢?根据笔者的经验，课程内容应在查阅过去毕业学生的学位论文中经常出现的问题、并向学生做出调查询问的基础上设置。一般来说，主要是:(一)理论知识的讲解。这包括1．对毕业论文的作用和意义的认识。2．了解论文类型和题目类别。3．选题的原则和方法。4．材料的搜集与整合。5．大纲与开题报告的写作。6．具体论文的写作与修改。7．格式规范。8．答辩准备等。(二)学位论文范文讲析。(三)实际练习。以训练学生列提纲为主要方法。

(四)讨论反馈等内容。

但也要根据学生实际情况，有所删减，有所突出。总之，针对学生写作水平不高的现状，要把论文写作的知识和能力贯穿在基础课程的教育教学当中。《文学理论》教学更应当自觉地担负起这一任务，在文论教学中，教师要有意识地培养和训练学生的理论思维和写作技能，提高他们实际写作的能力，进而整体性地提高毕业生学位论文的质量。

参考文献:

［1］张玉能．中文系学生研究型课外学习指导［J］．文学教育，2008(4):46－49．

［2］胡山林，石长平主编．文学概论［M］．郑州:河南大学出版社，2012．

文学写作论文范文第8篇

文学想象的特点主要表现在两个方面。一是目的性，即一种有目标有方向的想象。因为“艺术想象严格来说只是一种在艺术目的引导和控制下的自由想象”。二是形象性，即要利用一定的形象、表象和意象因素进行构造活动。但文学想象与众不同的地方在于，它不仅运用和依赖形象，最终还要以创造一种形象或形式，一种意境或情景为归宿。文学想象特别重视典型意象、形象组合，塑造后创造，并以此集中表达自己的情感和意志。培养学生的文学想象力，对学生进行创意写作有积极辅助作用。因此，在英语文学课堂教学中注重培养学生的文学想象力，对提高学生英语写作水平至关重要。

二、培养和提高学生语言表现力

语言表现力的培养和提高过程就是引导学生运用英语从事写作实践活动的过程。写作实践是把理论和文学创作相结合的最佳途径。一方面，写作实践的灵活性很大，不论是形式，篇幅，体裁等都具有多样化特点；另一方面，写作是一种体验性学习，语言表现力展示了体验的功效，能够帮助学生有效习得英语词汇、语法等语言知识。在日常的英语教学中引入创意写作，如诗歌、故事、短剧的创意写作，要求学生使用语言准确、得体，思想表达清晰连贯，能够使学生得到更多锻炼，不断提高写作能力。

三、开展创作研讨班

英语文学创作课程的写作研讨教学模式使学生之间的交流和互助成为一种系统的、持续的、自然而然的智力互惠活动。将创意写作引入英语文学课堂教学，开展创作研讨班，建立一个激励学生发挥创造力的新机制，能够使学生在练笔过程中获得创造愉悦感和成就感，激发思维活力和创作热情。按照写作的规律，课堂教学可围绕教学计划展开，由项目或活动带动。鼓励学生精读、多思、勤写，尝试用英语写诗歌和小说，增强阅读理解能力、文学想象力和语言表现力。课内外的活动板块（包括专项技巧训练）还包括作品完成之后的润色和修改。为使作品尽善尽美，作品修改技巧和训练还可应用于任何一个写作环节（包括素材搜集、主题提炼、意象培育、情节设置、场景描写、人物刻画、人称转换等）。引入投稿机制，让完成后的作品在公共出版物（如校报）或网站（如校园网站）等处发表，这些活动既是创意活动的延伸，又是写作活动的转换。总之，把写作研讨班教学法引入到英语文学课堂，通过课内的“听”“说”“评”，课外的“读”“写”“改”等活动环节和形式，引导学生更好地自主学习。学生既是读者，又是作者，同时还是听者，三者之间的角色不断转换，使个人智慧与集体智慧得以融合，整体提升每个写作研讨班成员的英语思维水平。

四、结语

将创意写作引入英语文学课堂教学，必须提高学生的阅读理解力、文学想象力和语言表达力，并开展相应的创作研讨班。从引导学生理解自然和人生，汲取思想资源，陶冶情操，获取灵感，到引导学生培养和运用想象力透过现象看本质，借助已知探寻未知世界，再到最后引导学生动手创作，展现个人作品。这一教学模式，注重培养学生能力，有利于学生牢固掌握英语写作技巧，提高写作水平。当然，英语创意写作课程与传统写作课程在理念、方法、单位及训练方法上有何不同等问题，仍需要英语教学工作者在文学课程教学实践中深入探讨。

