马克思心得体会范文

马克思心得体会范文第1篇

范文一：

最近阅读了《马克思传》。这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

这本书读起来通俗易懂，活泼生动。读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。马克思也是一个再正常不过的人了。他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。人有优缺点，马克思同样不可避免。他的生活是 “奢逸”的(一旦他有了钱的话)，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。

年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭;作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。他性情急躁，对人有时爱发脾气，甚至大发雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女儿的婚姻，结果三女婿是位登徒子，导致三女儿40多岁就自尽了。如果马克思地下有知，必定会痛恨不已。

但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研究的资料和水平，然后才开始写作。

马克思是位精神上的伟人，但在物质方面却是贫困的一踢糊涂，常常典当自己的家具，燕妮的嫁妆，甚至连自己的上衣也典当。幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。恩格斯为了周济马克思一家，不得不去他不怎么喜欢的工厂去任职。马克思和恩格斯之间的友谊真的是足以惊天地，泣鬼神，人世间的楷模!

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。马克思仍然是一个伟人。 2000年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。2001年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

范文二：

记忆模糊，只记得大约在读初中时，便听过“马克思主义”这个名词。对我而言，现在对它也只是一知半解，多半是高中时期在高考的压迫下，死记硬背了许多马克思主义的内容，而从未深刻了解过卡尔·马克思这位伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。

捧起由国际知名的马克思主义研究者、英国学者戴维·麦克莱伦所著的《卡尔·马克思传》，不得不说，他用细腻的笔触着实将马克思这位伟人的一生清晰地勾勒出来，展现在了我的眼前。我只能感叹，他的一生跌宕起伏，坎坷多难。而最令我动容折服的，却并不是他在面对敌对势力时的不卑不亢;而是在逃往外国时以及在中年奋斗时，暮年与燕妮相守时，他们之间的坚定感情，而这也正让我想起了中国的一句古语：“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这用来描述他们之间的感情，也是最适合不过。

而作为英语世界最权威的马克思传记——《卡尔·马克思传》。作者麦克莱伦用细腻的语言，深度展示马克思的思想成长轨迹，全面展现一个有血有肉的马克思。且《卡尔·马克思传》独具匠心，其中收集了四百余张与马克思一生各个时期及其思想传播相关的图片，更加真实地将马克思的一生各个时期展现在我们眼前。

该书从马克思的童年时代、求学生涯时期、马克思主义形成时期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。一一将马克思这一生每个时期都详细地展示出来。在他逃往国外的日子里，在其穷困潦倒的日子里，好友恩格斯一直给予他无限的帮助，而那时身处异地的他与燕妮，却仍相知相守，燕妮虽出生贵族、年华似锦，但她却毅然与马克思私定终身。在长达7年的等候里，她的坚忍与耐心等待，深深地打动了我。在一个特别讲究身份等级地位的时代里，她一个小女子竟勇敢地和马克思私定终身，并且经过长达7年，没有他在身边的等待，可想而知，燕妮的内心有多么坚定与强大。

而在马克思奋斗的那时，最为艰苦的时期，她陪他走过了。那时由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切反动势力诅咒他，驱逐他。马克思不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。在这种境况下，而燕妮从未抱怨过。她除了母亲和主妇的责任，除了为每天的生活操心之外，还担负起了许多其他工作。燕妮是马克思不可缺少的秘书，马克思的几乎所有手稿——其中大部分是很难辨认的——在送到印刷厂或出版社去以前，总得由她誊写清楚。而在燕妮不久于人世的那段胆战心惊的岁月里，马克思更是不眠不休地呆在她身旁，即使当时他自己已患了肺炎，他对燕妮的爱是无以用言语来表达的。而在1881年12月2日，燕妮长眠不醒了。这是马克思从未经受过的最大打击。

“一个成功男人的背后，总有一个女人在默默付出。”

然而转向马克思的成就来说，马克思主义是人类历史上的伟大创举。它涵盖了社会的政治、经济、历史、文化、军事和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各方面，是极其深刻和丰富的理论体系，其中包括马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。马克思主义的立场、观点和方法，是马克思主义科学思想体系的精髓。而经过时代的不断变迁，它的内容因时而变，而核心却仍然具在。

马克思心得体会范文第2篇

一是关于和谐社会理论提出的历史必然性问题。国内外都有一种观点，认为我们提出建设和谐社会，是因社会不和谐问题太多，不得不解决。这有一定道理，但只是一种消极的理解，不免有些片面。我认为，应当从积极的方面全面理解之。事物发展的历史必然性是由其必要性、可能性和现实性共同决定的。六中全会告诉我们，提出社会主义和谐社会建设是由我国社会经济发展的客观要求、人民的呼声、我们社会主义国家的性质和党的性质所决定的，也因我国经济社会发展和人民生活水平提高到一定程度而成为可能，还因我们已经具备了一定的实践经验、制度安排等条件而可以将人民群众追求和谐社会的理想变为现实。

