设施设计范文

设施设计范文第1篇

关键词：景观 户外游憩设施 设计 依据 理念 发展路线

中图分类号：TU985.13

文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2015）08-0123-02

随着社会旅游业的兴起与不断的发展，人们的户外游憩需求日益强烈，因而有必要对风景名胜区游憩设施的规划设计进行系统研究。景观游憩设施规划设计并不能一蹴而就，要明确景观游憩设施的依据、理念以及发展路线。

一 户外景观游憩设施设计的依据

游憩体验与满足是游憩者所需要的终极产品，因此游憩设施的设计能否满足游憩者需要决定了游憩者的判断水平。户外游憩设施是指风景名胜区内工人们进行户外游憩活动使用的器具、建筑物、系统等，游憩设施是尤其活动的载体。首先，景观游憩设施的设计一定要基于游憩发展的理论。根据地域经济文化发展、年龄的不同对景观游憩设施进行不同的设计。例如，儿童和老年人的设施满足条件是不同的，大多数儿童对游乐设施感兴趣，针对青少年就应该集中设计游乐设施；而老年人因为年龄限制容易疲劳，以及部分老年人带着儿童进入玩具游乐设施，所以针对老人应该建造休憩场所，方便老年人休息。其次，景观游憩设施的设计要遵循游憩空间布局理论，分析各个游憩活动间的关系是否关联或者互补，游憩设施的配置应该按照点状，线状还是块状。点状的游憩设施布局主要是指游憩设施十分分散，没有固定模式可循；现状的游憩设施布局主要是指按照游览小道将游憩设施连接起来，可以顺着一条道路经过所有游憩设施，块状游憩设施一般出现在大型的风景名胜区内，设计者将一部分游憩设施作为一个系列加以发展。在空间布局上游憩景观设施的布局有集散和点散两种模式。一般来说，具有竞争性的游憩设施应该分散开来，避免消费者置身难以抉择的境地；互补游憩设施应该具及开放，有助于发觉景观的整体化优势。游憩设施的设计必须考虑自然环境的承受力，包括生态承受能力，水容量以及风景容量。对于环境承受力较强的区域可以集中开发游憩景观设施，环境承受能力较弱的地区应该分散开发游憩设施。最后，景观游憩设施设计要遵循景观生态学理论，户外游憩设施设计要有地域特色，既要适应地形地被等微观条件，也要适应区域社会宏观环境，游憩设施设计必须处理开发与保护的关系，保持景观区的持续稳定发展。

二 户外景观游憩设施设计的理念

根据不同的景观游憩设施应采用不同的设计理念。例如风景观赏区的游憩设施，应该具有艺术性，与风景和景观相衬托，江苏苏州园林是著名的景观区。游苏州园林，最大的看点便是借景与对景在中式园林设计中的应用。中国园林讲究“步移景异”，对景物的安排和观赏的位置都有很巧妙的设计，这是区别与西方园林的最主要特征。中国园林试图在有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内庭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间相互渗透，得以流畅、流通、流动。透过格子窗，广阔的自然风光被浓缩成微型景观。这样不仅使得面积有限的苏州园林能够提供更丰富的景观，更深远的层次，而且还极大地扩展了欣赏者的空间感受，着重于欣赏层面。再如奥兰多迪斯尼乐园，在乐园中设有中央大街、小世界、海底两万里、明天的世界、拓荒之地和自由广场等。中央大街上有优雅的老式马车、古色古香的店铺和餐厅茶室等；小世界是专给孩子们设计、为他们所向往的娱乐天地；在“海底两万里”，人们可坐上特制的潜艇，时而来到一片生机勃勃的热带海床，时而又来到阴沉寂寥的寒带海床，尽情观赏五光十色的海底植物和水族，甚至还能看到满载珠宝货物的沉船和因地震陷落海底的古代城市；并可亲自到“月球”去游览一番；如果来到拓荒之地和自由广场，那就另是一个天地了，在这里人们可以重温当年各国移民在新大陆拓荒的种种情景，和英国殖民时期美洲大陆的状况。走在迪斯尼世界中，还经常会碰到一些演员扮成的米老鼠、唐老鸭、白雪公主和七个小矮人，更使人童心复萌，游兴大发。迪斯尼世界不仅是个游乐场，同时又是一个旅游中心，游客来此还可以到附近的海滩游泳、滑冰、驾帆船，到深海捕鱼，乘气球升空，或是参观附近的名胜古迹。这些丰富多彩的节目，给迪斯尼世界更增添了几分魅力。由此可见，乐园的游憩设施大多数都与餐饮业与游乐有关，并且能够吸引儿童前去游玩，着重于吸引游客的目的。又如故宫这样的历史遗迹，北京故宫是世界上现存规模最大的古代皇家宫殿建筑群，因而故宫的游憩设施必须在保护故宫景观的大提前下，体现故宫高贵冷艳富有历史感的气质，同时给游者给予一定的保持距离的警告。

三 户外景观游憩设施设计的实践

景观游憩设施设计不仅要根据已存在的理论，更要因地制宜，有人性化的设计，满足人们的需求，设计的位置、数量、方式都要考虑人们的行为心理需求。景观区的照明设施一般以泛光照明和灯具照明为主。户外照明都是用泛光照明，泛光照明是指使用投光器映照环境的空间界面，使其亮度大于周围环境亮度的照明方式。注意造型需与户外景色的颜色相协调。景观游憩区的卫生设施包括垃圾箱、饮水器、烟灰缸、公共厕所等设施，合理安排卫生设施不仅能满足人们对整体环境视觉上美的需求，而且是人们在公共活动中身心健康的必要条件。以垃圾桶为例子，垃圾桶应该建造在人口密集处和交通节点处，其机能应该简便，特别是开启盖子设计方面应该便利，易操作。垃圾桶多在室外，要做好防雨防晒的保护，社排水孔，避免制造新的污染源，并且做好垃圾分类。游憩设施设计中解说设计也至关重要。观赏的目的在于追求高品质的游憩体验。解说服务则是协助游客获取此种体验并教育游客，是他们从游憩过程中产生对环境的关心与珍惜之心。解释设计时应该选择游人容易看到且不会破坏原有的环境；公共标识牌应该与周围环境协调统一、醒目、避免被遮挡或移动；既做到明确指示，又不滥设。

四 国外对景观游憩设施规划的研究和实践方法

西方发达国家从60年代开始就开展了大量的景观游憩设施规划研究和实践，积累了丰富的理论和实践经验。经济政策法、PASOLP法和活动计划和监控系统方法，经济政策法是根据现有市场资源和设施，对游憩设施价值进行估算，举出多种可行建设方案并对建设方案进行价值估算，选出最佳执行方案；PASOLP法分为四个阶段，第一阶段是调查与分析，对资源、市场、体制进行调查评估，确定游憩兴趣地和潜在的旅游流；第二阶段是对旅游政策和主要旅游流进行分析，明确旅游发展目标；第三阶段是整体规划，第四阶段是游憩和旅游发展的影响评估。PASOLP法的最大特点就是层次分明，综合性突出，注重市场研究和政策对旅游发展计划的影响。用这种方法可以对景观游憩的设施进行设计定位，淘汰劣势的设施设计方案。活动计划和监控系统方法，这是设施完美付诸于实践的保证，要根据游憩者随时改变的要求和心理行为改变游憩设施的设计方案。这种方法属于追踪评价方法，是规划管理的重要内容，有助于规划方法的完善和规划理论水平的提高。

五 国内对景观游憩设施规划的研究

国内对于游憩设施并无大量的研究，仅仅在游憩规划、游憩项目、游憩地等方面文献中有部分阐述。对于游憩项目的研究主要在于项目设计的方案和程序。张汛翰从规划设计的角度提出由资源条件、市场分析、创新因子、校验因子等四部分组成的游憩项目设置方法。吴为廉等在《旅游康体游憩设施设计与管理》中从发展历史、功能、设备要求、布局、使用方法、细部的角度提出了各种类型康体游憩设施规划设计的要求、标准、设计要点、注意事项等。李维冰在《旅游项目策划》中提出休闲项目应尽可能给游客提供一个开阔的空间，注意白天活动与“夜生活”的合理平衡组合；娱乐项目应保证游客安全，项目形式不断更新，有适度的难度、趣味。周蕾芝等对杭州小和山森林公园内不同下垫面性质的游憩设施点进行各项生态气候要素的实际观测分析，得出结论认生态公园内游憩设施面积不宜过大，不宜成片，设施建设所采用的建材以竹木等含水量大不易吸热的材料为宜。施丽珍以金华市郊九峰山为例子，对野营、野餐、烧烤野炊、定向越野、科技宫、游乐场、滑草场等游憩活动与设施的开发与设计进行了研究。江海燕研究认为，在以自然景观为主的各种游憩地，步道系统是其重要的交通配套设施，并结合具体案例，从景观序列组织、景观节点布局、线路选择、与其他交通方式的接驳等方面，总结了步道系统几种典型的规划设计模式。

六 国内景观游憩设施的现状

目前我国国内景观游憩设施的设计还是很不全面的，游憩设施大多单调乏味，只是配备了简易的设施，不仅质量不过关，连数量也不过关，一大片空地上只有零星的简易设施。大多数游憩设施并未与周围环境相结合，显示出极大的不协调感觉。例如江苏麇鹿自然保护区，观看麇鹿的设施寥寥无几，游客要排很久的队才能使用观看麇鹿望远镜。再如绵阳市人民公园，缺少大量的健身场地，导致运用人员占用别的领地，风景区原有植物资源较为丰富，长势良好，但是缺乏合理地利用管理，游憩设施的利用率也普遍不高。植物配置缺乏整体的艺术和景观设计，绿化形式单调，品种单一，园内有多处成片树林采用的是较老机械种植手法，还有部分植物开始衰老。有些树丛显得杂乱无章，甚至成了垃圾庇护地，严重影响公园景观。

游憩使用者对游憩设施的伤害也使得游憩设施状况每况愈下，2012年8月9号，湖北威宁淦河游憩带月亮湾一带座式景观灯50余个不翼而飞，这些景观灯的电缆也一并不见踪影，多个座式景观灯被损毁；滨河西街一带，几乎所有的座式景观灯电缆不见踪影，个别站式景观灯外套被损毁；滨河东街一带，6座以上站式景观灯被损毁，其中一座只剩一副铁架子。随后在市路灯管理局拿到一份2012年3月份至8月9日的城区景观照明设施损坏清单。该清单显示，短短五个月时间，市区景观照明设施共损失175W金卤灯110盏、250W金卤灯155盏、VLV22 4*35电缆3060米、护套线1560米、400W电源变压器12台、洗墙灯52米、3米灯柱4组，损失金额达287482元。有时候，景观游憩设施是很有些的设计，然而并未受到游客的爱护，导致设施状况很糟糕。

