思想道德教育论文范文

思想道德教育论文范文第1篇

在道德教育方法上，康德反对灌输式的道德教育方法，他认为道德教育方法应该是出自自由而非强制，道德教育应该尊重受教育的主体性。实践理性的方法是可以启发人们自由意志和培养良好的道德人格。康德善于利用儿童的竞争心理培养道德品格，过利用名人传记教材加强个人道德理想的启发，运用道德问答方式启发个人理性的自觉，培养义务心，从而形成良好的道德自律品质。康德同时认为道德感性和理性应该兼具，不偏爱任何一方，没有个体的感性认识，对象就不会给予我们。没有理性，个体就不能对对象做出反应和判断，只有将两者结合起来，道德认识才能发生。康德的这一道德思想在对于我国目前的道德教育具有一定的启示意义。

2、学校对个体的思想道德行为训练

以理性作为支撑的道德认识才具有作用；如果离开了感性的道德体验，学校的德育活动将成为枯噪乏味的操练。康德认为道德的动机是出自于对道德法则的敬畏，而不是对于义务的爱好，道德是理念和动机均是来自先天的理性，个体所获得的道德教育是生活所获得。他认为道德教育不是来自于学生当下生活，而是从过去的生活典范中获得。康德在道德教育目的上强调道德教育应与社会性统一，即把来自实践理性的道德律令的尊重和履行作为道德责任，即个人需做什么才能体现人格的道德价值，康德考虑的是现在和未来的需要。道德的教育目的在于强化实践理性，培养他人的道德由他律走向自律，培养个人具义务知心和善良的道德人格。康德在道德教育内容上注重利用道德观念及名人传记教材进行教学，以榜样和规则培养儿童的义务心，其中对于教材的选择上康德注重教材的逻辑性，目的是为了能增强学生思考和判断能力，并通过宗教教育弥补道德教育之不足。在判断和解决道德问题上，康德思想以个人的良知天理作为判断的依据，带有较强的个人主观色彩；他反对利用奖惩的手段解决道德问题.主张以自然奖惩为宜，他认为若以奖赏行善，这将是属于道德的贿赂，会降低道德的尊严。

3、总结及其启示

由上述可知康德的教育主张对我国当前新课改背景下的道德教育具有一定的启示意义。由前面的分析，我们可知康德强调道德教育均要为社会的明天做好准备，从中给我们的启示是道德教育应与社会性统一，应该加强学生与社会生活的联系，而当今大部分的学校只是从理论的层面上向个体灌输教条性的道德的知识，富有丰富内涵的人性色彩，道德情感教育遥不可及，这种道德教育是脱离现实生活，忽视学生主动性，积极性的情况。学校如能对个体进行道德知行一致的教育，使其更好地融入社会生活中，教学生认识到社会需要什么样的道德伦理，养成良好的道德，防止个体做出道德知行不一的反道德行为。通过注重道德体验，注重言传身教和道德知识的教授，重视道德的实践。以更进一步提升学生的道德水平。

思想道德教育论文范文第2篇

从总体上看，当前我国青少年思想道德状况的主流是好的。他们热爱祖国，拥护社会主义，拥护党的领导，愿意为建设有中国特色社会主义贡献力量。他们中的绝大多数，认同集体主义为原则的社会主义价值观，赞同个人利益应当服从国家利益和集体利益，乐于为人民服务。但是，也存在一些值得我们警惕的问题：一些青少年的社会主义觉悟还不牢固，理想信念还不坚定，在一些重大问题上还有模糊甚至错误的认识；一些青少年贪图安逸享受，个人主义、拜金主义、享乐主义思想有所滋长；一些青少年缺乏应有的道德修养和良好的行为习惯，法制观念淡薄，有的青少年甚至走上违法犯罪的道路，等等。建立和发展社会主义市场经济新体制的新形势，也给青少年思想道德教育工作提出许多新的重大课题：在公有制和按劳分配为主体、其他多种经济成份和分配方式并存的条件下，如何用马列主义、思想和邓小平理论教育青少年；在扩大对外开放的条件下，如何教育青少年正确认识我国国情，自觉抵御资产阶级腐朽思想的侵蚀；在建立和发展社会主义市场经济过程中，如何引导学生逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，既能树立适应社会主义市场经济的新观念，又能防止极端个人主义、拜金主义和享乐主义的污染；在生活水平有所提高的情况下，如何培养青少年自力更生、艰苦奋斗的精神和坚强的意志品质；在科技飞速发展，带来社会生活领域发生巨大变化的条件下，如何既激发青少年学科技用科技的热情，又不被某些人利用科技手段传播不利于青少年健康成长的思想观念所腐蚀，如此等等。所有这一切，都向我们表明这样一个事实：强化青少年思想道德建设，迫在眉睫。

强化青少年思想道德教育，是一项庞大的社会系统工程，需要家庭管，学校教，社会抓，三管齐下，三方联动。

所谓家庭管，就是凭借家庭的力量，对青少年的思想道德建设实施管教，使他们健康的成长。一要管子女的行为方式。一方面培养他们自立。古人说“少年若天性，习惯如自然”。一个人小时候接受教育和影响所形成的习惯，就象先天形成和与生俱来一样稳固，终生都会起作用。许多发达国家，孩子一出生就单独睡小床，有条件的甚至单独住一个房间，学会自己照料自己，以养成相对坚强的个性。稍稍长大，便出外打工———如在附近送报或为邻居修剪花草，挣自己的零花钱。这种做法貌似不近情理，客观上却强化了青少年独立生活的能力。我们要借鉴国外一些先进的教育子女的方式，很好地继承和发扬中华民族良好的家教传统，把子女培养成自尊、自重、自立、自强的家庭成员。另方面引导他们合作。现在的青少年群体，独生子女所占的比例越来越大。在家庭中铲除独生子女那种“唯我独尊”观念的温床，于日常生活中培养他们的合作意识，显得十分重要。所有的家庭，都要对自己的子女进行忍让、合作、助人方面的行为引导，有意识地安排他们善意地与别人合作共事，以增强子女的集体主义观念。二要管子女的思想品德。其一，排除管教误区。家长管教子女的观念，是家长基于对子女及其发展的认识而形成的对子女管教的理解。它直接影响着家长对子女进行教育的目标、方向、手段和家长管教子女的方式和行为，并对子女的成长产生着重大的影响当前，一些家长为种种“实惠”心理驱动，已经不再注重把“品德”作为对自己子女教育的必需或重点。为数不少的家长望子成龙，目标是自己的孩子成为什么样的才，而不是什么样的人。他们可以为孩子的书法、美术、音乐及其它智力训练慷慨地抛出大把大把的票子，却不十分关注使自己的孩子具有良好的道德情操。这种对子女的管教，实在是一种误区，必须尽快排除。其二，校正是非标准。家长要结合子女的各种活动，阐释一些基本的社会道理和人生道理，并有意识地安排子女参加一些社会交往，对一些事情和现象，作出正确的评价，使子女对周围的事物抱正确的态度，懂得判断是非的正确标准，同时，家长要运用好表扬和批评的手段，实事求是地、公正合理地表扬子女的优秀品德，批评子女的一些不良倾向，帮助子女树立正确的道德观念和良好的行为准则，改正不良的习气和错误的观念，更为重要的是，家长要以自己的模范行动，去影响和教育子女。