二是关于和谐社会建设理论的含义问题。社会主义和谐社会建设理论提出后，人们对它的内涵、外延以及与其他理论的关系不太清楚，六中全会文件把这个问题讲清楚了。我理解，它有广义和狭义之分。广义的社会主义和谐社会建设理论继承、丰富和发展了科学社会主义理论，是中国特色社会主义理论在新世纪新阶段的新形态、新境界，涵盖经济政治文化、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，是当前和今后一个时期全面建设小康社会、整体推进党和国家事业发展的科学理论。狭义的和谐社会建设理论主要是相对于经济建设、政治建设、文化建设理论而言的社会建设理论，重点是要发展社会事业，从根本上改善与人民群众利益密切相关的社会福利事业，如教育、医疗、住房、就业、家庭收入、社会保障、公共服务、生态环境、大众文化、公民道德等，促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造力，走共同富裕的道路，充分体现社会主义的优越性。从六中全会所确定的今后15年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务来看，对社会主义和谐社会建设理论应当作广义的理解，但对其中所蕴涵的目前重点要落实的发展社会事业的思想，可作狭义的理解。

三是关于和谐社会是社会主义的本质属性问题。在和谐社会研究中，国内外都有一种观点，认为发达资本主义国家的社会福利事业很好，社会发展很和谐，甚至比社会主义还好。我认为，在一些发达资本主义国家特别是北欧国家，社会福利事业搞得比较好，社会比较和谐，甚至可以说这些国家有不少社会主义因素，但这些都是自发发展起来的，是一百多年来工人阶级和劳动人民的斗争以及世界社会主义运动迫使资本家不断让步而一步步建立起来的，不能归功于资本主义制度。直到今天，西方的工人罢工或新社会运动仍然是资本主义社会福利事业发展的根本动力。还应看到，西方许多国家的社会福利事业是在长期的经济积累包括对外殖民掠夺基础上建立起来的。我国的社会主义性质决定了我们党和政府能够自觉代表人民群众的利益而不断推进社会事业的改革和发展，我们的人民能够靠自己的辛勤劳动以及对外和平交往来积累财富并逐步建立自己的社会福利体系。尽管这个过程还很长，但我们相信这个理想在不远的将来一定能够实现。在这里我们同样应当历史地全面地看问题，不要被一些表面现象所迷惑。

四是和谐社会建设理论和科学发展观的关系问题。关于这个问题，近年来国内外理论界看法不完全一致，但六中全会文件讲清楚了，即二者是辨证统一的关系。它们之间有一定的区别，科学发展观强调的是发展的哲学理念，和谐社会建设理论强调的是发展的目标和状态。它们又不可分割地联系在一起，科学发展观是社会主义和谐社会建设指导思想的重要内容，是统领我国经济社会发展的世界观和方法论，而社会主义和谐社会建设理论又是科学发展观的展开形式，有着更加丰富的内容。不能把二者割裂开来甚至对立起来。

五是和谐社会建设和小康社会建设的关系问题。和谐社会建设与小康社会建设也是辨证的关系。二者之间有一定的区别，即小康社会建设主要是想解决人民群众的物质生活问题，使人民群众逐步摆脱贫穷，尽快富裕起来，强调的是社会发展的经济指标；和谐社会建设主要是逐步化解社会矛盾，使人与人、人与社会、人与自然的关系更加和谐，保证社会的健康稳定有序发展，强调的是社会发展的人文指标。二者之间又密不可分，小康社会建设是和谐社会建设的基础，和谐社会建设是小康社会建设的必然要求和全面展开。和谐社会建设并不是要替代小康社会建设，更非另起炉灶，而是要使小康社会建设更上一层楼，使之更加全面，使社会更加和谐美好。

六是在和谐社会建设中如何处理效率与公平的关系。效率与公平的关系是近年来讨论最多的问题之一，对此众说纷纭，莫衷一是。六中全会对此说清楚了，强调社会要和谐，首先要发展，要用发展的办法解决前进中的问题，同时更加注重发展社会事业，推动经济社会协调发展。这就是说，我们长期坚持的“效率优先，兼顾公平”的原则没有变，但因目前社会事业发展相对滞后，公平问题比较突出，所以要更加注重发展社会事业，解决社会公平问题。这是十分正确的。在社会系统中，效率与公平犹如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。社会要正常运行，就要经常调整二者的关系，使之处于基本的平衡状态。改革开放之初，平均主义严重，效率问题突出，所以我们集中力量解决效率问题，主要办法是拉开收入差距，允许少数人先富起来；今天的情况有了很大不同，利益差距较大，公平问题凸现，所以要集中力量解决公平问题，主要办法是通过发展社会事业、建立适当的财政税收制度等逐步缩小利益差距，使利益差距保持在合理的限度内，逐步实现共同富裕。也应当注意，效率与公平毕竟有主从关系。效率反映生产力的状况，公映社会关系的状况。效率是主动轮，公平是从动轮。所以必须在保证效率的前提下调节公平问题，也就是要在保证经济稳定快速发展的前提下，通过发展解决社会关系的不和谐问题。还应当明白，效率与公平是一对矛盾的统一体，统一于适当的社会利益差距。差距太小，效率低下，动力不足，社会不能正常发展；而差距太大，有失公平，矛盾突出，社会同样难以正常发展。差距太小，会出现平均主义，对有能力者也不公平；而差距太大，影响多数人的积极性，同样会降低效率。在这里，效率与公平又是相互渗透、相辅相成的。所以，过分强调拉开差距或缩小差距都是不对的，正确的做法应当是深入研究社会利益差距的阈值，以此制定科学的政策，保证社会系统健康稳定地发展。