七 景观游憩设施的设计须知

景观游憩设施的设计是将理论与实践相结合的过程，设计者在设计前应该根据游憩设施设计理论和先前设计者的经验，制订好初设计方案，设计者在订定好初级方案之后，从地域、水质、地表承受能力方面对游憩地进行专业、正规的勘察，结合游憩地的地域特征，将原设计方案进行多次修改。设计出最佳设施。然而，仅仅是设计出景观游憩设施是远远不够的，游憩设施的管理方式设计也是值得关注的。游憩设施的管理在于生命周期的管理，目标在于争取各项设施能达到其最高价值，同时也保障建筑环境内一切设施的正常运作。良好的景观游憩设施管理不仅使得建造方放心，获得利润，更为游憩者创造良好的观赏环境。游憩设施的管理一般采用的都是PLM标准，该系统提供企业一个产品整个生命周期中的一个资讯管理的平台，将所有有关的资料、流程都纳入管理，让参与设计流程的工作人员都能在这个平台上获得最快的资讯，加速设计流程的推进，实现更好的管理设计资讯，是每个相关工作人员都能在适当时候取得正确的资料。游憩设施基本可分为路上游憩设施、水域游憩设施、机械游憩设施和文化游憩设施等，针对不同的游憩设施应该配备不同的景观游憩设施管理方案。从整体上来说，景观游憩设施的管理设计要做到维护好游憩设施，避免不必要破坏；定期检修，以免设施老化或造成更大问题；对于生命周期快结束的设施应该赶紧淘汰。景观游憩设施的设计并非容易的事，设计者必须明确景观游憩设施建设理念，根据实践情况设计设施。

设施设计范文第2篇

平遥古城在我国的历史文化名城中占有举足轻重的地位，它是我国保存最完整的、规模最大的、具有悠久历史的县城。然而，近年来随着中国城市化进程的不断加快以及旅游业的蓬勃发展，平遥古城不断地被过度开发，游人人满为患，公共设施缺损严重。因此，对平遥古城的景观设施设计进行研究，不但对保护和利用平遥古城具有重要的现实意义，更对我国诸多历史文化古城景观设施设计的研究具有一定的借鉴意义。

平遥古城景观设施的概念及分类

景观设施起源于英国，英语拼写为“Street Furniture”，可译为“街道的家具”，类似的词汇还有“城市装置”等。景观设施包括的内容很广，分类的形式和标准也不同，本文以平遥古城为例，将景观设施分为：交通设施、休息设施、卫生设施、照明设施、信息设施等。

景观设施的功能特征

1.实用功能

作为平遥古城公共景观设施，其根本目的就是满足人们的基本使用需求，如：路灯为游客照明、座椅供游客休息等。因此，实用功能又被称为“首要功能”。

2.审美功能

平遥古城的景观设施对于古城的整体环境具有十分重要的装饰作用，因为它既要具有一般设施产品的使用功能，又要因古城其特殊的历史故事而具有独特的审美与文化特性。

3.文化传承功能

景观设施作为一种文化传播媒介，可以很好的传递平遥古城悠久的历史和深厚的文化，同时也可以激起人们对各地地域文化的热爱。

平遥古城景观设施的现状分析

平遥古城既是我国的历史文化名城，更是世界文化遗产的杰出典范。因此，在这样大型的旅游城市环境中，景观设施所起的作用是至关重要的。然而，笔者经过实地调研考察，发现平遥古城景观设施还存在一些不足，具体包括以下几点：

1.景观设施破旧，设置不足，功能性不强

平遥古城中的景观设施有些比较破旧，致使它的功能性不强。例如，古城的步行街上几乎没有供游客们休息的设施，仅有的几个木制休息椅破旧不堪起不到应有的作用，游客只好坐在一些店面前的台阶上歇息，非常不方便。

2.景观设施形式单一，缺乏地域特色

随着我国经济的迅速发展，景观设施被肆意“复制”、“模仿”的情况在我国较为普遍，平遥景观设施产品形式单一，缺乏创意，与景观环境不协调。

3.景观设施设计与古城景观整体设计脱节

平遥古城景观设施缺乏全面而系统的设计，其设施系统自身的整体风格不统一，大量良莠不齐的景观设施混搭在一起，大大影响了古城景观的整体效果。

平遥古城景观设施设计原则初探

平遥古城是集旅游、购物、居住、休闲、娱乐等为一体的综合景区型旅游城市，其建筑特色和民俗文化都展现着平遥古城空间环境特有的风格。笔者认为，平遥古城景观设施设计不仅需要满足其基本的实用功能，还需要体现出当地的历史文化特色和符合时代精神的国际化理念。因此，研究和探讨平遥古城景观设施设计的原则，对其景观设施系统的具体设计具有实际的指导意义。

1.功能性原则

在平遥古城景观设施设计过程中实现“为人服务”的功能是最基本的设计原则，它决定了景观设施存在的合理性。景观设施的功能性要求我们在进行设计时，要对平遥古城景观设施的构成要素如：形态、色彩、尺寸、标识等进行大量的实地调研和分析。

2.人性化原则

人本思想已经成为当今社会性思潮发展的主流，充分明确人的主体地位以及人与环境的相互关系并将其融入到城市环境设施设计中，已经成为设计发展的必然趋势。在平遥古城中建立一套完善的景观设施体系，可以使古城内的人群与古建筑空间友好互动，从而满足人们的行为需求、心理需求、审美需求等。

3.整体性原则

在历史文化古城的景观设施设计中，整体性原则是景观设施系统的重要体现。景观设施是平遥古城生活的道具，它应符合人们的公共生活需求，并与周围的环境（物质环境和人文环境）保持整体上的统一协调。整体性原则会使平遥古城的特征更加鲜明，从而提升平遥古城的魅力。

4.地域文化性原则

平遥古城是一个具有丰富历史文化积淀与传统艺术财富的地方，在平遥古城景观设施设计过程应注重地域文化的挖掘，通过设计传达历史感，激发游客对传统文化的回忆与联想，感受传统文化的魅力。

5.通达性原则

平遥古城作为世界文化遗产城市，是世界文化古城范例，其景观设施系统要为来自世界各地的人群服务，所以景观设施系统的设计必须体现国际化原则。

小结

景观设施是城市空间环境构成中不可或缺的重要元素，本文是针对平遥古城的景观设施设计研究的一次有意义的探索，但古城景观设施系统的研究工作依旧还有很长的路要走。因此，我们应该关注古城景观设施的发展，让其成为古城一道亮丽的风景线。

（作者单位：河北工业大学）

作者简介：孟东生（1958―），男，汉族，副教授，

张丽丽（1988―），女，汉族，山西太原市人，文学硕士，研究方向：环境艺术设计及理论；

设施设计范文第3篇

比如,在旅游大巴上,你会发现,座位旁边的“L”型塑胶扶手,就被设计得非常精巧。在你拎着大小行李、笨拙地挪向座位时,它会非常“乖巧”地收拢并隐身于座位的一侧,“知趣”得不多占半点空间;在你凝神静气、坐定位子、准备休闲放松的时候,它又会直直地支起,纹丝不动地悬在半空,让你放心、安心地享用。

再比如,德国公共场所的门锁设计,也是花样翻新。

我们知道,大门把手的设计,一般都是利用“定轴旋转”的物理原理,靠一个定轴支点,旋动手把,牵动锁舌,以此完成开门的全部机械动作。“牛皮”的是,德国的有些公共场所,其设计居然抛开了这一常规思路。我们在德国科隆的一家游泳馆,看到更衣大厅走向泳区的通道大门,把手就别出心裁。一个通常被设计成扭旋开启的门锁,在这里被创意成一块长方型、像腰带一样长宽的推板。当游泳者换上泳衣、拿上泳镜、抱上孩子,双手无法顾及扭锁开门时,他们只要将身体一扭,用自己身侧的凸出部位,往门腰位置的推板上轻轻一靠,门就借助推板、牵动锁舌、自动打开了。

在德国,我们还发现看似普通的玻璃窗户,也被设计得深有学问,异乎寻常。同一扇窗,不仅可以左右开启,而且可以上下开启!

在德国西部城镇索林根的一家宾馆,我就曾为这奇妙的情景愣愣地发呆:怎么可能呢?

众所周知,开启窗户无非靠一对固定铰链。铰链连接墙体与窗体,既起到固定作用,又自然形成了一个转动轴心。被完全固定在窗框上的铰链,一旦满足了左右开启的条件,便不再可能满足上下开启的要求!

令人佩服的是,德国人启用了超越思维,他们在窗框与窗体之间,创意性地中间夹塞了一个“框型窗套”。当窗子按传统方式、左右开启时,它与窗体合二为一,成为多加了一个“外框”的大窗体;当窗子反传统地需要上下开启时,它又改与墙体合二为一,成为多一圈窗边的窗框。也即一个“框型窗套”反串了两个角色,此时为窗,彼时为框,从而在两种不同条件下,变幻出匪夷所思的神奇效果。

在德国期间,我还看到一则报道,说“消音窗户在德国问世了”。呵,又是一项重大技术突破。据报道介绍,这种新型窗户能将90至100分贝的高噪音“抵消”到几近消音的程度。居民住户如果用上这种窗户,将再也听不到飞机起降时的轰鸣声和交通堵塞、百车争鸣的吵杂声。据说,它的神奇之处更在于,这种窗户用上了现代技术中的传感和微电脑技术。通过“制造”出一种新声波,来对冲抵消来自噪音的声波。

我是半拉子学工科的,对机械有着职业的敏感。我从德国回来,大量的精巧创意一直萦绕在我脑中,我反复在思索:德国人为什么会如此专工于生活中这么多的技术细节呢?

一种说法是,德国人独具扎实务实的底层意识。他们认为,如果一个人只是胸怀大志、胸怀全局,而没有自己扎实务实的行动,那么他将永远是一个伟大的“空想家”。德国人对自己的定位是:大机器上的一个小零件。也正因为这种源自内心的“小零件”意识,造就了德国人无论如何也要把自己份内的事情做好、做细、做深,做到令人满意,做到让人刮目。

第二种说法是,德国人独具民族特征的匠人气质。他们对机械、对结构、对系统、对空间、对世事的关联、对事物的肌理,都有着天然的敏感和追逐。他们追求完美,追求极致,追求新意,追求精益求精。他们特别喜欢自己动手,“物化”他们的智慧,近到他们自己制作家具、自己装修房子、自己创制玩具,远到他们首创了磁悬浮技术、计算机基础理论,等等。

还有一种说法是,德国人独具刨根问底的科学精神。有人曾做过一个对比,说中国人聪明,早在3000年前的周文王时代,以及更早的伏羲时代,就发现了自然界存在阴、阳两极。可惜的是,3000多年来中国人围绕它不断演绎,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,结果最终被风水先生演绎成玄学。而德国人莱布尼兹则喜欢刨根问底,在中国人“轮回反复的两极”中,惊奇地发现了“二进制”,从而划时代地奠定了计算机基础理论,也使人类文明跨出了跳跃性的一步。还说中国人聪明,中国人早就发现了事物发展趋于无穷无尽的规律,但是千百年来,中国人只满足于“一生二,二生三,三生万物”的首创,而同样那个德国人莱布尼兹则不满足这种抽象的描述,旋即进一步演化发现了高等数学的微积分,从此精准地描述了从有限到无限的量化轨迹。德国人就是这样,从不满足于现有的发现,他们总认为,必有一个未知的发现在等着他们。

然而,我认为,这些都是理由,但还不够完全。在我看来,另外两点显得更为重要。

一是起源于欧洲的专利制度。专利制度对于人类、对于科技进步具有划时代的意义。德国自1877年建立专利制度后,技术进步成为了国力增长的核心主线,特别是二次大战后的二十年,德国工业因此增长了三倍。也正因为此,德国工业开始以2-3倍的增长速度赶超英、法等国。现在,德国每年申请的发明专利数,大得惊人,居世界前三,超过15万件,即平均每天400件,相当于每4分钟就有一项新发明产生。难怪西方学者说,专利制度开创了欧洲机械发明进入狂热的一个世纪。

二是全社会对理想主义的宽容。还说那个“消音窗户”,它在技术上实现了突破,但它成本高昂,一扇普通规格的消音窗,价格高达1000多元人民币,而且还启用了一台微型电脑和一部功率放大器。凭良心讲,如果在中国,这肯定嗤之为不切实际的痴想。一扇玻璃窗,仅仅为了一个小功能,成本这么昂贵、居然还用上了微电脑,有那个必要吗?它又不是火箭卫星?