所谓学校教，就是充分发挥学校传播知识、造就新人的功能，培养出德智体全面发展的“四有”青少年。一是要在党的十四届六中全会精神指导下，把学生的思想道德教育贯穿到整个教学改革中。落实学校教育德育为首的原则，发挥党组织政治核心作用，抓好教书育人、管理育人、服务育人工作。要明确寓德育于教学过程的要求，坚持由“应试教育”向全面素质教育的转变。要加强对教师政治思想素质的培养和教书育人的教育，整顿教师队伍，强化为人师表的教师意识，净化讲台上的德育环境。二是在思想道德教育的内容、途径、方法的改革中，加强德育规章、德育队伍、德育教材和德育基地的建设，突出以坚持四项基本原则、坚定社会主义信念、认清中国国情等为主要内容的政治教育，以学雷锋和树立爱国主义、集体主义、社会主义、为人民服务观点为主要内容的思想教育，以贯彻学生守则和落实校训、校规、校歌为主要内容的品德教育，抓住升旗仪式、课堂教学、社会实践和军训、课外、校外思想道德教育活动等主要德育途径，建立健全对学校、班级、学生等方面的思想道德教育评价体系。

所谓社会抓，就是全党重视，全民动员，“从娃娃抓起”，帮助青少年树立远大理想，培育优良品德。一要抓好全社会的社会主义思想道德建设，形成明确规范，给青少年创造良好的思想道德教育环境。要在理论上廓清社会主义市场经济条件下道德规范和各行各业职业道德规范，分清道德建设的层次性，明确地告诉青少年提倡什么，反对什么，允许什么，不允许什么，净化青少年思想道德教育的氛围。要在实践中严惩社会生活中的各种的腐败行为，端正党风和社会风气，严厉打击各种刑事犯罪活动，扫除毒害青少年思想的社会垃圾。二是抓好社会义务服务制度建设。建议组织13岁至22岁成长期内的每一个青少年，通过每年的寒假暑假、双休日、法定节假日或其他特定时间，参加助老敬老、助残扶弱、扫盲扶贫、保护环境等其他社会公益服务事业，以逐步累计的方式，在这个时间段内，完成一定量义务社会服务工作，以培养广大青少年艰苦奋斗、奉献社会的精神。

思想道德教育论文范文第3篇

家庭对中职生的思想道德教育有着十分重要的影响，应该说家庭对孩子的教育是终身的，是学校教育和社会教育的基础。可是长期以来，我国的家庭教育往往只着重于智力开发与知识学习，却忽视了家长的主要工作应该是教导孩子如何做人。目前中职生可以说是一个特殊的学生群体，有很大一部分中职生来着农村留守家庭，父母常年在外打工，无暇顾及对孩子的思想道德教育；而还有一些中职生则是上高中考大学无望，出去工作则年纪太小，父母大多希望孩子有个地方读书，由学校先管着，不至于犯大错。我国家庭教育有着悠久的历史，比较注重居家与处世，也就是伦理道德和社会公德，而不是简单的学习语文数学英语之类的知识教育。尽人皆知，父母是孩子的第一任老师，家长的素质会影响中职生的成长，大量现实案例也表明，父母的言行举止，家庭的氛围环境，都会潜移默化地对中职生产生正面或者负面的影响。父母的道德水平的高低和中职生的思想道德教育是紧密联系着的。

二、学校是中职生思想道德教育的主要力量

开展发扬和培养民族精神的教育有助于加强和改进中职生的思想道德建设。中职学校应该引导中职生们认识中华民族的历史和传统，树立民族自尊心、自信心和自豪感。可以因地制宜地展开各种形式的主题活动，引导中职生养成良好的行为习惯，自觉遵守社会公德，把思想道德教育工作落在实处。其次，要加强和改进中职学校的德育课程建设。课堂教学是加强学生思想道德建设的重要路径之一。中职学校在培养专业技能人才的同时，应该修改课程设置，将中职生的思想道德教育提上日程，尤其应该教育中职生如何做人。新生报到后,安排入学教育课,加深学生对中职教育的认知,稳定情绪,认知自我。不少中职生都是中考失败者,容易自暴自弃,要引导中职生正确认识,了解职业教育是一座桥梁,可以为自己成长提供多条道路,真正理解“三百六十行,行行出状元”的深刻内涵,形成奋发向上,提高自身素质的动力。中职教育者应该依据中职生的认知规律、品德形成规律，循序渐进地安排课程内容，改进教学方式，提升教学效果。中职学校也可以根据自己的特点，和其它学科课程有机融合，把思想道德教育工作渗透其中。第三，加强中职师资队伍的建设。高素质教师队伍的建设对于提高学生的整体素质有着重要的影响，尤其是班主任，他们的职业道德修养和专业知识能力对学生的健康成长起着直接作用。广大教师特别是班主任老师应该踏踏实实地执行好职责和义务，用崇高的人格魅力、诚信的作风去教育和影响中职生，全面关心学生的成长，特别是注意观察学生的思想动态，把中职生的思想工作做细、做活、做实。

三、社会是中职生思想道德建设的土壤

促进中职生的思想道德教育需要社会各界各部门的公共努力，教育部门更应该积极行动起来，努力争取全社会关心和支持中职生的思想道德教育工作。我们可以在中职生的教育中，把日常的学习和社会实践活动结合起来，在实践中去引导学生提高自身的道德水平，在育人的同时提高学生的综合素质，这同样符合社会主义育人的要求。教育部门可以积极和中职学校合作，引导中职生参与力所能及的社会实践和社区公益活动，精心设计活动内容和安排，突出思想内涵，强化道德要求，让学生每参加一次社会实践活动，都能有所体验、有所感悟、有所收获。

思想道德教育论文范文第4篇

高中生正处于青春发育末期，与之相应，他们的心理发展也逐渐走向成熟，而且，由于面临即将到来的高考，他们的学习压力会更大，情绪会更加丰富，这些都会导致高中生心理出现越来越多的问题，所以，作为一名高中教师，我们若想让学生具有良好的思想道德品质，首先就要注重他们的心理辅导，帮助他们解决各种各样的心理问题，从而使其具有健康的心理。比如，我们要多走进学生，多与学生沟通，与学生之间建立一种平等、愉悦的关系，让学生愿意向自己敞开心扉，这样，我们就能及时发现存在于学生心理上各种各样的问题，然后，因材施教，针对不同学生的不同问题，对症下药，使其心理问题得到有效解决。特别是对于班上的学困生，我们要给予他们更多的关注和爱护，绝对不可有歧视、责备心理，而是多发现他们身上的闪光点，并进行及时的表扬和赞赏，让他们感受到来自于老师的爱，进而不断地进步，不断地奋发向上。这样，当班里的每一个学生都拥有了健康、阳光的心理，再进行良好的思想道德教育工作，我们也就能做到得心应手、游刃有余了。

二、教师要学为人师、行为示范，做好学生的榜样楷模

作为教师，我们是每天与学生接触最多的人，我们的一言一行、举手投足都会受到学生的关注，同时也对他们起着潜移默化的影响作用。所以，我们一定要树立学为人师、行为示范的教学目标，在平时，给学生起到一个榜样、楷模作用。比如，我们要求学生热爱劳动，热心为集体服务，我们自己就要做到在学校、班级组织的各种活动中亲力亲为、积极参与，而不是只热衷于发号施令；我们要求学生穿戴整齐、干净利落，我们自己就要做到衣着得体、工工整整……总之，我们要求学生做到的，自己首先要做到，用自己的表率作用去带动和影响学生，做好学生的榜样和楷模，使学生逐渐成为具有良好行为习惯和道德品格的人。