马克思心得体会范文第3篇

很荣幸能够参加这次的培训，上完青年马克思培训后，让我学到了很多的东西，让我更深层次地了解自己的角色和宿管部。

首先，我们作为学生干部应该进行角色定位，我们是学生，这是本质，干部只是我们的职责，我们承担了更多，我们要认真负责，积极主动，奉献思考，成就完美的工作态度，为同学们服务。来到宿管部，经过了三轮面试，让我也成长了很多，当站在讲台的时候，我不是那个会脸红的小女孩了。我们在工作中不断地锻炼，去学会与人交流，去礼貌待人，方方面面都在不断学习，不断成长。我知道这要付出很多。同时，我需要兼顾学习。但是如果我有意识承担更广泛范围的责任，主动去承担责任，才会更好地有能力的承担更大的责任 .

其次，我们作为学生干部应该楷模作用，不管是学习上还是工作上。我们都应尽全力做到更好。“学生，学生，以学为生，”学生的首要任务是学习。所以学生干部必须把主要精力放在学习上。我们作为学生和老师的桥梁我们应该协助老师。上情下达，服务同学，下情上报。在进宿管部之后我更加体会到了服务意识，奉献意识，创新意识，团结意识，领导意识的重要性，我们是宿管部的的形象代表。在课堂上我还学到了“四象限法则”事情分轻重缓急，是否重要，是否紧急，是否定出时间做，还是马上做，或授权别人去做面对事情要冷静不能慌张，要实事求是，具体问题具体分析，这样才能把事情处理好,不出差错。

最后，是对宿管部的一个介绍，我们的部门是为了帮助同学们形成自我管理自我约束的能力，以全心全意为同学服务的为宗旨，以宿舍管理检查为主的部门，我们的目标是保持宿舍卫生整洁，干净室内环境高雅，环境清新，使宿舍文化健康向上。使同学们养成科学的生活习惯。树立良好的生活态度，营造和谐温馨的生活学生氛围，真正有家的感觉。课堂上小王和小张去问白菜价格的小故事也让我印象深刻，细节决定成败我们要从普通到优秀，从优秀再到卓越，要千锤百炼，要找到自己的差距。不断学习，让自己变得更优秀。

一生中需要有三颗心相伴，信心，决心，恒心。相信自己，肯定自己，敢于做决定，要有毅力，去寻找更优秀的自己吧!

马克思心得体会范文第4篇

学习《中国马克思主义与当代》这门课程后，对科学的继承与发展我有了更进一步的认识与理解。一方面，科学的图景常常都是集猜想、反驳、经验、验证四位一体的“杂合体”，就像是Windows的ta的补丁们，不断纠错交结在一起；另一方面科学又像是一个“问题小孩”，其继承与发展都存在很多问题，好的坏的、简单的困难的、清晰的模糊的、肯定的纠结的……

我们在继承科学前辈们留下的技术与经验时，会对其提出质疑和进行反复验证，直至其理论与实践都是客观存在贴合实际的。这就是科学的继承，是反复验证而不是盲目接受。同样的，科学的发展也是在科学继承的基础上进行的，科学发展也需要反复提出质疑、进行验证、投入实践。在《中国马克思主义与当代》课程中马克思主义的方法论与世界观都是建立在科学的基础上，跟当代始终坚持贯彻科学发展观不谋而合。

就如《中国马克思主义与当代》课程中关于当代科学技术部分内容，马克思恩格斯对于科学和技术的讨论在当代得到了有效印证，科学观念的转变与更新引发了技术革命，带动了产业革命，促使整个世界都发生了翻天覆地的变化。当代，综合国力的竞争越发激烈，而且科学技术在其中占据着十分重要的地位，这就迫使我们必须要不断强化自身的自主创新能力，创建一个具备创新性与科学性的国家。随着时间的推移以及各行各业的发展，科学技术的价值目标以及社会评价越来越受重视与关注，但在继承与发展科学技术的同时要注意区别于科学主义，在这里我们就要尤为重视马克思的“异化”思想。

在当代，科学是文化的集中体现，求真的同时不能忽略科学“为善”的价值，在继承与发展科学技术时必须要有道德与责任的担当。同时生态文明、可持续发展、节约型社会建设等理念的提出在科学层面上也都获得了必要性论证，无疑就需要强有力的科学技术作为支撑。所以从《中国马克思主义与当代》这门课程里我们可以从中拟议出以下三点内容：一是马克思主义视野的科学技术革命；二是科学技术的人文关怀和社会反思；三是科学技术和生态文明两者的和谐稳定。也就是说，当代社会的发展应该依靠于科学，应该依靠基于科学基础的马克思主义，而科学的继承与发展同样也要依靠于社会的发展以及马克思主义，最后马克思主义的理论与观点也需要科学技术来验证，需要社会的发展来实践。所以，社会、科学、马克思主义三者应该是相辅相成、三位一体的。