设施设计范文第4篇

关键词:火车卸油；零位罐；原油卸油栈桥；鹤位

中图分类号:TE976　文献标识码:A　文章编号:1009-2374(2011)24-0064-02

目前原油的运输方式有水路、铁路、公路及管道运输。公路运输费用高，适用于少量的短途运输；水路运输比较经济，但只适用于沿海和水路较发达的地区；内陆地区则主要依靠铁路或管道运输。因此，在内陆油库的设计中常常涉及到铁路运输装卸。在卸油系统中，卸油台(栈桥)、鹤管、零位罐和转油泵的选择是影响卸车速度与铁路运输调配的重要设施。

一、卸油栈桥规模和鹤位的确定

卸油栈桥的规模和卸油鹤位由优酷的实际规模和总周转量确定。计算卸油栈桥的规模应先计算油库平均日卸车数。当日卸车辆数不足半列时，可按半列设台；当日卸车辆数大于半列或等于一列车的辆数时，应按整列设台；当日卸车辆数超过一列车的辆数时，应会同铁路部门共同确定合理的日卸车批数并尽可能按整列设台。

平均日卸车辆数为:N=GK/trVA　(1)

式中:N――平均日卸车辆数；

G――年卸车总量(油库年周转量)，kg/a；

K――铁路运输不均衡系数，取1.2；

T――年操作天数，去350d/a:

R――汽、柴油密度，kg/m3

V――一辆罐车的容量(根据常用罐车的型号确定)，取55m3

A――罐车装满系数，对轻质油取0.9。

栈桥座数为:P=N/mn　(2)

式中:P――按列设台的栈桥座数；

M――日卸车批数，批/d；

n――一列罐车辆数，辆/批。

在设计中，一列罐车的辆数以及卸车时间不能自行确定，应在设计工作开始时向铁路部门咨询。同时，还应了解提问路运输部门送油罐车型号及外型尺寸的范围。通常一列罐车约有50辆油罐车。通过以上的计算即可确定卸车鹤位数。

二、卸油栈桥长度的确定

卸油栈桥长度取决于一列车的最大长度。

对于单侧卸油台:L＝1(n-1/2)　(3)

若卸油台为双侧:L=1/2(n-1)　(4)

式中:L――卸油栈桥长度，m；

L――一辆罐车的计算长度，m；

N――列车的辆数。

单侧台调车次数少，但占地较双侧台多，而且一列车中每辆罐车的车长不会与鹤管间距12m正好相同。所以列车头部与鹤管对位后，列车越长则尾部车对位就越困难。因此，一列车的卸油台应尽可能选用双侧卸油，以减少对位的困难和占地面积，同时也缩小了栈桥长度。

三、零位罐和专用泵的确定

油罐车内的原油经汇油管自流入零位罐后，便通过转油泵输至储罐。如果地形条件允许，应尽量将卸油台布置在较高处，零位罐布置在较低处，当无自然地形条件可利用，则零位罐只能是地下或半地下罐。零位罐的有效容积应为一列罐车的总油量。当一列车由50辆油罐车组成时，考虑罐车的装满系数为0.9，则零位罐的总容积为:60×0.9×50=2700m3左右。

如果场地受到限制，卸油时可同时启动转油泵将零位罐中油抽送至储罐中。这样可相应减少零位罐容积。并减少占地。例如:根据实际操作经验，卸一组科尔沁原油(约50台油罐车)需要4～5小时，如果转油泵的流量为400m/h3，4小时可转油1600m3。零位罐的容积可减少至1500m3左右。一般情况下对双侧卸油台每隔10～12个车位即可设一个零位罐，整列车可设两个零位罐。

转油泵可选用潜油泵(电机设于零位罐顶)，一般转油泵至少要设两台，可并联操作。转油泵的总流量应满足在两次来车的间隔时问内即可将零位罐中的油品全部转走的要求。可按冬季平均卸油时间5小时内转完一次卸油量或按12～16小时内转完一天的卸油量来考虑。

四、卸油栈桥高度和宽度的确定

卸油栈桥的设置是为完成开、闭罐车顶部及卸油中心阀等操作。现行的GB50074-2002《石油库设计规范》对装车栈桥及铁路卸油作业线均有明确的规定。卸车栈桥台面较铁路轨顶高3.5米，台面宽2.5米，栈桥两侧铁路中心线距离为6.5米；平台顶部边沿至铁路中心线距离为2米；平台下立柱至铁路中心线距离为2.2米。

五、卸油鹤管的选择

由于原油卸车均为下卸，故鹤管选用下卸鹤管。鹤管直径为DNl00。鹤管与罐车下卸口的连接件是一活接头，活接头的螺纹应与罐车下卸口的螺纹规格一致。鹤管与汇油管应用法兰连接。鹤管应在每个鹤位处设支管，支管的管径与鹤管一致。设计中应选用本体全部为钢管及滚珠轴承式旋转接头组成的鹤管。这样不仅密封性能好，不会泄露油品，而且旋转接头转动灵活，可实现较大范围内的对位连接，能适应各种

六、汇油管及导油管的设计

罐车内的原油经卸车鹤管自流入汇油管，再流入导油管后进入零位罐。汇油管和导油管采用管沟敷设(也可以埋地)，坡度为0.008。汇油管上全部连接鹤管的法兰设于同一高度，以免卸油过程中原油从标高较低的鹤管中流出。在汇油管的端部应有DN40的放气管，管口应高于汇油管2米以上。汇油管需接有蒸汽，以便冬季暖管或必要是进行吹扫只用。在汇油管上每4个车位设一个DNl00的漏斗，以便清扫后收集的残油倒入汇油管中。

导油管按坡度要求接入零位罐内后应向下安装至罐底以上150毫米处，以防止喷溅式进油在罐内产生较高的静电电位。

七、其他注意事项

1.装卸油管线可以利用栈桥平台下层支架的横梁作为管架。如果栈桥很长，应考虑管线的热伸缩量，设置滑动管架和固定管架。为了避免管线向一端伸长过多，对与管线末端连接的管线造成破坏，可将管线两端固定，在中间设置多个膨胀弯或波纹管膨胀节，并在两个膨胀弯或波纹管膨胀节间设置固定端，则整个栈桥有若干支架应按固定支架考虑受力。为了减少固定支架所受管线轴向的水平推力，可选用无约束型波纹管膨胀节安装在两个固定管架中间的位置。这样由于受两个反方向的作用力，两个膨胀节之问的固定管架所受的水平推力减小。除了栈桥两端的固定管架所受水平推力较大，其余的固定管架所受的水平推力都较小。从而简化了栈桥部分固定管架的做法，降低了投资。

2.原油罐车到达卸油台后，当车内温度低于卸车所需温度时，则需对油品进行加热，以降低油品的粘度，提高流速，是卸油在较短的时间内完成。目前广泛采用蒸汽加热法对罐车内油品升温。卸车温度可取油品凝点以上10℃～15℃。

3.在设计栈桥平台上的活动梯子时，应注意平台的边缘和罐车顶部护栏的距离，避免设计的梯子放下时搭在罐车的护栏上无法放下。

参考文献

[1]李征西，徐恩文.油品储运设计手册[M].石油工业出版社.1997.

[2]石油库设计规范(GB50074-2002)[S].

设施设计范文第5篇

【关键词】文化观 设计 公共设施

一、文化观的释义

文化是人类社会特有的现象。对于文化的解读复杂而多样，就一般意义而言，文化可以以狭义与广义加以诠释。[1] 《现代汉语词典》关于“文化”的释义，即“人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富”。当属狭义文化。一般而言，凡涉及精神创造领域的文化现象，均属狭义文化。

广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。正如弗莱在《创造与再创造》一文中，对文化做出了一个宽泛的定义，他说：“人不像动物那样直接与裸地生活在自然之中，而是生活在他从自然中建构出来的封套里，这个封套通常被叫做文化或文明。”[1]弗莱此处所说的文化，就是一个大文化概念，它指自然之外人类所建构的一切生活。基于对文化广义的理会与全面的认知，文化观可界定为以广义文化内涵为指导，建立的面对与解决问题的态度与方式、方法。依据思维取向的差异，文化观可划分为：以理性思维为主要特征的科技观与感性思维为主要方式的人文观；按照文化出现的时间先后顺序又可划分为：传统文化观、现代与未来文化观等。

全面理会、认知与把握文化是建立文化观的前提与基础，而清晰、完整与正确的文化观则是审视、考量文化的依托与保障。传统文化与现代文化、未来文化是三种不同形态的文化。传统文化的积淀与整合形成了现代文化，现代文化的提炼与嬗变构成了未来文化。无论是传统文化还是现代与未来文化总是在矛盾中完成和发展。我们要有新而全的文化观概念，摒弃狭隘的文化观。人类昨天社会实践活动所创造的一切文明成果，对于今天而言，都是传统文化；今天人类社会实践活动所创造的文明成果，对于明天而言，也将是传统文化。所以，我们不能一提传统文化，就联想到落后；现代与未来的文化也未必就是先进的代名词。

二、设计与文化互动关系诉求以“文化观”的视角来审视公共设施设计

设计是人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。作为人类创造的诸多文化中的一个门类或领域，设计的文化观建构于设计的特质与属性的认知。设计作为一种文化现象，或称之为文化活动，它既是“新生文化”的构建、传播与发展，也是对“旧有文化”的传承、梳理与提炼。[2]

设计与文化的关系是错综复杂、相辅相成的。清华大学的柳冠中先生在《事理学论纲》一书中写道：“设计是一种投射文化的活动，是将文化意象物质化的过程；同时，设计对文化具有反作用，一个民族的文化心理，并不仅仅与宗教、政治、伦理或自然因素有关，而且，还与人们创造的、组成生活环境的物（设计）有关。”[3]