三、开展丰富多彩的实践活动，加强学生的道德体验

对学生进行良好的思想道德教育，我们还可通过开展丰富多彩的道德实践活动来进行，这样一方面能丰富学生生活、开阔学生视野，另一方面能加强学生的道德体验，提升学生的道德品质。比如，每年的植树节，我们可以组织学生进行植树活动，并对校园进行清洁美化，如擦洗昭示牌、消除杂草、自制垃圾回收箱等，或者开展“拒用一次性木筷”“让废电池回家”等活动，从而培养学生的环保观念和社会公德意识。总之，通过开展丰富多彩的道德实践活动，能加强学生的道德体验，帮助学生树立正确的道德思想观念。综上所述，道德建设是一项长期而艰巨的任务，作为高中教师的我们，必须对此任务给予高度重视，并积极采取各种有效策略来加强学生的思想道德建设，从而促进学生的健康成长，为我国公民道德建设提高到新的水平做出贡献。

思想道德教育论文范文第5篇

德育的知行转化需要两个过程，第一是对德育内容的思想认同，第二是根据自我的德育思想树立或者纠正德育行为，对于大学生来说这个过程需要不断的强化。但是在调查中发现，普通高校缺乏有效的德育评价机制。在对教师的访谈中，教师表示学校对于学生的评定基本呈现以学生成绩为参照标准，以学生的活动参与度为参考，很少与学生的德育认识和德育行为相联系。学生对学生道德行为的评价，只是在学生有突出的道德表现时，在公布板上公布。但是这只是德育一个很小的方面，学生在日常生活中处处体现着德育，不说脏话、不随地乱扔垃圾、乐于帮助学生、有礼貌等等，这些并没有有效的监察机制。普通高校学生的德育知行矛盾，源于高校德育教学的开展途径单一，在德育内容的开展过程中只注重理论的教学，而缺乏对道德认知的认同以及促进道德认知向道德行为转化的机制，笔者认为德育的开展应该与不同的学科教育相结合，在不同的学科教育中不断渗透道德教育，使道德教育呈现出连续性。作为高校英语教学的承担者，本文主要探讨在高校英语课堂中如何进行德育教育。

2在高校英语课堂中渗透思想道德教育的主要途径

2.1以行动导向为核心设计教学

德育教学的重点和难点是道德认知到道德行为的转化，这就要求我们把这个转化过程通过动态的方式进行呈现和分析。以学生的日常行为为核心设计英语教学是突破这个难点的重要途径。这要包括三个环节，第一，分析本节课英语课程的主要内容，并与学生的日常生活和日常行为相联系，围绕主题选择学生典型的日常作为，作为课堂开展的主要案例；第二，促进学生对道德行为的分析和讨论，对道德行为是否需要改正进行讨论；第三，确立本周的道德养成行为。例如，在“sayyes”的单元教学中，配合的课文中心思想是人的极限是不断突破的.围绕此主题，教师在教学的过程中结合当代大学生不易坚持，容易半途而废的特征，渗透“坚持去做，努力突破”的思想道德教育。首先引导学生使用生活中通过坚持取得胜利的故事进行句子练习，其次引导学生设计近期的目标，并设计具体实现的步骤，通过一二百字的英语课堂小短文进行表达，第三，引导学生互相监督将目标予以执行。在这个过程中，教师不是枯燥的讲解课文中设计的语法和复杂句子，而是将语法的学习和短语的使用与学生的日常生活相联系，并潜移默化的进行坚强的思想道德教育。

2.2以情境教学为途径开展教学

道德行为的转化需要学生道德思想的情感认同，这个过程只有在同伴的交流中才能实现，因此在英语课堂中进行思想道德教育的渗透，强调以情境教学推动学生的同伴交流，促进道德认知的情感认同。道德情境的设计以学生的日常行为习惯为素材，将学生的各种道德行为进行综合或者典型化的凸显，通过学生的话剧表演或者PPT的展示，引起学生作为旁观者对自己行为的自我省视，与同伴对道德行为展开讨论。

综上所述，目前的高校道德教育在培养学生道德认知方面基本实现了道德教育的要求，学生的道德认知处于较高的发展水平，但是关于道德思想的情感内化和道德行为的养成和纠正，则处于弱势地位。

思想道德教育论文范文第6篇

1．1家庭教育方式对青少年思想道德培养的影响和作用

家庭教育对青少年思想道德素质是至关重要的，不同家庭采用不同的教育方式，所产生的教育效果也不同。在青少年犯罪的案例中，不当的家庭教育方式是导致青少年犯罪的重要原因之一，这些家长由于自身教育素质的局限性等各种原因，未能对青少年的成长起到积极的引导示范作用。在家庭教育中，父母的错误价值观往往是青少年不良习惯形成的重要诱因，这就要求父母应提高自身的道德素质和水平，树立正确的价值观，从而对青少年的健康成长起到良好的榜样示范作用。

1．2家庭成员的言谈举止对青少年的思想道德素质的影响和作用

父母在家庭教育中有着不可替代的特殊性，他们对孩子的影响是潜移默化的。父母的一言一行都要以身作则，给孩子树立良好的示范作用，成为他们心中的楷模。青少年正处于世界观、人生观、价值观逐步形成和发展时期，这一时期仍然处在“摇摆不定”的阶段，他们在面对一些现象和问题时仍不能做出客观和恰当的评价和分析。而在一些家庭中，父母本身存在着不良的癖好，如酗酒、等行为习惯，甚至有些家长在子女面前毫不避讳，这些不良的行为举止被子女看在眼里，很容易效仿。

1．3家庭周边环境对青少年思想道德素质的影响

家庭周边环境也是父母对子女教育所要考虑的因素之一。良好的周边环境为青少年的健康成长能起到一定的积极作用，而家庭周边开设的娱乐场所会给未成年人带来消极的影响。例如，个别青少年由于沉迷于网吧、游戏厅等娱乐场所，逐渐变得萎靡不振、意志消沉，这种现象不仅严重影响了他们正常的学习和生活，同时也不利于其正确的人生观、价值观、世界观的形成。

2家庭在青少年思想道德教育中存在的问题分析

2．1家长仅重视青少年智力能力的培养却忽视其道德素质的提高

社会的快速发展使得教育领域的竞争日益激烈，社会、学校和家庭无不从学生的学习成绩的角度来评定学生，这就使得家庭在很大程度上仅重视和关注青少年的学习成绩的高低，而忽视了其道德等其他素质的培育和提高。青少年教育，只有文化素质、身体素质、艺术素质等方面综合发展，才称得上真正做到对学生进行全方面的提高和发展，这种教育才算是合格的教育。因此，家庭教育也不应忽视了德育在素质教育中最重要的地位。

2．2家庭中物质生活丰富多样，但精神文化生活比较匮乏

当代青少年的物质生活状况总的来说可以概括为衣食无忧。这种生活状况下的学生追求的仅仅是对现有物质生活的享受和占有。但是在精神生活中，他们对于传统文化和一些新的优秀思想潮流毫无兴趣。这些现象的出现一方面是受社会的整体氛围影响，另一方面也是家庭单纯重视青少年物质生活保障所致。在物质生活丰腴和浮夸的社会环境下，青少年们已经不再重视精神生活的丰富和发展，注重物质的占有和享受，不思奋斗，追求奢侈，嘲笑简朴等“去崇高化”的错误言行大行其道，这些不良的行为习惯和思想观念与家庭生活中过分追求物质利益及其满足有关。

