人文修养范文

人文修养范文第1篇

人文精神的发展是不平衡的，不是说文化先进的就一定能够胜利。人与人、国与国之间都是这样，先进的文明不能总是战胜落后的文明。人文精神总的来说还是人类追求的大趋势。明朝被满清入关战败了，明朝文化是先进的，努尔哈赤的文化是落后的，满清入关后仍要搞人文精神建设。建设的核心是从修身开始，如何修身、如何待人、如何做事?

武侠小说中的术语中有“内功”一词，我们看武侠小说出场的武侠人物，使用很奇怪的兵器的肯定不是高手，越是大侠拿的东西越简单甚至是赤手空拳，东邪西毒南帝北丐就是靠双手而天下无敌的。中国人讲究靠内在修养去征服世界，而不是过多地依赖于工具，这对于我们普通人的生活、工作具有极大的启示。它是人生的一个象征，象征我们要注重内功的修养，不要注重外在的东西。不要注重你是正教授还是副教授你是正科长还是副科长，那都是外在的，首先你要关注你有多少力量、有多少力气，“我读了多少本书?我有哪些具体的能力?我办事能力如何?”这些就是你的内功。人要追求的是内心的充盈。

我们要把练武看成是人生修养的过程，人活着除了满足温饱之外就是要修养自己的精神。怎么修养?金庸的武侠小说中没有天生的大侠，没有人天生就武功盖世，大侠都是经过艰苦磨炼的。郭靖非常笨，别人练一遍他要练十遍一百遍，但他反复练，一直练到功夫和身体成为一体成为一种本能。但光有勤奋还不够，还要加上觉悟，武侠人物中成为大侠的很多都有奇遇，或是遇到名师或是发现一本秘笈或是从一个场面中悟出一个道理。人生需要勤奋与觉悟。有时我们也需要渐悟，渐悟多了才有顿悟的机会，顿悟的机会多了，人生才豁达通透。

人活着是有欲望的，欲望分为很多层次，最低的欲望是活着，然后是吃饱，然后是吃好等等。鲁迅认为是三个层次：生存、温饱、发展。发展的最高层次是什么?赚钱享乐是正常的，赚钱后还做什么呢?满足个人的东西其实不需要多少，为人民做贡献会得到最大的奖励。雷锋为何幸福?他天天为人民服务，因此吃得香睡得香，他与千万人一同生活，最符合侠义精神。把生命融入天下苍生的生命，这才是真正的长生不老，把自己融入全人类才会真正长生不老。

人文修养范文第2篇

所以我认为，在高中语文教育教学中，我们不仅要进行语文知识的教育，引导学生热爱与深刻领会中国文化的博大精深，更应该优化情商教育，积极为提升学生的人文修养来进行高中语文教学。

一、优化情商教育的重要性

是学校教育要与时俱进，要具有鲜明的时代特征。每个时代都有每个时代的鲜明时代特征。二十一世纪一个重要的特征就是竞争成为时代的潮流，要在竞争激烈的社会里面不被淘汰，仅仅具备较高的科学文化素质是远远不够的，还必须具备良好的道德情感和健康的心理素质和健全的人格，而且这点日益成为人生成功的关键因素。

是学生学习实际的迫切需要。许多学生学习不好，成绩不高，不是由于他们的智商问题，究其原因主要是没有良好的心理素质，缺乏自控力，没有科学的学习习惯，没有良好的人际关系等各种非智力因素的问题。必须逐渐培养学生的学习兴趣，使学生养成良好的学习习惯，提高学生积极健康的心理素质,帮助学生确立正确的学习目标，提升学习的动力。

是为学生发展服务，为每一个学生可持续发展服务的需要。教育是一种服务，服务的核心在于质量。为学生服务就是要不仅为学生的今天负责，更要为学生的明天负责，为学生的可持续发展负责。学生离开学校以后，也许学习的知识会有所忘记，但是学生一旦形成稳定的健康心理和养成良好的自学、生活习惯，将受益一生。

而语文教学活动充满了浓郁的情感色彩，无论是意境渲染中的教学深情还是灵魂深处与作者情怀相融，亦或是人物形象感人蓄满深情，都为情商教育提供了环境。因而在语文教学中要引导学生树立崇高理想、养成高尚情操，培养坚强意志，激扬充沛激情，进而净化灵魂，提升道德标准；教学生在健康的心理调控中舒展才志；教学生用积极的人生观对待生活；要学会用爱心去对待身边的人和事，塑造真与美的人格。

二、 语文教学中培养学生的情商的方法

首先，激发学生兴趣，唤醒热情，以情促智。语文是最有可能让学生体验到学习成功快乐的一门学科。教师在教学中要不断创造机会，使得学生得到知识上的满足和学习上的鼓励，享受进步的快乐，从内心深处产生自我学习的追求。在课堂上，我们可以采取多种方法让学生在心里产生成功感，诱发他们巨大的情绪力量，启动他们学好语文的动力，产生学习兴趣和热情。比如运用暗示法激励学生树立自信心，用欣赏法引导学生去欣赏、去感受，用活动法帮助学生表现自己，发挥学习潜能等等。通过不同的方法，学生课堂积极情绪被唤醒，学生的学习积极性、主动性和创造性被调动，从而促进情商发展，以情促智，提高了教学质量，也全面提高了学生的语文素养。

其次，深入挖掘语文教材的情感因素，引导学生感受先贤智者深邃的思想和超凡的智慧。语文教材字里行间不仅寄托着作者深厚的情感，而且蕴含着浓厚的文化底蕴。教师应引导学生去体会为本深处作者的情感，将作者、教者与学生三者的心声交织成美妙的交响乐。那样，学生很容易进入情境，并在学习中学会以自己的情感体验和生命意识与文本后潜在的生命对话，也从而实现自我成长和提升。如读赏《再别康桥》这首诗时，我将朗读与欣赏合为一体，读中赏，赏中读，让我们不仅身临其境地感受康河的美景，更体味到了诗人志摩德情感纠结。因此，教师要仔细研究教材，深挖教材中的情感因素，对学生进行情商教育。

再次，积极发挥教师的情感在语文课堂中的诱导作用。美国的一个心理学家曾总结出如下的公式：信息的效果=7%的字+38%的音调+55%的面部表情。学生由于受认知水平和阅读能力的限制，在阅读课文时，往往体会不出作者的感情，或体会得很肤浅。教师的真情实感，对诱发和深化学生的内心体验，起着重要的导向和催化作用。有一位教师，我为了让学生体会海伦市的感知世界，上课时让学生蒙住眼睛，用手摸，用鼻子闻自己准备的东西，以此引领学生和自己一起走进了《假如给我三天光明》的文本教学，收到了非常的效果。所以教师备课时，要认真研究课文的感彩与表达方式，充分调动自己的情绪记忆，随着人物的遭际、矛盾的起伏、场景的变换去经验一番作者的情感世界。课上，教师要用饱含情感的语言讲课。教师语言的亲和力，能使学生的情感不知不觉地跟随着老师的情感。

人文修养范文第3篇

人文素质修养教学是高校极为重要的一门学科，它关系着对学生文化素养的塑造，也关系着文化的发展和传承。而在人文素质修养教学中，要想激起学生的学习积极性，提高学生的学习主动性，还需要让学生们感受到人文素质修养课程中的美妙之处。这就需要在人文素质修养课程教学中进行审美教育。

二、人文素质修养课程教学现状

人文素质修养课程教学正处于发展的瓶颈期。由于毕业生的就业压力增大，学生和学校片面追求与就业相关的专业知识教育，而轻视个人人文素质修养教育，因而人文素养教学也逐渐失去了教学体系中的重要位置。[1]在这样的背景下，人文素质修养课程失去了往日的地位，学生对这一课程的认同度也不高，甚至很多学生在学习的过程中，并不是真诚的对人文素质修养感兴趣，而只是为了拿到一个学分。[2]学校便降低了人文素质修养课程教学的标准，很多学生并没有合格的文学素养，但却能够在考试中顺利通过。教师在这样的背景下也开始敷衍教学，很多教师甚至对文学教育绝望，不再给学生授课而是潜心创作。这些因素都导致当下的人文素质修养教学得不到发展，若不及时进行改进，可能会对人文素质修养教育的发展造成阻碍。[3]