中国马克思主义可以说是中国共产党的伟大创造，在研究马克思主义时必须要紧抓科学内涵，不断总结历史经验与教训，把握好马克思主义中国化发展的基本规律以及当代走向。在当代，要将马克思主义贯穿中国特色社会主义的发展以及科学的继承与发展，就必须要重点关注三个方面：一是将马克思主义与时展紧密结合，紧抓当展主题“和平、稳定、发展”，深入分析与研究在科学继承与发展环境下马克思主义在中国的发展走向，为当代的发展解疑答惑；二是要紧密结合实际国情，着重研究小康社会、新农村等建设时期马克思主义在中国的发展走向；三是紧密结合执政标准与要求，紧抓两大主题——提升党执政能力、保持党先进性，结合当代党面临的考验与挑战，分析并研究马克思主义在中国的发展走向。

马克思心得体会范文第5篇

七一讲话心得体会

今年6月30日，同志在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育大会上的讲话中深刻指出：中国共产党85年的历史，是为实现中国人民的根本利益不懈奋斗的历史。

中国共产党85年的历史，就是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这85年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的85年；是我们伟大的祖国结束近代饱受屈辱的历史和长年战乱的局面、战胜各种困难和风险顽强奋进的85年；是中国人民掌握自己的命运、意气风发地建设新生活的85年；是我们党经受住各种风浪考验、不断发展壮大、不断开创各项事业新局面的85年。

这个论断实事求是、高屋建瓴、言简意赅，对于我们正确认识中国共产党85年来上下求索，创建出光耀中华的辉煌业绩，具有重要指导作用。

85年来中国革命、建设和改革取得的巨大成就，是马克思主义理论及其中国化成果指导的结果。事实有力证明，只要把马克思主义的基本原理同各国的具体实践紧密结合起来，在实践中不断发展马克思主义理论，马克思主义就能万古长青。

一个马克思主义政党，要领导革命和建设事业不断取得成功，就必须与时代同步伐，根据世界发展趋势和中国国情的变化，不断进行理论创新和实践创新，制定符合时代要求、符合人民愿望的理论和路线方针政策。这是我们党成功的首要因素。

我们党一成立，就把反映人类社会发展规律的马克思列宁主义这一科学理论写在自己的旗帜上。但是，马克思主义是普遍真理而不是教条，必须结合不同国家的实际创造性地运用它。我们党以马克思主义基本原理为指导，从中国半殖民地、半封建社会的基本国情出发，逐步找到了一条工人阶级人数很少、农民占人口大多数的条件下民主革命和党的建设的道路，形成了新民主主义革命的理论和路线方针政策，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，形成了思想，指导中国新民主主义革命取得成功。建国后，又创造性地提出了有别于苏联模式的社会主义改造道路，丰富和发展了思想。

进入改革开放新时期，我们党运用马克思主义关于人类社会发展阶段的理论来分析中国的现实情况，围绕“当今世界的主题是什么”、“中国处于什么样的发展阶段”、“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这些重大问题进行探索，作出了和平和发展是当今世界的主题的重要判断，创造性地提出了社会主义初级阶段的理论，并从我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情出发，制定了以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线，形成了邓小平理论，完成了马克思主义中国化的第二次飞跃。在这一理论的指导下，我国找到了强国富民的道路。

党的十三届四中全会以来，我们党坚持邓小平理论和党的基本路线不动摇，在推进改革开放和现代化建设的实践中继续进行理论探索，创造性地提出了社会主义市场经济理论等一系列创新理论，到2000年形成了“三个代表”重要思想，实现了马克思主义中国化的第三次飞跃。在这一理论的指导下，我国成功应对了国际国内各种风险，把建设中国特色社会主义事业推向一个新的发展阶段。

十六大以后，以同志为总书记的党中央继续高举理论创新和实践创新的旗帜，针对我国经济社会发展中面临的新情况、出现的新问题，创造性地提出了科学发展现、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家和加强党的执政能力、加强党的先进性建设、树立社会主义荣辱观等一系列重大战略思想。在这些重大战略思想的指导下，我国经济社会发展开始步入科学发展、全面发展、协调发展的轨道。

正是因为坚持不懈地进行理论创新和实践创新，不断推进马克思主义理论中国化的进程，不断发展马克思主义理论，我们党才能够在国际国内形势不断变化的条件下，领导全国人民使中国革命、建设和改革事业不断从胜利走向胜利。85年来，中国共产党为了实现民族独立、国家富强而不懈奋斗，使古老的中国焕发了青春。