2．3家长因自身素质的限制忽视自身道德水平的提高

家长是青少年成长过程中的第一位启蒙教师，其一言一行都对子女的成长起到了潜移默化的影响。然而随着时代变迁，部分家长未能及时跟上前进的步伐去提高充实自身素质和能力，从而对子女的培养造成了一定的消极影响。

3在家庭教育中提高青少年思想道德素质的有效途径

3．1引导青少年的家长树立正确的家庭教育观念，提高家长在家庭教育中的自觉性

部分家长认为对青少年的教育培养仅仅是学校一方的任务和责任，忽视了家庭教育对青少年成长的作用和影响。教育好自己的子女不仅是家庭内部的私事，同时也是社会赋予家庭的职责。良好的家庭教育是青少年健康成长的有力保障。因此，要增强广大家长为国育才的大局意识，树立正确的理念，以保证家庭教育真正落到实处。

3．2帮助家长掌握正确的教育方法，提高其教育子女的能力

高尔基说过:“爱孩子，这是连母鸡都会的，但是我们要善于教育他们———这都需要才能和广博的生活知识。”在家庭教育实例中，很多父母由于缺乏科学的教育知识和技能，不注重了解子女成长的规律和内心需要，因此在教育子女的过程中力不从心。在对家庭教育进行调查和研究中，多数家长表达出其对于子女教育的困惑和担忧，时展和社会进步需要家长与时俱进。家长根据未成年人身心发展的规律和发展现状，采用正确且适当的教育方法，以达到教育目的。

3．3提高家长的自身素质，发挥良好的榜样示范作用

家长是一个活生生的例子，他们的每一句话、每一个行为都对培养青少年良好的道德修养起着重要的作用。青少年由于其处于模仿性极强的阶段，他们在以后的生活中的举止很大一部分是通过模仿他人而来的。因此，在家庭教育中，家长要注重形成良好的生活方式，通过正确的言谈举止来树立良好的榜样，为教育子女做出表率作用。这就要求家长要展现积极向上的精神风貌和最佳的行为方式，通过明断是非的能力，以正面力量影响和教育子女，以德树人，以德树威。

3．4重点把握对青少年进行思想道德教育的内容

根据青少年身心发展的特点，在对其进行教育和培养时，家长应遵循他们身心发展的规律，根据他们各阶段的特点进行有针对性的培养和教育。家庭教育的主要任务是思想道德教育，应着重强调以下几个方面的内容:做人的教育、习惯的教育、理想的教育、抗挫折的教育。

3．4．1做人的教育

“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”应试教育下，我们不能仅仅追求青少年文化课分数的高低，而忽视了对他们良好道德素质的培养。无数实践和实例证明，仅仅在文化课上取得优异成绩而不注重自身道德品质培养的青少年未必能在成长路上一帆风顺，如留日学生机场杀母案等实例，暴露了在家庭教育中忽视道德培养的恶果。在对青少年教育过程中，如家长注重学生良好思想品德的形成和与人交往能力的培养等做人教育会帮助子女更好地适应社会发展的需求，从而有利于子女的健康成长。

3．4．2习惯的教育

“教育的目的就是养成良好的习惯。”无数实例表明，成功人士均具备一个共同的特点，即具备良好的生活习惯。为了青少年的健康成长，家长也要注重对青少年良好习惯的培养。一些家长在进行家庭教育的过程中，表达了其教育的难度和力不从心。结合子女成长历程可以看出，早期良好行为习惯的养成取决于父母教育的及时有效。在家庭早期教育中，如重视良好行为习惯的养成，会为青少年的思想行为埋下有利的伏笔，他们在以后的生活学习中会因此受益终身。而如果不重视早期良好习惯的养成，在今后家庭教育中家长不仅困难重重，同时也不利于子女的健康成长。

3．4．3理想的教育

理想，是人们在社会实践的过程中形成的，并具有实现的可能性以及对未来充满向往的追求。崇高的理想犹如一盏前进路上的指明灯，只有树立远大的理想，人们才能找到前进的方向。远大理想的树立不仅为青少年奋斗过程树立了重要目标，同时也是他们前进的不竭动力。家庭教育中，对青少年进行理想信念教育，有助于激发他们生活学习的兴趣，激发其前进的动力，从而保障其健康成长。

3．4．4抗挫折的教育

家庭教育中的抗挫折教育也是青少年教育的重要内容之一。在每个人成长的道路上，必然会面对这样或那样的挫折和困难。当今社会独生子女家庭居多，他们多是在父母长辈的精心呵护下长大，一些家长甚至为子女成长全程“买单”，使得子女在面对困难挫折时无能为力，不能自理，甚至采取消极的措施和手段处理问题。这就需要在家庭教育中，要积极培养青少年战胜挫折的能力。首先，要培养青少年在面对困难和挫折时正确的心态，要以积极乐观的心态去战胜困难，克服问题，以培养战胜困难的心理承受能力。其次，应培养青少年在战胜困难和挫折时适当的方式和方法，以提高其应对挫折的能力。最后，应教育青少年在克服困难后及时作出总结和反思，以积累生活经验。

4结语

总之，家庭教育在青少年成长过程中是不可或缺的。应重视家庭教育在青少年思想道德培养方面的地位，发挥其积极作用，改进家庭教育的方式和方法，在实践中不断总结经验和教训，从而提高家庭教育对青少年思想道德教育的有效性。

思想道德教育论文范文第7篇

当下高校日语教学面对的都是新时代的大学生，他们从年龄上讲都已是成年人，从心理上讲也都基本成熟，具有较强的独立性、自主性和自尊心，待人接物都已有一套较为自我的日渐成熟的思考方法和行为习惯。同时，由于各种信息媒介的迅速普及，他们的知识面很广，学习能力很强，对有些知识的认知程度甚至超过了教师。以上这些特点使得教师不再是他们心目中的唯一标准，有时甚至还成了学生们抗拒和不信任的对象。所以在日语教学过程中，教师首先应当了解他们的这些特点，尊重他们的独立性、自主性和自尊心，鼓励和激发他们身上优良的学习品质；同时要尽可能的从他们的角度和立场出发去看问题，想对策，尽可能的与他们平等亲切的探讨和交流学习、生活和情感，避免因交流方式的简单粗暴和一言堂造成学生的抗拒和不信任；在了解学生们真实的思想、学习动态和个人感情的基础之上，再进行思想道德教育。

二、重视教材

任何科目的思想道德教育，都应该结合其本身的特点来具体实施。高校日语教学在面对新生的时候都是从零开始，所以基于这一特性，教学内容必须紧扣、深挖教材，同时教师必须通过认真钻研和积极备课来丰富教学内容，同时注重夯实基础，避免照本宣科，避免内容僵化，在此基础之上再深入发掘教材中包涵的思想道德教育内容，并据此对学生进行思想道德教育，做到有理有据，避免脱离教材，避免空泛说理。例如在讲授新编日语第一册第二课はじめまして、第六课大学の生活这类有关人际交往的内容时，在落实课本语言学习的同时，就可向学生逐步介绍日本的人际交往礼仪，从而引导学生学习在人际交往中注重不同场合不同对象的礼貌应对；在讲授新编日语第一册第五课上海の外灘、第八课北京オリンピック这类有关我们国家发展富强的内容时，在加强相关词汇学习的同时，还可通过中日发展对比来让学生更加了解我国改革开放以来取得的巨大成就，从而增强学生的爱国热情和民族自豪感；而在讲授新编日语第一册第九课家族のデジカメ写真、第二册第七课誕生日这类有关家庭生活的内容时，在全面学习家庭相关语言知识之后，还应该通过对家庭成员相互间的——特别是父母对子女的行为的解读，来引导学生更爱自己的家庭，更深刻理解孝敬父母的涵义。