三、人文素质修养课程教学中的审美教育

要改变人文素质修养教学的现状，促进人文素质修养教学的发展，必须要进行教学中的审美教育。人文素质修养本身便是极富美感的，无论是语言、句子、还是意境，都有很高的美学欣赏价值。人文素质修养课程教学培育学生审美观念，能够通过对文学的审美分辨是非善恶，从而培养出自身高尚的人格和美好的品性。而要发展人文素质修养教学中的审美教育，必须要做到以下几点：首先，教师提高教学水平，合理设置课程，将汉文学的美充分展现出来，以便实现人文素质修养教学的审美教育。审美的前提，是要有美可审。因此，教师在教学中，要努力提高自身的教学水平和文化素养，只有自身文化素养高了，才能从中发现文学的美，进而选择合适的教材进行人文素质修养的审美教育。其次，培养学生的自主学习能力，增强学生对人文素质修养的学习兴趣。目前很多学生学习人文素质修养课程，只将其当作一门无关紧要的课程，作为一种拿到学分的需求，而并不能真正静下心来认真品读文学，去发现人文素质修养之美。造成这一现状的原因，除了学生自己的问题，也和当下的人文素质修养教学太过枯燥有着一定的关系。很多高校都开设了人文素质修养专业，但是却并没有认真对待，在课程设置上有诸多的不合理之处，学生在人文素质修养的学习中，感受不到学习的乐趣。很多教师在人文素养教学课堂上，授课时只是对我国的某经典文学作品进行写作手法的分析，却并不去研究学生们较为感兴趣的写作背景。这样的教学相对比较乏味，学生们自然提不起学习的兴趣。要实现人文素质修养教学中的审美教育，需要培养学生的自主学习能力，比如，教师给学生推荐一些经典好书，供学生课外自主学习，在课堂上，教师可以让学生对自己感悟比较深刻的作品进行发言；可以组建读书小组，成立读书协会，让学生们自由交流学习，并养成读书的好习惯。这样，学生们不仅能够自主的学习，长期以来养成良好的学习习惯，也能够增加对人文素质修养的兴趣。同时，他们在学习的过程中，受到好的文化的熏陶，自然能够培养出正确的审美观。最后，审美教育要了解作者的内心，让学生与优秀作者进行灵魂的对话。好的文学作品，他的作者必然是极具智慧的，并且思想是深刻的。比如《傲慢与偏见》，作者虽然只是写了当时的一个小地方的几户人家之间发生的事情，但却反映出作者的内心，她看人看事时眼光透彻，对待爱情又极为认真。学生在学习这本书时，如同与作者进行交流，感情方面必然得到了启迪；再比如《追风筝的人》，作者的视角是宽阔的，他结合了当时的时代背景和社会现象，即阿富汗战争，让人们明白了人的命运总是和历史关联的，人只是一个渺小的个体，但同时，每个人却不能放弃自己；再如《教父》，看这本书，我们便会想象这本书的作者一定是一个足智多谋且经历丰富知识渊博的人，只有一个有着足够的生活阅历的人，才能给写出如此惊世之巨作。作者对“唐”有着超乎常人的敬意，这与当时的国家政局混乱，执政党能力不足的背景有关。提到警察，人们会嗤之以鼻，而对于唐，人们却将其当作自己的保护神。学生在读这些作品的过程中，必须要结合当时的社会背景和作者的经历，这样才能真正了解作品的深意，与作者的灵魂进行对话。

四、结束语

总之，要促进人文素质修养教学中的审美教育的发展，需要教师提高教学水平，合理选择教学素材；培养学生的自主学习能力，增强学生对人文素质修养课程的学习兴趣；并且，还要让学生在读书的过程中了解作者的内心，让学生与优秀作者进行灵魂的对话。从而明白什么是美丑，什么是善恶。在此基础上培养出好的审美观，最终形成正确的价值观、人生观。

人文修养范文第4篇

关键词：护理人文修养 护生 护理教育

中图分类号：F64 文献标识码：A

随着整体护理模式的开展，培养高素质的护理人才已成为当前护理教育的首要任务，因此加强护生的人文教育，对提高护生的综合素质具有极为重要的意义。护理人文修养课程将美学理论、礼仪技能应用于护理实践，将丰富的理论知识和精湛的专业技能与高尚的精神境界、仪表、语言、行为相融合，运用沟通技巧，促进和谐护患关系的建立，从而有效提高护生对护理的职业认知和对生命的尊重、敬畏，进而使护生能在未来的职业生涯中为患者提供高质量的护理服务[1]。

一、人文素养的内涵

人文简略的说是重视人的文化，其集中体现为尊重人，爱护人，关心人。人文素养就是一个人将这种尊重人、爱护人的精神理念内化后再通过言行而有效表达的能力。护理人员的人文素养应包括高尚的人格和道德情操、对护理事业的奉献精神、高度的责任感和良好的沟通和人际交往能力及完善自我的能力等[2]。护理教育者的目标是培养这种素质，使护生在未来的工作中尊重、照护患者，为患者提供身、心、社会全方位的护理服务[3]。

二、护理人文修养课程简介

护理人文修养是根据教育部文件精神，为加强护士人文素质而设置的综合型课程，我校自2013年开始，对护理专业本专科学生开设该门课程。护理人文修养教材相对较少，内容主要包括人文概述、护理社会学、护理美学、护理礼仪、人际沟通、护理伦理、护理临床思维等，结合本校护理专业开课实际情况，选择2012年人民卫生出版社的《护理人文修养》、《护理伦理学》为主要参考教材。

三、护理人文修养课程在护生培养中的作用

（一）提高护生人文综合素养，满足整体护理模式需要

整体护理是一种以人为中心，以现代护理观为指导，以护理程序为基础框架，为患者提供生理、心理、社会、文化、精神等全方位服务的护理模式。整体护理强调以人为中心，倡导人文关怀，构建护患关系和谐，这就要求护理人员在工作中要尊重患者的生命价值、协调患者的人际关系、满足患者的个性需要[4]，成为病人的照顾者、协调者、病人权利的维护者。

护理人文修养课程涵盖了护理领域中的美学、礼仪、伦理、人际沟通模块，通过这门课的学习，可以使护生掌握必要的人文知识，得到护理文化的启迪和职业情感的熏陶；通过这门课的学习护生可以有机地将护理人文核心内涵与护理科学紧密结合，展现护理职业的认知与情感、科学价值与人的价值；通过这门课的学习护生可以提高文化品位、审美情趣以及良好的人际沟通能力和社会适应能力，为走向护理工作岗位打下坚实的基础。

（二） 提升护生自身品质，促进内在美与外在美的和谐统一

护士的内在美是护士精神世界的美，包括思想品格、情感操守、精神意志、智慧才能的美。外在美侧重指人的容貌、形体、行为、语言、举止等外观形态的美，如相貌美、仪表美、语言美、行为美。护理职业的内在与外在美的统一体现在护理人员整洁得体的言行、尊重生命的人道主义胸怀、对工作认真审慎的态度和救死扶伤的责任感。护生通过对人文修养课程的学习，培养其发现美、创造美的能力，在思维上形成对美的鉴赏、判断能力，提升道德、精神境界，并通过护理职业特有的美与礼释放出来，表达对患者的尊重与关爱。只有寓人文修养于护理实践中，以丰富的理论知识和精湛的专业技能配合高尚的精神境界、仪表、语言，完善内在美和外在美的协调统一[4]，才能为患者提供高质量的护理服务[5]。

（三）提高护生伦理道德修养，构建和谐护患关系

道德素质是护理人员综合素质的核心，这种品质在护理工作中表现为对患者的真诚关心、同情的人道主义的精神、对护理事业救死扶伤的责任感及护理活动中的“慎独”精神[7]。护理伦理学是培养护生职业道德素质的关键[6]。护理是一项特殊的职业，高尚的道德素养是对护理人员的基本要求，也是个体人文素养的重要组成部分。在护理活动中，护患双方存在着思维方式、文化背景等方面的差异，可能导致冲突。为协调关系，护患双方必须按照一定的道德原则约束自己的言行，尊重对方人格和权利，通过对护理伦理基本原理、原则同临床实例的学习，培养护生高尚的道德认知，并内化为自身的道德品质，在护理实践中应用道德标准约束自己的言行，建立基于护理道德的和谐护患关系。

（四）培养护生沟通技巧，提高人际沟通能力

人际沟通能力是护生必须具备的基本技能之一。在护患冲突频繁发生的今天，培养护生的人际沟通能力已成为护理教育的重中之重。沟通是构建和谐护患关系的桥梁，良好的护患沟通是开展护理工作的前提，能够缩短护患之间的距离，增强患者战胜疾病的信心。世界医学教育联合会在《福冈宣言》中指出： “所有医师必须学会交流和人际关系的技能，缺少‘共鸣’应该看作与技术掌握不够一样，是无能力的表现”[7]。因此，对护生沟通能力的培养至关重要。人际沟通是护理人文修养课程的重要组成部分，在该模块教学实践中通过模拟临床情景案例的讨论分析，使学生熟悉人际沟通的基本理论、原则及掌握人际交往中的沟通策略和禁忌，护患冲突的化解技巧等，在未来的工作中应用于临床护理，减少护患纠纷，建立护患关系和谐。

结 语

我国护理前辈林菊英先生曾说，只有将人文、社会心理科学与医学科学统一起来，重视学生人文素质的培养，才能造就出更多的高素质护理人才[2]。护理人文修养课程能够培养护生美学、礼仪、职业道德、沟通多方面的人文素质，帮助学生树立良好的职业观念，指导学生的职业行为，应该得到重视和普遍开展。

参考文献：

[1] 吴茵，李惠玲.护理人文修养课程中培养护生职业情感的实践与探究[J].护理研究，2013，27（443）：3063-3064.

[2] 王凤荣.浅谈护理专业教育中人文精神的培养[J].教育探索，2012（257）：12- 13.

[3] 王 新， 李 娟.护理人文精神的教育与维护[J].西北国防医学杂志，2006，27（4）：311- 312.

[4] 徐亚英.试论责任制整体护理服务模式下的护理人文[J].中国卫生事业管理，2012（9）713- 714.

