时间：2023-03-04 10:16:08
班主任是班集体的主要教育者和组织者，对学生进行教育离不开说教。从大处着手，经常和学生谈读书求学、谈生命历程、谈诚实守信、谈道德修养、谈理想信仰、谈青春无价……怎样才能使道理化作“润物细无声”的绵绵春雨呢？多年的实践经验告诉我，格言无疑是一种生动有效的教育手段。如“心灵中的黑暗必须用知识来驱除”（卢克莱修）、“财富是靠不住的。今日的富翁，说不定是明日的乞丐。唯有本身的学问、才干，才是真实的本钱”（罗兰）让学生懂得知识的重要；“生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义”（）让学生明白怎样的生命才是最有价值的；“一个人严守诺言能得到财产，而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心的污点”（巴尔扎克）讲的是严守诚信的重要性；“母鸡的理想，只不过是一把糠”（阿尔巴尼亚谚语）告诉同学们要树立远大的理想；“青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么”（托·卡莱尔）希望大家拥有充满着希望的快乐的青春……这些格言对学生形成正确的人生观、世界观、价值观，形成健全的人格起到重要的作用。
“学校无小事，事事皆育人。”从小处入手，那就是千头万绪的班级事务。如果班主任在班务工作中能巧用格言，对学生工作能力的培养、道德审美观的形成、习惯的养成将会起到意想不到的效果。针对自我约束能力较差的班委， 我送给他们一句格言：“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”；针对同学当中存在不尊敬老师、不孝敬父母的现象，我在黑板上写下这样一条格言：“滴水之恩，当涌泉相报”；一个高个子男孩被同学误解委屈地哭了，我劝他说“丈夫有泪不轻弹”；针对容易冲动的学生送给他们这样一句格言：“愤怒始于愚蠢，终于悔恨”……这些格言生动形象、含义深刻，给学生以启迪，深受同学们的喜爱。
另外，我还用“耐心之树结黄金之果”教学生做事要有耐心和恒心；用“没有嚼烂的东西别吃下肚，没有深思熟虑的话别乱说”劝学生要慎言；用“天下最痛苦者，莫过于内疚在心的人”教育学生要做一个心胸坦荡的人。.
初中生的思想不再单纯，涉及的问题较多，如思想谜团解不开，学生间、师生间微妙的关系变化等，这些都是只言片语难以奏效的，且不宜在公开场合说教。这时，需要一定的教育技巧，用格言对学生进行疏导，将收到意想不到的效果。
早恋在中学生中已经是一个不争的事实，特别是初中高年级。班主任的责任感告诉我，不能让学生陷进早恋的泥沼里。经过反复斟酌，送给班级三条格言：“感情是一朵云，时常被风吹得乱跑；理智是一棵树，被风卷走的只是树叶”“追悔的东西，当初往往是甜蜜的”“请用理智的液汁熄灭或减弱感情的火焰吧”！后来，一位陷入早恋的同学给我回个字条上写着： “良言一句三冬暖，谢谢你老师！”
为了更好地发挥格言在教育中的功效作用，我们班还开展了一系列活动：出了一期主题为“书是人类进步的阶梯”的黑板报；每日一条格言，即每天早上请一位同学将搜集到的格言写在前面的黑板上，并作简要的讲解；还开展了格言收集展示会；举行“我最喜欢的格言”作文比赛和格言书法比赛……
“世间自有公道，付出总有回报。”经过几年的努力，收获颇丰。不少学生有专用的格言摘录簿；以前翻过学生的毕业通讯录，满眼是“心想事成”“一箭穿心”“早生贵子”等俗不可耐的俗语，现在多用“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等劝学励志的格言。最让我欣喜的是，我的学生也会写格言了：“嘴和手的距离是最近的，说和做的距离却是最远的”“成功与失败是一对孪生兄弟，他们是一个人进步的左膀右臂”“一次性筷子丢了一双还有另一双，但丢了今天，永远也没有另一个今天” ……这些都是学生的杰作，不过更重要的是格言潜移默化地影响着学生的心灵。
格言的教育是“润物细无声”般的隐性的教育，它不仅仅是在班级管理中发挥作用，它带给学生的是终身受益的东西。
为巩固和深化保持共产党员先进性教育活动和机关作风建设成果，进一步推进“亲情助廉、友情促廉、社会倡廉”活动的深入开展，加大党风廉政宣传教育力度，经请示区委同意，决定在区级机关全体干部职工中开展“我的人生格言”、“廉政格言”征集活动。现将有关事项通知如下：
一、宗旨
以保持共产党员先进性、倡导廉政思想文化为宗旨，引导机关干部职工树立正确的世界观、人生观和价值观，进一步坚定理想信念，增强党的观念，强化勤政廉政意识，提高清正诚廉的思想道德素质，从而积极投身实现“两个率先”和“富民强区”的伟大工程。
二、征集内容
“我的人生格言”以勤政爱民为主题，根据自己的工作体验和人生感悟进行创作，主要是关于个人成长、事业发展、学习工作生活的基本态度和理念，以及理想价值实现等方面的内容。要求能够充分展现机关干部职工的敬业爱岗、奋发向上的精神面貌，充分展示机关广大党员在先进性教育活动中的良好形象。
“廉政格言”以反腐倡廉为主题，宣传反腐倡廉的成果，反映对加强党风廉政建设的所感、所悟、所思，表达惩恶扬善、廉洁自律的心声。
三、征集要求
1、征集时间为2005年5月18日----6月20日。
2、征集对象面向机关全体干部职工。
3、征集作品以格言警句为形式，内容要积极向上，言简意赅，朗朗上口，富有教育、启迪、激励、警示作用。
4、抓好组织发动。各有关单位党支部（总支）一定要将征集活动作为深化保持共产党员先进性教育活动和党风廉政建设的重要途径和手段，以促进党员干部勤政廉政为目的，抓好组织发动，加强引导和管理，确保这项活动顺利开展。
5、机关每名党员干部都应积极参与此项活动，每人应撰写1条以上“我的人生格言”和1条以上“廉政格言”，力求自创，由所在单位党支部（总支）汇总，并由单位党支部（总支）分别遴选3－5条“我的人生格言”和3－5条“廉政格言”报区级机关党工委（区行政中心三号楼六楼609室），联系电话：8518****。
6、上报“我的人生格言”和“廉政格言”，统一用16K纸电脑打印，同时请注明参评单位、作者姓名及联系方式。参评“我的人生格言”和“廉政格言”必须自创，严禁抄袭。
四、奖项设置
关键词:名言、小故事;班级管理
“再寒冷的日子,内心也要有火热的梦想!”这是一个寒冬的早晨,学生们刚走进教室时,我写在黑板上的一句话。
“理性的思考,能给燥热的世界生成一抹沁人的清凉!”这是炎炎夏日的午后,教室里有些躁动时,我写在黑板上的一句话。
早晨,我给学生们写下:用深沉的思考去预约今天的幸福!
夜晚,我给学生们写下:让我们拥着一天的充实安然入眠!