文学写作论文范文第9篇

[关键词]师陀;个性化;启蒙;国民精神;精神病象

中国现当代文坛上,在人格和创作方面受鲁迅感染和激励的作家不少,师陀就是其中之一。他在20世纪30年代因短篇小说集《谷》获得大公报文艺金奖而备受文坛瞩目,同时,他自称是“鲁迅迷”。鲁迅逝世后,师陀在悼文《他给我们的不算少》中写道:“鲁迅先生却是从沙漠上来的,那里没有水源,没有花草,有的只是不易耕植的一片沙碛,他一路种下花木,寻觅甘泉。”“他用尽最后一滴血,给我们的不算少。”这些从心底流出的文字表现了师陀对这位用文学启蒙大众的革命先驱的敬仰,而鲁迅对师陀在创作态度和实践上的启迪也是不言而喻的。

一、游走于左翼和京派边缘的创作姿态

在第一部散文集《黄花苔•序》中,师陀特意指出:“为这集散文命名的时候,我不取驰名海内的蒲公英,也不取较为新鲜悦目的地丁,取的却是不为世人所知的‘黄花苔’。原因是:我是从乡下来的人,而黄花苔乃暗暗的开,暗暗的败,然后又暗暗的腐烂,不为世人闻问的花。”这里,有作家的谦虚、内敛以及一股不媚俗、不附众、特立独行的精神气质。这种对独特个性的秉持正是师陀在创作中所追求的,也是鲁迅鲜明的个性主义追求给予他的启迪和影响。

在1908年发表的《文化偏至论》中,鲁迅就明确提出人应当保持“个人”的“特殊之性”,“张大个人之人格”,不强求“人人归于一致”。这种“不取媚于群,以随顺旧俗”[1](P99)的个性主义原则,是鲁迅人道主义思想的核心,并贯穿于他今后的人生选择和实践中。20世纪30年代,鲁迅虽然加入了左联,但并没有改变他对个性的尊崇和彰显。他认为个人既要融合于群体,做大众的一员,又应勇于独创,有自己的决断;如果无视个人价值,抹杀个性发展,任何群体都会是死水一潭。

虽然从未亲聆鲁迅的教诲,但师陀从中学开始就通过阅读鲁迅的作品接受着鲁迅的思想。他说:“我是个鲁迅先生思想的崇拜者,凡是他的著作,能买到的我就买,买不到的我就借。”[2](P537)“中国的我热爱鲁迅的作品,包括他的短篇小说、散文、杂文,在他的全集出版以前,我大体上全读过,而且不止一遍。”[3](P339)这种明显的阅读偏好不仅决定了师陀在今后创作中注重启蒙的价值取向,而且影响了他今后的人生选择、创作姿态和书写实践。正如罗伯特•A.达尔指出的:在一个政治化的时代,“无论一个人是否喜欢,实际上都不能完全置身于某种政治体系之外”[4](P5),“每个人都在某一时期以某种方式卷入某种政治体系”[4](P129)。1932年,受着激情的驱使和救国救民的责任感的鼓舞,师陀不期而然地操起了文学的武器并自然而然地汇入了左翼文学创作潮流之中。他的第一篇小说《请愿正篇》,发表在左联刊物《北斗》上的,就是以学生反帝爱国运动为题材的作品。在丁玲的介绍下,师陀与后来的左联骨干汪金丁、徐盈认识,并合办了文艺刊物《尖锐》。1933年,师陀专心从事文学创作。他想像鲁迅当年一样,选择一种最能发挥自己才具的方式启蒙民众,担当责任、升华自我。何况,“语言、声音、文字,在它们作为一般抽象物的时候,并无政治文化意义,但当他们与某种特定的政治心理联系在一起的时候,就会成为政治文化的外延”[5](P84)。虽然师陀最初的书写包含着鲜明的“政治情感”,但他一直未加入政治倾向鲜明的左翼作家组织,而后来,当某些文学史家发现他与京派相似的创作风格,要把这位主要活动于北方地区的作家归于京派时,他也一再声称自己不属于京派,他甚至进一步明确表达了对文学流派的看法:“我认为一个作家的任务,不在追随流派,而在反映他所熟悉的社会和人。唯其这样,才能称为创作。”[5](P102)并且指出:自己关于文学流派的看法就是受到了鲁迅的影响。