[5] 刘海涛等.医学美学在医学生培养中的作用[J].医学与哲学，2015，36（536）：81- 83.

[6] 王明丽，傅伟韬.护理伦理学[M].北京：科学出版社，2015：6.

人文修养范文第5篇

[关键词] 护士; 人文修养; 教学方法; 实践

[中图分类号] R192 [文献标识码] A [文章编号] 1673-9701(2010)09-79-02

为了加强护理专业学生的人文素质,适应护理专业人才培养的需要,加之临床护理在护理实践中更加注重人文精神,人文护理服务领域在不断扩展和延伸,在护理管理科学化和标准化水平进一步提高,护理是科技和人文完美结合与统一的专业[1],所以人文修养课程所起的作用是很大的。本文现针对护士人文修养课程教学过程中的情况进行探讨,并进一步研究适合教学发展和改革的思路。

1 以合作性学习为主,多种教学方法有机结合

在合作性学习的过程中主要为把班级44人分成8个学习小组,强调学习以小组形式进行,强调通过小组成员的分工、协作来完成,小组成员需要积极协作,通过小组、组际、师生间的合作讨论,各抒己见,互相交流信息,集思广益,取长补短,共同解决新问题,掌握新知识,共同完成个人和小组任务,以小组成绩为评价依据[2]。同时结合案例引导教学法、讨论法、角色扮演等教学方法,以实践教学为主,真正让学生参与到其中,成为主体。在分组中强调随机性,把成绩不同、生活环境不同的学生分在一起,为了加强学生之间的相互交流和人际接触,组长轮流更换,使每一位学生都有角色扮演的机会。例如:在社会舞台上演绎人生――护士的社会学修养一章中,结合角色的学习和团队合作的精神,其目标为使学生养成团队的协作精神,学生通过一个几分钟的团队合作游戏“如何说出一段合理的故事”,发现了团队精神的重要性,学生互相评价并得出结论:团队合作成功的基本要素,而且与每个成员的努力分不开;在人生因你而多彩――护士的文化修养中,学生课后以小组的形式搜集关于不同医院的文化,以讨论的形式各抒己见,共有9位评论员进行评价,并选出完成较好的小组给予鼓励,学生在此活动中既获得了鼓励与荣誉,又明确了学习的内容、文化素养对医院和护理的重要性;在美的职业与人生――护士的美学修养及“不学礼,无以立”――护士的交往礼仪中,真正训练学生自我介绍、鞠躬礼、行姿、坐姿、蹲姿、端治疗盘、持病历夹、握手礼、馈赠礼、介绍礼等,逐一练习,并对实践中表现优秀及进步较大的学生给予鼓励,通过考核标准及学生互评进行一一评价;在生命在沟通中璀璨――护士的人际关系修养中,鼓励学生在随机抽取的情景下进行对话,观察学生的语言与非语言的运用能力,提问是否符合主题、是否恰当、倾听是否认真、表情是否真实自然等,并通过演讲来检验学生驾驭语言、感情、表情、肢体的能力;在给生命插上翅膀――护士的科学思维修养中,运用案例进行讨论,突破思维定式,进行分析解决问题,鼓励学生运用联想、发散、逆向、创新等思维模式进行学习、探讨。

通过以合作性学习为主的以上多种教学方法的运用,学生首先对课程产生浓厚的学习兴趣,课上课下积极进行资料的收集及讨论,在理论学习的同时以实践为主的教学达到了教学的目标,加深了学生的印象,学生完全参与到教学中来,用学生的话说,从第一次课战战兢兢的自我介绍到最后充满信心的进行表演,觉得自身的能力和素质有了很大的提高。

2 以实践考核为主,提高学生综合素质

由于护士人文修养课程的特殊性,在实践中锻炼学生,从实践中达到目标,所以在考核中,本着对于护理专业人才培养模式改革的探索,以实践作为考核的主要方面,主要以护士的职业形象美、演讲考核、人际沟通考核、社交礼仪考核为主,让学生从仪表、语言、表情目光、手势姿态、情境下的思维能力等方面达到合格和满意。

结果显示:①学生对此门课程有浓厚的兴趣,态度认真,表现能力较强,成绩较高。②从各项来看,职业形象美中学生着装规范,但表情和精神状态较差,个别学生不能熟练掌握各种形象美的表现要求;演讲考核中整体缺乏感情真挚的表现,说服力、感染力不强;人际沟通时语言沟通稍差,不能适当地进行提问和阐述;社交礼仪中能熟练掌握礼仪的要点,整体表现和谐自然,内容详实。③从整体上看,理论结合实践、以实践为主的教学,注重学生能力的培养,学生积极性较高,但学生综合表达和适应问题的能力稍弱。今后要更加注重学生对人文修养课程内涵的了解,让学生能够真正做到学以致用,还应加强对于理论的重视程度。

3 以过程评价为重点,终身学习和提高

在人文修养的课程中,学生从多种方面得到了提高,但是正如人文修养本身的内涵所说,人文修养的提高是一个终身的过程,我们能做的是过程的评价而非结果。我们护理教育工作者要把人文修养的教育贯穿到教学、生活的各个环节中,护理专业的学生也必须主动融入到人文培养的过程中去。在护士人文修养的教学过程中,最大的体会是师生相长,寓教于乐。护生在积累人文知识的同时学习人文研究的方法,培养自己的人文精神,努力成为真正适合护理事业发展的新型护理人才[3]。

[参考文献]

[1] 史瑞芬. 护士人文修养[M]. 北京:高等教育出版社,2004:1.

[2] 胡昕,徐静娟,蒋玉宇,等. 合作学习的实施方法与评价[J]. 中华护理教育,2008,5(2):141-143.

[3] 史瑞芬. 护士人文修养[M]. 北京:高等教育出版社,2004:9.

人文修养范文第6篇

【关键词】古诗词；审美趣味；人文修养

众所周知，中华民族曾经是一个泱泱诗歌大国，诗歌灌溉了伟大的民族，抒写了辉煌的历史，浓缩了几千年的文明成果。从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗宋词到元曲，高潮迭起，异彩纷呈。诗人们张目人间，寄情世外，胸怀万物，笔显百态，人情物理，体察入微。其作品或执著或洒脱，或沉郁或飘逸，或豪放或婉约，风情万种，千古流芳，给人类留下了宝贵的文化遗产和精神养料。他们的作品对于滋养性情，提高审美趣味；陶冶灵魂，加强人文修养，具有其他任何事物无法代替的作用。

然而，我们也不得不面对一个令人尴尬的事实：随着商品经济社会带来的价值冲击，现代人已经没有了“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”的情怀；没有了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的兴致；没有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的胸襟；没有了“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的豪情。我们的大诗人李白、杜甫、坡，更多的成了当地人发展旅游业的招牌，还有多少中国人会津津乐道的谈起辛弃疾、关汉卿、曹雪芹呢。物质的富足并不必然带来精神境界的提高，诗歌在当今社会正面临着日益遭冷落的可悲处境。也许有人会说，诗歌已经落伍了，它不能适应现代社会的需要了。与其这么说，我看倒不如说是现代社会的文化演变正在偏离“美”的原则，正在向粗糙、肤浅和病态的深渊滑落。而这种演变方向，也不可避免的影响着现在的中学生，所以我们做教师的会经常慨叹，现在的孩子缺少了对美的追求，我们经常会抱怨，现在的孩子提前世俗化了。

可是任何慨叹和抱怨都是没有实际意义的，我们无力改变社会这个大舞台。但是，我们能够，我们可以立足并抓住课堂这个小舞台，用那些渗透着民族个性，承载着民族精神，有着丰富文化内涵和人文精神的诗歌，去滋养孩子们的心灵，感染他们的灵魂，进而占领他们的精神主阵地。这正如苏格拉底留给学生的一个问题：如何让一片空地不被野草占领，最正确的答案就是，让茁壮的庄稼在其中生长。我想我们的课堂也应该这样，与其一味的抱怨社会的不良风气，与其一味的害怕学生沉迷于网吧，痴迷于游戏，倒不如拿起我们的武器，用这些极具审美趣味及人文色彩的诗歌，去“提高学生的文化品位和审美情趣，发展其健康个性，并逐步形成其健全人格”。

同志就曾指出：“中国古诗词博大精深，有很多佳作传世，它们内涵深刻，意存高远，也包括很多哲理。学一点古诗，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想……弘扬中国优秀的传统文化，增强民族自信心和自豪感”。因此，我们的语文教学应更多的带上一层文化的色彩和诗性的光辉。我们完全可以把“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，这些代表着民族精神和智慧的先贤圣人带入课堂，与学生为友；我们还可以在陶渊明的“久在樊笼里，复得返自然”，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，王维的“行到水穷处，坐看云起时”，苏轼的“一蓑烟雨任平生”……中感受古人的个性追求和高雅闲适的志趣；我们还可以把他们带入曲径通幽的大观园流连，到烟波浩淼的梁山泊荡漾，到鸟语花香的花果山嬉戏，到烽烟四起的赤壁边观战。所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们想让学生朝什么方向发展，便要尽量用相应的事物去影响他们，感染他们。语文学习是日积月累、潜移默化、耳濡目染的内化过程，所以，我们要重视极具审美趣味和人文精神的诗歌教学。