班级管理的对象是有血有肉有思想的学生,班主任在管理过程中,免不了要做好多苦口婆心的教育疏导工作,以帮助他们在人生的十字路口找准方向,迈出坚实的脚步。面对思想渐趋成熟的高中学生,我常常用“此时无声胜有声”的格言教育来潜移默化地影响着他们。实践证明,名言、格言、警句对中学生个性的形成,人格的培养、世界观、人生观及价值观取向的形成都有着不可忽视的作用。
一、多样化的途径,营造了浓郁的教育氛围
班级管理过程中的格言使用应形式多样,才能收到较好的教育效果,实践中,我常用以下几种方式:
1、在教室四面墙上张贴格言、警句、名言字画,供每日自省。
2、利用黑板报、学习园地等宣传阵地,以“每期赠言”形式出现在同学们面前。
3、利用黑板的“边角余料”地方,由学生自行设计,抄录“每日格言”,“人生珍言”、“名人名言”。
4、学生平时看报、读书过程中收集、抄录,在节日作为赠言送给父母、老师和同学。
5、指导学生根据自身的实际,选择好用于自勉自制、自主发展的名言、格言作为座右铭,像一面面旗帜时刻指引每个人前进的方向。
6、在学生家庭报告书上,用格言、名言作为寄语,勉励学生奋力拼搏,惜时、尊长爱幼、与人相处等。
7、班会课上,文化课中及平时找学生谈心时也可以经常运用格言、名言、警句来增强说服力和教育效果。
8、在学生作业或试卷上运用格言,对其粗心、不良答题习惯等劝说往往能收到意外地效果,甚至就这一两句朴素的格言、警句或鼓励、暗示性的语言,他能记住一辈子,甚至可能会因此而改变某同学的一生。
二、有的放矢的运用,提高了教育的针对性
格言,不是拿来就用,一定要根据具体情况来确定运用什么样的格言、警句,才能激发共鸣,达到使人明理的目的。
1、开学初,要选定几个格言、名言、警句来布置教室,营造学习的氛围。根据新组建班的特点,一开学,我用这几句格言、警句张贴上墙,“谁升起谁就是太阳”、“浪费时间、无异于浪费生命”、“天道酬勤”、“维扩宁静的环境,是一个人高尚的表现。”第一幅暗示学生迅速确立奋斗目标,以便在激烈的竞争中像太阳一样冉冉升起;第二幅是想告诉学生时间的紧迫性,只有我们科学合理的分配它,才能产生很高的效率,这就是在延长我们的生命;第三幅旨在告诉同学们科学地付出,一定会有丰硕的回报,我给学生解释时说“勤”有几层内涵:即勤学、勤思考、勤总结、勤问老师。学生一看,过去他可能也勤,却未能考好,可能就是只做了其中的一个方面或两个方面的原因吧。最后一幅强调营造学习氛围的重要性,只有人人都自觉一点,气氛就浓了,每个人也就能高尚起来。学生在这几幅格言前,每每细读,心灵都受到了感染,各人的节奏明显加快,很多同学在心里暗下决心“一定要好好学”,用自信和高效的行动拉开了一学期的开始。俗话说:“好的开头等于成功的一半”嘛。
2,对于学习习惯不好的部分学生。我引用青少年研究专家孙云晓的话,‘习惯决定孩子的命运’。“好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰——苏格拉底”。几年前,当几十位诺贝尔奖得主聚会之时,记者问一位荣获诺贝尔奖的科学家:“请问您在哪所大学学到您认为最重要的东西?”这位科学家平静地说:“在幼儿园。”“在幼儿园学到什么?”“学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。” 这位科学家出人意料的回答,直接明了地讲明了儿时养成良好习惯对人一生具有决定性意义。是的,拿破仑?希尔说:"播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。
3、对于时间观念不强,学习得过且过的部分同学。我在迎接期中考试的黑板报写上一首诗《来日方长》,“早就立志成作家,如今一字没写下;冬天太冷早上床,春夜最宜说情话;六七八月蚊子咬,秋风瑟瑟灵感差;朋友打牌三缺一,挺身而出玩几把;哥们喝酒不热闹,陪伴左右打哈哈;都说时光比金贵,仔细一想也没啥;古来大器多晚成,今年我才二十八。以此来警告部分同学,成功不仅需要伟大的理想,更需要从点滴做起,重视量的积累。对于时间来说,我们都是赶车的人。
4、针对有侥幸心理的同学,我总是讲“一份耕耘,一份收获”、“聪明反被聪明误”的道理,目的是让学生们踏踏实实地做好学习和复习工
作,摒弃不劳而获的侥幸心理。从而培养他们实事求是的治学态度和诚信做人的品质。
5、对班级的优生群体,我引用一句广告词“没有最好,只有更好”借此告诉他们学海无涯,人生追求永无止境的道理,培养他们精益求精的学习品质。而且,我引用‘如果你曾经把失败当作清醒剂,就千万别让成功变成迷糊汤’防止他们在成绩和荣誉面前骄傲自满,停滞不前。
6、对班级那些学得有点“死”的同学,我借助爱因斯坦的一句名言“学习的过程就是要思考、思考再思考,我就是靠这种方法成为科学家的”或孔子的“学而不思则罔,思而不学则殆”来说服他们,因为这部分同学并非不学,而是仅顾了学,忘了思考、比较、总结,因此知识缺乏消化整理过程,没有形成知识网络,所以他们不断学习新知识,也在不断遗忘旧知识,不少同学在深味这两句名言内涵之后积极调整自己的学习方式,成绩进步较快。 7、对班级中缺乏自信老怀疑自己不行的同学。我跟他们讲了许多道理,并借用北京市光明小学校长刘永胜的‘我能行’对学生加强教育,“相信自己行,才会我能行;别人说我行,努力才最行;你在这点行,我在那点行;今天若不行,明天争取行;能正视不行,也是我能行;不但自己行,帮助别人行;相互支持行,合作大家行;争取全面行,创造才最行。”告诉他们任何人的成绩都不是天生的,只要我们善于从小做起,从基础练起,决不放弃学习中发现的可疑之处,你们到高中毕业时,一定也能取得理想的成绩,事实上不少人后来成为学习上的“黑马”。
8、重大考试结束后,“生命轨迹的下滑往往是从不经意间的一点开始的!”考试成功时,我写下这样的话提醒他们。
“不经历灰暗的阵痛,就不会有灿烂的新生!”考试失败时,我写下这样的话鼓励他们。
对高三学生我送他们两句话“父母尽心我尽力,心系一念,备战高考”,“世界属于敢于梦想的你和我”。一方面告诉他们“养兵千日,用兵一时”的道理,让学生明白,在我们的背后有父母坚强有力的支持,我们只有全力以赴,心无旁骛,才会终身无悔;另一方面,高三是实现人生梦想的第一步,鼓励学生敢于设计自己的未来,并积极为之行动。
在每一阶段,针对不同的情况,我选择了不同的格言,配合学校德育工作的深入开展,收到了较好的效果。
9、在为人处事、心理保健、人际关系等方面,我也准备了一些名言、格言或警句。“什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么都可以忘掉,天天健身不能忘掉!”