三、重视技巧

提高教师个人的教学技巧向来是提高日语教学质量的重要环节，而要加强日语教学中的思想道德教育，好的教学技巧更是十分关键。日语本身并不特殊，但日本这个国家对于中国人来说却有一定的特殊性。中日虽为一衣带水的邻邦，在政治、经济、社会等方面却有着巨大的差异甚至差距，同时由于日本侵华战争的历史事实，使得中国人在对待日本的态度上都或多或少有些心结；所以基于这一点，在日语教学中要加强思想道德教育，就不能向学生一味的、盲目的宣扬日本的发达和在思想道德方面的优良，否则很有可能无功而返甚至适得其反招致反感，而应该加强中日对比，介绍两国在思想道德方面共通的和独有的长处，同时追根溯源，让学生知道许许多多现金看来非常日本式的优良作风，其实都源自日本人对古代中国的优良道德传统的学习，从而提高学生的民族自尊心和自豪感，更乐于接受这些一脉相承的优秀思想道德品质的教育，并愿意从我做起，发扬传承。

四、重视实践

在日语的语言体系中，因其自身特点和历史传统，存在有大量的在日常生活中被广泛使用的敬语、礼貌用语和注重德行的语体语态。要想加强日语教学中的思想道德教育，就不能也不应该绕开这些内容，相反应该将思想道德教育与语言实践有机结合，达到互促共进的教学效果。例如在讲到授受关系助动词てあげる、てもらう、てくれる的时候，就应该先从日本人在日常生活中非常重视人情恩惠的往来和感恩讲起，然后设计若干具体的接受别人帮助的以及助人为乐的情景会话，让学生们通过实际运用更好的掌握这些助词的使用，同时也体会到在日常语言中表达感恩的重要性，从而一次性达到了语言实践教学和思想道德教育的目的。

综上所述，加强高校日语教学中的思想道德教育，既是可能可行的，更是必要必须的。有机有效的将其与日语语言教学结合起来，既能有助于学生更好的学习日语本身，更能很好的提高学生的思想道德修养，同时对于高校日语教师来说，也能更好的增强自身的使命感和责任感，从而整体的提高高校日语教育的教学水平和社会意义。

思想道德教育论文范文第8篇

（一）研究的领域

随着1950年底我国接收了第一批来自东欧的33名留学生，新中国的留学生教育事业开始起步，初步建立了来华留学生教育体系。改革开放之后，随着我国经济社会的快速发展，来华留学生教育事业也获得了空前的发展，接收来华留学生的高校、科研院所和其他教育机构达746所，来华留学生人数从1978年的1200多人增加到2013年356499人，增长了290多倍。随着来华留学生教育的快速发展，相关的研究也获得了发展，学术界开展了来华留学生教育发展、管理工作和教学等方面的研究，一批高水平的成果相继发表，如于福增的《改革开放三十年的来华留学生教育》、董泽宇的《来华留学生教育研究》。但是，目前来华留学生教育存在注重专业技能教育轻人文教育，特别是轻思想道德教育的问题，来华留学生思想道德教育研究还处于初始阶段，主要研究的领域集中在以下几个方面：

1.来华留学生思想道德教育内涵研究。关于来华留学生思想道德教育的内涵，不同学者从不同角度展开了探讨和论述。曹亚红率先提出了来华留学生思想道德教育的内涵，她认为：“对来华留学生思想教育主要是接收来华留学生的院校，通过知识的传授，文化的传播等对来华留学生的思想、观点施以一定的影响，以达到教育目标。”李本义，刘荣山认为：“加强来华留学生的道德素质教育，就是要在留学生教育中，坚持把道德素质教育的内容渗透到教育的全过程，培养学有所用人才。”可以看出，理论界对来华留学生思想道德教育用什么名称来形容，怎么下定义存在很大的争议，还需要更深入的研究。

2.来华留学生思想道德教育的重要性研究。国内理论界，充分认识到了来华留学生思想道德教育的重要性，对此问题展开了深入的研究。刘世伟指出“:来华留学生思想教育是实现我国总体战略目标的需要，是发展我国经济与科技的需要，是发展我国教育事业的需要”。关秋红从国际政治局势、培养国际化人才、高等教育发展等方面指出了来华留学生思想道德教育的必要性。王春刚认为加强来华留学生思想道德教育是建立留学生教育大国、强国、营造和谐社会和校园氛围、完善留学生教育和管理、提高留学生综合素质的必然要求。

3.来华留学生思想道德教育理论基础的研究。对于来华留学生思想道德教育的理论基础是什么这一问题，有的学者主张中国的传统道德是其理论依据，也有的学者从更广范围进行探讨。刘庆委主张儒家言语道德文化特别是礼、仁、忠、信之说是来华留学生思想道德教育的理论基础。吕萍认为，用陶行知德育思想指导来华留学生思想道德教育。王春刚认为，来华留学生思想道德教育的理论基础主要包括政策依据、学科依据、研究依据、现实依据和历史理论依据。可以看出，我国理论界对此问题研究刚刚开始，存在分散、不系统、不全面等问题，一定程度上忽视了国外思想道德教育理论的指导作用。

4.来华留学生思想道德教育内容的研究现状。对来华留学生思想道德教育内容研究较少，相关文献只有三篇。王吉芳认为：“包括如何做人教育、关心他人教育、与人交往教育、享受人生教育和合作精神教育。”韩晓明指出：“应包括勤奋学习教育，团结友好教育，中国国情教育。”刘本义、刘荣山认为“：包括法制教育、文化素质教育。”通过三位学者的认识，可以意识到学术界对此问题分歧很大，认识还不够清楚，甚至存在一些偏差，缺乏一定的理论高度。

5.来华留学生思想道德教育原则和方法的研究现状。来华留学生思想道德教育原则和方法研究的相关文献较少，通过查询只有两篇。刘世伟率先提出了来华留学生思想道德教育的原则和方法。他认为：“应坚持积极影响与不强加于人原则；严格管理与思想教育原则；平等信任原则，针对性原则。应采取感染法，冲突缓解法。”王凤丽认为：来华留学生思想道德教育应该运用渗透的教育方法，将其渗透到具体的对外汉语教学中。可以看出，此问题是理论研究的难点，需要不断探索和深入研究，需要更科学更完整的阐述。

6.来华留学生思想道德教育的途径研究现状。目前，国内相关文献较多，该问题是理论界研究的热点问题。崔永日，崔亨龙最先提出此问题，他们认为：“应从教学和课外活动对来华留学生进行思想道德教育”。金春花指出：“来华留学生思想道德教育应依靠思想教育课和班主任”。关秋红认为：“来华留学生思想道德教育要从重视课堂教学，丰富业余生活，克服文化差异三个途径进行教育”。从几位学者的观点可以发现，国内对此问题研究相对较多，较深入。但是观点都趋同，缺少突破，需要站在更高的角度去研究。