而要想学生热爱诗歌，我们教师甚至家长要更爱诗歌。我们首先应该丰富自己的古文学素养，对传统文化有一个更系统的了解，在古诗词方面有更深厚的造诣，如果老师在课堂上能够出口成诵，信手拈来，把诗歌灵活运用到课堂中去，不仅会让学生感受古代文化瑰宝的魅力，还可以引起学生的向往之情，而一旦学生喜欢上诗歌，那么诗歌中的文化底蕴和人文精神，自然会在学生心中慢慢内化，最终成为自己精神的一部分。

而且中国古典诗词，不仅意境优美，具有丰富文化内涵和人文精神，而且读起来抑扬顿挫、音韵和谐、朗朗上口。诗中的对偶、音韵，修辞手法的运用，尤其是对词语的推敲、选用上，往往会倾注作者的一番心血。比如王安石的“春风又绿江南岸”一句中的一个“绿”字就几易其稿；再如“吟安一个字，拈断数径须”；“两句三年得，一吟双泪流”；“推敲”的典故，就足以说明古人炼字的辛苦，也正是因为古人的精雕细刻，才让我们今天读到如此众多脍炙人口的佳作。如果学生能在这方面有了自己的感悟和体会，相信对于学生的写作也会大有裨益。

不仅要让学生爱诗歌，还要引导学生用诗歌，不是浮光掠影，一闪而过，而是要在思想中扎根，在灵魂中生长，在生活中开花。如果古诗词学习还只是停留于让孩子们能准确的默写，这无异于把一块宝玉当成了一粒铺路的石子，舍弃了诗歌的人文精神，也就是舍弃了诗歌的灵魂。当然，我们也承认简单的几首诗歌教学挽救不了世道人心，我们也不是要把学生都培养成诗人，但是，我们可以让他们爱诗、读诗，让他们在诗歌的海洋中陶冶性情，在文学的殿堂里感悟人生，在民族文化的深厚土壤中放飞心灵……

人文修养范文第7篇

“医生的诚信对于社会就像空气对于生命一样重要。人无信则不立，一个没有信用的医生是难成大事的，永远也不会成为大医生的……工作中，医生的人文修养还表现在语言上。语言就是力量，说话要得体。但任何时候都不能吓唬患者。人在生病的时候心灵是很脆弱的，就像是秋天的树叶，任何一阵微小的风，就会引起树叶的凋零。”

这段颇具文采和哲理的话，出自王悦娥在2011年写的一篇博文《一个医生的人文修养》。

王悦娥是青岛坤如玛丽妇产医院产科主任，虽然已有65岁，但心态还十分年轻，思维新颖敏捷，言谈幽默直率，爱看评论，喜欢剪报，看上去至少年轻15岁。

王悦娥退休前在潍坊市人民医院做了20年妇产科主任，连年被评为优秀科主任，是潍坊市医院名医。她在任期间，潍坊市人民医院妇产科没有出现一例非正常死亡。医学是一门经验科学，从某种意义上说，医生越老越是宝。如今，王悦娥早已成为网络名人，她的微博有近10万个粉丝，博客的浏览量接近20万次。

对于退休后在青岛坤如玛丽妇产医院“再就业”，王悦娥很享受自己毕生经验被病人和产妇需要的感觉，对她来说，医生，不仅是一个职业，一个饭碗，更多的是一种责任，一颗爱心。工作着，就是一种乐趣。

医生需要提高人文修养，给病人负责任的诊断

话题：听说您的博客已经写了6万多字，很了不起。平时您工作那么忙，仍然坚持写博文的动力是什么？

王悦娥：“用散文笔记的写法，轻松地阐述沉重、艰涩的科学命题和复杂的操作过程。”这是我国著名的妇科专家郎景和的一句话，我很喜欢。我喜欢读这位大师撰写的《妇科手术笔记》，这本书的文笔非常美，而且富有哲理。我希望能像郎景和那样，用散文或者科普的形式，把自己40多年来印象深刻的临例、临床经验记录下来。毕竟，纯理论性的东西普通读者看不懂，也不爱看，而用科普形式表现出来就能引起普通读者的阅读兴趣。

我总以为，像我们这样工作了很多年，拥有这么多年临床经验的主任医师或者教授们，任务就不只是为人看病了，“小医治病，中医治人，大医治国”，我们虽然还达不到大医的层次，但作为一个全面的医生，应该能够写出通俗易懂的科普文章。现在中国写科普的医生还是比较少，需要我们这些人去做这样的事。

因为有很多现成的案例作为素材，写起来并不是非常困难。我主要通过个案分析，写自己的感想，提醒孕妇应注意什么，让她们懂得妇产科，这样可以增进医患之间的沟通和理解，也可以给年轻医生提供借鉴。

写博文时，我尽量把题目取得比较新颖一些，比如“夜半铃声”、“牛氏‘变胎’记”等，比较吸引眼球。不谦虚地说，我除了愿意写东西之外，给孕妇讲课也是强项。在山东医学院当教授授课期间，我连年被评为先进老师，学生们都很喜欢听我讲课，上课时他们只顾了听我讲，甚至顾不上记笔记。这都是我的爱好，所以有人说我是一个比较全面的、多元化的医生，不仅仅会为病人看病。我年轻时很喜欢文学，虽然考了医，但医学是一门社会科学，也是自然科学，郎景和曾经说过，医生做完一台手术，就像一个画家画完一幅作品。从某种意义上说，医生也是艺术家。

话题：看您的博文里有一篇谈医生的人文修养问题，在很多人的观念里，医生只要看好病就行了，人文修养对他们来说有那么重要吗？

王悦娥：这种观点是不对的，人文修养对医生来说，非常重要，而且愈来愈重要。

我给你讲个十几年以前的病例吧。

当时，有一位孕妇在当地县医院足月待产，胎心监护发现胎心率只有每分钟七八十次。医生认为孕妇必须做剖宫产术，否则胎儿很可能窒息或者死亡。孕妇的丈夫询问医生：如果马上剖宫产，能否保证孩子安全？答日：那也不一定，因为剖宫产的并发症也很多，如新生儿湿肺、窒息、先天性畸形等。医生冷漠且模棱两可的话，让孕妇及家属的心几乎冷到了冰点。随后医患之间发生了激烈的争吵。

后来孕妇转院至潍坊市人民医院，家属找到我，希望孕妇能够顺产。我给孕妇做了胎心监护，发现胎心率是正常的，由此判断之前胎心监护的时候可能是因为原因导致出现了假阳性。于是我告诉家属，顺产问题不大，孕妇可以待产。但我也不敢放松警惕，经过近8个小时的严密监测，孕妇顺利分娩一个健康可爱的男婴，评10分。一家人喜极而泣。孕妇的丈夫感激地握住我的手说：

“你和别的医生不一样，不但医术高明，而且说话有底气，让我们感到踏实放心。希望所有的医生能像你们这样‘会说话’。”

十几年来，我经常回忆起这个病例，回想起病人家属的话。从那时起，我就深刻意识到，医生在提高业务水平和技术水平的同时，更需要提高人文修养，而修养的核心就是一个“爱”字。爱自己，也要爱别人。医生需要有一颗善心，同情病人，站在病人的角度去考虑问题，用得体的语言与病人交流。也就是病人家属说的“会说话”。当然，前提是必须有一定的业务水平和技术水平。有了金刚钻，才敢揽瓷器活。

话题：胎心率每分钟七八十次是不是真的很危险？

王悦娥：从理论上说，胎儿正常的心率是在120次/分～160次/分之间，胎心率每分钟七八十次确实很危险，但在实际工作中，医生仍然需要仔细观察，不应草率下结论。这体现了医生的责任心。

我再给你讲个例子。我一位朋友的女儿在加拿大生孩子，胎心率曾一度降低到每分钟七八十次，但加拿大的医生却一点也不紧张，摆摆手说“Don’Iworry，nothing.（不要担心，没问题）”然后让孕妇改变一下，给孕妇吸氧，然后保持监测。后来朋友的女儿分娩下一个健康女婴，评10分，婴儿并没有窒息迹象。

对于医生来说，观察产妇产程非常重要，这可能需要七八个小时，甚至IO多个小时，费时费力，但体现的是对病人的负责。一出现胎心不好，或者只要出一点问题，医生不去仔细观察是什么原因，就吓唬病人，把1%的风险扩大到50%，这固然是医生保护自己的一种策略，但医生是个特殊的职业，它不仅仅是个饭碗，用来挣钱、养家糊口，而更多的是一份对健康和生命的责任。要想做一名好医生，就必须对病人负责任。

当然，国内医生之所以这样做，医患关系紧张也是一个重要原因。加拿大的医生为什么敢说不用担心？国内医生为什么不敢？为什么遇事总是推卸责任？为什么有一点问题就要剖宫产？医患关系紧张也是原因。

话题：从医30多年，您肯定遇到太多病例，太多故事，每个个体可能都是不同的。您可以再举几个例子吗？

王悦娥：前些日子，有个青岛开发区的孕妇来找我看病。她怀孕已有七八个月了，但胎儿有轻微脑积水。此前她去过好多医院就诊，没有一个医生给她一个准确的答复。有的说这个孩子不能留，生下来有可能是痴呆。也有的说没大有问题，要仔细观察。孕妇心里很害怕，晚上睡不着觉。我检查后告诉她，胎儿只有第四脑室有轻微扩张，但在正常值之内。胎儿的这种情况一般是生理性问题，问题不大，孩子不会因此弱智痴呆，建议保留。病人听了非常感激和宽慰说，我走了好几家医院，终于听到一个准确的答复。后来病人坚持要来玛丽医院生孩子。孩子生下来后一切正常，现在已经16个月了，非常健康聪明。