“礼貌不花费你一分钱,却能助你赢得一切”、“心情愉快是最好的打扮”、“人生最大的成功是能够勇敢地面对挫折和失意”、“人不能忍受不幸才是真正的不幸”、“要赢得好的声誉起码需要20年,而要毁掉它5分钟已足够,如果明白了这一点,你做起事来就会大同了”、“朋友贵在质不在于量”、“朋友之间最大的信任是忠言直谏”、“只要你有足够的爱心,就可以成为全世界最有影响力的人”等。在合适的时机或有针对性地抄在黑板上,不用作任何说明,一定会起到很好的效果。
三、全员参与的热情,铸就了教育与自我教育的大课堂
每一年我做班主任,都是靠学生的积极参与来完成各项教育教学任务的,学生的这种参与,如:“每人每日一言”、“我的座右铭”、“我最欣赏的一句话”或“对我帮助最大的一句格言、警句评比”等都极大的调动了学生自我教育的潜力。同时,我还引导他们对现有的广告词进行创新,形成新的格言为我们所用,如:我看到《突破》杂志的自勉词是:“从最不满意的客户身上,可以学到的最多”,我就和同学们一起讨论,如何修改才能适应我们学习的需要。最后达成一致,改为“从最不满意的作业(或考试)上,可以学到的知识最多”,让学生明白思考总结的重要性。总之,他们在选择格言中逐渐明确了自己的人生方向,在人生奋斗中又时时用格言来激励和鞭策自我,不断勇攀高峰。
教育的途径有多种,在班级管理中运用格言,这仅是个人的一点尝试,我相信“精成所至,金石为开”的道理。只要我们能科学地运用格言、警句来引导着青年学生的人生方向,勤于奋斗,敢于拼搏,以实际行动诠释格言,这就是教育管理所追求的最高境界。
随着时间的推移,我们的班级气氛一天天好起来,我积累在小本子上的“名言”也越来越多。有好多话语,学生们在作文中还经常引用呢!至此我才明白:走进心灵的教育拒绝陈腐的说教。有时候,针对具体情况,我们在悄无声息中用苍劲有力的大字给学生们写下一句属于自己的“名言”,往往能起到“润‘生’细无声”的效果。
参考文献:
[1]、朱永新《我的教育理想》南京师范大学出版社2003年5月版
[2]、《陶行知文集》228页
[3]、《.略论中学班主任教育管理的心得与体会》
关键词 名言；小故事；班级管理
班级管理的对象是有血有肉有思想的学生，班主任在管理过程中，免不了要做好多苦口婆心的教育疏导工作，以帮助他们在人生的十字路口找准方向，迈出坚实的脚步。面对思想渐趋成熟的高中学生，我常常用“此时无声胜有声”的格言教育来潜移默化地影响着他们。实践证明，名言、格言、警句对中学生个性的形成，人格的培养、世界观、人生观及价值观取向的形成都有着不可忽视的作用。
一、多样化的途径，营造了浓郁的教育氛围
班级管理过程中的格言使用应形式多样，才能收到较好的教育效果，实践中，我常用以下几种方式：
（1）在教室四面墙上张贴格言、警句、名言字画，供每日自省；
（2）利用黑板报、学习园地等宣传阵地，以“每期赠言”形式出现在同学们面前；
（3）利用黑板的“边角余料”地方，由学生自行设计，抄录“每日格言”，“人生珍言”、“名人名言”；
（4）学生平时看报、读书过程中收集、抄录，在节日作为赠言送给父母、老师和同学；
（5）指导学生根据自身的实际，选择好用于自勉自制、自主发展的名言、格言作为座右铭，像一面面旗帜时刻指引每个人前进的方向；
（6）在学生家庭报告书上，用格言、名言作为寄语，勉励学生奋力拼搏，惜时、尊长爱幼、与人相处等；
（7）班会课上，文化课中及平时找学生谈心时也可以经常运用格言、名言、警句来增强说服力和教育效果；
（8）在学生作业或试卷上运用格言，对其粗心、不良答题习惯等劝说往往能收到意外地效果，甚至就这一两句朴素的格言、警句或鼓励、暗示性的语言，他能记住一辈子，甚至可能会因此而改变某同学的一生。
二、有的放矢的运用，提高了教育的针对性
格言，不是拿来就用，一定要根据具体情况来确定运用什么样的格言、警句，才能激发共鸣，达到使人明理的目的。
（1）开学初，要选定几个格言、名言、警句来布置教室，营造学习的氛围。根据新组建班的特点，一开学，我用这几句格言、警句张贴上墙，“谁升起谁就是太阳”、“浪费时间、无异于浪费生命”、“天道酬勤”、“维扩宁静的环境，是一个人高尚的表现。”第一幅暗示学生迅速确立奋斗目标，以便在激烈的竞争中像太阳一样冉冉升起；第二幅是想告诉学生时间的紧迫性，只有我们科学合理的分配它，才能产生很高的效率，这就是在延长我们的生命，第三幅旨在告诉同学们科学地付出，一定会有丰硕的回报，我给学生解释时说“勤”有几层内涵：即勤学、勤思考、勤总结、勤问老师。学生一看，过去他可能也勤，却未能考好，可能就是只做了其中的一个方面或两个方面的原因吧。最后一幅强调营造学习氛围的重要性，只有人人都自觉一点，气氛就浓了，每个人也就能高尚起来。学生在这几幅格言前，每每细读，心灵都受到了感染，各人的节奏明显加快，很多同学在心里暗下决心“一定要好好学”，用自信和高效的行动拉开了一学期的开始。俗话说：“好的开头等于成功的一半”嘛。
（2）对于学习习惯不好的部分学生。我引用青少年研究专家孙云晓的话，‘习惯决定孩子的命运’。“好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰――苏格拉底”。几年前，当几十位诺贝尔奖得主聚会之时，记者问一位荣获诺贝尔奖的科学家：“请问您在哪所大学学到您认为最重要的东西？”这位科学家平静地说：“在幼儿园。”“在幼儿园学到什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。” 这位科学家出人意料的回答，直接明了地讲明了儿时养成良好习惯对人一生具有决定性意义。是的，拿破仑・希尔说："播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
（3）对于时间观念不强，学习得过且过的部分同学。我在迎接期中考试的黑板报写上一首诗《来日方长》，“早就立志成作家，如今一字没写下；冬天太冷早上床，春夜最宜说情话；六七八月蚊子咬，秋风瑟瑟灵感差；朋友打牌三缺一，挺身而出玩几把；哥们喝酒不热闹，陪伴左右打哈哈；都说时光比金贵，细一想也没啥；古来大器多晚成，今年我才二十八。以此来警告部分同学，成功不仅需要伟大的理想，更需要从点滴做起，重视量的积累。对于时间来说，我们都是赶车的人。