（二）研究存在的问题及发展趋势

来华留学生思想道德教育研究还处于起步阶段。虽然取得了一定的成果，但是研究人员相对较少，组成相对单一，成果较少，研究深度和广度有限，需要进一步完善。首先，研究人员相对较少，组成相对单一。目前，我国从事来华留学生思想道德教育研究人员大部分是工作在留学生管理和教学第一线的高校管理者和教师，其他领域特别是思想政治教育领域专家学者、科研人员从事该领域研究的寥寥无几。这在一定程度上制约了我国来华留学生思想道德教育研究的进展。其次，研究成果相对较少，从中国文献总库和其他文献上可查阅关于来华留学生思想道德教育文章只有20余篇。最后，研究深度和广度有限，大部分的研究还局限于对策研究，一些问题还停留在表面，没有深入到问题的内部，对基本理论的阐述较少，研究的视角有待扩展。虽然，目前我国来华留学生思想道德教育研究刚刚开始，但随着国家对留学生教育问题的重视力度不断加大，来华留学生思想道德教育研究必将引起理论界的重视，思想道德教育必将成为留学生教育研究的新领域，也必将向纵深领域进行。第一，研究的内容将更加广泛，将突破原有领域的限制，从宏观领域到微观领域，从应用研究向基本理论研究拓展，从关注来华留学生总体人群思想道德向关注个别来华留学生思想道德转移。第二，研究方法将多样化，从文献研究法、访谈法到定量法、定性法等方法，改变研究过程中单纯依靠一种方法，实现研究方法的现代化、多样化。第三，研究范式将更加广泛，实现社会事实范式、社会定义范式和社会行为范式的有机结合。

二、来华留学生思想道德教育的研究价值

来华留学生思想道德教育是我国高等教育的基本内容之一，是中外文化教育交流的有机组成部分，也是推动我国高等教育国际化的重要动力。它对于促进我国高等教育发展，提高我国国际地位，树立良好的国际形象，有着重大的理论和现实意义。

（一）来华留学生思想道德教育研究的理论意义

1.拓展思想道德教育的研究领域。思想道德教育研究是我国理论界研究的重点领域，形成了许多成果，并且有些成果已经开始在教育实践中运用。目前，我国思想道德教育研究主要集中在思想道德教育基础理论研究、思想道德教育应用研究等方面。经济社会的发展，不断为思想道德教育提供新的课题，要求思想道德教育研究向更深更广的领域进行。来华留学生思想道德教育研究实现了思想道德教育研究由单一关注本国学生向关注生活、学习在中国的留学生领域开展，推动了思想道德教育的向前发展，开拓了思想道德教育研究的新领域，有利于我国思想道德教育研究的快速发展。

2.深化了来华留学生教育研究。随着中国经济社会的快速发展，在世界范围内掀起了一场留学中国的热潮，世界各地的学生纷纷漂洋过海来到中国求学。在来华热潮的推动下，国内理论界也开始关注这一特殊群体的教育问题。目前，国内对来华留学生教育研究主要集中在留学历史的研究、管理的研究、教学的研究、招生的研究等方面。在思想道德领域则相对落后，没有形成系统的理论体系，因此，来华留学生思想道德教育研究将在一定程度上弥补这一不足。通过对来华留学生思想道德教育的研究，推动留学生教育研究向纵深方向发展。

3.推动来华留学生思想道德研究的快速发展。来华留学生思想道德教育问题虽然较之其他方面处于相对落后，但随着来华留学生规模的扩大特别是留学生思想道德出现的种种问题，已经开始引起相关教育机构和学者的关注。来华留学生思想教育研究已经开始起步，但不可否认的是其发展缓慢，其原因在于受困于基本理论。

（二）来华留学生思想道德教育研究的现实意义

1.有利于构建留学生教育强国。目前，来华留学生逐年增加，2008年我国接受了来自189个国家和地区的22.35万留学生，我国已经成为了名副其实的留学生教育大国。我们在为这一成绩欢欣鼓舞之时，也要认识到我国与发达国家在此领域存在很大的差距，还不是留学生教育强国。这种差距表现在诸多方面，其中重要一点就是我们在留学生教育方面忽视了人文教育特别是思想道德教育。国内外教育家一致认为，没有思想道德的教育不是真正的教育。从这个角度分析，我国来华留学生教育还处于初级阶段。通过对来华留学生思想道德教育的深入研究，能够唤起人们对来华留学生思想道德教育的重视，推动思想道德在实践中开展，从而促进我国留学生教育水平的提高，加快留学生教育强国建设的步伐。

2.便于来华留学生的教学和管理工作。没有科学理论的指导，实践将是盲目的。来华留学生的教学和管理工作也需要科学理论的指导，这样，才能顺利进行。对来华留学生思想道德教育的内涵、特点、内容、重要性、原则和具体途径等理论的研究，将为来华留学生的具体教学和管理工作提供一定的理论依据。

3.促进高校的稳定和发展。来华留学生日益成为高校学生的重要组成部分，他们生活学习的状况，将会直接影响高校的稳定和发展。来华留学生来自世界各地，留学生之间、留学生与中国学生之间、留学生与教师之间、留学生与社会其他人员之间，由于文化差异、生活习俗等方面的差异经常会发生争议甚至冲突，以致严重影响高校的稳定和发展。通过对来华留学生思想道德教育的研究，为来华留学生思想道德教育提供一些借鉴，推动思想道德教育开展，通过思想道德教育，及时化解矛盾，维护校园的稳定，促进高校的发展。

4.提高来华留学生整体素质。国际社会一致认为教育应使受教育者“学会求知”“学会做事”“学会共处”“学会生存”。这四个方面是现代素质教育的四大支柱，是全面发展的基础条件。提高来华留学生整体素质，必须从这四个方面着手进行。而这四个方面的教育理念的实现依赖于思想道德教育，只有思想、道德等方面问题解决了，才能学会求知、做事、共处、生存。因此，提高来华留学生的整体素质，思想道德教育必须先行。对来华留学生思想道德教育的研究，有助于唤醒人们对来华留学生思想道德教育重要性的认识，有助于思想道德教育在留学生中开展，最终将推动来华留学生素质教育，提高他们的整体素质。

思想道德教育论文范文第9篇

（一）社会整体客观环境因素随着社会的发展，时代的变迁，在市场经济大潮的冲击下，人们的思想意识发生了巨大的改变，在引入思想平等、讲究效率等观念的同时，也不可避免地引发诸如极端个人主义、拜金主义等不良思潮和现象。许多成年人的理想信念、道德修养，价值取向都发生了不可同日而语的变化，更何况作为未成年人的中职学生？中职学生如果没有一直受到良好的教育，如果没有较清晰的人生是非观念，则难以抵挡形形的物质利益或金钱的诱惑。尤其是现在发达的电子网络技术，海量信息铺天盖地在互联网上涌现，良莠不齐的内容极大地影响着学生的身心健康，影响着他们的价值观、人生观及思想道德的形成。

（二）家庭环境的影响因素父母及家庭对孩子的教育和影响潜移默化，持久深远。比较常见的存在的问题是：有些家长只一味地要求孩子的学习过得去，不要在外惹是生非，而思想品德、人格成长则较少或不予关注。有些学生是留守少年，父母常年在外打工或经商，缺少对孩子的关心和监护。还有一些残缺家庭，缺少正常家庭的温暖，导致孩子性格的孤僻和缺失。也有些家长本身就缺乏正确的人生观、价值观，其思想意识、言行举止直接传导给孩子，给孩子树立了不良的形象。凡此种种，均会对学生的心灵成长带来负面影响。