作为人类的众多设计造物之一的公共设施设计，是伴随着城市的发展而产生的融工业产品设计与空间环境设计于一体的新型设计门类。它是城市的不可或缺的构成元素，是城市文化重要的有机组成部分，属于城市细部文化设计。公共设施设计的主要目的是完善城市的使用功能，满足公共环境中人们的生活需求，方便人们的行为，提高人们的生活质量与工作效率。公共设施是人们在公共环境中的一种交流媒介，它不但具有满足人需求的实用功能，同时还具有改善城市环境、美化环境的作用，是城市文化的载体，对于提升城市文化内涵与品位均具有重要的意义。

特定民族、地域的文化是设计构建的原生动力与驱动力，而设计的效应则体现在与特定民族、地域文化的契合与共鸣上。[4]设计与文化的互动关系决定了研究设计必然关联文化，而作为设计内容之一的公共设施设计也需着眼与把握文化，并应将其纳入文化的范畴。公共设施设计并非是一门独立的学科，它涉及到城市及交通的规划设计、环境艺术设计、公共的信息传播设计、生态环境学、设计心理学、造型学、行为学、美学及人体工程学等一系列的广义文化，是透视一个社会文化内涵、文明程度的载体与标志，是打造城市文化品牌与价值取向的重要构成要素。

三、文化观是架构公共设施设计独特性的有效途径

有些学者不将公共设施划归工业设计的范畴，其主要原因在于工业设计具有机器化、大批量生产的特征。而公共设施设计往往采用专项设计、小批量生产的特点，这与环境设计的特征具有相似之处，因而较多的将公共设施设计视为环境设计的延续。事实上，随着以加工工艺与生产技术为代表的现代文化进步，早期工业设计的大批量化生产正在向今天“人性化”、“个性化”的小批量生产方式转移。设计中“人”与“环境”的因素已经摆在了突出重要的位置予以考虑，这一点与公共设施设计的基本特点是一致的。设计意味着创造，而公共设施的创造有别于其他设计之处便体现在其设计的独特性上[4]。公共设施设计的独特性表现为：设计者应根据其所处的时代背景、地域环境、城市规模等文化因素的差异，对相同的设施提供不同的解决方案，使其更好地与人相契合，与环境相融合。如2004杭州公共环境设施竞赛中有一个名为“框景”公交站台的设计。该设计的独特性体现在准确、巧妙地把握了杭州的传统文化，采用现代文化语言，符合了杭州未来的文化取向。

“设计是从无到有的创造，创造新的、有用的事物”（李斯维克：《工程设计中心简介》）。要“创造”就需灵感；有“创造”才具独特性。[2]就设计而言，我们不应只停留在就文化论文化的空谈阔论。设计是实实在在的造物活动，公共设施设计更是人们所必需的物质存在。既然设计是在创造新的文化，由于文化的延续性，公共设施设计独特性的架构就需要从传统文化中寻觅创造的灵感，用现代文化来获取创造的依据，以未来文化把握创造的方向。

四、文化观是公共设施建构“合理”的基础与保证

就文化观而言，公共设施设计的“合理”可释义为符合理性思维为主要特征的科技观。正如上文所述，公共设施设计涉猎众多文化门类，其中便包涵了人体工程学、材料学、成型工艺等理性科学技术。

公共设施设计是设计师依靠现实的材料和工具，通过深刻的想象和艺术的直觉而进行的创造。科技是第一生产力，科技为代表的理性文化为公共设施的构建提供了可以信赖与依托的物质基础，更从理性的角度为公共设施的创建拓展了空间。科技文化的发展与进步既为公共设施的构建注入了“合理”因素，同时也激发了公共设施新语言文化的出现。[5]

公共设施的建构不仅以科技文化为创作手段，而且还以科技文化为实施基础。公共设施的科技文化观主要体现在两个方面：一是公共设施构建、形成所需的诸如材料、成型、涂饰与人机等科技文化因素；二是通过公共设施语言所蕴涵与传示出的“科技文化感”。

首先，就公共设施的生产成型过程而言，形态的建构包括形成形态所需的材料，材料的加工成型工艺，以及材料成型后的涂饰、组装等工序，可以说每一步工序自身及其实施均体现着科技文化的“存在”。[6]公共设施作为一种物质形式，其基础是构成公共设施的物质材料，材料学自身的发展与材料加工工艺、成型方式的进步为公共设施的建构可行性提供了科学文化依据。就材料而言，它是设计师实现设计的物质条件，技术则是设计师实现设计的有力保障。没有材料，任何设计师也将是“巧妇难为无米之炊”，设计将成为纸上谈兵，设计只能停留在构思阶段；缺乏技术，设计师难以实现公共设施造型的物化，即使再高明的设计师也难以造就功能优良的设计。

其次，公共设施作为一种体现设计理念的视觉语言，在其构建中由于科技文化因素的介入，在语义表述上必然存在科技的“身影”，在一定意义上，公共设施便成为科技文化的视觉“代言人”。

五、文化观是公共设施建构“合情”的核心与依托

公共设施设计的“合情”则是指其设计应合乎文化观中感性思维为主要方式的人文观。这个“情”可以解读为：人情、地情与时情；就设计而言，则可诠释为：人的因素、环境因素与时间因素。

公共设施作为一种面向社会大众开放的公共场所的设施、设备，可以说，人的生活方式决定了公共设施的存在及构成，物质层面的需求左右着其功能的实施形式，精神层面的活动诉求其审美与价值取向。所以，公共设施设计应该首先着眼于人，而深厚的人文文化底蕴则成为设计的必须要素。美国心理学家马斯洛的人本主义心理学认为人是通过“自我实现”，满足多层次的需要系统，达到“高峰体验”，重新找回被技术排斥的人的价值，实现完美人格。[7]城市中的公共设施以其服务人们的工作、生活和供人们欣赏的双重功能，方便着人们和美化着城市。人是城市环境的主体,因而公共设施设计应以人为本，充分考虑使用人群的需要，以达到实现“完美人格”。

其次，公共设施的存在并不是孤立的、单纯的，它从属于环境，是环境的有机构成部分。文化观所赋予的社会与历史责任诉求公共设施的设计应考虑到环境因素，包括自然与社会环境因素，注意设施与环境的和谐、统一与共生。顺应环境，又要有节制的利用和改造环境，通过具有“合情”设计的公共设施这一中介，达到“天人合一”（环境与人的生活的和谐统一）。

再次，文化依据时间的界定分为传统文化与现代文化、未来文化三种不同形态的文化。作为文化意象物质化过程的设计活动，公共设施设计也具有时间性。这种“时间性”是全面的、动态的，既表现在公共设施设计与周围环境文化上的呼应与契合，也彰显于公共设施设计对整体环境现代与未来文化的反映、引领上。

注释：

[1] 马林诺夫斯基.文化论[M]，南宁:广西美术出版社，2000．

[2] 赵江洪.设计艺术的含义[M]，长沙:湖南大学出版社，1999．

[3] 柳冠中.事理学论纲[M]，长沙:中南大学出版社，2007．

[4] 左铁峰．产品设计进阶[M]，北京:海洋出版社，2008．

[5] 彭泽立．设计概论[M]，长沙:中南大学出版社，2005．

[6] 彭吉象.艺术学概论[M]，北京:高等教育出版社，2002．

[7] 唐纳德・A・诺曼.设计心理学[M]，北京:中信出版社，2003．

[8]王受之．世界现代设计史[M]，北京:中国青年出版社，2006．

[9]张夫也，孙建君．传统工艺之旅[M]，沈阳:辽宁美术出版社，2001．

（作者单位：黄山学院艺术系）

设施设计范文第6篇

【摘要】功能区是实现城市职能的载体，集中地反映了城市的特性，能实现相关社会资源空间聚集、有效发挥某种特定城市功能的地域空间。由此，城市功能区的基础设施设计就显得尤为重要,特别是其中的市政基础设施设计非常迫切。本文对城市功能区市政工程的基础设施设计作了一点有益的探索，一方面希望能够提升市政基础设施项目价值，另一方面希望以此为基础，能够对提高城市土地利用和促进区域经济发展提供参考及可以借鉴的思路。

【关键词】城市功能区；市政；基础设施；设计

前言

城市功能区市政基础设施建设是城市赖以生存和发展的根本，是实现城市功能定位和提高城市综合竞争力的重要基础，是搞活区域经济，改善居民生活环境，提高城市品位的基本条件。随着社会的不断进步，城市土地资源日益宝贵，建筑审美和环境品质的要求在不断提高，市政基础设施设计依据实际情况和景观要求，提高土地利用和美化景观效果是城市功能区建设的新趋势。

1 城市功能区基础设施概况

城市功能区是城市有机体的一部分，不仅是实现城市功能的空间集聚形式，还能使整个城市在多元功能整合的基础上进入更高的运行层次，同时其辐射扩散功能还可以将扩散功能区的观念、管理、技术、资金等优势能力向周边地区渗透，带动周边地区的发展，更可以在相对有限的地域空间中创造出巨大的经济产出,总之一句话，城市功能区能发挥巨大的效益，所以，我们必须对城市功能区的基础设施进行合理的设计。现阶段，我国城市功能区的发展环境不是很好，基础设施设计还比较落后，尤其是市政基础设施中城市道路、给排水、热力、电力以及城市绿化等项目设计的落后状况很突出。传统的设计规范已不能满足当前城市功能区建设及发展的需要。可以说，造成城市功能区市政基础设施设计相对落后的原因主要是主观和客观两方面的制约。其主观原因是：设计人员认识不足，使得设计结果具有一定的盲目性，设计结果要么过分保守，要么因设计不当而在投入使用后产生一些不可忽视的缺陷，造成很大的经济损失。客观原因主要体现在：一是由于以行政区域为单元的地区经济利益格局的存在和城乡结构的二元性，导致大范围的功能区市政基础设施统筹设计难以落实；二是市政基础设施设计规范较为陈旧，导致市政基础设施设计不能很好地满足需求；三是市政基础设施建设一直都是自成体系，受种种因素的制约，其设计很少能与其他公共服务设施、建筑整合。可以说，城市功能区市政基础设施设计中这些问题的存在，严重制约了城市经济发展。

随着国民经济的飞速发展及城市化进程的逐渐加快，优化市政基础设施设计，已成为各地区城市功能区建设的重中之重，需要我们引起高度重视。下面就结合多年从事功能区基础设施设计的经验，对市政基础设施设计进行一番探讨和研究。

2 对城市功能区市政基础设施设计的几点建议

2.1 统筹区域、覆盖城乡的市政基础设施设计

在城市功能区层面上，随着市政基础设施设计研究视野的扩大，暴露出各行政主体在自我封闭的条件下无法发现和解决的问题，从而可在覆盖城乡的范围内对各项基础设施进行有效的整合设计。比如，统筹设计城乡的市政基础设施走廊，对功能区范围内供水、排水进行一体化研究，集中设计污水处理设施。总之，通过区域范围内的整合设计，对市政重要基础设施进行统一设计，统一市政基础设施走廊设计。