（4）针对有侥幸心理的同学，我总是讲“一份耕耘，一份收获”、“聪明反被聪明误”的道理，目的是让学生们踏踏实实地做好学习和复习工作，摒弃不劳而获的侥幸心理。从而培养他们实事求是的治学态度和诚信做人的品质。
（5）对班级的优生群体，我引用一句广告词“没有最好，只有更好”借此告诉他们学海无涯，人生追求永无止境的道理，培养他们精益求精的学习品质。而且，我引用‘如果你曾经把失败当作清醒剂，就千万别让成功变成迷糊汤’防止他们在成绩和荣誉面前骄傲自满，停滞不前。
（6）对班级那些学得有点“死”的同学，我借助爱因斯坦的一句名言“学习的过程就是要思考、思考再思考，我就是靠这种方法成为科学家的”或孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”来说服他们，因为这部分同学并非不学，而是仅顾了学，忘了思考、比较、总结，因此知识缺乏消化整理过程，没有形成知识网络，所以他们不断学习新知识，也在不断遗忘旧知识，不少同学在深味这两句名言内涵之后积极调整自己的学习方式，成绩进步较快。 （7）对班级中缺乏自信老怀疑自己不行的同学。我跟他们讲了许多道理，并借用北京市光明小学校长刘永胜的‘我能行’对学生加强教育，“相信自己行，才会我能行；别人说我行，努力才最行；你在这点行，我在那点行；今天若不行，明天争取行；能正视不行，也是我能行；不但自己行，帮助别人行；相互支持行，合作大家行；争取全面行，创造才最行。”告诉他们任何人的成绩都不是天生的，只要我们善于从小做起，从基础练起，决不放弃学习中发现的可疑之处，你们到高中毕业时，一定也能取得理想的成绩，事实上不少人后来成为学习上的“黑马”。
（8）重大考试结束后，“生命轨迹的下滑往往是从不经意间的一点开始的！”考试成功时，我写下这样的话提醒他们。
“不经历灰暗的阵痛，就不会有灿烂的新生！”考试失败时，我写下这样的话鼓励他们。
对高三学生我送他们两句话“父母尽心我尽力，心系一念，备战高考”，“世界属于敢于梦想的你和我”。一方面告诉他们“养兵千日，用兵一时”的道理，让学生明白，在我们的背后有父母坚强有力的支持，我们只有全力以赴，心无旁骛，才会终身无悔；另一方面，高三是实现人生梦想的第一步，鼓励学生敢于设计自己的未来，并积极为之行动。
在每一阶段，针对不同的情况，我选择了不同的格言，配合学校德育工作的深入开展，收到了较好的效果。
（9）在为人处事、心理保健、人际关系等方面，我也准备了一些名言、格言或警句。“什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快乐不能不要；什么都可以忘掉，天天健身不能忘掉！”
“礼貌不花费你一分钱，却能助你赢得一切”、“心情愉快是最好的打扮”、“人生最大的成功是能够勇敢地面对挫折和失意”、“人不能忍受不幸才是真正的不幸”、“要赢得好的声誉起码需要20年，而要毁掉它5分钟已足够，如果明白了这一点，你做起事来就会大同了”、“朋友贵在质不在于量”、“朋友之间最大的信任是忠言直谏”、“只要你有足够的爱心，就可以成为全世界最有影响力的人”等。在合适的时机或有针对性地抄在黑板上，不用作任何说明，一定会起到很好的效果。
三、全员参与的热情，铸就了教育与自我教育的大课堂
每一年我做班主任，都是靠学生的积极参与来完成各项教育教学任务的，学生的这种参与，如：“每人每日一言”、“我的座右铭”、“我最欣赏的一句话”或“对我帮助最大的一句格言、警句评比”等都极大的调动了学生自我教育的潜力。同时，我还引导他们对现有的广告词进行创新，形成新的格言为我们所用，如：我看到《突破》杂志的自勉词是：“从最不满意的客户身上，可以学到的最多”，我就和同学们一起讨论，如何修改才能适应我们学习的需要。最后达成一致，改为“从最不满意的作业（或考试）上，可以学到的知识最多”，让学生明白思考总结的重要性。总之，他们在选择格言中逐渐明确了自己的人生方向，在人生奋斗中又时时用格言来激励和鞭策自我，不断勇攀高峰。
教育的途径有多种，在班级管理中运用格言，这仅是个人的一点尝试，我相信“精成所至，金石为开”的道理。只要我们能科学地运用格言、警句来引导着青年学生的人生方向，勤于奋斗，敢于拼搏，以实际行动诠释格言，这就是教育管理所追求的最高境界。
随着时间的推移，我们的班级气氛一天天好起来，我积累在小本子上的“名言”也越来越多。有好多话语，学生们在作文中还经常引用呢！至此我才明白：走进心灵的教育拒绝陈腐的说教。有时候，针对具体情况，我们在悄无声息中用苍劲有力的大字给学生们写下一句属于自己的“名言”，往往能起到“润‘生’细无声”的效果。
参考文献：
[1]朱永新.我的教育理想[M].南京师范大学出版社，2003.
[2]《陶行知文集》228页.
[3]《略论中学班主任教育管理的心得与体会》
[4]朱小蔓《育德是教育的灵魂，动情是德育的关键》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
当前,青少年学生的总体思想道德状况令人担忧,主要表现在:
1、普遍缺乏人生理想,没有高尚的目标和追求。并存在盲目崇拜歌星、影星、超女等现象,很少崇拜那些对社会做出重大贡献、道德高尚的人物。
2、缺乏服务他人的意识。以自我为中心,自私自利、不考虑他人。
3、志趣低下,不重视自我修养。
4、追求安逸的生活,缺乏吃苦耐劳的精神和艰苦奋斗的美德。
5、自我封闭,缺乏与人坦诚交流。
当前学校的德育体系平面化,缺乏立体式的德育环境;德育方法重说教、少实践,重灌输、少体验,重管理、少自主,局限于表面化约束学生,没有将德育的内容内化形成学生的品质、人格。
针对目前青少年思想道德方面存在的问题和学校德育需要改进之处,我们进行了针对性研究,设计通过开展1系列的活动促进学生的道德体验、实践,促进内化为学生良好的品质、人格,为此我们实施了“10个1”工程。
2、“101”工程实施基本流程
(1)确定总体目标
我们确立的总体目标是:学生具有理想和憧憬、从社会优秀人物身上模仿学习到1些良好的道德和人格、养成了服务他人的意识,认识到对别人有用自己才有价值、具备了1项高尚的志趣,并不断追求、注重自觉提高自身修养、乐于与人交往,拥有良好的人际关系,学生拥有积极向上的生活,对自我的要求不断提高,并不断内化形成自己的品行和人格。
(2)改革德育方法,针对问题,确定德育重点活动项目