中国是一个文明古国，具有悠久而辉煌的历史。且不说强汉盛唐，直到清朝中期，中国的gdp也占世界的40%以上，比当今世界头号经济强国——美国占世界gdp的比例还要高。至于源远流长的中华文化在世界上的影响更是无与伦比。但是，自1840年鸦片战争以来，中国迅速衰败，沦为积弱积贫的半殖民地、半封建国家，成为一个任人肆意欺凌的“东亚病夫”。中国共产党的成立和发展、壮大，彻底改变了中国任人宰割的屈辱历史，使中国重新屹立于世界民族之林。经过28年艰苦卓绝的斗争，我们建立了人民当家作主的新中国，废除了帝国主义列强强加在中国身上的各种不平等条约，真正实现了国家独立，结束了中国一百多年来任人宰割、受尽欺凌的历史。我们建立了强大的国防力量，保卫着祖国的政权和安全。原子弹、氢弹爆炸，卫星上天，表明我国的科技实力和国防实力大大增强。我们独立自主地处理国内和国际事务，在维护世界和平与人类正义事业的斗争中，不畏强权，不怕压力，保持民族尊严，赢得了世界人民的尊重。中国在国际舞台上发挥着越来越大的作用。

马克思心得体会范文第6篇

一、马克思列宁主义的基本问题的主要内容

马克思主义创立于19世纪40年代。1848年《共产党宣言》的发表，表明马克思主义的公开问世。马克思和恩格斯的科学著作，是马克思主义的集中概括和阐述，马克思主义涉及的问题非常广泛，其理论内容主要由三个部分组成：1、马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义理论，是无产阶级科学的世界观和方法论；2、马克思主义政治经济学，是研究社会生产关系即经济关系的科学，阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产，交换以及与之相适应的产品分配的规律。马克思主义的剩余价值学说揭露了资本主义生产和剥削的秘密，论证了资本主义社会生产社会化与生产资料私人占有的矛盾必然导致资本主义的灭亡和社会主义的胜利；3、科学社会主义，奠基于对社会发展规律的科学认识之上，使社会主义由空想变成了科学，它阐述了资本主义灭亡、社会主义胜利的必然性及阶级斗争学说、国家学说和党的建设学说等。马克思主义活的灵魂是具体情况具体分折。它不是教条，而是行动的指南。列宁主义是马克思主义发展的一个新阶段，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义，是无产阶级革命和无产阶级的理论和策略。列宁主义产生于19世纪末20世纪初的俄国。当时，一些主要资本主义国家已经发展到帝国主义阶段，无产阶级革命普遍开展起来，殖民地半殖民地民族解放运动是日益高涨，俄国成为世界各种矛盾的焦点。列宁把马克思主义运动用马克思列宁主义于俄国和世界革命的具体实践，对无产阶级革命的经验和自然科学的成果作了科学的概括和总结，创立了列宁主义学说。1、列宁发展了马克思主义哲学；2、列宁分折了帝国主义的基本矛盾、本质和经济特征，揭示了帝国主义产生、发展和灭亡的客观规律，指出帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义，是无产阶级革命的前夜。发展了马克思主义的政治经济学：3、列宁依据帝国主义政治经济发展不平衡的规律，提出社会主义革命有可能首先在一国或少数几国取得胜利的理论。列宁对无产阶级革命和无产阶级的学说，无产阶级建党的学说以及社会主义建设等理论，都有新的重大建树，发展了马克思主义的科学社会主义理论。

二、学习和研究马克思主义，就要在实践中用发展了的马克思主义来指导和推动工作

用发展了的马克思主义来指导和推动当今社会的进步，用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决当今中国社会政治和经济领域存在的实际问题，是我们学习马克思列宁主义的目的。马克思在自然唯物主义和古典经济学基础上发现的唯物史观和剩余价值规律以及在空想社会主义基础上提出的以经济平等和政治民主为根本原则的科学社会主义的理想模式，这都是马克思对人类社会做出的卓越贡献。马克思的历史唯物主义立场以及社会主义理想的内核（根本原则），我们应当继续坚持和发展；而对于马克思的剩余价值理论，我们应当结合当今社会环境和条件及社会状况，去不断修正、充实和完善，切不能搬用其僵死的教条。

唯物史观指出，人类社会历史的发展，有其客观的规律性，这与自然界的发展有其自身规律性是一样的道理。人的愿望（动机）、意图和观念尽管各异，但由于人趋利避害的本能一样，所以群体的人在选择行为（包括言论）方面的规律是一致的，动机虽然不同但造成的结果有其规律性，从而影响了社会发展进程，这就构成了人类行为乃至社会历史的基本规律。马克思设想的社会主义的根本原则，所追求的价值标准----经济上的平等和政治上的民主，作为全人类共同的美好理想，至今仍然不会过时。

马克思主义认为，符合实际的认识应当坚持，不符合实际的认识应当毫不吝惜地抛弃。但问题是：这里所指的实际，究竟该由谁来描述和提供？不同的人会有不同的意识，从不同的角度去判断实际，会导致对实际的判断的不同结果。因此，最后还得归结到人的思维和认识上。一切从实际出发，毫无疑问是对的。但是在实际生活中，有很多情形，这个实际，是很难被普通人确定和掌握的。普通人要想了解到这个世界的实际或真相往往是困难的，是需要付出代价的，有的甚至会牺牲生命。因此，在现实社会里，从实际出发就容易成为某些拥有确定并掌握实际这种特权的人的专利。