2.2 建立市政基础设施整合设计模式

建立整合的设计模式，即“总体设计-专项设计-单元控制性设计-整合设计-整合选址”的模式。作为行业发展的主导设计，专项设计不容忽视，但专项设计不可能在市政基础设施空间布局上与城市发展完全匹配，市政基础设施真正做到空间落实，必须通过单元控制性设计，对所有涉及市政基础设施方面的既有设计进行可行性研究分析、界定、整合，从区域协调发展的角度，在不同层面落实市政基础设施设计布局与规模，避免无序设计，从而优化城市空间布局，提高城市运行效率，为创造环境友好型、资源节约型现代化宜居城市提供设计保障。比如，市政重大基础设施选址，可以提出选址意向及用地规模设计要求，给出具体的配套标准。在单元控制性设计中，对市政基础设施的用地落实可以分为刚性与弹性两种，对选址较为独立、用地较为明确的市政基础设施，可以直接进行用地界限控制设计；对可以归并、整合建设的市政基础设施，可以在将用地归整至某一地块后在进行整合设计；对暂时不能确定用地边界的市政基础设施，可以根据其服务半径要求或配建标准，进行配建设计，并提出相关的设计要求。

2.3 市政基础设施设计与城市其他公共设施整合

2.3.1 与道路交通设施整合

高架桥下的灰空间，是安排市政设施用地的理想场所，如停车场、环卫设施等。在市政基础设施设计过程中，有效整合这些设计思想，不仅能节约城市空间，还能成为一道亮丽的风景线。

2.3.2 与地下空间开发整合

结合地下空间开发全方位设计市政基础设施是目前运用较多的一种方法，在日本、美国、瑞典等国家，利用地下空间来设计区域能源中心、地下垃圾清运系统、地下污水处理厂等，都有成熟的经验。国内很多城市结合新区开发、旧城改造等，设计大型城市地下综合体，解决城市交通和环境问题，同时也塑造了城市新形象，值得借鉴。总之一句话，我们在城市市政基础设施设计过程中，应该充分考虑到地下空间，围绕有效整合城市空间的设计思想，进行优化设计。

2.3.3 与绿地广场等开放空间整合

伴随着土地资源的稀缺性，是城市功能的多样性。城市中心地区的绿地、广场等开放空间在为市民提供休闲、游憩场所的同时，也承担着一些城市公共服务设施场所的功能，结合绿地、广场，合理设计市政基础设施。

2.3.4 市政基础设施设计与商业开发项目整合

在城市片区开发中，市政基础设施的配套是决定开发容量的关键因素，因此，对于市政基础设施的设计要足够重视。在设计过程中，依托大型商业开发项目全面设计市政基础设施是不争的选择。比如，可以依托与变电所结合建设的商务酒店，合理设计市政基础设施中的停车楼、变电所等项目，使其设计与商业开发项目相得益彰。同时，由于市政基础设施在地块内单独选址建设不仅占地较大，也很难与商业建筑气氛吻合，因此，需要将市政基础设施的建筑设计融入地块整体设计中一并考虑。可以说，只有在设计中融入地块开发的思想，将其纳入市政基础设施整体设计中，才能更好地满足城市发展需求。

另外，城市市政基础设施设计人员的专业水平对设计结果也有很大影响，为了更好地达到市政基础设施设计目的，提高市政基础设施项目价值，还需要提高设计人员的综合素质，除了具备应有的专业知识和业务水平外，设计人员的职业素养、心理素质的培养也至关重要。

结束语

总的来讲，城市经济越发展，对城市功能区基础设施的要求越高，完善的市政基础设施对加速城市经济活动，促进区域经济发展起着巨大的积极作用。我们应该因地制宜，结合城市功能区特点，对市政基础设施设计实践不断的加以总结和施以一定的引导，明确其在我国城市功能区设计体系中的地位，以便实现市政基础设施现代化的目标，更好地为城市发展服务，把我国城市功能区基础设施建设提高到新的水平。

参考文献

[1]李树.通信管道工程与市政基础设施建设[J].天津通信技术,1995(4).

[2]王军伟;张贵凯;尹怀庭.河谷型城市功能区发展定位研究――以延安市东关延河南岸区域为例[J].规划师,2007(10).

[3]徐海星.广州首亮六大城市功能区[N].广州日报,2010(1).

[4]孔忠良.价值工程理论在市政基础设施设计评标过程中的应用设想[J].中国市政工程,2005(3).

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设施设计范文第7篇

关键词:地域文化;城市公共环境设施;艺术设计;环境景观;桂林;城市文化品位

中图分类号:TU984.2 文献标识码:A

Application of Local Culture to the Design of Urban Public Environment Facilities: Take Guilin as the Example

CHU Hai-feng

随着我国城市建设的进一步发展,城市公共环境设施的重要性日益彰显。在为城市和社会的发展提供着基础的公共服务,保障城市功能正常运转的同时,城市公共环境设施作为城市整体设计中的重要组成部分,与城市建筑、城市环境共同反映着城市的文化品位和城市的特色风貌。公共环境设施是指街道、社区等公共场所中为人们活动提供条件或一定质量保障的各种公用服务设施系统,以及相应的识别系统。“环境设施”这一概念起源于英国,亦被称作“街道的家具”、“园地装置”等,欧洲人又称其为“城市的配件”。公共环境设施的内容包括卫生系统、照明系统、休息系统、信息系统、导向系统、管理系统等等,承担着城市配套设施的功能。公共环境设施虽说都是一些公车站、指示牌、垃圾桶等小体量设施,无法与城市公共广场、城市整体环境景观等大型项目并肩而立,但其数量和类型众多,分布面广,而且直接服务于公众人群,与人民群众的生活有着直接的联系,因此城市公共环境设施俨然成为“城市名片”中不可或缺的组成部分。

一、目前城市公共环境设施设计中存在的问题

在城市公共环境设施设计中,设计的地域性原则为设计师们所认同。然而,目前我国一些城市中的公共环境设施设计却忽视了这点。城市公共环境设施设计中普遍存在着同质化、工业化等问题。这些公共设施虽然能够满足城市对设施的基本功能的要求,但是缺乏各个城市特有的地域性特征。某些公共环境设施的设计作品在形式上没有体现地域文化特色;在材料上,忽视了对本地本土材料的利用;在文化中,忽略了历史文化内涵。这些设计作品成为了城市形象和城市本土文化的“外来者”。大量造型相似的公共环境设施充斥在城市的各个角落,使本就“千城一面”的城市形象更缺少特色,磨灭了千百年来城市自身所孕育的个性和特点。

二、地域文化在城市公共环境设施设计中运用的重要性

所谓地域性,泛指“因人类地理分布而形成的地域性群体文化”。城市的地域文化是一个城市自然生长的历史沉淀,它存在于地域的自然景观当中,存在于地方性建筑当中,存在于地方历史文化当中。在设计之前,充分理解地方性文脉、了解地域性特征是设计出优秀的城市环境设施的前提。只有当设计师充分了解和掌握了当地的城市自然景观特点、城市发展的历史、城市总体设计定位、城市中人群的生活习惯、地域性建筑的特点、地域文化特征及文化符号等种种要素之后,寻找出其内在的精神文化内涵与外在形式的联系之后,才能将其融合到公共设施的设计当中,设计出具有着地域神韵的作品。

沙里宁在《城市的发展、衰败与未来》一书中曾说过“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么”,“城市是一本打开的书,从中可以看到它的目标与抱负”。与人群直接接触并发生功能关系的公共设施就是一个展示城市文化和城市品位的平台。在公共设施设计中,地域文化是设计灵感及设计元素的重要来源。设计师在设计思考之时,应当尊重当地人群的生活习惯,善用当地的地方性材料,注重地域文化符号的提取和利用,顺应当地的自然和人文条件,设计出具有“认同感”和“亲切感”的城市公共环境设施。这不仅对地域文化的传承和发展起着促进的作用,也会成为城市的一道风景线,成为外地人了解城市的“名片”。

三、桂林城市公共环境设施设计中地域文化的运用

在城市公共环境设施设计中,可以从当地的自然景观、地域性特色建筑、地域文化等内容中提取所需要的设计元素,结合当地的自然气候条件、地理条件、地方性材料等客观要素综合设计。同时也要考虑到城市人群的对公共设施的功能和审美的需求,以及不同人群的不同需要,对所提取的地域文化元素用现代的设计手法进行分解、抽象、重构,将其有机的融合到公共环境设施设计当中。

1. 桂林地区地域文化特质

桂林是世界著名的风景旅游城市和历史文化名城。城市地处南岭山系的西南部,平均海拔150米,属典型的“喀斯特”岩溶地貌。城中多山水,因此城市总体规划建设以“城在景中,景在城中”为主线。城市地处低纬,属中亚热带季风气候,境内气候温和,雨量充沛,气候宜人。桂林市城市定位为风景旅游城市,自然景观成为其地域文化的显著特征。桂林城中多山,山形如盆景般秀气灵动,韩愈有诗云:“江作青罗带,山如碧玉”。整个城市完全融入到自然景观当中,结成一体不分彼此。建筑文化上,当地所特有的桂北民居建筑形式也颇具特色。民居建造多利用本地多产的建筑材料,通常以木材作为主要围护结构,建筑结构多为穿斗式,台基部分多由当地石山上采撷的青石石块所砌筑,屋顶部分则为青瓦屋面所覆盖,建筑材料和建筑色彩与青山绿水相呼应。桂北民居中马头墙形式或观音兜形式的山墙是桂北民居的主要特色,其高低起伏、错落有致,尤为凸显灵动之气。桂林城市有着悠久的历史,深厚的历史文化沉淀。虽处少数民族地区,但是城市中居民多以汉族为主,多民族杂居。其地域人文文化也与桂林山水有着密切的联系。当地有着许多关于山水的神话传奇,也有着关于少数民族脍炙人口的“刘三姐”的传说。对于桂林市这个有着自己独到地域文化的城市,公共环境设施设计必定要以山水自然景观文化为主,结合民居建筑文化、地区民俗文化,从中提取设计元素并加以利用。同时还要依据人口构成的特点,针对本地居民和旅游人群的不同需求进行设计。

2.公共环境设施设计中对自然景观文化元素的提取和利用

桂林城市地处丘陵地带,城中山水秀美,是城市自然景观元素的典型代表。在城市公共环境设计中,对此自然景观文化元素的利用乃是设计的一大重点。在设计中,如山体、水景等自然景观元素不可能完全复制或一味地模仿照搬,宜用现代的设计手法提取、抽象、重构,取其形意之美,展现在设计之中。采用将自然元素符号化的设计手法能够有效地体现城市的地域自然文化。以城市公共环境设施中公车站设计方案为例(如图1)。该公车站设计采用了抽象和象征的设计手法,将城中山体形象加以抽象和符号化后,取其意象带入具体设计当中。车站顶部由多段自由弧线组成,象征着坐落在城市中起伏的山体,与其自然形象遥相呼应。同时车站的造型整体构成桂林城市拼音的第一个大写字母“G”,象征着设计所在城市。