改变德育没有重点、注重说教的弊病,针对学生德育中普遍存在的问题,通过活动提升德育效果,让学生在活动中、在道德实践、体验中养成良好品质,为此确定了10个活动(“101”工程):
阅读1套富有教益的名人传记,发现1位心中崇拜的英雄人物,确立1条激励向上的人生格言,树立1个远大崇高的理想目标,养成1个意义深远的良好习惯,练就1项受益终生的体育项目,培养1种愉悦身心的艺术爱好,拥有1个服务社会的社区岗位,深交1位直谅多闻的良师益友,完成1次富有实效的亲情交流。
(3)构建“101”工程实施体系
为了将“101”工程落到实处、取得实效,我校成立了专门的活动领导小组,由校长任组长;活动领导小组下设办公室,抽调德育骨干力量充实为办公室成员,并进行了细致的分工;为了保障“101”工程的长效性,我们制定了《“101”工程实施方案》、《“101”工程实施制度》、《“101”工程考核细则》、《“101”工程办公室职责》等制度,将活动的开展情况、效果等,纳入干部、教师的任期目标和考核项目,提高了干部教师的工作积极性和主动性,为“101”工程的顺利实施,提供了良好的条件和制度保障。
3、“101”工程实施方法与策略
1、阅读1套富有教益的名人传记,与大师、伟人对话
给学生列出名人传记书目,让学生自主选择阅读,并让学生带着问题阅读:发现了人物的哪些优良品质和道德修养?他们成功的主要原因是什么?你从他们身上学到了哪些东西?让学生着重学习人物的优点和道德品质,并树立自己的崇拜对象。
2、给自己树立1个榜样,做为终生学习的标尺
通过教师的引导,学生讨论怎样将学习伟人、名人、英雄、模范等的具体行动落实到自己的学习和生活中,并进行交流:低年级组织我心中的伟人(或名人、英雄、模范)故事会,中年级组织向伟人(或名人、英雄、模范)学习的演讲比赛,高年级组织“伟人(或名人、英雄、模范)在我心中”征文比赛,将伟人(或名人、英雄、模范)作为学习的目标,从伟人(或名人、英雄、模范)身上学习高尚的品质,帮助学生树立正确的人生观、价值观。
3、养成1个意义深远的良好习惯
从名人成功的经历中学习良好习惯,养成1个对于学生发展具有深远意义的好习惯。例如:坚持读书的习惯、坚持写作的习惯、坚持记笔记的习惯等,当学生养成1个意义重大的好习惯后,再将全面的良好习惯培养融入进去,将好习惯内化为学生的品质。
4、树立远大理想目标,明确努力方向
组织“我们存在的价值”大讨论,并组织辩论会,让学生在讨论和辩论中,通过思想的交流和碰撞,认识到自己生存的价值,认识到自己学习的目的,并在小学3年级以上的班级中开展“我的理想”主题班会,让学生人人谈理想,让学生树立自己的最高理想和最低理想,人人确立奋斗目标、努力方向。
5、确立1条人生格言,作为自己的座右铭。
1方面我们在组织学生读名人传记的过程中,让学生根据他们的人生格言确立自己的人生格言,另1方面,我们组织学生开展寻找人生格言行动,利用网络、图书馆等,从古今中外的人生格言中精选了2000多条,让学生进行分门别类,并且把许多相关的小故事1块制作成手抄报、自己编印成册,组织学生交流学习,并从中选取1条最喜欢的作为自己的人生格言,不仅将其用纸写好,贴在课桌1角、贴在床头上,而且牢牢记在心里,时时作为自己的镜子和行动准则,使思想境界得到了提升。每天上课前,组织学生对自己的格言进行宣誓,让格言时时激励学生进取,提高学生的自信心。
6、练就 1项受益终生的体育特长
我们在体育教学中培养每个孩子的兴趣、爱好,让他们掌握锻炼身体的方法,养成锻炼身体的习惯,懂得“终身体育”的意义。
我们列出了24种体育特长项目,让学生从中选择自己喜欢的1种,并每天下午课外活动时间进行锻炼,在提高身体素质的同时,让每个孩子的特长得到充分发展。我们还开展了体育节活动,为学生提供各种比赛的机会,让他们学会锻炼,学会欣赏,通过比赛和活动,增强学生体质、锻炼意志和心理素质,使学生在1项运动上长远发展。
7、完善“特长超市”建设,学生人人喜欢上1门艺术
我们建立了艺术特长超市,开展了36种艺术特长项目,让每个学生从中选择自己喜欢的项目进行学习,教师根据学生的基础情况,进行分层次教学,保证每个孩子都拥有1项特长。
学校积极组织各种文体活动,如“国庆书画比赛”、“圣诞演出”、“元旦文艺汇演”、“元旦书画展”、“特长展示节”、“艺术节”等活动,给学生搭建展现风采的舞台,在活动中提高学生能力、树立学生自信,用艺术的美滋润学生心田,让健康快乐伴随学生成长。
8、开展系列社会实践活动,增强服务社会意识
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学校联系确立综合实践活动基地---3元株村、裴岭万亩胡萝卜园、蔬菜高科技示范园、博物馆、会展中心等,并组织学生进行综合实践活动,每人分配1个工作岗位,让学生在实践中学习知识、增长才干,明白了社会中人与人都是互相服务、互相得益处,从而愿意为别人服务、为别人提供方便。
通过“小记者小导游”、“实施垃圾分类处理”、“调查生活中的浪费”“做卫生小市民”“为寿光国际蔬菜博览会争光彩”等主题实践活动,锻炼学生人际交往、社会调查等方面的基本技能和环保意识、创新意识,这些活动使学生接受了社会教育,锻炼了适应社会的能力,激发了学生争当文明公民,爱我家乡的信心和责任感。认识到自己作为1个公民应如何为社会的发展尽自己的义务,如何在和谐社会的创建中贡献自己的力量。
9、结交良师益友、建立深厚友谊
通过讲座、培训班等方式,教会学生应该如何结交朋友、结交什么样的朋友、朋友间交往的方法、原则等,让学生有了选择朋友的标准和尺度,并让学生尝试在与朋友的交往中互相了解、加深友谊,做到对待朋友开诚布公,并学会关心别人、理解别人,逐步改变自私狭隘的性格。
10、完成1次富有实效的亲情交流
(1)交流心声。让学生与家长进行1次深入的交流,将自己的心声告诉家长,可以通过语言交流,也可以先通过书信、再进行面对面的交流,达到与家长的相互了解,并以此为契机,经常与家长交流,消除隔阂和代沟。
(2)对比帐单。学生让家长列出为自己从小所做的事情、所支出的费用、所操的心思等,同时列出自己为家长所做的事情,让学生进行对比,明白家长为自己所做的1切是多么伟大,让学生感激家长、学会感恩。
(3)亲情作业。让学生为家长做1件让他们开心、为他们分担劳动的事情,体会回报父母的感受;让学生参加家务劳动,学会做饭等家务劳动,体会家务劳动的繁琐和辛劳,从而更加理解家长、感恩家长,促进亲子感情。