针对当今中国存在的许多非常突出的社会问题和社会矛盾，我们应当结合马克思主义理论的学习，根据马克思主义的基本原理，虔诚地研究如何解决这些摆在面前的实际问题，这才是有深远历史和现实意义的。否则，我们学习马克思主义理论就成了无的放矢。如不认真解决这些问题，社会就会停滞不前，甚至会倒退；如不妥善处理这些问题，社会矛盾就会越来越尖锐、复杂、激化，不断加深、加剧、恶化，直至导致巨大的社会震荡。

三、“三个代表”是对马克思主义的创新

同志“三个代表”重要思想，是和马克思列宁主义、思想、邓小平理论一脉相承的，是对马克思主义基本理论、特别是对马克思主义党建学说的继承和发展。“三个代表”重要思想的出发点和着眼点是在时代和形势发生了变化的新的历史条件下，回答我们党和国家事关发展全局的新的重大战略问题，保证我们党始终站在时展的前列。我们要紧密结合国内外形势的变化，紧密结合我国社会生产力的最新发展和经济体制的深刻变革的实际，紧密结合人民群众对物质文化生活提出的新的要求，紧密结合我们党员干部队伍发生的重大变化，来思考这一重大问题。

之所以说“三个代表”重要思想体现了马克思主义理论创新精神，最根本的在于，在国内外形势发展变化的新的历史条件下，它在继承马克思主义基本理论的基础上，总结了新的实践经验、新的思想，发展了马克思主义的党建学说。马克思主义理论创新，是在继承马克思主义基本理论的基础上向前推进马克思主义。“三个代表”重要思想的提出，正是体现了这种马克思主义理论创新的精神。

应当指出，我们党作为工人阶级先锋队，要代表先进生产力、先进文化和最广大人民的根本利益，作为我们党的宗旨，一直体现在党的光荣传统中。但是，适应于形势发展的需要，要使这些光荣传统成为在新的历史条件下我们党全面加强自身建设的完整纲领而系统提出来，却是一项极其重要的理论创新。

“三个代表”重要思想作为马克思主义的理论创新，从根本上回答了在世界走向政治多极化、经济全球化和科学技术日新月异的时代背景下，在我们全面深化改革、发展社会主义市场经济的条件下，我们党如何进一步认识、加强、提高自己，更好地肩负起领导重任的问题，为全面加强和改进党的建设提出了新的要求，指明了前进方向，为我们党接受新世纪的考验，赢得新胜利，提供了强大的思想武器。

党要代表先进社会生产力的发展要求，是由我们党的性质、宗旨和社会主义的本质所决定的。而代表先进社会生产力的发展要求，就要以经济建设为中心，集中力量发展生产力；就要重视科技创新，重视科技人才的培养和科技事业的发展；就要重视体制创新，变革落后于生产力发展或者超越历史发展阶段的生产关系。坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；坚持和完善社会主义市场经济体制，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式；深化改革，扩大开放，推进“两个根本性转变”。这些都是现阶段进一步解放和发展我国社会生产力，调动广大人民群众积极性的必然要求。

党要代表先进文化的前进方向，是由我们党作为中国社会主义事业的领导核心，必须致力于社会主义物质文明和社会主义精神文明的协调发展和社会的全面进步的本质所决定的。而要代表先进文化的前进方向，就要大力提倡学习科学文化知识，发展科学文化事业；特别要始终坚持以马克思主义为指导，努力继承和发展中华民族的一切优秀文化传统，努力学习和吸收一切外国的优秀文化成果，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展和推进面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的有中国特色的社会主义文化。

马克思心得体会范文第7篇

学习马克思主义哲学的最根本的目的在于培养和确立科学的世界观 学习马克思主义哲学的目的,一是培养精神境界,“化理论为德性”,二是训练理论思维能力,即“化理论为方法”，归结到一点就是改造世界和实现自我，用中国传统哲学的话说就是“成物”和“成己”。

（2）学习马克思主义哲学可以帮助我们掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具

克思主义哲学具有强大的生命力：马克思主义哲学来源于实践，又为实践服务，能从实践的沃土中不断吸取营养；马克思主义哲学是个开放的体系，随着科学和实践的发展而不断向前发展；马克思主义哲学能在同形形的唯心主义和形而上学的斗争中不断战胜对方、完善自己。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是时代精神的精华.它随着时代和实践的发展而发展.邓小平哲学理论是马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华.xx同志关于"三个代表"的重要论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南.