由此可见,为了保持创作的独立品格,不被群体的规范所左右,师陀坚守“自己的园地”,没有归附任何文学流派。既力求凸显创作主体的个性,又努力与社会人生相通。正因如此,当他初登文坛,追随左翼流行的创作范式后,便很快意识到这种急功近利的标语、口号式写作对艺术规律的背离,进而转入能够融入自己生命体验的发掘国民精神病苦的创作,之后更是不断扩展升华,向厚重的民族文化底蕴拓进。而当京派批判家着力褒扬他与某些京派名家相似的散文化风致时,他却在《行旅》中敏锐地指出:那些京派名家作为美来颂扬的中国民众的原始、落后和蒙昧正是外国人“不住的把玩着,赞叹着”的“东方情调”,“他们希望中国人最好能够永远在这种没有希望的所谓东方情调中生活,永远不死不活的供他们‘同情’”。这些尖锐的见解使他在自己和某些京派作家之间划出了一条界线。

总之,师陀以一颗自觉的心灵,一种特立独行的艺术气质,一份对创作个性化的坚守、完成着自己,成为文学史上不为俗流注目,但却永远坚实的存在。

二、直面灵魂、启蒙思想的创作路向

人性的完善和人的解放,是高扬个性主体化精神的鲁迅执著于文学的高远目标。为此,他秉持着始终如一的启蒙主义原则,通过文学为民众作精神的“疗救”,“致人性于全”[1](P35)。鲁迅将文学的这种功用称为“不用之用”,他希望通过改变人的精神来“立人”,最终达到“立国”的目的。从小说、散文到杂文的创作,鲁迅始终以机警、睿智的眼光发掘、剖析着各阶层、各领域国民精神的病弱,以期惊醒国人。20世纪30年代初登文坛的师陀重继启蒙一途,承续鲁迅以干预灵魂来干预生活的创作理念,立意于把握、反省国民精神的脉动,努力演绎出别样的创作风致。1936年,在为短篇小说集《里门拾记》撰写的《序》中,师陀更加明确了执著于灵魂拷问、思想启蒙的创作路向:“打点着把所见所闻、仇敌与朋友、老爷与无赖,总之,各行各流的乡邻们聚集拢来,然后选出气味相投、生活样式相近,假如有面目不大齐全者,便用取甲之长,补乙之短的办法,配合起来,画几幅素描。亦即所谓‘浮世绘’的吧。”由此产生的《毒咒》、《巫》、《酒徒》、《过客》、《百顺街》等一批作品,堪称乡土中国的“浮世绘”。作品聚焦于乡间恶少、地主老婆、各类掌柜、过客、女巫、“伊”等乡人种种不同的生活方式,揭露乡民愚昧麻木、自私贪婪、中庸自大、不思进取等病态性格和整个乡土中国“社会生态”的恶化。在对《里门拾记》的评论中,左翼的杨刚和京派的刘西渭都不约而同地指出:它令人想到鲁迅。虽然在《里门拾记》的写作中,作家创作的独立意识日渐生长、个性日益形成,但毕竟还不够成熟。他的启蒙意识贴近现实,没有获得宏深的视野,有些急切和局促;他对国民性格的剖析也还没能完全避免“脸谱化”的痕迹,人性的弱点常常停留在政治、伦理层面上的检视;启蒙意识对抒情动机的冲撞又破坏了艺术的和谐,缩减了情感容量,作品显得有些沉闷与生涩。但作家通过拷问国民灵魂,来表现社会人生的尝试与努力却为他自身创作方向的确立和创作的持续丰富发展寻找到了一个最佳的、最能融入个性体验的支撑点。而作家也在今后更为深入的探求和书写中不断超越着最初对国民灵魂的描绘。

自身的生存困境使鲁迅在启蒙民众时能够感同身受,把自己视作弱势群体中的一员。他认为:当时的中国:“无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔,也就是被欺侮到赴诉无门的一个。”[6](P244)这种可贵的平民情怀使他没有所谓的精英气质,反而培养了清醒的自审意识。《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》、《故乡》等反顾封建文化在知识分子身上沉积的作品,常能看到鲁迅自己的影子。他还通过文中的“我”,质疑启蒙本身的有效性与正确性,因此而敞开的思维景象和情感世界,格外深刻动人。而来自乡下,“除却一点泥土气息,带到身边的真亦可谓空空如也”的师陀,更是自称“只是一个小人物”,低调的生活姿态使他没有同时代某些写作者的心浮气躁咄咄逼人。平心静气地潜沉于生活,不仅赋予他贴近底层的真诚与厚重,而且使他能将自己及同类的知识分子置于被检省的地位,关注其命运,睿智地审视其灵魂。长篇小说《马兰》、《结婚》,散文集《上海手札》以及短篇小说《狩猎》、《鸟》等都是关于知识分子的文本。