4、“10个1”工程的效果
(1)学生整体道德素质大幅提高。在校园暴力逐渐抬头的今天,我校从办学至今2年来没有发生1起学生恶性暴力事件、没有1起失盗事件、没有发生1起安全事故。学生们捡到财物自觉上交,出现了“路不拾遗”的良好局面。学生之间相互帮助,积极交流,有矛盾和摩擦能够自我调节处理,师生关系非常融洽。
(2)学生养成了良好习惯。绝大多数学生养成了良好的生活习惯、行为习惯、学习习惯,并逐渐内化为学生的品质。
(3)学生学会了感恩,懂得了亲情。90%的学生家长反映:孩子到世纪学校上学后,懂事了、知道父母的艰辛、懂得关心父母了,学生乐意和父母交流,并不断加深亲情。
(4)学生的自信心明显增强。80%的学生能够在大众场合大方得体、畅所欲言,能够与人很好的交流,自信心的增强,帮助学生消除了自卑、不信任等心理问题,提高了学生的生活能力、学习能力。
(5)学生的特长得到了发展。每名学生都具有了1项兴趣爱好,或者具备了1项终身受益的体育项目,在各项活动中,学生表现良好,硕果累累:
我校小学足球机器人代表队获得全国比赛冠军;12名学生获得全国李宁杯体操大赛1等奖;舞蹈《可爱的和平鸽》、《春风化雨》分别获得中央电视台全国校园节目评选1、2等奖;全国第2、3届“科技之星”科普知识大赛获佳绩,300多名同学分获1、2、3等奖,到北京人民大会堂领奖,中国少年科学院将我校定为中国少年科学院科普基地;在全国“迎奥运”作文大赛中,我校学生获得唯1的1个特等奖,学校获得首届全国中小学生“迎奥运”作文大赛组织奖;1名学生获得中国少年儿童艺术节第2届全国少年儿童艺术风采展示大赛金奖;第103届全国娃娃杯乒乓球赛,学生分获男子乙组第1名、女子乙组第1名;第2届全球中华文化经典诵读大会学生获1等奖;我校学生自编自演的经典诵读节目《自然晨曲》在山东省首届诗文诵读大赛中荣获省1等奖第1名;在山东省教育厅和山东教育电视合举办的“我的爸爸妈妈”演讲赛中,两名同学代表潍坊参赛,双双获奖;山东省幼儿基本体操大赛表演大会学生获甲组1等奖。“10个1”工程实施2年来,学生共有897人次获得部级奖励,共有1235人次获得省级奖励,共有2617人次获得市级奖励,共有5342人次获得县级奖励,几乎全部学生获得过校级奖励。
格言启示
在众多的名言、谚语、格言中，我对“成功要用理想去引路，要用创造去开拓，要用汗水去浇灌。”这句话体验最深。
生活中的许多科学家便是如此实践的。如著名的发明大王——爱迪生，他的一生都在与死神斗争着。就拿发明电灯来说吧。爱迪生为了发明电灯，在一节火车车厢里反复实验着，有一次差点把眼睛炸瞎了。“炸药大王”若贝尔为了发明炸药，也是经过反复试验，付出了失去双腿的代价,成了轮椅上的英雄 ••••••因为有了前辈的执着追求，才有了今天的高科技。
在他们的精神鼓舞下，我也为这次的钢琴比赛勤学苦练着。不管艳阳高照还是刮风下雨，一天三个小时，我都坚持着，手指弹麻了，手臂弹酸了，可我还是坚持努力着，因为我知道成功是需要付出汗水的。终于把曲子弹得滚瓜烂熟了 ，听着优美的曲目自由流畅的在手指尖舞动，在耳际回旋，幸福便从心底升腾。
虽然苦点累点但不经历风雨怎能见彩虹。比赛后我的表现老师欣慰地点点头，妈妈也露出会心的微笑。是呀，理想需要汗水去浇灌，如今我对这句格言的体会更深了。也用实践行动践行着努力着。
模仿≠COPY
期刊市场上的跟风总是一波接一波，畅销期刊的身后尾随着诸多跟进者的现象司空见惯。《读者》的无限风光自然羡煞不少人，各种翻版已经不计其数。况且文摘期刊相比原创刊物，既无需花费太多的采访成本，拥有现成的，庞大而丰富的“采样大库”，挑挑拣拣的编辑模式又看似最不伤脑筋，自然更被许多人当作投入低、见效快的办刊捷径，因此，文摘类新刊不断涌现，纷纷上市“赶集”，阵容日益庞大。
那么文摘期刊这个“香饽饽”究竟好不好吃?《读者》等成功者的光辉历程是否能再次上演呢?
如果说对成功者的模仿是起步阶段的必经之路，那么如何走也是有高下之分的。期刊市场上时常可见用与《读者》等极为相似的刊名和雷同的版式设计，加上拼凑的内容粉墨登场的新办文摘期刊，这种“李鬼”扮“李逵”的把戏太容易被识破，而且一旦识破就再也玩不下去了，可以说是最为拙劣的模仿。
且不说这种急功近利的低层次模仿，即便是亦步亦趋地跟随《读者》等领头羊的步伐，一步一个脚印地走下去，也没有多大的市场空间。《读者》珠玉在前，读者又有什么理由去选择一个复制品呢?任何成功都不可能被复制，在激烈的竞争下，同质化、低水平、小规模的文摘期刊最终将面临被淘汰的困境。
站在巨人的肩上，不是为了伪装成巨人自欺欺人，而是为了看得更远，学习借鉴成功的关键要素，举一反三，并敏锐地捕捉成功者尚没有涵盖的市场，这才称得上是高明的后进者。
2003年8月创办的《意林》内容形式或多或少可以看到《读者》和《青年文摘》的影子，甚至连刊名都可以追溯到《读者》的一个栏目“意林”。但是《意林》的模仿决不是简单而盲目的，它的眼光和谋略都颇为独到，瞄准了文摘期刊读者群中的青年，尤其是学生，打出了“一则故事，改变一生”的旗号，用比《读者》等更为短小精悍，而又富于趣味性和哲理意味的文章迅速吸引年轻读者的关注。《意林》的办刊理念是“小故事大智慧、小幽默大道理、小视角大意境”，“智慧”、“道理”、“意境”并不新鲜，可以看出从前辈那儿获取灵感的痕迹，然而即使同样煲的是“心灵鸡汤”，一则以“小”，一则以“大”，“小”与“大”的比对碰撞出的光彩就很引人瞩目，深入而浅出，举重若轻。这种别出心裁让《意林》面世不久就受到青年读者的追捧，不仅70多万的期发行量在新刊中相当抢眼，《新意林》、《意汇》等追随者从另一个角度也说明了《意林》在一定程度上的成功。
同样定位学生读者，同属于励志性的文摘刊物，2003年创刊的《格言》却没有被《青年文摘》的路子缚住手脚，更没有在《读者》的人文关怀里纠缠不休，而是打出了一个漂亮的S球，提出办国内第一本以提高青少年语言修养和生存智慧为主题的杂志，精准地填补了我国文摘期刊市场的一个空白。创刊人周德东说，“哪个有大成就者，不是操纵语言的高手?而哪个青少年不想有大成就?”正是如此精奇的定位令《格言》“一出生就风华正茂”。