旧唯物主义和唯心主义都不了解人类实践活动及其意义，因而导致他们在对世界的理解和观察世界的视角上存在着重大缺陷。马克思主义哲学从实践出发去理解现实世界，从而在世界观、自然观、历史观和认识论上都获得了全新解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。

（3）学习马克思主义哲学可以增强我们贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性

马克思主义哲学是19世纪40年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义哲学基本问题，即思维和存在的关系问题是对人与世界的关系的最高抽象马克思主义哲学深刻地指出人与世界的关系实质上是以实践为中介的人对世界的认识和改造关系。

（4）学习马克思主义哲学可以增强我们签别各种理论和路线是非能力

从实践出发解决人与世界的关系问题是马克思主义哲学实现伟大哲学变革的实质和关键在实践中，人不仅认识了世界(是实践提供了认识的对象)，而且改造了世界，在自在世界(天然自然)的基础上创造了属人世界(人类世界)。所以，实践不仅具有认识论意义，而且具有世界观意义。马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式 实践观点是马克思主义哲学的基础，贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义 离开了实践观点，就不可能真正把握马克思主义哲学的实质。

（5）学习马克思主义哲学可以帮助我们提高理论思维的水平和掌握正确的思维方法

马克思心得体会范文第8篇

今年6月30日，同志在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育大会上的讲话中深刻指出：中国共产党85年的历史，是为实现中国人民的根本利益不懈奋斗的历史。

中国共产党85年的历史，就是为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。这85年，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化的85年；是我们伟大的祖国结束近代饱受屈辱的历史和长年战乱的局面、战胜各种困难和风险顽强奋进的85年；是中国人民掌握自己的命运、意气风发地建设新生活的85年；是我们党经受住各种风浪考验、不断发展壮大、不断开创各项事业新局面的85年。

这个论断实事求是、高屋建瓴、言简意赅，对于我们正确认识中国共产党85年来上下求索，创建出光耀中华的辉煌业绩，具有重要指导作用。

85年来中国革命、建设和改革取得的巨大成就，是马克思主义理论及其中国化成果指导的结果。事实有力证明，只要把马克思主义的基本原理同各国的具体实践紧密结合起来，在实践中不断发展马克思主义理论，马克思主义就能万古长青。

一个马克思主义政党，要领导革命和建设事业不断取得成功，就必须与时代同步伐，根据世界发展趋势和中国国情的变化，不断进行理论创新和实践创新，制定符合时代要求、符合人民愿望的理论和路线方针政策。这是我们党成功的首要因素。

我们党一成立，就把反映人类社会发展规律的马克思列宁主义这一科学理论写在自己的旗帜上。但是，马克思主义是普遍真理而不是教条，必须结合不同国家的实际创造性地运用它。我们党以马克思主义基本原理为指导，从中国半殖民地、半封建社会的基本国情出发，逐步找到了一条工人阶级人数很少、农民占人口大多数的条件下民主革命和党的建设的道路，形成了新民主主义革命的理论和路线方针政策，实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，形成了思想，指导中国新民主主义革命取得成功。建国后，又创造性地提出了有别于苏联模式的社会主义改造道路，丰富和发展了思想。

进入改革开放新时期，我们党运用马克思主义关于人类社会发展阶段的理论来分析中国的现实情况，围绕“当今世界的主题是什么”、“中国处于什么样的发展阶段”、“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这些重大问题进行探索，作出了和平和发展是当今世界的主题的重要判断，创造性地提出了社会主义初级阶段的理论，并从我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情出发，制定了以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线，形成了邓小平理论，完成了马克思主义中国化的第二次飞跃。在这一理论的指导下，我国找到了强国富民的道路。

党的十三届四中全会以来，我们党坚持邓小平理论和党的基本路线不动摇，在推进改革开放和现代化建设的实践中继续进行理论探索，创造性地提出了社会主义市场经济理论等一系列创新理论，到2000年形成了“三个代表”重要思想，实现了马克思主义中国化的第三次飞跃。在这一理论的指导下，我国成功应对了国际国内各种风险，把建设中国特色社会主义事业推向一个新的发展阶段。

十六大以后，以同志为总书记的党中央继续高举理论创新和实践创新的旗帜，针对我国经济社会发展中面临的新情况、出现的新问题，创造性地提出了科学发展现、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家和加强党的执政能力、加强党的先进性建设、树立社会主义荣辱观等一系列重大战略思想。在这些重大战略思想的指导下，我国经济社会发展开始步入科学发展、全面发展、协调发展的轨道。

正是因为坚持不懈地进行理论创新和实践创新，不断推进马克思主义理论中国化的进程，不断发展马克思主义理论，我们党才能够在国际国内形势不断变化的条件下，领导全国人民使中国革命、建设和改革事业不断从胜利走向胜利。85年来，中国共产党为了实现民族独立、国家富强而不懈奋斗，使古老的中国焕发了青春。

中国是一个文明古国，具有悠久而辉煌的历史。且不说强汉盛唐，直到清朝中期，中国的gdp也占世界的40%以上，比当今世界头号经济强国——美国占世界gdp的比例还要高。至于源远流长的中华文化在世界上的影响更是无与伦比。但是，自1840年鸦片战争以来，中国迅速衰败，沦为积弱积贫的半殖民地、半封建国家，成为一个任人肆意欺凌的“东亚病夫”。中国共产党的成立和发展、壮大，彻底改变了中国任人宰割的屈辱历史，使中国重新屹立于世界民族之林。经过28年艰苦卓绝的斗争，我们建立了人民当家作主的新中国，废除了帝国主义列强强加在中国身上的各种不平等条约，真正实现了国家独立，结束了中国一百多年来任人宰割、受尽欺凌的历史。我们建立了强大的国防力量，保卫着祖国的政权和安全。原子弹、氢弹爆炸，卫星上天，表明我国的科技实力和国防实力大大增强。我们独立自主地处理国内和国际事务，在维护世界和平与人类正义事业的斗争中，不畏强权，不怕压力，保持民族尊严，赢得了世界人民的尊重。中国在国际舞台上发挥着越来越大的作用。