在功能上,城市公车站主要使用者多为当地居民,设置在城市道路两侧,考虑到现代人群的使用习惯和周边现代建筑的整体风格,因此设计中采用玻璃和钢材等材料以与现代化城市的建筑形象相吻合。

3.公共环境设施设计中对传统地域建筑文化元素的提取和利用

桂北民居是桂林地区极具地方特色传统的住宅形式,其中蕴含着丰富的文化内涵。桂林城市虽属少数民族地区,由于当地居民大多为汉族,在古代从中原地区迁徙而来,因此多数民居的形式与中原汉民居有相似之处。随着时间的推移,历史的沉淀,民居形式也自成一派,形成了自己独有的建筑风格和地域性建筑文化。而公共环境的设计不同于建筑设计,本身体量较小,无法形成较多的类似于建筑空间的内容和形式。从而在设计城市公共环境设施之时也需从地方性建筑形式上抽取和提炼设计元素的方向入手。

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如城市公共环境设施中公车站设计方案(如图2)。该设计将桂北民居中的观音兜、马头墙和双坡顶的建筑元素抽象、简化,并加以重构、组合而成。车站墙体使用当地特产的石灰岩做饰面,顶棚使用透明玻璃、钢材等现代材料,两种不同类型的材料形成对比又有机地结合成为一体。整体设计既包容了传统的地域建筑元素,也满足了现代人群的功能和审美需求。再如城市公共环境设施中指示牌设计方案(如图3)。该设计按照同样的设计思路,撷取桂北民居中的跌级马头墙的局部形象,将其简化之后用现代的设计手法重新组合成为新的设计形式,满足公共设施指示系统的功能需求,并突显地域特色。

4.公共环境设施设计中对地域性传统历史文化元素的提取和利用

地域性传统历史文化元素不同于地域性自然景观和地域

性传统建筑,它不拘泥于具体形式,是一种城市历史和精神文化的沉淀。地域性传统历史文化或为当地耳熟能详的传说故事,或为神话传说,或为传统习俗,或蕴藏在当地人群的生活习惯当中。针对公共设施设计而言, 在形式上简单提取设计

元素的方法不适用于对传统地域文化元素的提取和利用,而需要从挖掘当地的文脉关系入手。比如说,可以从传说故事的本身寻找切入点,引发使用者和观赏者的联想。以桂林市垃圾桶设计为例(如图4)。该垃圾桶设计在满足基本功能的前提之下,将其设计为简化的绣球造型,设计的灵感来源于“刘三姐抛绣球”这段在当地广泛流传的民间故事。这样的设计能够让当地居民有着天然的亲切感,也能让外地游客了解桂林的地域文化。这样的设计不但是对一个以旅游为主的城市的一种宣传,也是对当地传统文化元素的体现和继承。

在公共城市环境设施的设计对于地域性历史文化的利用,也能够从民族服饰上寻找设计元素,比如桂林城市垃圾桶的另一个设计方案(如图5)。该垃圾桶的设计就是从桂林地区壮族男子的民族服装中提取开襟的局部作为形象设计元素,简化和变形后加以利用的。这样的设计能够进一步地体现和宣传地域民族文化。

5.公共环境设施设计中对当地材料的利用

在城市公共环境设施设计中,采用地方性材料,可以突出地域特征。桂林地区多产石灰岩,将当地石山上开采的石灰岩加工打磨后制成青石板,可用于石桌椅的设计和制作当中。桂林城市提供给市民休憩使用的座椅大多都使用此类材料,一则经久耐用,再则能使公共环境设施有机地与当地的自然环境相结合,充分融入环境当中(如图6、7)。

四、结语

地域文化是城市公共环境设计的源泉,将地域文化融入到城市公共环境设计当中也是设计和情感的双重需要。设计师可以从地域自然景观文化、建筑文化、传统历史等方面寻找具有代表性的地域文化元素,用现代的设计手法加以提取和使用。与此同时,在设计中还需注重地域性材料的利用,在材料和色彩上突出地域特质。尊重当地人群的风俗习惯,满足不同使用者对公共城市环境设施的功能需求,真正达到设计以人为本。只有具有地域文化特征的环境设施,才会被它们所存在的城市认同,才能对城市地区文化的继承和发展作出应有的贡献。

设施设计范文第8篇

摘要：古往今来，很多公共设施的设计都大量地借助文化，利用文化符号来增强公共设施的文化感,从而使公共设施成为艺术化的文化名迹,也使公共设施成为了文化的一种表现手段。公共设施设计与文化的相互影响,使设计文化和文化设计成为了当代设计师应该要把握的设计方向和尺度。

关键词：设施设计;设计文化;文化设计

当今，现代城市的公共设施设计，是对城市环境的综合设计和改善。公共设施设计是一种改善城市环境品质和提高人们生活质量的有效手段，并且在许多发达国家的城市设计管理中，已经得到充分的应用。现代生活领域不断地向公共空间延伸，因而，现代城市的公共设施设计有了新的要求，我们应该根据公共设施与城市的整体关系，给予公共设施设计更多的设计表达内容，以及文化的恰当引用，这样才能激发城市整体环境的活力、体现出较高的社会效益和经济效益，满足现代化城市未来的发展需要，为人们提供美观而实用的城市公共设施。

公共设施设计作为城市元素,不仅要满足人们功能上的需求,也要讲究城市文化内涵的体现。这样的一种定律决定了公共设施设计与文化具有着不可避免的文化联系关系。对于文化的定义,《现代汉语词典》中的释义是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富”。因此,文化常涉及到的是精神创造的领域。那么公共设施与文化的关系在精神层面如何发生关系呢? 按照一般的认识规律,人们认为 “人类创造了文化,又依赖文化来进行自己的活动”。在人类的创造活动中,公共设施设计是一个当代创造性很强的设计学科,自然脱离不了这一法则的制约。因此,公共设施既可以创造人类文化的活动,又是文化活动的对象。在人类的生产中,实际上很大一部分市政设施建设都不仅仅是简单的使用功能的满足,而是把这种活动自觉地当作文化行为，从而使公共设计的物质功能和精神功能很好的结合在一起。纵观历史,在很多公共设施的历史遗留物中,公共设施的功能仍然是个重要问题,但已经不是探讨的主要问题,我们看到更多的是文化价值。在欧洲著名城市中,如巴黎的雄狮凯旋门,旺道姆广场的方尖碑,在当初是纪念型雕塑,它们记录了城市历史文化,是凝聚城市精神的重要公共性设施。如今我们看待这些雕塑时,它所衍生的文化更让人激动不已,它已经成为这些城市标志性景观,是城市文化的支柱,如果这些城市缺少了这些设施,必然会少了迷人的文化魅力。在四川都江堰,有一个举世闻名的水利设施——宝瓶口。这个设施,改善了川西平原的灌溉,最终创造“天府之国”,并且由它产生的水文化也成为成都城市文化的核心内容。由此可见,公共设施不仅是建设活动,重要的是是文化生产的一片土壤。

中国元素是中国文化的精髓,并延续到我们现代生活中来,更起到传承民族文化的作用。中国元素是中华民族独有的内在和外在的特质,既有形而下的具体物质,也有形而上的意识形态。现今,中国元素在公共设施设计中的渗透,不仅良好体现了公共设施设计的实际作用,并且也有力地增强了城市规划设计的内涵。如何以现代审美的全新视点去重新审视传统文化呢？就象靳埭强先生所说“我们不一定要画上京剧脸谱,穿上龙袍,才能让人认出是中国人。”要在充分理解传统文化的基础上延其“意”，传其“神”,以中国元素为载体将中国传统文化在公共设施设计中得到更新和拓展。借助公共设施本身所特有的持久性和广泛性,促进东西方文化之间的交流与互动。

成都的“天府广场”位于成都市正中心，其形式与地位与北京天安门广场相似。 面积为88368平方米的天府广场位于成都市区中心。绿草茵茵，鲜花艳艳，在大厦林立的都市是一道独特的风景线。广场西面的皇城清真寺年轻而又古老，因为在广场修建之前它已存在数百年，1997年，这一伊斯兰教堂以崭新的面貌呈现在世人面前。广场北面是四川美术馆；正北是省展览馆；广场东面的锦城艺术宫曾经是西南最大的艺术殿堂。天府广场具有非常悠久的历史。公元前347年，相当于中原的战国时期，蜀国开明王九世迁都成都，在成都平原上建立“北少城”，位置在今天“天府广场”以北的五担山一带。

公元前311年，秦灭蜀后，秦惠文王派大夫张仪仿咸阳城，在紧邻蜀王城的南边和西边分筑“大城”和“少城”。今天的“天府广场”，即处在当时秦“大城”中心略偏西之处。

公元1371年，明朝，朱元璋之子朱椿被封为“蜀王”，将汉唐、前后蜀遗留下来的“子城”全部拆毁，在旧址上重新修建“蜀王府”。虽为王府，它却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为“皇城”。其前面的牌楼、拱桥和一大块空地，则被称为“皇城坝”。“皇城” 和“皇城坝”的位置，便在今天的“天府广场”北端和展览馆一带。

1970年，“皇城”的护城河“金河”、“御河”被填平用以修筑地下防空工事。而在老皇城原址上修筑的，则是存留至今，布局状若“忠”字的“思想万岁展览馆”和巨型雕像。

1997年，在扩建中心广场的政令下，广场西侧历经“十年浩劫”而幸存下来的清代“皇城清真寺”此次终于难逃劫数，被夷为平地。这使得成都在其城市“建设”史中再次犯下不可饶恕的错误。该寺建于清初，但其中很多建筑构件实为明代遗物。整个建筑群坐西向东，占地5132平方米，采用了中国传统寺庙园林布局。“寺前设照壁，形成小广场。进大门，迎面为“开天古教”牌坊，沿中轴依次为“邦克楼”和“礼拜殿”，两侧以厢房和走廊围成院落。该寺建筑群虽为清初风格，但装修却严遵伊斯兰教规，不用动物飞禽，仅以植物和伊斯兰经文占缀。”“皇城清真寺”是四川省最大的清真寺，在东南亚影响颇大，也是伊斯兰教会公认的全国24个大清真寺之一，与成都著名的道观“青羊宫”一样同属市级文物保护古建筑。这样一栋中心广场边仅存的文物建筑，在民间的抗议力量和长官意志之间相持了一年左右后，最终还是被无情地拆除。而后，在面向“天府广场”的基地边线向西退后几十米处新修了一幢四层高,表面覆盖有穆斯林建筑拱券、中式大屋顶和挑檐等各种混杂符号的混凝土“仿古”建筑以示补偿。

2007年由市文化局对天府广场周边规划的文化设施组织了国际性设计招投标，包括天府美术馆，天府博物馆，天府歌剧院。这些规划建筑将与现有的科技展览馆，锦城艺术宫在天府广场周围形成市民文化设施圈。现在的成都天府广场在设计中大量地应用了巴蜀文化的艺术图形，将金沙遗址和三星堆中的文化元素融入设计，但在处理公共设计中文化关联的关系时，并没有很好的把握好设计的方向和尺度，很多都只是单一而直接的引用文化符号，也在很大程度上忽略了公共设施的物质功能和精神功能，使其失去了实际的伟大意义。现代城市公共设施设计已经不再单纯追求功能性、科学性,公共设施的艺术性、文化性、整体性逐渐被重视,公共设施正以更加丰富多彩的形象展示与现代城市环境之中。不仅为社会提供了其特殊的功能,也反映了一个区域的社会文化和民族文化。设计师们不断解读和挖掘具有深厚文化内涵的中国元素,使公共设施如同美妙的音符一般,跳跃在城市的各个角落,为城市谱写欢乐的乐章,带给人们或对往事回忆或对未来的美好憧憬。随着经济迅速发展,人们重视质的精神充实,对生活环境的关心日益迫切,必将促使创造出更加具有文化性的城市公共设施。

因此，在公共设施设计中，当代设计师应该要处理好设计文化和文化设计的关系，把握好设计方向和尺度。（作者单位：四川省信息工程学校）

参考文献：

［1］陈宇飞.城市文化概论［M］.文化艺术出版社.