那么，如何吸引思想开阔求新求奇的青少年呢?创刊伊始，《格言》不仅打出这样的口号：“我们选择与众不同的读者”，在内容运作的推陈出新之路上，走得更是坚决。“三人行，没有我师”、“英雄所见不同”、“不想当将军的士兵也是好士兵”、“近朱者黑，近墨者赤”，这样乍看让人匪夷所思，细读之后又会心一笑的对经典格言的“逆向解读”，与时下青少年的讲究个性、追求卓然独立完美契合，引导他们用崭新的眼光去重新审视那些已经建立起来的价值观，打破那些固若金汤的常规，抛却“格言”中已经落伍甚至迂腐的成分，发现新的实用价值。这种出其不意又在情理之中的“反常规思维”用最简单的方式传达深刻的真理，既不装嫩，又避免艰深晦涩，提倡青少年怀疑权威，张扬个性，让《格言》在鱼龙混杂的文摘期刊队伍中显得卓尔不群。
就像《格言》里对“出色”的解释，“出离相似的颜色，做朱砂中间深沉的黑色，墨迹旁边鲜红的亮点”，《格言》在对前行者的比照中依靠差异化策略初战告捷，发行量以平均2万多册的速度逐期递增，跻身全国百强期刊行列。
颠覆：一鸣惊人
如果说对成功者的模仿与借鉴是在摸着石头过河，力求青出于蓝而胜于蓝，那么颠覆就是在对市场准确把握、胸有成竹的基础上，与成功者反其道而行之，出奇制胜，一鸣惊人。
创刊于2000年10月的《特别关注》就演绎了这样一出令人击节叹赏的颠覆之战：你们以青年为定位，我却号称“成熟男士的文摘”；你们走理想主义路线，我却张扬“现实主义”。棋出险招，因此创办之初，许多行家都不看好这本杂志。但是，仅一年后《特别关注》的发行量就达到9万份；第二年跃升至18万份；第三年再度翻番，突破40万份；2004年突破92万份；2005年5月突破100万份；2006年底则已然跃上200万的台阶。
其实看似狂妄的颠覆背后蕴含的，是办刊人在多年实践中对文摘期刊市场的透彻分析与深刻思考。中国的大众文化期刊总体发行量呈递减趋势，发行量向成功品牌集中，在可以称得上惨烈的期刊市场的竞争中，一个年轻团队的要介入，只能依靠在市场细分上另辟蹊径，开辟新的发展空间。信息爆炸时代带来大量信息的堆积，不仅仅是处于上升期的青年需要文摘期刊帮助他们选择信息，引导思想，属于社会中坚力量的成熟人士，尤其是肩负社会与家庭重任的男性，同样需要文摘类期刊对信息进行筛选、梳理和整合，满足他们的精神需求。因此尽管文摘期刊市场看似饱和，但基本都围绕着青少年，针对成熟人士的市场势必存在着相当的空间。正是这出人意料而又巧妙的定位为《特别关注》赢得了生机。
定位决定风格，用“现实主义”颠覆“理想主义”显然并非突发奇想。对人生充满理想与浪漫情怀的青少年容易被理想主义打动，而成熟人士更关心的是面对现实社会的人生态度，社会的中流砥柱的精神需求不是用玄想可以寄托的，而是要了解现实状态，正视社会现实，追问破解途径，掌握自身命运。
现实主义的关怀延伸出朴实而独特的设计，《特别关注》的封面就完全逃离了文摘期刊几乎清一色的含蓄隽永的美图路线，而大胆采用夸张、幽默的漫画，跳脱窠臼自然也就意味着吸引眼球。栏目的设计、选稿的标准更是摘掉了风花雪月的修饰，力求直白而平实，让读者能通过阅读“远取诸物，近取诸身”。
将颠覆进行到底的执着让人耳目一新，印象深刻。但 颠覆并不是单纯为了标新立异，而是意味着在看似绝地的境遇下奋勇杀出生路，开辟新路，意味着将不可能变成可能来证明自己的存在和崛起。
铸就精神内核
在近年来新创办的文摘期刊中，《意林》、《格言》和《特别关注》三将当先，在模仿与颠覆之间找到了自己的特色定位，以鲜明的风格将文摘期刊市场有效细分，并得到了认可，在短短几年中走过了他人若干年所走的路，成为文摘期刊队伍中的一股新势力。
然而，目前的两重唱尚属于初试啼声，尽管吸引到了各自的那部分读者并赢得了一个碰头彩，但是距离真正的成功还有很长的路要走。貌似轻松的挑挑拣拣如果没有精确的取舍标准就极易钻进同质化的死胡同里。要让各种文章为我所用，化腐朽为神奇，产生“l+1>2”的效果，就不能停留在提供信息的层面上，而必须运用自己独特的观点、视角、思维，进行巧妙策划，以深刻的编辑方式促使读者思索，拓展读者思路，开启读者智慧，提升读者境界，从而铸就自己独有的精神内核。只有这种精神内核散发的能量才能源源不断地满足读者的心理需求，成为他们的精神家园，才能让他们始终不离不弃。
这就不得不再次提到《读者》，它的辉煌决不是三年五载轻松成就的，而是以二十五年之功，潜心将“人文关怀”的精神化成字句，挖掘人性本质，用刻骨铭心的人性主题感染读者，一点一滴凝聚成“心灵读本”，使读者在阅读中获得思想的提升与宣泄，人格的尊重与肯定，情感的宽容与关爱。如今，《读者》这种人文关怀的精神已经不仅浸润了旗下的诸多版本，并且延伸开去，成就了“读者出版集团”的强势品牌。
作为文摘队伍中的新锐部队，《意林》、《格言》和《特别关注》在特色定位上已经颇有心得，顺利开局，接下来的任务就是逐步营造自身的精神境界，发展长久的生命力。
毕竟，要把自己打造为“中国最具影响力和震撼力的心灵励志读本”光靠短小精悍是远远不够的，只有具备足够强大的思想力量才可能对读者产生影响和震撼；要真正做到“开启语言智慧”，也不可能仅仅依靠“反常规”的格言游戏，时日一长，再标新立异的“逆向思维”也难免会流于平淡。尤其面对的读者是性格尚在形成中的青少年，一时吸引他们的眼球或许不难，但要让他们身处各种传媒形态光怪陆离、日新月异的诱人环境中，仍然保有对《格言》“语言智慧”的忠诚就绝非易事了；沿着“现实主义”的路线走下去，如何做到坚守俗而不低的格调，用入世的态度引起共鸣，当然需要更为深厚的功力来把持，因为“成熟男士”是不可能听你的谆谆教导的，只有站得更高，看得更透才能激发他们的智慧，抚慰他们的心灵。
作为文摘期刊的新势力，他们顺利开场之后的演唱更加值得期待，音律没有好坏之分，但是表演的境界却有高下之别。
[关键词]尼采；语言观；格言
1、在尼采那里，生命本身与对于生命的表达已经被清晰地意识到和严格地区分开来。在这种区分之后，尼采立刻面临两个问题：第一，能够体现生命的存在特性的理想的语言表达形式是怎样的？第二，如果这种语言存在的话，那么它可以是公共可理解的吗？换句话说，作为个体生命的表达形式的语言表达，能够直接将读者引入存在之境，亦即本真的生命体验之中吗？这两个问题是密切相关的。前一个问题是尼采作为思者的问题，而后一个问题是尼采作为作者的问题，只有前一个问题的化解，才会造成后一个问题的凸显。尼采对于前一个问题思考的结果得出的答案是肯定的，这问题的答案也就是诗性的语言。而尼采对于后一个问题的回答则是否定的，也就是说，作者在直接将读者引入存在之境，亦即本真的生命体验之中，这一点上是无能力的。尽管如此，尼采却并没有遁入存在与生命不可言说的神秘之境，而是认为，尽管直接的传达和诱导方式并不不存在，而间接的方式却是可能的。而这种方式就是格言体的表达策略。