马克思心得体会范文第9篇

两学一做专题学习研讨会心得总结

一是必须深入学习系列重要讲话精神，做到学以致用。

当前，坚定理想信念，最现实、最紧迫的任务和要求，就是要深入学习、深刻领会系列重要讲话精神。尤其要做到：在真学真懂上下功夫。认真研读系列重要讲话，深刻领会讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，努力把握其中的马克思主义世界观和方法论，学会用马克思主义的立场、观点和方法思考处理问题;在真信真用上下功夫。增强对系列重要讲话精神的真理性认识，切实把讲话精神内化于心、外化于行，转化为价值追求和工作准则，转化为推动工作的能力素质;在真抓真干上下功夫。坚持学以致用、用以促学，把学到的思想方法和工作方法付诸具体实践，解放思想，勇于创新，扎扎实实把鹰潭的各项工作做实做好。

二是必须增强理论自觉，做到理想信念的高度自信。

理想信念是共产党人精神上的“钙”，是共产党人的政治灵魂。作为一名共产党员，要认真把握人类社会发展规律和社会主义建设规律，深刻认识到资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利、共产主义一定会实现，自觉把理想信念作为立身、处世、干事的精神支柱，作为照亮自己人生之路的灯、把准航向的舵，防止走上歪路、邪路、不归路。

三是必须强化“四个意识”，做到行有定力、心有方向。

向全党提出了增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识的政治要求，这是维护和巩固党的团结的基本准则。我们每个共产党员务必在思想上政治上行动上自觉与以同志为总书记的党中央保持高度一致，切实做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决照办、党中央禁止的坚决杜绝，时时刻刻从严要求自己，做一名合格的共产党员。

四是必须脚踏实地工作，做到依法履职。

我们每个共产党员必须从自身做起，从现在做起，扎实干好本职工作，一步一个脚印向着理想前行。身为一名人大机关干部，就应把市委、市政府的中心工作和“8+1”重点项目建设，把关系改革稳定大局和群众切身利益、社会普遍关注的重大问题，作为当前工作的重点，切实履行宪法和法律赋予的职权，加强监督检查，力促鹰潭经济社会发展迈上新台阶。

五是必须严守纪律规矩，做到对党忠诚。

作为一名基层党员领导干部，一定要做到对党忠诚，强化党的意识，牢记第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德同向，永葆对党绝对忠诚的政治品格。要严守纪律规矩，始终把纪律规矩挺在前面，做严守政治纪律和政治规矩的“明白人”。

马克思心得体会范文第10篇

一、目标任务

按照同志提出的学原著要“专心致志地读、原原本本地读、反反复复地读”的要求，认真学习马克思主义经典著作，深入理解马克思主义的精神实质和思想精髓，努力掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场观点方法，促使局党员干部自觉把学习马克思主义经典作为一种精神境界、工作习惯和价值追求，不断增强工作中的科学性和全面性，创造性地运用马克思主义立场观点方法解决司法行政工作发展中的实际问题，建设一支高素质党员干部队伍。

二、学习安排

学习经典著作要以研读原文为主，通过党员个人自学、集中学习、交流研讨等形式，深刻把握精神实质和思想内涵，着力提高党员干部的思想认识，在真学真懂、真信真用上下功夫，做到入心入脑见实效。

1、个人自学。普通党员干部每人每年要精读3本马克思主义经典著作，并记入工作日志，做好读书笔记，半年要撰写1篇心得体会，由局党组择优推荐到县委宣传部。

2、集中学习。充分利用党组理论中心组学习、支部集中学习、周一集中学习等载体，每季度组织1次集中学习，通过精选代表性篇目研读、制定学习计划、看辅导录像等多种形式开展理论学习，深化对马克思主义经典著作的认识与理解。

3、交流研讨。每季度召开1次学习马克思主义经典著作心得交流会，每半年组织开展1次学习马克思主义经典著作的专题讨论，紧密联系思想和工作实际进行深刻反思，注重运用马克思主义经典著作中阐述的基本原理来正确分析和解决实际工作中出现的问题。

4、举办专题报告会。创新专题学习教育方式，采取“请进来、走出去”的方式，邀请相关专家、领导进行专题辅导讲座。

三、有关要求

1、局办公室要尽快将马克思主义经典参考书目配齐，配备专门读书笔记本，并制定相应的学习计划。

2、局党员干部要高度重视学习马克思主义经典著作工作，把学习活动摆上重要议事日程，作为每日必做的工作，工作日志和读书笔记要体现学习经典内容。各股室负责人要组织本部门的学习活动，扩大学习教育的覆盖面，使马克思主义立场观点方法深入人心。