这样的病例还有很多。有一个孕妇，要到香港去生孩子。但检查结果显示，胎儿两个脑室都有点扩张。这个孕妇也是到处去看医生，也没有得到准确答复。到了玛丽妇产医院之后，我告诉她，问题不大，这种轻微扩张会随着脑内导水管系统的发育完善而逐渐消失。后来她去香港待产，专门打电话来，很兴奋地告诉我说，“王主任，香港医生和您说的一样，说没事。”

还有一个朋友的女儿，怀孕期间不慎吃了短效避孕药毓婷，大部分医生都建议她去流产。后来找到我，我问清楚情况，认为问题不大，因为此前已经有过报道，这种避孕药（短期）不是必须要流产的指征。于是建议朋友的女儿保留胎儿。后来，孩子出生后一切正常，很聪明。朋友的女儿高兴地说，“王主任，我就是您的忠实粉丝。”

其实病人的心理很简单：就是希望得到真实的诊断结果，这个病到底有多大风险。但有些医生掌握不好病人的心理，人为地夸大风险，搞得病人很紧张。在工作中，我不太愿意说模棱两可的话来推卸自己的责任。如果认为没有大问题，我一般会说“问题不大”，或者“没问题”。

将来产科发展的趋向是：哪个医院顺产率高，哪个医院就能占据主导

话题：您刚才提到剖宫产的问题，现在中国是世界上剖宫产率最高的国家，总剖宫产率为46.2%，相当于两个孕妇中就有一个人采取剖宫产。您怎么看待这个现象？

王悦娥：我1970年从山东医学院毕业后，就来到潍坊市人民医院妇产科工作，那时，中国剖宫产率只有5%左右。但从上世纪80年代中期开始剖宫产率迅速上升。2010年初，世界卫生组织在医学权威期刊《柳叶刀》上的调查报告指出，中国剖宫产率高达46.2%。也就是说，中国剖宫产率30年飙升了9倍。现在剖宫产率居高不下，很多地方高达百分之六七十，远远高于世界卫生组织给出的15%的上限。

这种现象导致的一个后果是，如今年轻医生剖宫产手术做得很好，但自然分娩能力越来越弱了。剖宫产术省事啊，半个小时解决问题。但那叫“开刀匠”，成不了一个好的妇产科医生。就像画画，有些人只能成为画匠，成不了画师。

我主张顺产。在门诊上，我摸摸孩子不大，量量骨盆也可以，都建议孕妇顺产。事实上，绝大多数人都愿意顺产，我给孕妇讲课时，百分之八九十的孕妇都愿意顺产。但住院以后，因为一些社会因素以及一些医生的不正确导向，造成很多产妇改选剖宫产。

有一次，有一个孕妇宫口已经开全了，发现胎心不好，医生一定要给做剖宫产。我过去之后，发现胎头已经下来了，就否定了剖宫产。通过助产、会阴侧切，不到半个小时孩子就生下来了。

也就是说，很多剖宫产其实是可以避免的。按照国际标准，应该85%的孕妇都顺产才对。现在剖宫产率这么高，真的不正常。我经常说一句话：“将来产科发展的趋向，就是哪个医院顺产率高，哪个医院就能够占据主导地位，威信就高。”

话题：现在很多人会建议朋友：不要去某某医院啊，去了就给你剖宫产：也不要去找某某医生啊，他只会做剖宫产手术。

王悦娥：是啊。剖宫产是在难产时挽救产妇生命的一种手段，我们现在滥用了，需要法律来规范。我曾在报纸上看过一句话，非常赞同，说，现在滥用剖宫产术，在下一代看来，副作用不亚于今天我们看到的环境污染。这个问题已经提到了这个高度上。确实，剖宫产术隐藏着很多潜在危害，说得严重点，甚至会影响整个下一代的身体素质。

在剖宫产指征方面，国外很多国家掌握得比较严格。德国上世纪90年代剖宫产率也曾达到40%，后来降下来了。日本、新加坡剖宫产率都比较低，美国则不超过30%。每当剖宫产率升高，美国妇女会游行示威，抗议产科医生不负责任。国外出现医疗事故，有保险公司负责，谁的责任谁来承担，一般不会出现医患冲突。

我国台湾地区的剖宫产率也很高，50%左右。我听一位台湾医院院长说过这样的理念：剖宫产是一种非常安全的手术，产妇愿意，我们能避免风险，又能得到实惠，为什么不做呢？这样的观点，我不敢苟同。

话题：有朋友第一胎是剖宫产，第二胎能够顺产吗？风险大吗？

王悦娥：有子宫破裂的风险。我曾有个VIP客户，第一胎剖宫产，第二胎想顺产。当时，当班医生一看是疤痕子宫，就准备剖宫产。孕妇打电话给我，我一进门就说“且慢，等我看看。”当时，宫口已经开全，我摸摸孩子也就6斤左右，于是决定顺产。等了半个多小时，就生下来了，孩子五斤八两，经过检查，子宫也没有破裂。应该说很成功。

其实，在美国，第一胎剖宫产的孕妇，如果第二胎时不存在剖宫产指证，都可以尝试顺产，但需要认真观察。当然，也有子宫破裂的，但他们的抢救措施非常到位，一发现试产失败，可以马上实施剖宫产术。所以美国第二胎试产率很高。现在，国内有些医院也这样做，比如北京朝阳医院，已经推出第一次剖宫产的，第二次想顺产都可以试产。

话题：与之前在三级甲等公立综合医院相比，您在民营医院感觉有何不同？

王悦娥：2006年5月，玛丽妇产医院刚建院的时候，我就过来了。玛丽妇产医院给我提供了一个很宽广的平台，可以充分展现我的才华，我非常喜欢这份事业。很多人觉得我这么大年纪应该颐养天年，享受天伦之乐。但我不这样认为，有很多病人需要我的知识和医疗经验，我觉得工作是一种乐趣。郎景和曾经说过，医生最高兴的三件事是：第一，把病人的病治好，病人投来感激的目光；第二，做完一台漂亮的手术，就像一个画家完成一幅作品，自己也很欢喜；第三，每天享受到病人的尊重，从病人感谢的眼光和话语中感受到生命的美丽，这种感受是别人体会不到的。

民营医院肯定与公立医院不同。首先，在公立医院，等级分明，很多工作需要科主任推着院长往前走，比如想上项目或者做课题，就要向院长写申请，很长时间不给答复也很正常。在民营医院，科主任却可以起主导作用。比如我提出建议，院长认为合理，马上就能去办，用不着审批。

此外，两者抗风险的能力不同。公立医院像是一艘航母，是当地最好的医院，有着最好的技术，疑难杂症病人都敢留下。而民营医院却像大海上的小帆板，一个浪头就可能砸翻它。作为学科带头人，责任就很不一样。如果来了一个危症病人，留还是不留？留下就要承担责任，不留年轻医生怎么成长？所以很矛盾。

一个医院的学科带头人非常重要，很多科室医生之间文人相轻，闹矛盾。我则希望年轻医生赶快成长起来，我很讨厌老医生把着手术不放，应该赶快把年轻医生带起来，让他们去承担应该承担的责任，这样才能形成好的人才梯队，提高业务水平。青出于蓝而胜于蓝，这是真理。

人文修养范文第8篇

人文素质在人的素质基础之上，以人文精神为修练内容，是在平常的人文教育培养下的稳定的身心修养。

人文精神以高昂人的价值、终极追求、强调人的为核心理念，以社会健康发展和整体进步为价值取向，是实事求是、追求真理的科学精神；是自由、尊严、道义、良知的人道精神；是自我的主体精神；是展现生存意义、崇高价值的理想精神。

二、培养人文素质的意义

1.是完整的认知结构的需要

素质教育学生和认知结构的过程。科学发展本身人类认知结构的发展史。学生的人文素质得以培养，学生日后在应用科技改造自然和征服自然的过程中，就会自觉地把专业知识整个社会系统中政治的、法律的、生态的、伦理的思考，作科技人文主义。才能使科技人才自觉地为祖国、为、为人类。

2.是培养性人才的需要

培养学生性精神和实践能力是素质教育的。创新教育是思想创新，是教育制度、教学内容、教学的创新。人文素质的培养，反映了从知识文化观向智慧文化观的教育思想转变，也带动教学内容、教学的转变。有助于培养创新人才。纵观有性的学者、大师，无一的科学素质与人文素质的体。

3.是人文精神的需要

科学人文价值，美国科学史专家乔治·萨顿科学极富人性。他说：“科学是人类精神的最佳清洁剂”，科学活动中的理性判断、自由、公平竞争等精神都独特的人文内涵，人的求真意识、创新观念、独立人格、宽容和进取心态是不可缺少的精神资源。