［2］李泰山.环境艺术专题空间设计［M］.广西美术出版社.

(下接第89页)这是沟通的真正形成，信息准确完整的传达，只有具备了成熟完美的创意,设计这一思维过程才是完满的。新的平面设计文化将融汇传统文化与现代文明。我们深信，中国设计师会为民族文化的复兴、发扬和广大再创新高。（作者单位：河南师范大学美术学系）

参考文献

［1］张同 朱曦.创意表达.上海:中国出版集团东方出版中心,2004,126-147

［2］徐兵.现代思维与表现.安徽:安徽美术出版社,2003,51-66

［3］胡梅芳 钱蕾.图形设计实务.江苏:江苏美术出版社,2005,32-42

［4］张伟博.平面广告创意与设计.武汉:武汉理工大学出版社,2005,14-23

［5］汤晓山.平面广告设计.南宁:广西美术出版社,2003,20-26

设施设计范文第9篇

课程指导思想及定位

课程系统讲述景观设施设计的设计理论和设计方法，通过课程学习，使学生理解环境设施的设计特点、景观设施与景观设计之间的区别与联系，掌握各类设施设计要求，为后续景观设计课程做好必要的基础。该课程是环境设计专业的专业基础课程，其设置需要强调景观要素的组合，在课程设置的同时必须有明确的指导思想。

1.指导思想

（1）景观设施设计实训课程是环境设计专业基础性训练课程之一，是过渡到专业设计课程的教学实践，其最终的教学目的并不是要学生能够设计出一个完整的环境设计场景作品，而是让学生学会用设计元素来表达概念与思想的结合，这才是本课程设置的关键所在。（2）景观设施设计实训课程在教学中注重学生创新思维的培养和训练，特别是学生对设施与环境的结合与创造，在景观设施设计实训课程教学上要注重设计思路的传达，这也是课程设置的重要的指导思想。

2.课程定位

景观设施设计实训课程注重培养学生设计思维的表达能力，使学生初步掌握景观设施的设计方法和思路，建立专业的设计意识，为后续的相关设计课程打下良好的基础。

课程安排及教学特色

1.课程安排

景观设施设计实训课程是环境设计专业的主干课程，在专业能力培养中起着重要的作用，是促进专业能力提高重要的知识储备。本课程将章节内容分成为若干知识点，将课程内容转变为可操作的课题设计，使学生充分掌握并运用本课程的知识内容。课程由绪论和八个分课题组成，分别是：景观设施设计实训课程概述、景观设施的设计和展开、构筑物小品、水景设施、休息设施、卫生设施、照明设施、环境景观标志与雕塑、健身和体育设施。课程具体内容的实践环节如下：（1）现场教学（实践环节）：设施场所参观实习①目的：现场体验设计环境的空间、尺度及景观设施设计实训课程要点②形式：设施场所实地现场参观考察③考核方式：考察报告（2）快题设计（实践环节）：单体设施设计训练①目的：单体设施设计快速训练，训练次数为三次，可选类别（构筑物小品、水景设施、休息设施、卫生设施、照明设施、标志与雕塑类设施、健身和体育设施），强化学生动手能力，迅速掌握单体设施周围环境特点、尺度、比例、设计要点。②形式：设计教室训练③考核方式：图纸评阅。（3）课程设计（实践环节）：成组景观设施设计实训课程①目的：课堂进行成组景观设施设计训练，将前面设计的单体作业设定一个场景（小区、校园、公园、广场等）成组设施设计强化学生动手能力，训练次数为两次，通过训练迅速掌握设施周围环境特点、各个设施尺度、比例、设计要点②形式：设计教室训练③考核方式：图纸评阅。（4）课堂讨论（实践环节）：作品分析与讲评①目的：将前两次成组景观设施设计实训课程在全班同学之间相互评图，促使同学互相学习，取长补短，并在学生评图的基础上进行教师点评，促使同学快速掌握各组设施所在环境的设计要点。②形式：设计教室学生互相评图及教师点评。③考核方式：图纸评阅及学生答辩。

2.教学改革特色

（1）理论与实践相结合合理安排理论教学与实践教学的比例，强化实践性教学环节；将现场观摩教学、景观设计精品案例参观讲评、课程调研、社会企业实际教学设计贯穿于教学之中，培养学生专业设计能力。（2）各种教学方法灵活运用课程将教师教学和学生实践相结合，课堂教学与项目实践相结合；实行个人实训、小组讨论和小组合作的相结合的训练模式，取得了较好的教学效果。（3）分层次消化课程内容在安排教学环节时充分考虑对基础知识的消化和理解，对于课程重点的内容通过理论讲述、初步设计、强化训练、分析总结等分层次进行消化理解。

课程考核方式

景观设施设计实训课程考核方式采用多种考核方式相结合，贯穿整个教学的全过程。

1.课程作业

要求学生每人必须做五个课程作业，课程作业以个人作业和小组合作的形式完成，在小组合作中要求每个小组成员有独立的工作和观点。课程作业内容包括：场地调研、观点论述、方案设计等。五个课程作业包括三个主要景观设计要素的单体及环境设计，最后两个设计课程作业是将前面设计的单体作业设定一个场景（小区、校园、公园、广场等）成组设施设计，关键体会设施与环境之间的关系。

2.课堂讨论

课堂讨论的内容基本为思考题，同学自己有问题的可提出来进行讨论。另外在课程中间设置期中课程作业讨论会，将课程作业的阶段成果用来讨论和汇报，用于同学之间进行交流和研讨，讨论的主角是学生，教师仅仅作为引导。

3.期末考核

在本期结束时，每个人都需要提交五份设计稿，并选择其中一个组合设施设计作主题汇报。考核成绩综合课程作业、课堂讨论、课程调查的项目成绩给出。每人的汇报严格控制时间，促进学生提高设计思路的口头表达能力。

4.课程教学过程中的收获

景观设施设计实训课程这次的教学改革，是以培养学生设计技能和综合能力为核心的改革，在本次教学改革中课程的教学内容得到了逐步充实和优化，教学方法和教学手段的水平也逐步提高，本次课程改革在人才培养方面取得了一些成绩。首先总结目前国内景观设施设计实训课程教学中的利与弊，并且结合学校培养“高水平应用型人才”培养目标，明确了以培养高水平设计人才为景观设施课程教学的核心宗旨。并研究制定了相关的教学内容、教学方法以及实践教学环节的设计以及评价模式。在景观设施在教学方法上强化学生的主动性和积极性，将理论讲授、实践辅导、现场调研、教学研讨、设计实习等不同教学方法结合起来，增强学生实际动手操作的能力，全方面激发学生潜能，极大地提高了学生的学习热情和学习的积极性。

课程研究中的难点及进一步发展思路

1.课程研究工作中的困难、问题和建议。（1）目前的实践条件有待进一步完善，一些优秀作品资料目前还只能在课堂上欣赏，每次携带非常不方便，而且课堂时间也比较有限，考虑做成电子案例供学生课堂使用。另外，有些景观实践基地相对比较偏远，交通不太便利，学生往返和现场讲授观摩的总体时间比较长，同目前的教学时间安排相矛盾，今后需要调整。（2）目前仅仅依靠多媒体教学还不能完全满足课程教学要求，今后可以考虑将课堂教学与网络教学相结合，师生之间可以实现网络互动，效果会更好。（3）教学方法还有还有待完善，教学过程中的辅导答疑和小组讨论环节需要不断健全和规范，需进一步完善课程的系统性教学引导，加强本课程与前期课程的联系。

2.课程教学思考与进一步工作设想（1）深入研究景观设施设计实训课程的理论教学和实践教学的优化与整合，总结了在教学过程中的经验教训。（2）完善景观设施设计实训课程补充学习资料的建设工作，积极探索课堂教学、实践教学和网络教学相结合的新途径。（3）完善校外实践基地的教学资料整理工作，加强与校外企事业单位的合作，给同学们提供更多的社会实践机会。（4）继续整理学生课程设计及毕业设计中的优秀作品，并编辑成册。（5）继续收集本课程当前最新最、具代表性的设计案例，形成较好的课程案例资料库。（6）对课程教学改革进行总结，吸收相关院校景观设施课程中教学改革经验，完善课程的教学内容和教学方法，在专业相关课程中进行运用。

本次教学改革系统的改革了课程的教学内容、教学方法及课程考核方式，多种教学方法灵活运用，增加实践性教学环节，激发学生的学习兴趣，注重学生设计技能和综合能力的培养，课程建设中考虑与其他课程的衔接，总结课程建设经验，构建符合环境设计专业人才发展要求的课程建设模式。

设施设计范文第10篇

关键词：茶文化;公共设施;设计

引言

公共设施是由政府提供的属于社会给公众享用或使用的公共物品或设备，是城市化发展的产物。它作为现代城市景观的一部分，是构成城市文化、形象的重要因素之一，它的建设关系着城市的经济与发展。信阳位列全国十大魅力茶乡，毛尖茶早已成为信阳旅游发展的四大品牌之一，信阳之美，美在山水，美在茶乡[1]。在大力发展旅游业，提升城市整体形象的同时，信阳市的“十三五”规划中明确提出开展产业、土地、城市、生态环境保护、区域公共服务设施规划等“五规合一”的发展战略，打造宜居宜业、富有特色的现代化城市。基于城市宏观发展战略和城市文化传承的需要，茶文化视域下的城市公共设施设计研究势在必行。