作为一位具有优秀艺术禀赋的作家,在灵魂的探索与世态的描绘中,师陀力避某些左翼文学创作中所存在的描写的浮浅与技巧的单一,他肆意地写景、克制地抒情、水墨画般地点染人物,并在创作中有意识地使用意识流、心理剖析、叙述视角的转换等技巧,将之与民族传统相结合,进行一定程度的改造,充分显示了作家坚持以现实主义为主,多种创作方法融会贯通的开放眼光和创新精神。艺术个性强有力地牵制着他,使他没有陷入功利主义的囹圄。当时不仅是左翼作家,就连奉行着艺术本位的京派批评家对他也极为看好,并将《大公报》文艺金奖的殊荣奖给了这位独自闯荡于北京文坛的年轻人。

三、触摸文化,更深地看取并超越现实的创作实践

最为可贵的是,师陀承继了为瞿秋白所称道的鲁迅的“最清醒的现实主义”[7](P117)。在《论睁了眼看》中,鲁迅指出:“中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己不觉得。”因此,对鲁迅而言,启蒙的第一要义,就是要驱散笼罩在事实之上的思想迷雾、精神幻象,以更深的眼光去探索现实与人生。对事实的尊重、对本质和真理的探寻同样是师陀的理性追求。特别是在一些有关知识分子的文本中,他无情地暴露被所谓“革命”、“爱情”、“文明”、“理性”等面纱所笼罩的知识分子的精神病象,并随着一些新现象、新问题的层出不穷,深化着鲁迅作品中对某些问题的批判与思考,大胆而尖锐地呈现出独到的见解,力求触及文化的深层缺陷。1926年,当文坛萦绕着“爱情至上”、“个性解放”的缥缈之音时,鲁迅《伤逝》的发表,显得掷地有声。这个由手记形式写就的爱情悲剧,丰赡的意蕴之一在于作家对情爱基础的探索——“第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。”即爱情必须建立在稳固的物质基础之上,这是鲁迅对追求自由恋爱的男女发出的忠告。师陀延续着先生的这一思考。1934年,他在散文《劳生之舟》中拉长了鲁迅笔下这一对曾经相爱的男女共同生活的时间。他们因相爱而结婚,又生下四个孩子。结果怎样呢?这个十年前唯一有爱人而幸福得遭到同学嫉妒的H君,婚后因“需要相当的钱用”却薪水微薄,不堪家庭的重负得了肺病,而拮据的生活让夫妻的感情日益淡漠,H君最终在穷困和寂寞中抑郁而死。这又是一个源于贫困的爱情悲剧。虽然历史在前行,可师陀用作品又一次诠释了“人的解放离不开社会经济制度变革”这一不变的真理,要想“解放自己”,先要“解放社会”。

妇女的解放问题,也是鲁迅深切关注的。在著名的演讲《娜拉走后怎样》中,鲁迅断言:没有掌握经济权的娜拉出走后“也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”仿佛有意作为它的续篇,师陀的散文《娜拉的下落》进一步探寻了在革命风云激荡的时代背景下,娜拉的足迹。并揭示出:封建主义思想即使在知识女性的心灵中也是根深蒂固。如果只停留在口头上的反抗,而没有基于现代意识基础上的对自由的追求和精神的更新,最终知识女性还会走回封建的老路。而对女性戕害的“封建性”来自于以反封建为宗旨的解放力量内部,这样的悲剧就更是催人警醒了。在对女性命运的持续关注中,师陀还原了历史更多的真相并对之投入了深邃的思考。他让我们看到了鲁迅所秉有的忧患意识、言说勇气和人性洞察力的传承和内在迁延。