三、培养人文素质的途径

人文素质的培养并非在某段或某个的渗透就能目的，它是一项长期而又艰巨的工程，持之以恒，才有较理想的。人文素质的培养应注重几个：

1.教师自身素质的

教育教学活动的实质是以人的素质来培养人的素质的活动，，就教育内部因素讲，实施素质教育最主要的条件是教师的素质如何。科学与人文的完整而的教育，主要教师去实施，教师应的热情和强烈的事业心，应而的知识结构，除了精通、胜任本学科外，还应学科和学科的知识，是人文领域的知识，应教育的能力和智慧，能有意识地在学科和人文的渗透中培养学生观察、质疑、思考的习惯和方法，使学生能地社会的要求。为基础教育改革的要求，教师应改革，反思自身的观念基础和社会基础，并时代要求的教育观、教学观、课程观和学生观。

2.挖掘与本地的史实

在学校教育中，要想使学生的人文素质得以真正，的方法使学生对本地发展的历史。本地的重大产生的震撼人心的冲击和重大技术变革产生的号召力以此带来的环境污染、生态失调、自然资源的过度消耗等等，培养人文素质的教育素材。

3.本地区先进人物的先进事迹人文教育

先进人物的人文教育功能主要在于的工作方法、工作和人格魅力等。帮助学生成长过程、工作过程及思想和方法，从的中启示，从的失误中吸取教训，这培养人文素质是很有帮助的。

4.校本课程的再创新

课程的定义社会的其内涵和外延的。它不再被看作是单向的传递过程，而是双向的流动过程。，因地制宜地校本课程的与开发。既要技能与创新能力的，又要实践能力和人文素质的培养。

5.学校管理者的高起点决策和精制化管理

学校管理既是社会管理的组成，又是学校管理理论和实践的。管理生产力，管理是和质量的。学校发展的方向和及能否并持续长远发展的关键是学办学理念，而学校办学理念的和的关键在于学校管理者。

为此，学校管理者要的教育和管理，决策、计划、组织、和控制，地学要素，的教学秩序、工作秩序、活动秩序和生活秩序，工作有条不紊地，规范化和有序化。

人文修养范文第9篇

关键词：高中语文 审美教学 教学策略 人文修养

高中语文教学应该注重对学生审美能力的培养，在课堂教学之前教师要与学生进行沟通，从学生的角度出发，依据高中生的心理特点和对教学的需求设置教学计划。同时教师首先要以学生的学习兴趣作为教学的前提，因为提高学生的学习兴趣是带动课堂教学的前提，下面笔者以鲁教版语文教材为例，分析提高学生的学习兴趣和课堂效率的方法。

一、营造和谐的教学环境进行审美教学

教师如果想提高学生学习语文的兴趣，首先需要营造一个和谐的学习氛围。让学生能真正参与其中，而不是敷衍和不注重实际效果的营造。学生只有真正地参与其中才能真正落实自己在语文学习中的主体地位。

在课堂上，教师要充分尊重学生的发言权和表达权。学生期望受到教师的尊重和理解，渴望在课堂上发表意见并得到大家的肯定。所以教师在授课时应该充分了解学生的这一心理活动，在课堂上给予学生最大的尊重。同时要重视学生所拥有的巨大潜能，采取“平等、宽容”的态度，努力营造生动活泼的课堂氛围，为学生创造一个自由放松的学习环境。在学习过程中教师要主动引导学生进行学习，鼓励学生积极发言，解决学生所提出的问题，就学生近期的心理情况进行辅导。不能一味地采用传统的灌输式教育模式，要根据学生的特点进行教学，为学生提供一个展现自我的平台，为学生更好地学习语文及教师进行审美教学打下基础。

以鲁教版第二册中《林黛玉进贾府》的课文为例，《林黛玉进贾府》作为四大名著之一《红楼梦》中的选段，讲述了林黛玉初进贾府的背景、情境以及林黛玉的心理活动。通过这篇课文，教师可以引导学生分析林黛玉的性格。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。”这首诗表面上描写了白海棠的高洁白净，但其实是表现了林黛玉多愁善感的性格特点，以景寓情。教师可以通过这首诗来进行审美教学，引导学生分析诗中蕴含的文字美和意境美。

氛围的塑造是很重要的，每个学生都希望有一个表现自己的机会，所以作为教师要懂得如何更好地把握学生这种心理，在语文审美教学时多激发学生的联想能力，让学生有机会展示自己的所思所想。通过这种方式，学生的参与感会大幅度提升，不但提高了自身对语文学习的兴趣，还带动了课堂氛围，提高了课堂审美教学效率。

二、通过分析课文，体验美

高中语文教材中包含了很多典型人物、典型事例、典型美。这些都是需要学生主动去发现、去思考的。所以教师在语文教学过程中需要通过引导学生正确地分析语文课文来体验美的存在。在进行审美教学时教师需要透过教学来引导学生认识到优秀文章是如何塑造的，即除了基本的结构还需要优美的句子以及精美的语言。教师需要在调动学生积极性的基础上进行审美教学，充分挖掘学生潜在的联想能力，通过对课文进行分析来提高学生的审美能力和鉴赏能力。

以鲁教版第二册《荷花淀》为例，全文展现了作者的多情与含蓄，整篇文章侧重对细节的描写，开篇先对环境进行描写，为下文的叙事做铺垫。“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。”简洁的语言勾勒出生动的画面，这就是语言的魅力、文字的美感。通过列举这种环境描写，可以让学生认识到好的描写是不需要太多力度、太多点缀的，只要文字能够体现作者的思想感情，那么整篇文章就是成功的。

又如朱自清先生的散文《荷塘月色》，这篇文章我们都不陌生，因为这是一篇描写景色、描写荷花的佳作。朱自清先生运用细腻的笔法和独到的视角为我们呈献了一场文字盛宴。全文有多种表现手法如比喻、抒情、融情于景、借景抒情等。教师需要对这篇文章进行深入分析，分析每句话所用的表达手法，并引导学生在写文章、分析文章时应借助恰当的表现手法提升整篇文章的美感。

恰当的比喻和描写会提升文章的审美水平，学生在分析文章时首先要从文章的表现手法出发，其次再从文章所展现的作者的思想特点出发。在阅读文章的过程中，学生在体会美的同时要置身其中，借助自己丰富的想象力和创造力，在整个审美过程中感受到喜悦和发自内心地对文字的满足。通过对课文进行分析，教师需要引导学生在写文章时采取正确的方法，不能为了写而写，也不能一味地套用先贤名家写文章的方式。而是要具有自己独到的视角和独特的写作方式，在体会美的基础上运用美，并提升自己的审美鉴赏能力。

三、通过课外阅读、写作，创造美

高中审美教学除了营造审美的教学环境，分析先贤名家的文章之外，还需要提高学生的动手能力，实践能力让学生在课外阅读和写作中创造美。创造美是审美的一个转换面，在教学过程中，虽然教师举出很多具有美感的文章，但是教师却不能保证学生真正了解并掌握了其中的美。所以教师需要引导学生根据自身对美的认识和内心所要表达的思想感情，激发学生的创作热情，把课堂上所学到的审美方法运用到自身的创作当中，激励学生在模仿中创新。

首先，教师应该引导学生“厚积薄发”，只有大量地阅读美文，不断地积累优美的句子，才能在写作时思路犹如泉涌。像《赤兔之死》这一篇优秀的考场作文，如果这位考生没有充分地掌握《三国志》，那么他是不会在高考中呈现这么优秀的文章的。所以要想成功就需要平时不断积累。教师要引导学生在阅读积累中创新，首先要建立一种平等、民主、亲切和谐的关系，使学生的身心处在一个最佳的状态。其次要在语文审美教学中设置故事悬念，充分调动起学生的好奇心与积极性。高中生具有极强的好奇心，他们在阅读时往往会对书中情节的发展或者人物的命运产生关注，所以可以根据他们的这一心理设置一些悬念引导学生认真思考和探究。最重要的一点是要引发学生的认知矛盾。在阅读教学中激发学生内在的已知和未知的矛盾，从而引发学生的探究欲望，激发他们主动探究未知领域的积极性。在阅读积累过程中教师应该对学生遇到的问题进行积极的引导和指引，并且要对阅读积累之后的一些经验和教训做一个系统的归纳和总结。

其次，教师需要引导学生学会寻找审美角度。引导学生需要寻找适合模仿的优美文章，让学生认真分析文章中所运用的表达方式和体现的思想感情，同时教师要定期对学生进行写作训练，在训练中不断地培养学生的创新能力和审美能力。此外教师应该鼓励学生突破束缚，冲破写作的条条框框，寻找写作真正的意义，不要被原有的写作模式束缚，可以挑战作文权威，挑战名家权威，在自己正确认知的基础上模仿出新，不断成就属于自己的辉煌。以高考作文《孔雀东南飞》为例，这是一篇满分作文，在高中课文《孔雀东南飞》的基础上进行模仿创作，具有自己的思想也具有独到的见解，所以这篇文章成功了。

综上所述，高中语文的审美教学，需要依据高中生的特点进行，同时需要采用正确得当的教学方法，在营造审美氛围的基础上，注重培养学生实践动手写文章的能力。希望能够借此方法提升学生的人文修养，优化高中语文审美教学。

参考文献

[1]杨国清.高中语文审美教学三法[J].语文教学与研究（大众版），2014，（1）.