（三）学校教育的因素学校的思想道德教育是中职教育的重要部分，也可以说是职业教育的关键环节。主要体现在如下方面。

1.学校道德课程的开设。德育课程的教学是对学生思想道德教育不可缺少的部分。

2.班主任辅导员对班级的管理。班主任辅导员关心学生的生活学习，深入细致地做好学生的思想工作，有助于他们良好习惯的形成，加强思想道德的提升。

3.各学科任课教师在课堂教学及平时对学生的思想道德教育，这也是重要的部分。

4.构建有特色的校园文化，创建文明的育人环境，开展学生喜爱的群体活动等。如上所述，影响学生思想道德的形成主要是社会、家庭、学校等三方面的因素。学校教育是我们职业教育工作者应该把握，并必须把握的领域。为此，国家教育部、、中央文明办等六部委联合颁布了《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》，把这项工作放到了极其重要的位置。

二、任课教师对学生思想道德教育的作为

在教学课堂上，除了德育教师开展专业宣讲之外，各专业课程的任课教师队伍，是中职学校不容忽视的、对学生进行思想道德教育的重要力量。除了放假休息，学生每天都要上课，教师都要授课，学生接触最多的就是任课教师，因此，教师的言传身教对学生颇有影响力。所以，作为职教工作者，专业任课教师，如何在讲授专业知识的同时，在与学生相处的过程中，传递思想道德的正能量，帮助尚未成年的学生，树立起正确的人生观，这是我们所有教师从教至今一直面对并不断开发的课题。我是非德育专业的教师，以自身教书育人的实践而言，有如下两点体会。

（一）对学生的教育要源于爱，以爱为基础这种爱，是理性的爱，它既不是“支配式”“占有式”的爱，也不是姑息、放纵的爱。正如苏霍姆林斯基所说：“善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘自己也曾是孩子。”因而，教师应该给予学生真切的关心和爱护，尤为重要的是要尊重学生的人格，理解学生的喜好，取得他们的信赖，在此基础上开展教育，他们能够欣然接受。记得有一年的元旦放假，我所任教的班级有一部分住校学生没有回家，他们自发地在教室开歌唱会，并向班主任和任课教师发了邀请。当时，天气寒冷，我赶到学校时，并未有其他教师前来。我的出现，令孩子们非常兴奋。我与他们一起唱歌，欣赏音乐，随后班主任也赶来和孩子们一起活动，我们与学生度过了一个快乐的元旦。在这之后，我发现在我的课堂教学中，一些学生的学习态度有了改变，原来上课说话，不愿听讲的学生安静下来了；经常不交作业的学生也会来问问题了。当然，我也会不时地与他们交谈哪首歌曲好听，哪位歌手更招人喜欢。事实上，在与学生朋友似的交流沟通中，教师就将自己的思想品味逐渐渗透进他们的心灵，以润物细无声的方式感染和影响学生世界观的形成。

（二）对中职学生的品德教育宜由细微之处入手，要从容易做得到的层次要求教师应遵循贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则，尽量少讲空洞的理论大话，避免泛政治化出现，应以身边容易发生或遇到的事和人为例加以引导。在教育学生要自觉的“不以善小而不为，不以恶小而为之”时，我从学生看见教师抱着一大摞本子主动帮助教师拿本子说起，问他们在家看见父母拎着重物上楼，自己正要外出，会不会主动帮提？如果遇到的是邻居大妈呢，你会不会帮忙？进而对学生分析这件事：我们平时稍加注意就会发现经常遇到此类情况，主动上前施以援手是举手之劳，帮助他人是快乐的事，倘若还得到了感激和赞美，就更是愉悦。由此引导学生从点滴小事做起，从容易做到的事情开始，逐渐养成良好的习惯。

如前所述，中职学生思想道德所受的影响较复杂，因而，学校开展思想道德教育是一项艰巨的，细致的，同时又是刻不容缓的工作。通过教书而达到育人的目的，是我国的传统教育方式。在今天，我们教师更要以高度的责任心，视科教兴国人才兴国，中华民族的复兴为己任，通过日常的教学和工作，关心爱护学生，掌握他们的思想动态，帮助并引领学生走上正确的人生之路，发挥人民教师应有的作用。

思想道德教育论文范文第10篇

随着我国社会从传统向现代、由计划向市场的转型期的完成,每一个大学生都面临多种观念的冲击,为大学生的思想道德教育提出了新的课题:世界经济全球化、信息网络化时代的到来,使得大学生道德意识弱化,大学生利用网络进行思想交流的结果造成道德情感冷漠,心理问题增多;面对高等职业技术教育这样一种新兴类型的人才培养模式,如何应对其教育方式特殊性引起的思想道德教育在某种程度上的弱化,如何解决学生在面对社会用“有色眼光”看待高职教育的时的困惑,并深层次挖掘学生的心理问题;怎样提升学生的自信心,引导学生正确区分各种思想道德观念等等。这些问题的存在已经成为影响高职院校能否可持续发展的重要因素。学生思想道德教育如不及时进行正确的引导,则不可避免的会产生混乱与无序。本文旨在根据笔者在高职院校对学生思想道德教育现状及存在的问题出发,探求适合高职高专学生思想道德教育的方式、方法,以期与同行们共同探讨。

二、目前高职高专学生思想道德教育存在的问题分析

高等职业教育作为高等教育的重要组成部分,其教育模式和教育主体都具有不同于普通高等教育的特殊性。因此,高职高专学生的思想道德教育既面临严峻的挑战,同时又具有一定的复杂性。

(一)新时代的变化给高职高专学生思想道德教育带来严峻挑战

随着世界经济全球化、信息网络化时代的到来,全人类的生产方式、社会意识和日常生活都发生了深刻的变化。青少年学生的世界观、人生观、价值观也正在接收新的冲击。

首先,信息网络化作为一把双刃剑已经给我国传统的思想道德教育的理论与方法提出严峻的挑战。“网络”的出现和发展,其特有的平等性、开放性和互动性迎合了大学生崇尚民主、追求平等的价值取向,其高效、便捷的信息传递模式赢得了学生的认同,在一定程度上给大学生的学习和生活带来了方便;但同时网络信息的混杂性对大学生的思维方式、行为模式、心理发展、价值观念和政治倾向等方面将产生深远的影响,导致学生价值观念冲突加剧、价值取向多元化。

其次,经济全球化使我国进入世界一体化进程,但严峻的就业形势却日益显露。由于学历层次的差异,高职高专学生在就业时处于弱势地位。为了增加竞争力,高职高专学生大都注重专业知识和技能的学习,而对思想道德教育却形成一种偏见,把思想道德教育仅仅看成一种理论说教,忽视了“成人”与“成才”的关系,对思想道德教育的认识形成一种误区。

再次,随着市场经济的建立,作为学生学费来源的家庭收入两极分化较严重。这种情况造就了学生两种不同的思想道德观念和行为。

(二)高职高专教育培养模式在一定程度上弱化了对学生的思想道德教育

高等职业教育是适应大工业生产而兴起和发展起来的,旨在以适应社会需要为目标,培养高等技术应用性专门人才。因此高职教育在专业理论上以“够用”为原则,强化学生的技术操作。这在某种程度上增强了学生的就业竞争力,但其缺陷也显而易见,即将理论“够用”原则套用在思想道德教育上,压缩思想道德教育的内容和深度,从而弱化了对学生的思想道德教育。