鲁迅一生追求纯洁和光明,有着强烈的政治敏锐性和社会责任感。在他的许多政论文,包括《对左翼作家联盟的意见》中,都表现了他对革命队伍不纯性的警惕和加强革命队伍自身建设的见解。而师陀同样在鲁迅身上承继了这样的见识与勇气。在政治风云激变的时候,他比某些激进者的头脑更清醒,见事更敏锐。虽然没有参加左联,但他从未离开进步文学。通过与革命的间接联系,凭着对政治的冷静思考和敏锐的观察感受能力,师陀对革命队伍中落后甚至卑劣的思想观念、不纯动机进行发掘和透视。如,《马食余》中,代表上海一类典型知识分子的马食余先生,是“没有钱的富翁,没有文章的文人”,据说鲁迅都时常请他吃饭,他靠着巧舌如簧、招摇撞骗,在革命刊物和反革命刊物间求讨生活。《骑士》中提倡过革命文学并为此出过风头的叶瘦石先生等,他将被左翼文学当作时代、阶级典型刻画的人物重新放置在显微镜下透视,剥掉其虚幻的外衣,出灵魂的本相。岁月的积淀和创作实践的锻造使师陀更趋从容理性,他极力接近鲁迅的方向和高度,在生活现象、人性表现中发掘历史文化的坚厚沉积和民族命运的悲剧。社会批评和文明批评的自觉意识,始终制约着他的创作活动。

“文学对人的现实生存状态的‘超越’,可以是对现实生存的否定和批判,也可以是从现实生存层面向上提升。”[8](P970)鲁迅的创作,绝不仅仅停留在对国民弱点、黑暗现实的批判揭露和对社会出路的探寻上,他有着对人类命运的深长思索、对爱与美的热烈向往和对精神自由的追求。他甘做思想的先驱,不畏在灵魂的搅动中承受精神的苦刑,是为“致人性于全”,让所有的人都精神升华、灵魂净化,“幸福的度日,合理的做人”(《坟•我们现在怎样做父亲》)。而师陀同样也在关怀着此岸生存状态的同时,将深情的目光投向彼岸的理想关怀。他在《上海手札》中说道:“命运,也许就象那座山一样——它的来龙去脉都超出个人的认识范围,并且它嘲弄或压抑着人生。”这种禅机似的生命感悟在师陀的作品中随处可见,宿命的忧郁感既外在又内在地浸泡在他的作品中。然而,正如鲁迅所说:“没有思索和悲哀的地方,不会有文学。”师陀或许试图通过对日常生存状态和国民灵魂的深入发掘,来阐述对个体生命的哲学思考。虽然他作品中呈现出的还只是一些带哲理味道的思想片段,虽然他还缺乏从哲学方面把握生活整体的能力。然而,这种终极关怀的热情非常可贵,寄予着对生命价值的探询和对自由境界远的向往。因此,也可以说在个人经验和时代内容的血肉交融后面,我们可以看到师陀有着与鲁迅同样的对整个人类命运的关注和终极关怀的阔大视野。

[参考文献]

[1]鲁迅.鲁迅全集(第1卷)[M].北京:人民文学出版社,1981.

[2]师陀.师陀全集(6)[M].郑州:河南大学出版社,2004.

[3]师陀.师陀全集(8)[M].郑州:河南大学出版社,2004.

[4](美)罗伯特•A.达尔.现代政治分析[M].上海:上海译文出版社,1987.

[5]孙正甲.政治文化[M].北京:北方文艺出版社,1992.

[6]鲁迅.鲁迅全集(第3卷)[M].北京:人民文学出版社,1981.

[7]瞿秋白.瞿秋白文集(文学编第3卷)[M].北京:人民文学出版社,1989.

文学写作论文范文第10篇

关键词：电大开放教育；汉语言文学专业；毕业论文；论文写作

近年来，在电大开放教育汉语言文学专业的毕业论文写作过程中，学生的论文质量存在较大问题，不仅学生的论文写作技能存在严重不足，而且学生的写作态度也非常不认真，存在严重的抄袭、剽窃等现象。因此，需要加强对于电大开放教育汉语言文学专业毕业论文的写作教学，转变学生对于论文写作的认识和态度，提升学生的论文写作技巧，促进毕业学生论文写作质量得到有效提升。本文主要通过对于电大开放教育汉语言文学专业毕业论文写作问题进行研究，结合具体的写作问题，提出一些有益的对策，增强该专业学生的论文写作质量。