[2]李飞.试探新课标背景下高中语文审美教学途径[J].魅力中国，2010.

人文修养范文第10篇

关键词：人文修养；电视编辑工作；发展对策

一、引言

人文修养是一个人文化素质的重要体现，在电视编辑工作当中更是专业素质的重要组成部分。电视编辑工作在电视节目的制作和播出中都是极其重要的环节，而电视编辑工作者的思想观念和人文修养对于节目的编辑和制作都产生了重要的影响。随着我国文化产业的不断繁荣，各类电视节目的创新和凸起，面对激烈的市场收视率的竞争，对于电视编辑工作者来说只是具备电视编辑工作的技能还是远远不够的，还要积极培养自身的人文修养，提高自身的综合职业素质。才能有效的提高自身节目的编辑和制作效果。

二、人文修养的含义

人文素养其本质是人们精神层面上的发展水平。其主要价值理念是对人在生存和价值方面的个性化关怀，在其内容上，强调人的自身价值和客观感受，是一种价值观的体现，尊重人的主体作用。而人文修养不是与生俱来的，是通过后天一系列的知识和文化的教育以及熏陶所培养出来的。在市场经济建设的新时期，人文修养对于人的发展表现出明显的优越性，到目前，人文修养也是很多行业所追求的目标。

1.有利于客观还原新闻事实

对于观众来说，电视媒体的重要作用就是发现社会问题和反映社会问题，电视新闻媒体是社会观众了解国家和社会大事小情的窗口，电视新闻工作者的重要职责就是客观地报道新闻事实还原新闻真相，电视新闻工作者具备良好的人文修养，可以积极的站在观众的角度。更深层次的挖掘新闻事件，拓展新闻视角，及时的发现问题和反映问题。电视新闻编辑工作者所彰显得人性的关怀，可以让新闻编辑工作者站在客观的角度上，来编辑和报道新闻事实。可以让社会公众近距离的接触事实真相，保证电视新闻节目的真实性和客观性。

2.提高电视编辑工作者的技能，促进电视台的发展

人文修养作为人综合素质的一种体现，是通过一定的文化和教育所培养的结果。新时期，电视新闻编辑工作进一步强调人文修养的重要性，对工作者的业务技能以及电视台的整体发展都具有重要意义。新闻编辑工作，主要是将前期的采访录像和视频进行整理和拼接的过程。在此过程中，编辑工作人员的人文修养，可以让电视新闻编辑工作人员，拥有专业的技术思维，然后编辑和处理过程中可以充分发表自己的观点，进一步优化节目的视频播放效果。另一方面，人文修养的推广和应用，对于促进电视台的发展也具有重要的意义。

1.对观众缺少一定的人文关怀

基于目前电视新闻编辑工作的发展来看，随着新时期娱乐文化的兴起，各种电视节目层出不穷，面对激烈的市场竞争，很多电视台为了提高自己的竞争优势，大肆宣传自身的节目效果，或者以侵犯他人的权益来获取新闻回报，严重违反了信息员的客观性和真实性。却没有从观众的角度给予人性化的关怀，也在一定程度上忽略了观众对于电视节目和新闻信息的实际需求目的。严重违反了电视节目制作和新闻传播的初衷。

电视节目的制作和新闻信息的传播都要具有一定的人性关怀，从电视节目和新闻信息的主体出发，无论节目的编辑工作者，还是主持人都要站在客观的角度上明确自己的观点。但是就目前电视节目和新闻信息的实际编辑情况来看，大幅度地对采访视频的和节目影像做删减和优化，不能真实客观的反映节目内容本身的效果，与此同时，在语言的编辑上，也没有做到真实和客观。

1.从观众的角度出发，保证节目内容的真实性

对于人文修养在电视编辑工作中的发展，要积极从观众的角度出发，充分发挥电视节目或新闻主体的作用。可以积极构建一个和观众沟通交流的平台，与观众进行互动，从而可以有效的了解和把握观众对于节目需求的变化。从而就有针对性的调整和改善自身节目的编排。在此过程中，一定要保证节目内容和新闻信息的真实性。这样才能从根本上提高自身的节目效果和观众的收视率。除此之外，节目的编辑的工作人员还要积极培养和提高自身的人文修养，不仅可以有效的提高电视节目的整体制作质量，也可以进一步实现电视节目和新闻信息传播的目的，即站在客观真实的角度来为观众展示社会的发展变化。

2.提高电视画面的制作水平

电视节目和新闻媒体是向观众展现国家发展变化的重要平台。具有一定的社影响力，在电视节目的编辑和制作过程中。首先要保证节目画面的完整性和连贯性。从人文的角度出发，优化节目内容和语言的效果，让观众能清晰易懂。同时要积极利用画面的作用来彰显节目内容。对此可以积极利用当今先进的科学技术来优化画面的质量，尽可能的反映节目内容和新闻事件的真实背景。提升观众的视觉效果，从而让观众有身临其境的感觉，这样才能在一定程度上提高观众对节目的认同感，提高节目自身的制作质量和效果。

六、总结

综上所述，本文从当前人文修养在电视编辑工作中的应用和推广为着入点，针对人文修养的具体内涵和其价值理念进行了具体的阐述。一方面，本文从电视编辑工作的本质出发，针对人文修养在电视编辑工作中的作用，进行了有效的分析和论述，与此同时，本文也对当前社会经济的发展，人文修养在电视编辑工作中的发展现状和其存在的不良现象，进行了阐述。并在此基础上，对于新时期电视编辑工作的发展与人文修养的有效结合提出了科学的发展对策。在节目的编辑和制作环节渗透人文修养的价值观，积极把握观众和节目主体的需求和变化，对于节目质量和效果的提升具有重要的意义。

参考文献：

[1]武翠琴.人文修养在电视编辑工作中的作用分析[J].新媒体研究，2016，2（14）：144-145.

人文修养范文第11篇

关键词：舞蹈编导；人文素质；艺术素养

0 引言

舞蹈编导往往是具体舞蹈作品的灵魂所在，舞蹈编导个人的专业能力将会在具体舞蹈中进行充分体现，而优秀舞蹈作品也将彰显出舞蹈编导的专业能力。国内总体发展速度较快，大众审美发生了变化，艺术本身来源于生活且高于生活，这也使得舞蹈艺术也需要进行一定调整。部分舞蹈编导为了更好迎合市场需求忘记了舞蹈编导的职业坚守，为了获取短期市场利润，博取更多眼球，很多舞蹈作品实际的艺术美感消失殆尽，其艺术价值更是无法体现出来。

1 舞蹈编导的人文素质与艺术修养

1.1 人文素质的含义

人文素质是指人们在人文面前所具有的综合品质或其达到的发展程度，人文素质市场被认为是一种科学予以，其也是与拜金主义相对立的一种存在。人文主义强调着对于生命、价值和意义的尊重，其在强调理性的同时更为注重感性。人文素质不仅是一种具体的素质，其更是一种具体的价值观外在表现。人文素质一般包括四个方面的内容即具备人文知识，理解人文思想，掌握人文方法，遵循人文精神。当前，人文素质本身的内涵也得到了一定外延，其不仅成为了衡量个体人的一种标准，更是衡量具体艺术作品艺术价值的标准之一。

1.2 艺术修养的含义

艺术修养是指具体艺术家应答具备的多种修养的总称。艺术修养包括思想修养，知识修养与情感修养这三个层面的内容。三个层面的修养相互作用构成了艺术家具体的艺术修养。艺术修养往往是衡量艺术家实际艺术水准的重要衡量标准，也是合格的艺术家需要具备的根本性修养之一。

1.3 人文素质与艺术修养之于舞蹈编导的意义

舞蹈编导是舞蹈的组织者，是舞蹈作品创作、排练等过程中的领导者。[1]人文素质与艺术修养理应是当代艺术家所必须具备的两种基本素质。在市场经济体制下，很多艺术家对于大众审美做出了一定妥协，这种妥协无可厚非但过度迎合市场而将舞蹈编导这一具体工作带有明显的市场化韵味及功利性身影则需要进行抵制与杜绝。人文素质与艺术修养已经成为新时期舞蹈编导应当具备的重要素质，其能够使得舞蹈编导更好地进行舞蹈编导工作，从而使得更多优秀的，艺术价值高的舞蹈作品呈现在世人面前。舞蹈编导具有一定的人文素质与艺术修养更能够对于整个舞蹈编导环境进行一定的净化，且对于当前舞蹈编导行业内部存在的歪风邪气进行一定抵制。

2 舞蹈编导需要具备的人文素质与艺术修养

2.1 舞蹈编导需要具备的人文素质

舞蹈编导需要具备的人文素养要求其能够对于人文素养具备充分的理解，其首先要具备人文精神。舞蹈编导的人文精神本身需要对于拜金主义，市场化主义进行一定的地质，明确出艺术真正的价值与艺术的审美标准，人文精神也是舞蹈编导应该具备最为基本的人文素质。舞蹈编导需要具备的认为素质应当包括人文知识，人文知识是一个相对宽泛的概念，其在舞蹈编导这一具体工作上的体现则表现在其需要具备一定的文化素养与基础性价值观，保障价值观与艺术本身发展能够胡相匹配与兼容，避免人文精神丧失而导致舞蹈编导人文精神的丧失。最后，人文素质需要舞蹈编导秉承以人为本的思想去进行具体的舞蹈编导，舞蹈编导本身不仅是对于艺术的一种编排，更是对于舞蹈人员的一种培养，其需要充分的尊重艺术本身与舞者才能使得人文价值更为充分体现出来。