与高职高专教育模式相适应,大部分高职高专院校都能做到加大对学生的专业技能知识的学习力度,但却容易忽视对学生的思想道德教育。

(三)高职高专学生的特点给思想道德教育工作带来了一定难度

作为教育主体,目前高职院校的学生与普通高校学生相比有着一定的特殊性。首先,生源类型层次复杂。有高中毕业生、中专毕业生、职高毕业生,以及五年高职毕业的学生等。虽然同样是作为计划录取的学生,但从成绩上看仅仅是普通高校招生的最后一个层次。这些学生学习基础相对较差,对专业知识的接受存在一定难度;在行为上自我约束力不强,思想活跃但却相对散漫;思想认识上的肤浅性使得他们对思想道德教育存在一定的逆反心理等等。

其次,从学生心理上分析,自卑心理严重成为思想道德教育亟待解决的突出问题。从国家教育政策上看,高等职业教育是我国社会经济发展的必然要求,其兴起和发展成为人才培养的重要方式。但是从人们对职业教育的认识上看,高职教育一直在低层次教育中徘徊,他们认为进入高职院校是学生考不上“名牌”大学的无奈选择,而且在就业时还要面临单位的“不认同”甚至是“歧视”。这种观念给学生造成一种心理上压力,同时加上学习基础的差异,进而使学生产生自卑心理。这种心理问题的出现使得学生在处理问题时或者过分不冷静,走极端,或者逆反心理较强,形成某些过激行为,从而导致了道德知行分离。

第三,高职院校的学生普遍存在道德认知和道德行为脱节的现象。作为青年大学生,他们同样处在知识水平、认识能力日渐提高、自我意识、人生观日渐成熟的关键时期,他们道德观念日益增强,道德评价能力逐步提高,但由于自身心理上的不独立或者没有独立的社会角色定位及社会风气等诸多原因,又使得他们对道德行为的要求和监督还不严格,导致一些高职生还没有养成良好的社会公德习惯,从而出现道德认知和道德行为的脱节。

综上所述,从高职教育特殊的教育类型和教育主体出发,积极探求适合高职教育特点的

教育方式方法成为提高学生思想道德素质的关键。

三、加强和改善高职高专学生思想道德教育的对策和建议

根据上述问题,笔者认为需要做好以下几个基础性环节:

(一)充分发挥大学生思想政治理论课的主渠道、主阵地作用,加强思想政治理论课的针对性和有效性。思想政治理论课是对学生进行全部德育的基础,作为高职院校的思想政治理论课,必须打破因袭或仿照普通高校的教学模式,树立以人为本的理念,结合高职教育特点,改革教学内容,改进教学方法,创造性实施教学。比如,在教学内容上,在“理论够用”、课时压缩的情况下,不仅要深化教学内容,而且可以根据时代要求进行专题性教育:根据社会发展加强对学生的市场经济理论教育,根据高职教育特点加强职业道德教育,进行创新教育等等;在教学方法上,加强理论和实践的结合,组织教学实践基地,开展社会实践活动,引导学生自己动脑筋,动嘴讲,动手做,提高思想政治理论课的针对性和时代感。通过教学改革构建和完善具有高职特色的教学体系,凸现思想道德建设的基础性作用,加强对学生的世界观、人生观和价值观教育。

(二)加大对学生的心理辅导,开展心理素质教育。在进行思想道德教育时,学生是主体,因此在教育中必须做到以学生为本,从学生实际出发,提高学生的思想道德素质。根据笔者在高职院校从教经历发现,高职学生在思想道德上的问题大部分由心理问题引起,比如由于对环境不适引起的孤独、郁闷;由于自我定位不准确引起的忧虑、抑郁;由于其他人的观念等引起的自卑或者自负等等。这些心理问题积累到一定程度就会使学生对各种道德观念的认识产生错位,甚至对社会产生敌视,直至走上犯罪的道路。2004年云南大学马加爵便是触目惊心的例子。因此目前只有帮助学生克服心理障碍,才能保证思想道德教育工作的顺利进行。

(三)加强校园文化建设,为学生的思想道德教育创造良好的氛围。良好的环境,有利于学生的身心健康和专业水平的提高。环境有硬环境和软环境两个方面。在硬环境方面,学院要重于美化校园,绿化环境,提高校园文化品味;在软环境方面,学院要重于提倡一定的文化理念,在无形中积淀文化氛围;制定完善各项规章制度,倡导学生实行自我管理;开展各项文化活动,树立典型,弘扬正气,提高学生追求真善美、抵制假丑恶的能力。这样可以使学生在文明创建的环境中陶冶情操、塑造人格、加强修养、规范言行,主动提高自身思想道德素质。

同时,我们还应该注意到,班级是学校教育的最基本的组织形式,是思想政治教育工作实施的重心,是学生在学校接受教育的主要阵地。一个为人师表,具有很强威信的班主任、一个能做到自我管理并能起到火车头作用的班委、良好的班风班貌都能在加强学生的思想道德教育方面起到至关重要的作用。

(四)以社会大课堂为载体,实现思想道德教育的社会化。前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“只有能激发学生去进行自我教育,才是真正的教育。”中央教科所的专家也认为“德育的本质是实践,缺少实践环节的德育不是完整的德育”。因此让枯燥、空乏的思想道德教育回归社会,让学生在实践中感受道德的魅力,并把自我价值的实现与社会的发展融为一体。这种形式已经为大部分思想道德教育工作者所共识。如通过不定期的专业实习实训在强化学生的动手能力的同时,又可以以此加强对学生的职业道德教育;通过组织参观革命根据地加强学生的爱国主义、集体主义教育;通过对企业工厂的参观考察了解社会的发展和变化等等。这些都在无形中让时代的主流精神和社会的进步要求走进学生的心灵,实现对学生的教育。

(五)规范学校的各项规章制度,强化管理,保障对学生思想道德教育的实现。我国的高职院校发展时间普遍较短,各项制度处于摸索阶段。同时,由于高职院校学生自身条件的限制,要求在对学生进行教育时不仅要做到严格、规范,更要注重对学生的日常教育和管理,使学生养成良好的习惯,为良好思想品德的形成奠定基础。

总之,高职院校学生的思想道德教育工作有着自身的特点,更是一项复杂、系统的工程。正如教育部部长、党组书记周济在学习贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》座谈会上的讲话中指出的那样,“切实加强和改进大学生思想政治教育,是培养社会主义合格建设者和可靠接班人、确保党和国家事业兴旺发达的‘希望工程’,是实践‘三个代表’重要思想,办好让人民满意的教育的‘民心工程’,是提高全民族素质、建设社会主义精神文明的‘基础工程’。”高职院校只有从实际出发,探索适合高职特色的思想道德教育工作的方法和思路,才能培养出真正德才兼备的高等技术应用型人才。

参考文献:

①邓恩远,高职院校加强职业道德教育的构想与探索.职教论坛,2002(3).

②胡新华,邓小平人才思想与大学生思想道德教育,山西高等学校社会科学学报,2003(3).

③网络资源:德育“三化”模式的探索与实践,/research/eval/9881.shtml.

④网络资源:中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见,中发[2004]16号,/special/special.htm.

摘要:随着我国社会从传统向现代、由计划向市场的转型期的完成,经济全球化、信息网络化对学生影响日益加深,给学生思想道德教育带来了严峻的挑战。同时由于高等职业教育教育模式和主体的特殊性,也给学生思想道德教育带来了一定难度。这些都要求高职高专学生的思想道德教育工作必须紧握时代脉搏,从高职教育特点出发,以学生为本,探索适合高职教育特点的思想道德教育方式,提高高职学生的思想道德素质。