一、电大开放教育中文专业毕业论文写作存在的问题

（一）学生对于毕业论文不重视

由于接受电大开放教育的中文专业学生，基本上都是在职人员，平时主要忙于实际工作，很少有时间投入到毕业论文写作中来。同时，学校和教师对于电大开放教育汉语言文学专业学生的毕业论文要求不高，批改和答辩比较容易通过。这就使得很多该专业的学生对于论文写作不够重视，在论文写作只有三个月左右的时间内，很多学生选择在论文写作过程中，希望利用剽窃、抄袭、拼凑等行为来蒙混过关，这就严重影响毕业论文的写作质量。

（二）学生缺乏论文写作技能的训练

在论文写作过程中，尤其是汉语言文学专业的毕业论文，不仅需要学生掌握丰富的专业知识，而且还需要学生花费大量的时间和精力，去从事资料的收集、整理，论文提纲的撰写以及反反复复的修改，最后还需要掌握有效的论文答辩技巧，这些都是学生在短时内难以有效完成的任务。因此，由于汉语言文学专业写作技巧的缺乏，导致论文写作难度较高，使得学生的毕业论文写作质量不能取得理想效果。

（三）学生与指导教师不能有效配合

一般而言，电大开放教育汉语言文学专业毕业论文的写作过程中，学校都会安排相应的论文写作指导教师，帮助学生指导论文的写作。但是，在具体的教师指导过程中，学生与教师由于观点不一致，或是学生对于教师反复修改的要求感到厌烦，导致师生之间的矛盾较为严重，不能形成有效的配合。这就使得学生的毕业论文写作质量不能得到有效提升。

二、提升电大开放教育中文专业毕业论文写作质量的对策

（一）注重学校和教师的引导，加强学生对于论文写作的重视

对于电大开放教育中文专业学生毕业论文写作质量不高的问题，归根到底是因为学生的不重视，因此，在毕业论文写作过程中，需要学校和教师帮助学生树立正确的认识，强化学生对于毕业论文写作的重视，这样才能有效提升学生的毕业论文写作质量。在具体的操作过程中，学校和教师要强调毕业论文写作的重要性，提前给学生做好思想准备工作，然后，在平时的教学中，安排相应的时间和课程，提升学生的论文写作技巧和水平，强化学生对于毕业论文写作的认识。通过这样的措施，才能有效提升学生对于毕业论文的重视，促进其提升毕业论文的写作质量。

（二）强化论文写作技能的训练，加大对于学生的指导

为了有效提升电大开放教育中文专业学生毕业论文的写作水平，仅仅依靠论文写作期间的指导，明显是不够的。因此，在平时的写作教学过程中，学校需要安排富有写作经验的教师，开设相关的写作指导课程，帮助学生增强写作技能，了解论文写作的过程，指导学生如何收集资料，确定论文的研究方向，拟定论文的观点等，这样才能有效提升学生的写作水平，促进毕业论文写作质量的提升。同时，在具体的毕业论文写作过程中，要合理安排时间，让学生和指导教师能够有足够的时间进行交流，帮助学生对于毕业论文，进行初稿、二稿、三稿的不断修改，打磨论文的结构，调整论文的语言表述，合理配置论文的论证材料，从而有效提升学生的毕业论文写作质量。

（三）加强理论知识与实践结合，提升学生的答辩技巧

在学生毕业论文的写作过程中，指导教师需要引导学生的论文写作与学生具体的学习实践相结合。例如，有的学生对于古典诗词比较感兴趣，教师可以提前让学生收集某一朝代或是某一作家的作品，进行认真的阅读和探究，然后再去寻找相关的论文和资料，使得学生在这方面具有充分的积累和准备，这样对于提升学生的论文写作质量比较有益。同时，教师还需要提升学生的答辩技巧，掌握如何表述文章的观点和论据，从而使得学生在答辩环节顺利通过，这样就能使得学生的毕业论文写作、答辩到最后通过，都能顺利完成。

三、结语

毕业论文对于接受电大开放教育的学生而言，具有重要的意义。因此学生汉语言文学专业的学生，应该加强对于论文写作的重视，提升写作技能，从而有效保障论文的写作质量。

参考文献：

[1]王丽娟.电大开放教育汉语言文学专业毕业论文写作中存在的问题及对策[J].新疆广播电视大学学报,2010,(09).

[2]林丽君.电大开放教育汉语言文学专业毕业论文写作中存在的问题与对策[J].山东电大学报,2007,(11).

[3]洪耀辉.开放教育汉语言文学毕业论文指导问题思考[J].中国成人教育,2014,(11).