格言意味着什么？格言意味着对于形式逻辑的强力控制的自由，意味着作者的自由，也意味着读者的自由。由于格言的表达特性，它可以通过大量的修辞手法来传达思想，将形式逻辑的作用，限定在非常有限的范围之内，它可以通过对照和反转，矛盾和悖论，惊吓和暗示等修辞手法起到一种激发和诱导作用。凭借这种激发和诱导作用，读者的主体性得以解放，唯有如此，读者才可以凭借自己的个人的生命经验进入到本真的生命体验之中。因此，我们可以说，尼采在相当的程度上并不信任文字语言。我们甚至可以说，在尼采那里，语言是存在的家门，而要进入存在之家，就要破门而入。也就说，对于尼采哲学的真正理解必须建立在对于尼采具体哲学表述的的突破的基础之上。只有当我们通过尼采哲学著作中大量出现的反盾和悖论，处于一种惊异和困惑之中，我们才有可能突破形式逻辑的有限边界，进入到尼采哲学向我们展示的领域之中，进入本真的生命体验。在此，我们有必要对格言的表达特性的做出一种较为完整的理解。因为只有通过这种对于格言特性的理解，我们才有可能去把握尼采的格言式语言和格言式思想。
2、一般而言，格言的内容具有未被证明性和不可公证性的特征。而其之所以具有这种特性，恰恰是由于格言的内容本身来自于一种独特的生命体验，因此它不可能在经验的意义上加以普遍的证明。这也是它的反常识的本性的原因之所在，因为常识本身是一种普遍经验的总结。而格言的主观化色彩同样是由于其来自于独特的生命体验，并因之对于那些未能有此体验的读者造成理解的困难。但是，反过来说，如果读者具有了这种生命体验，那么这些格言也就显得极易理解了。并且由此构成了格言在语义上的一种梯度：对于同样的一句格言，基于不同的生命体验，就会有不同的理解。此外由于格言注重修辞的特性，它又表现出一种既通俗又高雅的特性。而格言既可以脱离具体的语境，独立的表达意义，也可以同其他格言共同构建意义单位；既可以独自地加以理解，也可以整体地加以理解的特性则构成了格言在表达方面的一个重要优势，即它既可以单独的发挥以上所述的单个格言的特点，也可以通过众多格言的协调，在更大的句群中制造矛盾悖论等反形式逻辑的表达效果，从而使形式逻辑降低到一个较低一级的位置上来发挥作用。
由此我们可以看到格言式表达所具有的强大张力和包容性。在格言式表达中，读者和作者都是既主动又被动的。作者的的主动和自由在于，他可以在相当程度上摆脱形式逻辑的束缚，将个人体验置于高位，而不必受制于逻辑推论的要求。而他的被动在于，他在将大众的一致意见作为进攻对象的时候往往使自己处于一种孤立无援的境地。读者的主动和自由则在于它能够从自己的生命体验出发来相对自由的阐释语义并不固定的格言。而他的被动则在于他接受的是一个似乎无需证明的“绝对命令”，他要接受它，却不是连同它的理由。格言的另一个优势在于他对于形式逻辑既有所克服又有所保留，不同的格言在组成一个整体时，形式逻辑可以以特殊的方式发挥作用。由此，造成的是一种格言文本在语义上的巨大伸缩性。
因此，我们可以看到，尼采的格言式语言其实奉行了这样的一种语言观：语言是存在的家门。在这种语言观看来，要想进入对于存在的原初体验，就必须突破语言文字的束缚。
尼采哲学通过他的格言式语言表达出来，宣告了一种新哲学的诞生。这种思想表现出一种鲜明的格言特性，它显示出一种对于传统的反抗和对于主体性的解放。这种思想根植于本真的生命的体验，并致力于使人类整体回归这种本真的生命体验。格言式思想和格言式语言造成的是一种灵魂的转向和生命力的转向。它期待生命力的转向，它希望以此促成生命意求的方向从保存性转向提高性，从否定性转向肯定性。这正如尼采在《查拉图斯特拉如是说》中描绘的那样，骆驼变成了狮子，但狮子将进而变成孩子。不堪重负的文明需要的是一种疾风暴雨式的批判，但这批判的目的是迎来文明的新生，而不是一切的毁灭。
参考文献
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一、让学生长期诵读经典诗文，体现语文的人文性
全国名师常作印调查研究实践发现，我国古代传统的书塾教学，基本上用一年的时间就解决了三千多常用汉字的教学内容，上两年书塾就是半个先生――温文尔雅、知书达理、能读能写能说。现代心理学实验证明，经典诗文最易记忆，是语文学习最有效的方法之一。古代的低幼教育，基本上都是韵文教学，也都是经典诗文，如《三字经》《百家姓》等，从三言到四言，再到五言、七言，非常符合儿童的认知规律，而我们现在的教育，韵文、经典诗文少得只剩几首可怜的诗歌！台湾作家龙应台说得好：“不能把别人家的祖宗牌位请到自己家里来烧香。”“历史必将证明，中华民族优良的教育文化传统有无限的生命力！”――传统的东西不是死的，死的是你的眼睛！
二、让学生每日写一句名言，点亮“盏盏心灯”
笔者认为：“格言警句，像一盏盏心灯，教师则是一根小小的火柴，倘能在学生心灵中点燃，会有利于学生选择正确的道路，朝着自己理想的高峰攀登，这样笔者就非常欣慰了。”教师要求班上每一位学生在黑板右上角写一句格言，全班学生都要抄在语文积累本，并且记忆。每天都由一个学生写上一则格言，老师要问理由，因此学生要好好地选。试想，如果一个学生从入学到毕业，天天点亮“心灯”，学生从不同的角度，天天受到“心灯”的照耀，我想会收到意想不到的效果，既积累了语文的说、背、写的材料，又使学生心灵得到洗涤。
三、让学生确立“座右铭”，写“座右铭”
老师就要求全班同学，必须根据自己的实际情况，确立“座右铭”。座右铭上要写清三部分内容：（1）自己最崇拜的人的名字或照片。（2）自己要追赶的本班同学的名字。（3）针对自己思想弱点写一句医治这一弱点的格言。这样既有利于语文学习，又给学生指明了奋斗的方向。
四、让学生主办“班级日报”，提高学生的能力素养
让学生主办班级日报，要求直接反映本班学生学习生活的要占60%以上的版面，主要设有班级新闻、先进专栏、学法摭举、好人好事、警钟专栏、文章病院、班级新况、补救园地等，每期报纸必须有图画点缀，黑白的可以，彩色的更好；报纸必须在当日18点之前夹到报夹子上面。这样既可以培养学生的综合能力、写作能力、书法绘画能力、版面设计能力、组织能力、人际交往能力，又能对学生加强思想教育。
参考文献：