2.2 舞蹈编导需要具备的艺术修养

舞蹈编导需要具备较高的思想修养，这是其需要具备的第一层次艺术修养，具体来说，舞蹈编导需要有自身的想法，在进行舞蹈编导时需要添加进编导个人的艺术思想，避免舞蹈作品流于形式。其次，舞蹈编导需要具备一定的知识修养，舞蹈编导也是艺术工作的一个具体工作类型，舞蹈编导固然需要进行一定的艺术创作，然而艺术创作本身也需要以充分的知识修养为基础，只有具备了强大的知识修养才能保障舞蹈艺术作品本身具备艺术价值。舞蹈编导更是需要具备情感修养这一艺术修养内容，情感修养是决定编排出来的舞蹈艺术作品能够在具备艺术价值的基础上具备自身的艺术特色。

3 提升舞蹈编导需要具有的人文素质和艺术修养的建议

3.1 不断学习进行自身综合素养提升

舞蹈编导工作是一项艰巨而复杂、细致而深刻的创作活动。[2]这一工作特点要求舞蹈编导需不断地进行学习以提升自身的综合素养，不断学习也是提升舞蹈编导人文素质和艺术修养的重要途径。人文素质与艺术修养虽然无法物化出来，但人文素质与艺术修养的养成或提升无不需要积极的学习来实现。通过学习更多的人文知识，专业知识才能够使得舞蹈编导的人文素质与艺术修养得到提升。例如，在不断的舞蹈编导工作进行中，舞蹈编导必然会受到诸多挑战，面临诸多问题，这些挑战与问题的解决需要通过广泛学习，不断学习来实现。舞蹈编导本身是一种专业性与复杂性较高的工作类型，舞蹈编导本身就是一个不断工作，不断学习的过程。明确了认为素质提升与艺术修养提升而进行针对性学习则能够使得舞蹈编导的人文素质和艺术素养获得更为迅速的提升。

3.2 广泛涉猎舞蹈相关艺术形式

舞蹈这一艺术表现形式与歌剧，戏曲等诸多艺术形式都有极为广泛的联系，特别是其与音乐之间的联系十分密切。舞蹈编导大多会结合具体的音乐来进行具体编排。这也使得舞蹈编导的人文素质与艺术修养分析需要对于与舞蹈相关的艺术形式进行广泛涉猎。任何优秀的艺术表现形式中都有精华与糟粕，舞蹈编导在进行多种艺术形式涉猎时要具备基本的辨别能力，增强对于其他优秀艺术表现形式精华的吸收能够提升自身的知识广度与宽度更加有利于舞蹈编导在进行舞蹈编排时的艺术创新。广泛涉猎舞蹈相关艺术形式，对于优秀艺术表现形式进行了解与吸收也有利于舞蹈编导认为素质和艺术修养的提升。

4 结语

在舞蹈编导人文素质与艺术素养不断缺失的情形下，注重对于舞蹈编导人文素质与技术素养的提升极为重要。以往，国内舞蹈编导行业内部会呈现出百花齐放的繁荣景象，而当前过度迎合与肆意改变已经使得很多经典舞蹈作品受到了过度消费与玷污。新时期下，舞蹈编导需要对于市场进行一定的迎合与妥协，但其更应当坚守自身艺术创造者的身份与职业原则，注重人文素质与艺术修养的提升才能使得舞蹈编导在进行舞蹈编排与舞蹈艺术作品创作时更为游刃有余。

参考文献：

[1] 刘媛.浅谈舞蹈编导应具备的素质[J].大众文艺，2014（21）：63-65.

[2] 王培.浅析舞蹈编导需要具有的文化素质和艺术素质[J].大众文艺，2015（07）：24-26.

人文修养范文第12篇

【关键词】人文修养 路径 方法论

基金项目：教育部人文社科基金项目《艺术品经济学》，项目编号：10yjc76001。

人文是指人类社会中的先进思想即人的文化。对于当代大学生来说，体现在养成良好的生活习惯规范与正确的世界观、价值观、人生观。社会分工推动着现代大学专业的不断细化。在这样的历史进程中，大学生人文教育有被弱化的趋势。这种趋势在世界各地的大学中都不同程度的存在。怎样培养和提高大学生人文修养是摆在全世界大学教育者面前的共同课题。

提高大学生人文修养的必要性

在人类社会中更应该重视人的文化。人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范必须得到重视和传承。大学教育中应该集中体现在对人类社会中先进的、科学的、优秀的、健康的人文成果予以介绍和解读。马克思理论体系明确要求：全面发展的人才是社会发展的根本动力。全面提高大学生的人文修养是时代的要求，是培养社会主义接班人的必然要求，是坚持改革开放、与世界经济接轨的必然要求。

任何人的人文修养都不是先天就有的。从我国教育的现实条件来看，每个人都存在于不同的人文环境和文化语境之中。无论是在城市或是乡村，现实社会生活的不同使得每个人都存在着不同人文素养。生长环境的不同使得进入高校的大学生们的人文修养有显著的差异和不同。另外，以中考、高考为指挥棒的教育模式使得进入高校的大学生们存在着知识结构雷同、人文修养不足的问题。怎样培养出符合现代社会发展要求的大学生，不断以与时俱进的态度提高我国高等教育的教学质量是大学教育理念创新的核心所在。大学教育的分科结构和大学生毕业后所存在的就业压力使得大多数高校的大学生都不同程度存在着重视专业课程的学习，而不重视文化类课程的学习。大学生们对人文思想的探究精神明显不足。许多大学生认为“那没有什么用”。不可否认，现实的就业压力使得大学生们需要更多学习专业知识。然而，站在大学教育与个人的人生发展的高度来说，怎样在四年大学时光中使大学生成长为一个全面发展的人是高等教育工作者的历史担当。所以，大学生人文修养的全面形成与提高是摆在高等教育工作者面前的重大课题。

大学生人文修养的全面形成与发展的路径选择

大学生人文修养的全面形成需要正确的引导和良好的环境。这就需要高校的教职员工和领导阶层努力建设校园文化软实力。努力在校园中形成优良的教风、学风。让大学生在充满人文精神与人文气息的校园环境中感染大学精神，不断提升自我综合素质，促进大学生人文修养的全面形成。

1.扩充多学科认识体系，不断促进大学生人文修养的全面形成

经济社会的全面发展衍生出当今社会的诸多学科。农耕社会结构所存在的“三百六十行”在今天已经发展成多元的学科体系。高等学校中所谓“专业”是现代社会发展过程为解决社会生活中的种种问题而被人们创造性地“发明”出来，针对人们社会生产生活中所出现的具体问题的系统性的解决方式。社会的分工促使社会人才知识的专业化。作为培养现代化人才的大学有必要从专业和综合两个维度提高大学生综合能力。

这就要求教师在具体课堂教学上不但要将专业知识介绍给大学生，而且更需要在此过程中不断引入其他学科的优秀成果和新的方法论。这些内容的拓展有助于大学生综合素质与人文修养的提高。这就对任课教师提出了更高的要求――在给大学生准备授课内容时尽可能在“专”和“博”之间找到那条“黄金分割线”，使大学生在接受知识的同时能够举一反三，并且能逐渐找到适合自己解决专业问题和社会问题的真正属于自己的方法论。

2.以兴趣为原动力，不断扩展大学生知识结构

大学生来自五湖四海。进入大学以前，每个大学生都有自己的社会文化环境。融入大学生活的意义之一就是要教师善于发现大学生的兴趣点，在此基础上不断加以引导。所谓“有教无类，循循善诱”。教师需要在课堂教学和日常交往中使大学生能够不断扩展大学生知识结构，逐渐建立起每一个大学生自己的知识体系。并在此基础上竖立正确的世界观、人生观和价值观，为将来进入社会，成为一个全面发展的人作好准备。

3.积极参与社会活动，促进大学生人文修养的全面形成

促进大学生人文修养的全面形成是需要在教学活动以及日常生活的实践中，逐步锻炼和培养的。首先要引导大学生多读、多听、多看、多接触各种人文艺术形式和流派。引导大学生积极参与各种健康的社会活动，促进大学生人文修养的全面形成。各种文化艺术形式之间都存在有机的联系，善于启发大学生对各种文化艺术形式的兴趣，有助于人文修养的提高。各种人文艺术流派之间也是有内在联系的，只有广泛涉猎各种文化艺术流派，才可能有比较、有鉴别。才可能采各家之精华，培养高尚的人文素养，促进大学生人文修养的全面形成。所以，大学生只有在积极参与社会活动的基础上，通过实践才有可能辨别真伪优劣，产生出自己的人文态度，培养出较高的人文素养。

参考文献：

[1]刘久成：《知识经济与大学生素质论纲》，中国人民公安大学出版社，2000。

[2]李玉华、李景平：《大学生素质论》，西安交通大学出版社，2001。

[3]金耀基：《大学之理念》，生活・读书・新知三联书店，2008。