一、信阳市公共设施设计现状

数据显示，截止2015年末，信阳全市城镇化率达到42.7%，比“十一五”末提高了8.3个百分点，新型城镇化步伐持续加快。但在城市形象建设方面，信阳与国内、省内多数城市类似，存在严重的城市特色弱化的问题。以公共设施为例，目前，信阳城市公共设施的配置中功能基本合理、制作相对简单、材料比较单一、外观表现力不足，这种缺乏地域特色的设计风格在不同的城市间不断地复制，在各地形成了设计风格相对统一的城市印象[2]。考察中发现，在茶产业相对比较集中的信阳市浉河区、平桥区及周边各县，公共设施的设置也并未体现出明显的茶文化符号，个别与茶文化相关的城市小品的设置也只是城市设计中的一个视觉点缀。

二、茶文化介入公共设施设计的意义与价值

城市公共设施是城市地域文化的载体，是人与城市环境交互的重要媒介。由于其公共性及历史性的特征，使其承载了传播本土文化的责任，其形象直接影响着城市整体空间的规划品质。《河南省新型城镇化规划（2014-2020年）》关于人文城市建设重点工程中明确提出“要开展重点区域城市设计，注重传统文化元素融入，规划建设一批主题鲜明、本土风情浓郁的城市公共文化休闲空间，塑造具有鲜明地域特色和时代气息的中原城镇风貌”。而具有本土文化特色的公共设施在提升城市视觉形象、明确城市主题、塑造城市特色、展示城市服务品质等方面具有重要意义[3]。伴随着信阳茶产业规模的不断扩大和茶产业链条的不断延伸，信阳茶的影响力在不断提升。信阳市在“十三五”规划中提出要着力塑造“山水茶乡、生态信阳”的总体城市形象。河南省茶产业发展规划（2011-2020）中也明确提出，要依托我省丰富的茶文化历史资源及其他人文资源，开发信阳毛尖等传统茶文化形态，持续提升中原茶文化的影响力。继续开发“茶之旅”等旅游项目，打造系列融合茶等相关文化为一体的旅游产业。由此可见，作为信阳市乃至河南省的一张名片，信阳茶在承载与发扬本土文化方面将被赋予更加重要的职责。自1992年开始，信阳茶文化节每年举办一次，除了带来喜人的经济效益之外，茶叶节早已成为信阳城市宣传并让信阳走向世界的一个重要窗口。伴随着信阳茶叶节（信阳国际茶文化节）影响力的不断扩大以及信阳打造旅游城市的总体发展战略，信阳市在2016年接待国内外游客2880万人次，旅游产业快速增长。面对这一系列的数据，信阳市提出要突出城市、旅游基础设施提升的发展策略，而城市公共设施正属于城市设施中重要的组成部分。所以，在信阳市尤其是茶产业相对集中的区域建设具有茶特色的城市公共设施，一方面符合了当地政府对城市建设发展的要求，另一方面对于促进当地旅游业的发展、推动茶产业的进一步扩大，以及促进区域经济的快速发展颇有价值。

三、基于信阳茶文化特色的公共设施设计创新策略

（一）因地制宜，打造公共设施区域化的服务特色

信阳素有“江南北国，北国江南”之称，独特的地理位置使得信阳形成了独特的自然和人文环境，曾连续八年入选全国十佳宜居城市。此外，在“美丽信阳.休闲茶都”到“山水信阳，休闲茶都”的系列城市形象宣传片中，茶文化始终作为信阳城市推广的关键要素。基于信阳的独特地理位置和气候条件，在形成具有区域服务特色的公共设施设计方面，可从以下几方面入手：①生态环境方面：城市是人与自然生态环境的矛盾所在，城市的建设与发展应遵循自然发展的趋势，与自然和谐相处。由于对生态环境保护和社会可持续发展的关注，使得城市居民有了更强烈的保护自然资源的意识，各种资源亦得到更合理的利用。信阳日照充足，山、水、矿产等资源丰富，太阳能、水资源、矿产资源等生态能源在公共设施中能得以广泛应用。充分利用生态资源的新型城市公共设施设计一方面能大大地减少城市建设给自然环境带来的伤害，在城市发展、公共设施建设、自然保护三者之间形成良性循环；另一方面，自然环境与城市环境的有效整合，保证了城市、社会的进一步可持续发展。②功能形态方面：信阳是岗川相间的阶梯地貌,周边群山环绕。同时地处淮河上游,河流众多，降雨丰沛。季节气候明显，又兼有山地气候特点。因此户外公共设施，尤其是具有遮蔽功能的设施应更多考虑遮阳、挡风、避雨的需求。比如整体结构的遮蔽性要求偏高、顶棚应利于排水、休息设施应选择防潮、防锈、易干的材料等。③色彩方面：众所周知，我国各民族有明确的色彩使用偏爱与禁忌，信阳市常驻人口除汉族外，还有多个少数民族的居民居住，其中以回族人口相对较多，部分片区的少数民族住户相对集中。古人云：“入乡问禁，入境随俗”，在针对少数民族居住相对集中区域的公共设施设计中，合理的色彩选择与搭配是对当地民族文化最基本的尊重，同时能有效地推动该地区特色文化的发扬与传承，使更直观地展示出城市的文化特色。除此之外，在推广信阳茶文化背景下，毛尖绿、信阳红等相关色彩也可以作为公共设施外观色彩设计的视觉要素。

（二）坚持文化传承，在公共设施设计中体现茶文化理念

中国茶文化博大精深，包括茶道、茶德、茶学等文化特征，长久以来中国人以茶代礼，反映出中华民族的悠久文明和礼仪[4]。信阳茶亦不例外，信阳茶源于西周，盛于明清，历史悠久。信阳毛尖外观细嫩，叶底嫩绿，汤色明净，外形细、直、圆、光而多毫，极具特色，（如图2）所示。早在1915年的万国博览会上就因外形美观、香气清高、滋味浓醇等品质，被授予茶叶金质奖章。在信阳茶漫长的发展过程中留下了众多的茶文化形态，如有关信阳茶的神话传说、饮茶制茶文化、信阳茶歌、茶社文化等。在信阳毛尖影响力不断扩大以及信阳大力开展旅游发展战略的背景下，推动信阳的“中国茶都”形象建设、大力弘扬茶文化、规划茶城市，就变得至关重要。基于茶文化理念的城市公共设施设计，是对信阳茶文化的进一步渲染，对确立以文化创造价值的茶叶发展战略，营造良好的茶文化氛围有积极的推动作用。这就要求在产品设计中要把丰富的信阳茶文化形态、视觉符号等翻译成具有现代风格的设计语言，通过观察与描绘、再现与创新、印象与联想等方法，加以设计实践。并从符号经济、符号产品设计战略等方面展开，把握茶文化思想的精髓，把文化元素的视觉化符号运用到公共设施的再设计中来，实现茶文化的良好承传。坚持文化创新，推动文化传承是信阳文化产业发展的重要部分。信阳城市总体规划（2015-2030年）中提出了全面开展城市设计，着力构建山水相间、生态宜居、具有文化内涵与品质的空间格局和城市风貌的要求。蕴含着城市人文风貌的公共设施设计，对于提升城市整体形象、传播城市文化以及营造城市的归属感效果显著，同时也扩大了信阳市茶文化品牌的影响力。

（三）着眼全局,塑造区域公共设施的整体形象

公共设施是构成城市健康、良好运行的重要组成部分，也是城市形象的载体之一。在特色化街区的形成过程中，公共设施的形象需要与城市、街区的形象规划密切联系起来，形成更具整体形象的城市设计[5]。（图3）所示是开封市内部分街区的公共设施设置，众所周知，开封是国家历史文化名城，市内公共设施设置也在某种程度上体现了文化古城的面貌特征。而从工业设计的理念来讲，就要求设计者从产品系统观的角度出发，着眼全局，进行合理的规划与设计[6]。视觉形象方面，需考虑该街区的文化背景、建筑特色、空间划分等特征，将公共设施的设计介入城市、街区整体形态的设计之中。在设计中着眼系统整体，采用从系统到局部再到系统的方法，统一规划，以保证街区视觉形象的整体性；服务功能方面，则需要依据该街区的整体定位、居民活动的特点等因素，在充分的空间分析及用户研究后进行合理的公共设施类的产品设计，并依据街区体量的大小投放合适密度的各类公共设施，如垃圾桶、路灯、休息设施等产品。在保证共享发展的基础上，寻求政府投放成本与居民对公共设施满意度之间的平衡，打造更宜居并有温度的街区形象。此外，对地处茶山上或者茶山附近的居民生活区和旅游区的公共设施设计而言，首先应从整体生态环境、视觉环境的全局上考虑公共设施产品的系统设计；其次，在产品种类、数量、功能特征等方面，也应从能提供更专业的公共服务的角度出发，进行合理的公共设施的设计与设置。信阳文化形态丰富，除了信阳茶文化之外，信阳民歌、潢川皮影、光山花鼓戏等部级、省级非物质文化遗产在信阳及周边地区有较高的影响力，信阳商城的花伞舞也是珍贵的民间文化瑰宝。在推进旅游升级和生态旅游示范区创建工作中，大力发展各具特色的旅游景区是形成城市旅游业可持续发展的必经之路。作为构成城市、街区视觉形象的重要元素，具有区域文化特色的公共设施形象能够显现出该区域的文化特质，亦能体现出该区域的公共服务特色。同时，在塑造具有特色的整体形象过程中，也能够有效避免与其他区域形象的雷同。

四、总结

公共设施是服务于居民在城市生活的功能性产品，同时，作为城市形象中的关键要素公共设施在推动城市文化传承方面有其独到的功能。一直以来，国内各城市之间公共设施的设计具有广泛的同质化现象，但近些年随着地域差异关注度的提高，不同地区的同类公共设施的形态与功能的差异化设计也逐渐体现。以茶文化为特征的信阳市公共设施设计与设置，能够充分体现信阳市茶文化特色，而相关的设计研究对于塑造信阳“山水茶乡”的城市形象价值非凡。在信阳全市尤其是茶产业相对集中的区域进行基于茶文化的公共设施设计一方面满足了信阳市“十三五”规划中加强城镇公共服务设施建设，建设宜居宜业的现代化城市发展的要求；另一方面在发展高起点旅游业的要求下，有茶文化内涵的公共设施能积极引导游客关注并深入地了解信阳的茶文化，对信阳茶的品牌传播起到促进作用，并能进一步扩大信阳市、信阳茶、信阳山水的整体影响力。

参考文献

[1]茹存光.信阳茶文化创意产业体系的构建[J].农业考古，2013（05）：25-27；

[2]方敏.基于本土元素的城市公共设施设计构建研究[J].设计,2015（9）:78-79；

[3]任新宇，关惠元.生态设计视角下的城市公共设施设计思考[J].生态经济，2015（10）189-193；

[4]张赟.茶文化背景下的公共设施设计研究[J].福建茶叶，2016（3）：269-270；

[5]李正军，张强.城市公共设施设计的系统创新研究[J].包装工程，2015（20）52-56；

[6]方敏.豫地区城市公共设施的本土化设计研究[J].设计，2015（10）：24-25.